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國慶-中學(xué)生作文

時間:2022-01-28 14:53:26 國慶節(jié) 我要投稿

國慶-中學(xué)生作文

  騰云駕霧,呼風(fēng)喚雨,高居于碧霄之上,逍遙于九重天外:這是龍的形象。中華民族自稱為“龍的傳人”,在我們的祖先心中,很早就產(chǎn)生了像神龍那樣凌云御風(fēng)、翱翔天宇的渴望。因此,在中國五千年燦爛輝煌的歷史長河中,一直流傳著飛天神女、嫦娥奔月的動人傳說。

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  隨著中國“神五”“神六”載人航天的成功,終于實現(xiàn)了“人”遨游太空的神話,是奇跡而又不是奇跡,而是科學(xué)的偉大成就,把宇宙歷史從新翻開一頁。把幾千年來人類的幻想變成事實,使人類真正進入太空揭開宇宙的序幕,照中國的古語說,就是打開了天門。

  在我國古代,早已有了人間和天界之說,那個遙不可及的神秘之地承載著我們先輩們許許多多的夢。嫦娥因偷吃仙藥而久居天外,牛郎織女每年一次的七七相會又是何等難耐,人類用各種神話傳說編織著千年飛天夢,歷史前進的腳步懷揣著夢想與現(xiàn)實,我們把它刻在墻壁上,也把它融進文化中。

  當(dāng)莊子翹首吟唱:“天之蒼蒼其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣!边@是他心中的太空。飄渺的黑暗籠罩著浩瀚的空間,無止境的深邃吞噬著渺小的人類,其大之無可測,其遠之無可至。因此他玄想有一條大魚(鯤)變?yōu)榇篪B(鵬),“背若泰山,翼若垂天之云”,可以高飛九萬里,“絕云氣,負青天”,而抵達“天池”。雖為寓言,但足以表達他對太空的遐想。家屈原曾說:“登九天兮撫彗星”,“援北斗兮酌桂漿。”手撫彗星,何等大膽奇異的想象,更甚之舉亦有用北斗斟桂漿,夸張的比喻間盡顯宇宙之奧妙,更融入自己對太空世界的向往和想象。

  敦煌的壁畫告訴了我們先祖是如何賦予飛天美妙的寓意,探索的行動更抒寫著千年的飛天夢。中國上古代的賢明君主堯,曾經(jīng)乘坐騰空而起的巨槎,漂游四海,邀游天空十二年。之后,舜曾經(jīng)手執(zhí)兩只斗笠從著火的谷倉頂上跳下,幸免于死,因此,這斗笠可以說是人類最早的降落傘。古老的中華民族將大膽的想象付諸實踐,讓幻想不再局限于幻想,茫茫無際的天空已不再是那樣莊嚴神秘,歷史的長流將帶著飛天之夢繼續(xù)前進。

  我們的先輩們不斷地進行著制造飛行器械的探索。早在兩千多年以前,世界上最早的飛行器——風(fēng)箏在中國誕生了。唐趙昕在《息燈鷂文》中記載,楚漢爭霸時,韓信在垓下之戰(zhàn)中便曾使用過風(fēng)箏,南北朝時風(fēng)箏已正式用于軍事聯(lián)絡(luò)了;公元四世紀,晉朝人葛洪寫道:“用棗心木為飛車,以牛革結(jié)環(huán)劍以引其機……,三牛交罡而乘之,上升四十里,名為太清!币簿褪秋w車。這是人類試圖制造直升飛機的最早設(shè)想;東漢著名的科學(xué)家張衡也曾制造出了能夠飛翔的木鳥;另外,還有我們所熟知的“孔明燈”也是古代著名的飛行器。

  每一次新穎奇特的嘗試,都凝聚著祖先們的智慧和才干;每一次失敗的造訪,都不能停息飛天的腳步。這樣一個自強不息、勇于拼搏的民族是不會放棄千年的夢想。骨子里奔涌的是前進的血液,飛天之夢已融化在五千年的文化傳承中。

  斗轉(zhuǎn)星移,在進入新中國后,人們繼續(xù)著祖先的飛天夢想。飛行一天的“神一”意味著中國人揭開了航天事業(yè)的新篇章,到楊利偉乘坐的“神舟”五號飛船在震天撼地的轟鳴中騰空而起;如今,更有翟志剛漫步太空。飛天之夢歷經(jīng)千年,中華民族依靠自己的努力在浩瀚太空銘刻我們的印記,同時也向世界昭示著中華民族騰飛的訊息。

  太空探索永無止境。當(dāng)夢想變成了光榮,光榮又在孕育著新的夢想。隨著神舟七號飛行任務(wù)的圓滿成功,中國人的太空探索就站在了一個新起點上。聆聽中華飛天的腳步聲,我們堅信——自強、自立的中國人還將在更高的領(lǐng)域、更廣闊的空間,不斷實現(xiàn)著航天事業(yè)的更大發(fā)展,創(chuàng)造著航天事業(yè)的新輝煌!

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