學(xué)校規(guī)則作文匯編三篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的學(xué)校規(guī)則作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
學(xué)校規(guī)則作文 篇1
二十一世紀(jì),每一天都是新的,每一天都面臨新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。尤其在今天,我們面對(duì)的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學(xué)習(xí)交流中、工作、人與人之間的來往接觸中,都離不開講普通話和運(yùn)用規(guī)范字。因此,運(yùn)用規(guī)范字,已成為教育教學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急,也是每一個(gè)教育工作者和每一個(gè)中國(guó)公民責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)。
《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定: 國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話。 作為承擔(dān)著培養(yǎng)祖國(guó)接班人重任的學(xué)校,校園就理所當(dāng)然地成為推廣普通話、運(yùn)用規(guī)范字的重要場(chǎng)所。教師也理所當(dāng)然地成為說普通話、用規(guī)范字的先行者。使用普通話也是提高師生綜合素質(zhì)的重要途徑。
使用規(guī)范字,是提高城市管理水平的需要;是體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn);也是提高城市形象的重要標(biāo)志。在教育教學(xué)工作中,使用規(guī)范字,也是對(duì)教師課堂教學(xué)最基本的要求;是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的重要途徑。
使用規(guī)范字,是國(guó)家法律的規(guī)定,也是教育教學(xué)的重要手段。教師不僅要通過教學(xué),教會(huì)學(xué)生使用規(guī)范字,還應(yīng)該通過傳授知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成書寫規(guī)范字的良好習(xí)慣。教師在教學(xué)過程中書寫一手漂亮的規(guī)范字,還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也可以為學(xué)生書寫規(guī)范字起到表率作用。美觀規(guī)范的字體還能滿足學(xué)生的欣賞欲望。學(xué)生在耳濡目染中,在接受知識(shí)的過程中,也能自覺養(yǎng)成寫規(guī)范字的良好習(xí)慣,因?yàn)?榜樣的力量是無窮的 。為此,學(xué)校還要求教師,堅(jiān)持粉筆、鋼筆規(guī)范字的練習(xí),進(jìn)行板報(bào)、規(guī)范字的比賽,并進(jìn)行評(píng)比、打分、相互學(xué)習(xí)。通過以上活動(dòng)的開展,教師們書寫規(guī)范字的水平大大提高,寫規(guī)范字已在教學(xué)中習(xí)慣成自然。在學(xué)生的評(píng)語上、作業(yè)批語上,板報(bào)、專欄上教師們漂亮、規(guī)范的字體都受到了學(xué)生、家長(zhǎng)和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)和稱贊。教學(xué)中教師們規(guī)范字體的板書,也為同學(xué)們堅(jiān)持寫規(guī)范字作出了榜樣。
使用普通話和規(guī)范字,是國(guó)家語言文字發(fā)展的必然,是中華厚重文化發(fā)展的'呈現(xiàn),是時(shí)代賦予我們的又一重任。作為中華子孫,我們必須肩負(fù)起這一新的歷史使命,讓普通話的推廣和規(guī)范字的使用為新時(shí)代、新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展鑄造新的輝煌!
學(xué)校規(guī)則作文 篇2
活動(dòng)規(guī)則的存在是為了維護(hù)、促進(jìn)活動(dòng)正常高效地進(jìn)行,其創(chuàng)設(shè)的依據(jù)是此類活動(dòng)的考察目的和本質(zhì)意義。因此,學(xué)校規(guī)則應(yīng)該成為參與者的首要之務(wù)。
“山羊過獨(dú)木橋”屬于競(jìng)技比賽項(xiàng)目,其規(guī)則有明確的要求:“能突破對(duì)方攔阻成功過橋者獲勝,最后以全隊(duì)通過人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)!蔽覀円靼赘(jìng)技項(xiàng)目的本質(zhì)是通過競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行選拔。競(jìng)爭(zhēng)是手段與過程,選拔才是最終的目的。這也是我們否定“互抱轉(zhuǎn)身過橋”這種行為的原因。假使我們認(rèn)同了“互抱轉(zhuǎn)身過橋”這種行為,那么這項(xiàng)競(jìng)技比賽項(xiàng)目的最終結(jié)果將是無法選拔出優(yōu)勝者。不學(xué)校規(guī)則的同時(shí),也就從根本上否定了這項(xiàng)競(jìng)技項(xiàng)目。
競(jìng)技比賽項(xiàng)目畢竟是要選拔出優(yōu)勝者,那么如何在兼顧規(guī)則的情況下脫穎而出?應(yīng)當(dāng)學(xué)校規(guī)則,以正取勝。學(xué)校規(guī)則原因不再贅述,而所謂的以正取勝,就是按照合乎規(guī)則的方式進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)取得優(yōu)勝。以正取勝不僅是對(duì)規(guī)則的尊重,更是一種品德的體現(xiàn)。
取勝有道,不失于禮,才是君子之德。中國(guó)向來重視“正”,認(rèn)為這是一種大德、美德。春秋爭(zhēng)霸,諸雄應(yīng)勢(shì)而起,而齊桓公終得彪炳千秋,被圣人稱贊,這是為何?縱觀其爭(zhēng)霸歷史,從苞茅之質(zhì)到招殺哀姜,再到葵丘之盟提出:“尊周室,攘夷狄,禁篡弒,抑兼并”,倘若我們把春秋諸國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)看做是一場(chǎng)競(jìng)技,其規(guī)則顯而易見,即得天下大名,順百姓人心,齊桓公以“尊王攘夷”為號(hào),以仁義為行動(dòng)標(biāo)桿,以正德征伐,不出奇謀,不為詭詐,終得周王室認(rèn)可,天下諸侯拜服,成五霸之首。孔子認(rèn)為齊桓公“正而不詭”是為至評(píng)。
正行源于正德,正德體現(xiàn)于正行。德行相見為古人所重。《論語》有三辯:華夷之辯,義利之辨,君子小人之辯。三辯核心以正為美。自古重視行則坦蕩,言則中矩,取之有道,進(jìn)退合宜。正則得其宜,奇巧機(jī)心則敗心術(shù)、亂人心,這是歷代大家最為慎重之處。
《莊子·天地》有一段故事,說的是子貢游楚見一為圃者棄機(jī)械抱甕而出灌,疑而問,為圃者的回答是:“有機(jī)械者必有機(jī)事,有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中,則純白不備;純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也。吾非不知,羞而不為也!边@雖然說是一個(gè)比較極端的例子,仍可見古人的慎重。千里之行始于足下,千里之堤潰于蟻穴,所以君子于細(xì)節(jié)之處尤為看重,瓜田李下尚且不納履扶冠,更不會(huì)在競(jìng)技中萌生投巧之心,因?yàn)榧词箍梢匀〉靡粫r(shí)之勝,但于德有虧,所以不為。
商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代投機(jī)取巧甚囂塵上,追其源起,社會(huì)對(duì)規(guī)則的肆意輕視,對(duì)取巧行為的過分肯定與縱容實(shí)為一大原因。正如材料中“山羊過獨(dú)木橋”其比拼的實(shí)質(zhì)是平衡能力等競(jìng)技技巧,而非解構(gòu)規(guī)則。如果對(duì)這種解構(gòu)給予肯定,其實(shí)是在變相地鼓勵(lì)投機(jī)取巧,倘若習(xí)慣于從中得取好處并受肯定,那么就有可能會(huì)帶著這種心理投入到其他活動(dòng)中,甚至投入到將來的社會(huì)工作中,這值得我們深思和慎重。
學(xué)校規(guī)則作文 篇3
我在學(xué)校中有很多缺點(diǎn)。比如:上課不認(rèn)真聽講還左看右瞧,甚至還在自習(xí)課上玩撲克牌;下課了,數(shù)學(xué)老師不讓我們出去玩耍,為了我們的學(xué)習(xí),我們只好在教室里寫作業(yè);課外活動(dòng)時(shí)間,我們就跑到操場(chǎng)投沙包,那一次我一用力過猛,打到了孫志鵬的臉上。
班主任劉老師的經(jīng)常批評(píng)教育我,現(xiàn)在,我上課不再左瞧右看了,下課了,我有不會(huì)的題就會(huì)問一問于芮同學(xué)和老師 ,解決完了,再去和朋友們一起活動(dòng)。在操場(chǎng)上,我小心的玩投沙包、跳繩、跳高。有一次上體育課,體育老師說,縣里要組織體育項(xiàng)目抽考,,但具體時(shí)間沒定。體育老師要我們做操,訓(xùn)練要抽考的體育項(xiàng)目,累得我們腰酸背痛。
學(xué)校的規(guī)矩很多,不論課內(nèi)還是課外,誰破壞了規(guī)矩就要挨老師的批評(píng)。不過,這個(gè)學(xué)期我會(huì)認(rèn)真地上科學(xué)、語文和數(shù)學(xué),還有英語,我上課會(huì)認(rèn)真地聽講爭(zhēng)取獲得好的學(xué)習(xí)成績(jī)。
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