國學(xué)優(yōu)秀作文800字
篇一：國學(xué)之路
許多人會問國學(xué)是什么？許多人又會有其他不同的解釋。其實“國”就是中國，“學(xué)”就是學(xué)問，那國學(xué)就是中國的學(xué)問，是外國人所沒有的。原來的四大文明古國除了中國，四大文明除了中華文明以外，其余三大文明古國全部都在歷史的長河之中銷聲匿跡了。曾經(jīng)盛極一時的古巴比倫王國，早已經(jīng)消失在沙漠中了。古埃及除了留給后人幾座謎一樣的金字塔和解不開的文字之外，再無任何曾經(jīng)輝煌的文明的跡象了。古印度的代表“哈拉巴文化”經(jīng)過異族的侵略和摧殘之后，已經(jīng)滅絕。中國的古文化傳承下來，國學(xué)也傳承下來。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙崳弧傲藚s君王天下事，贏得生前身后名�！笔切翖壖矃群暗膬伤伪�；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽！那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！
翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。這就是國學(xué)的美麗，這就是我們的魄氣！
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！那我們更應(yīng)該傳承下去，春秋戰(zhàn)國時的《論語》《孟子》，司馬遷的《史記》，李時珍的《草本綱目》，唐詩宋詞元曲……都需要我們這一代去傳承去發(fā)揚。
國學(xué)像是一杯茶，清幽淡雅，茶的味道是品出來的。國學(xué)的味道也是品出來的，讀多了，讀懂了，味道自然來了。
國學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
篇二：國學(xué)的腳步
漫步人生路，一年年寒暑。多年來我已成長了許多，亦變化了不少，但始終未曾改變的是：我依舊踏著國學(xué)的腳步，走著屬于我的道路。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩對于兒時與米飯作斗爭的我來說，簡直是是私人訂制一般。每當(dāng)我想拋棄碗中剩飯時，這首詩便會不經(jīng)意間在我耳畔回響，讓我著了魔一般將飯塞進(jìn)嘴里，緩緩?fù)滔�。從其中我學(xué)會了節(jié)儉和珍惜。
初中時，我離家百里，到縣城里去求學(xué)，心中總不免有些苦澀。人都說“少年不識愁滋味”，但在那時我卻深味“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”是一種這樣的傷感。
大抵也是在那個時候，由于深患“獨生子女癥”，我根本找不到一個朋友，總是一個人形單影只。正值無奈之際，《論語》和《中庸》卻突兀地從書柜角落走進(jìn)我的生活，帶我走出了這無人問津的境地。一個告訴我“直兩用中、不偏不倚、適可而止、過猶不及”才是處事之道；另一個告訴我“己所不欲勿施于人”才是為人至理。于是乎我漸漸交到了一些知心好友，漸漸遠(yuǎn)離了孤獨。
三年初中生活一晃而逝，三年的同窗終究是要走散。在那時我終究是領(lǐng)會到王維寫下“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”時的傷感；也終究是領(lǐng)略了王勃“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的豪放灑脫。
驪歌仿佛還在耳畔回響，我卻已然踏進(jìn)了高中的大門。也依舊是離家甚遠(yuǎn)，雖是已不復(fù)往日的憂傷，但身邊卻充斥著喧囂，內(nèi)心充斥著迷惘。正值迷茫之際，似乎是受了那文藝范十足的老師的感染，我又重新捧起了那一本本已然放下的國學(xué)經(jīng)典，開始細(xì)細(xì)品味起來，去尋覓那錯過的風(fēng)光。雖然時間不長，但那一本本經(jīng)典卻如同那蓋不住的茶香，在我四周散開了，縈繞在我的身旁，洗凈去那些喧囂，拂去那些迷惘。夜明珠的光芒在喧雜浮躁的白天被太陽似火的光輝遮蓋，而到了夜幕降臨，萬籟俱寂的時候她就默默地發(fā)出屬于她自己的獨特的光芒。而國學(xué)經(jīng)典不就像這夜明珠一樣嗎？當(dāng)我們心靈嘈雜而無法沉靜下來的時候，我們就會將它忽視，從而無法欣賞其美麗。而當(dāng)我們心靈的灰塵沉淀下來，騰出一片安靜的時候，它們就會散發(fā)出迷人的光輝，引你走向光明。它們就像是一把把古色古香的撣子，為我們拂去心靈的灰塵。
帶著一顆已然純凈的心靈，我又將踏上新的征程。《詩經(jīng)》云：“高山仰止，景行行止�！兵B鳴嘰嘰喳喳，書聲朗朗入耳，墜入在國學(xué)的`海洋，享受這清新的空氣，這是何等樂趣？
歸期未有期，只愿輕踏國學(xué)的腳步，去尋覓那一抹縹緲的墨香，尋找那屬于我的遠(yuǎn)方。
篇三：國學(xué)與人生
國學(xué)本就是與人生相互依存的。
孔子論人生一成德之教，為己之說
“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！本右獣r刻懷有一顆仁愛之心，成人之美，而不能以小人之心來待人待物�？鬃影讶蕫圩鳛樽约阂簧牡赖禄A(chǔ)，并時刻警示自己的學(xué)生也要以仁愛對天下。這是多么值得后人來學(xué)習(xí)的大愛。
“君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜�！本诱J(rèn)為義是最可貴的，君子只有勇卻無義就會搗亂，小人只有勇卻無義就會偷盜�？鬃诱J(rèn)為，在追求物質(zhì)利益時，必須講究有道義。若是憑借著無道無義而取得的東西，孔子覺得是可恥可恨，不屑一顧的。甚至在今天，“義”也被人們稱贊，并作為結(jié)交朋友的根本。
“恭而無禮則勞；慎而無禮則葸；勇而無禮則亂；直而無禮則絞�！币晃豆Ь炊欢Y法就會煩勞、憂愁；過于謹(jǐn)慎而不懂禮法就會顯得膽小怕事；只知道勇敢而不懂得禮法的人就會魯莽惹禍；心直口快的人不懂得禮法就會尖傷人�？鬃诱J(rèn)為，“禮”為人們的生活約束了許多�，F(xiàn)在，不講禮數(shù)的人，也不會得到他人的尊重。
莊子論人生——高潔曠達(dá)，逍遙自在
“浮生若夢，若夢非夢。浮生何如？如夢之夢。”人生當(dāng)作短暫虛幻的夢境，可是如果夢不是夢呢？那么人生怎么辦呢？就把它當(dāng)做是夢。孟子以闊達(dá)樂觀而聞名，他認(rèn)為人生如夢，夢如人生。人的一生是有限的，為何不在這有限的時間里開心度過每一天，把一切當(dāng)成是夢呢？
“人若無志，與禽獸同類。”人若是沒有志氣，便和禽獸差不多兩樣。孟子雖逍遙以對俗世，但他卻滿懷志氣。沒有了志氣的人，對一切都提不起興趣，缺少了年少熱血澎湃的感覺，便與沒有思想，沒有動力，沒有目標(biāo)的禽獸一樣了。
“養(yǎng)心莫善于寡欲�！毙摒B(yǎng)內(nèi)心的方法，沒有比減少欲X更好的了。在燈紅酒綠的俗世里的人們，金錢與權(quán)力的欲X貫穿了身心，對于他們而言，修身養(yǎng)性最好的方法，便是減少自己的欲X，淡泊如水的享受平靜的生活。
國學(xué)與人生，我認(rèn)為都是人們必不可少的一部分。在如今快節(jié)奏的生活中，不妨慢下來，品讀回味經(jīng)典國學(xué)。學(xué)習(xí)國學(xué)的過程，也是你靈魂的一次凈化，人生的一次升華。
篇四：國學(xué)成長
小時，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》我能信手拈來，可那時我只是背，直到上了小學(xué)，聽老師慢慢地給我們講了其中的含義，初中以后大多接觸到的是古詩詞，還有些名言，《赤壁》讓我體會到杜牧的遠(yuǎn)大志向，《春望》讓我體會到杜甫的愛國與無奈……我明白了國學(xué)是很深奧的，但有些名言確實能讓我懂得一些道理。
其中最讓我受益頗深的還是“三人行，必有我?guī)熝�，則其善者而從之，其不善者而改之”這句出自于孔子《論語》中的一句話，它的意思是“幾個人一同走路，其中必定有可以做我的老師，我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，看到自己有他們那些短處就要改正。
記得剛上初中時成績還比較穩(wěn)定，然后慢慢地就降下來了，那時的我非常不解，為什么我作業(yè)明明認(rèn)真做了，課余時間我一直在背書，可有些男生，下課瘋趕打鬧，作業(yè)經(jīng)常因做的不好而被老師批評，課余時間還會打游戲，可為什么這種“天天在玩”的男生成績就是比我好呢？這個問題伴隨了我很久，直到在一次偶然的機(jī)會中，把我的不解告訴了爸爸，爸爸只是說了這句“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。”讓我好好領(lǐng)悟。
一段時間后，我似乎解開了我的疑問，我發(fā)現(xiàn)這種男生上課聽講是非常認(rèn)真的，說明他們注意力集中；而在下課與他們的交談中我發(fā)現(xiàn)他們懂得悠久的歷史，現(xiàn)在的國事，說明他們看到新聞和讀的書多；他們的作業(yè)寫的很快，而背書都是在早上上學(xué)之前背的，俗話說“一日之計在于晨”，早上的記憶力是最好的，這說明他們的學(xué)習(xí)方法很好，而且毅力很強(qiáng)，可以每天堅持克服早起的惰性。
“擇其善者而從之”所以我要學(xué)習(xí)他們上課認(rèn)真聽講，多看書，看新聞，注意力集中，學(xué)習(xí)他們良好的學(xué)習(xí)方法。而又要“其不善者而改之”不要學(xué)習(xí)他們作業(yè)不認(rèn)真完成，浪費時間的壞毛病。
感謝這句名言，讓我了解這些道理，讓我進(jìn)步，讓我成長，我們應(yīng)認(rèn)真地去體會，去領(lǐng)悟，去享受國學(xué)的精彩世界，充實我們的生活！
篇五：國學(xué)如酒
國學(xué)如酒，不會喝酒的人總會醉倒在它懷里，迫不及待地想多飲上幾口。每種酒都有自己的特色，二鍋頭性情剛烈，如同《水滸傳》；葡萄酒柔情似水，如同《紅樓夢》；啤酒家喻戶曉，如同《三字經(jīng)》……看吧，國學(xué)就像老酒一般有韻味，不同于酒的是，國學(xué)飲多了不傷身，而是有利于身心啊！
國學(xué)到底是什么？一般來說，國學(xué)是指中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，包括醫(yī)學(xué)。戲曲。書畫等等，不僅僅是文學(xué)書籍，但文學(xué)書籍是最經(jīng)典的，最具有代表性的，也是我們接觸最多的，它總能使我們受益匪淺。從小我們就開始學(xué)習(xí)詩詞，什么“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”……張嘴就來，伴隨我們許多年。上了小學(xué)，我們學(xué)習(xí)了更多古詩，文言文，還學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》，閱讀了許多文學(xué)書籍，知識量大大提高。上了初中，我們更容易接觸到國學(xué)，而且更廣泛，更深入，更全面地去認(rèn)識它。在此期間，我們充分感受到國學(xué)對我們的意義與幫助是很大的，如果沒有它，我們的生活都將枯燥無味。
如果不是朱熹的“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”我們怎能懂得感恩？如果不是岳飛的《滿江紅》，我們怎會更愛國？如果不是劉義慶的《世說新語》，我們該如何知道那么多道理？如果不是司馬遷的《史記》，我們又如何了解過去？……因為有了國學(xué)，我們有了思考，有了文化，有了對祖國的愛，有了道德，有了知識的源泉！不接觸國學(xué)的人，他的生活是枯燥無味的。國學(xué)充斥著我們的生活，可見它的作用與影響之大。
雖然國學(xué)很好，但要讀懂它卻很難。比如劉義慶的《世說新語》中《陳太丘與友期行》有一句“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”根據(jù)文言文翻譯基本記法中的照譯。添加后，其譯文是：您與我父親約定在正午，正午您未到，則是不守信用；對著兒子罵父親，則是沒有禮貌。告訴了我們做人要有誠信，有禮貌。
國學(xué)如酒，我愿醉上千萬遍……
篇六：國學(xué)魅力
讀國學(xué)，如品一杯茶，淡雅幽香，沁人心脾；味國學(xué)，似飲一壇酒，醇厚香甜，沉醉其中；賞國學(xué)，如看一場雪，紛紛揚揚，粉妝玉砌；知國學(xué)，如灑一場春雨，悄無聲息，滋潤萬物。捧起國學(xué)經(jīng)典詩文的那刻，你便占據(jù)了我的整個心靈。從此，你時時刻刻地陪伴在我的身邊�！}記
何為國學(xué)？那些我們看不懂，那些讓我們心塞的古文？當(dāng)然不是，國學(xué)它的魅力不是文字，那先輩們用智慧為后人留下的精神食糧是國學(xué)，那先輩們?yōu)楹笕肆粝碌闹嘎访鳠羰菄鴮W(xué)，那一個個國學(xué)經(jīng)典更是讓我受益匪淺。
《游子吟》中寫到：“慈母手中線，游子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸�！备嬖V我們：每個母親對自己的孩子都是一樣的，永遠(yuǎn)把自己的孩子放在第一位。所以我們要孝順我們的父母，不總是依賴著父母。
《論語》中寫到：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！敝饕钦f對于學(xué)問，懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。告訴我們學(xué)習(xí)分為三個層次，只有以學(xué)為樂，才是讀書、做學(xué)問的最高境界。
《三字經(jīng)》里的“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！弊屛覀冎懒恕盀槿俗优绻挥眯膶W(xué)習(xí)，是不對的；年紀(jì)小的時候，不肯努力用心學(xué)習(xí)，等到年紀(jì)大了，還有什么用處呢？”這個道理。
“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報�！备嬖V我們：與他人相處，應(yīng)抱有真誠、誠懇、熱情之心，懂得知恩圖報。
成長路上，有國學(xué)經(jīng)典一直陪伴在身旁，足矣！
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