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國學(xué)作文

時(shí)間:2022-09-05 14:05:01 國學(xué) 我要投稿

國學(xué)作文(通用24篇)

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都跟作文打過交道吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家整理的國學(xué)作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

國學(xué)作文(通用24篇)

  國學(xué)作文 篇1

  國學(xué)是炎黃子孫五千年的智慧鑄成的瑰寶。它涵蓋了各朝各代文化藝術(shù),古代的哲學(xué)、文學(xué)、政治等諸多方面都稱之為國學(xué)。國學(xué)以戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家為根基,各家學(xué)說在不同領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用,但在擅長的領(lǐng)域起主流作用并不代表全部,因此,國學(xué)的各個(gè)學(xué)派并沒有主從之分。

  有許多耳熟能詳?shù)膰鴮W(xué)經(jīng)典伴我們成長,在我們成長的道路上這些經(jīng)典教授了我們許多道理,為我們開辟了一個(gè)光明的未來。

  相傳兩千多年前,著名的大教育家孔子和他的學(xué)生一起坐車回鄉(xiāng),一個(gè)小孩在路上用磚石泥土蓋了一座城池,擋住了去路,孔子要小孩給他讓一下路,小孩卻說:“先生,車應(yīng)該給城池讓路,而不是推倒城池給車讓路,你說是嗎?”孔子聽后大吃一驚,感慨地說:“三人行必有我?guī)煟衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!边@個(gè)小故事出自《論語。述而》,它告訴我們:別人的言行舉止,必定有值得我們學(xué)習(xí)的地方,選擇別人好的方面學(xué)習(xí),對照別人的缺點(diǎn)反省自己并加以改正。

  我國是個(gè)文明古國,不僅有大量的詩詞歌賦,還有許多經(jīng)典的文學(xué)著作,無不為我們展示著語言的魅力。《三字經(jīng)》語言精簡,寓意深刻,“子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”。全都告誡我們要趁著年少好好學(xué)習(xí),將來才能有所作為。

  《道德經(jīng)》是中國歷史上最偉大的國學(xué)名著之一,其文意深刻包涵廣博,被華夏先輩譽(yù)為“萬經(jīng)之王”!皩櫲枞趔@,貴大患者身”!叭酥,不可無畏”!扒鷦t全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑”……都是出自《道德經(jīng)》的名句,表現(xiàn)了老子思想的精華,當(dāng)屬國學(xué)一大經(jīng)典。

  國學(xué),教我們明事理,辯是非,冶性情。我們從小在這些歷史的沉淀中熏陶著感染著慰藉著,一步步成長一步步蛻變,我相信我們的未來一定會(huì)因這些瑰寶而豐盈!

  國學(xué)作文 篇2

  有一種深?yuàn)W的學(xué)科叫國學(xué),它包含了我們中國上下五千年的歷史,F(xiàn)在我在研讀《論語》,因?yàn)槠渌膰鴮W(xué)知識(shí)有的對我來說太深?yuàn)W了剛好適合小學(xué)高年級的就是《論語》了!墩撜Z》,語錄體文集,主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為“語”!墩撜Z》主分為二十篇,其名字不過是開頭的幾個(gè)字而已!墩撜Z》當(dāng)中有的是人人皆知的經(jīng)典語句“三人行,必有我?guī)熝桑▌t其善者從之,其不善者而改之)”“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎(有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎)”……其中我最喜歡這一句“子曰:‘弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾。行有余力,則以學(xué)文。’”譯文為:孔子說:“年輕人,在家要孝順父母,出門在外就要尊進(jìn)兄長,行為謹(jǐn)慎,言語有信,博愛眾人,親近仁者。這些做到之后還有余力的話,就去學(xué)習(xí)文化!蔽矣X得這句話,很適合我們這些小學(xué)生,孝敬父母,尊敬兄長,行為謹(jǐn)慎,言而有信,博愛,親近仁者,有余力還要好好學(xué)習(xí),這些就是我么因該做好的。

  國學(xué)就是經(jīng)典,作為祖國未來的接班人,我們就因該學(xué)習(xí),它遵循其中的教誨。

  國學(xué)作文 篇3

  文化的海洋,煙波浩渺,國學(xué)就是那一抹溫柔月光下蕩漾的波浪,在潮去汐來中明亮。

  羅曼·羅蘭曾說過:“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命―它的各種行動(dòng)的源泉――我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想!

  有一些事件屢現(xiàn)報(bào)端,電話詐騙案致三名大學(xué)生走投無路,最終青年命逝的事更是在社會(huì)上引起巨大的反響。生活中,亂占車道,夜半擾民,口出臟話等不文明現(xiàn)象更是屢見不鮮。這一切都使我們深感憂慮,是否國學(xué)傳承的美德逐漸淡然?

  《千字文》迄今已有1400多年了。書中有關(guān)于學(xué)習(xí)的,例如“尺璧非寶,寸陰是競!闭f明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴,“篤初誠美,慎終宜令。”修身、求學(xué),重視開頭固然不錯(cuò),但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸!笆卣嬷緷M,逐物意移!闭f的是人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志!肮侣崖,愚蒙等誚。”學(xué)問淺薄,見識(shí)少,就會(huì)被別人恥笑。

  我們不能只讀死書,還要多增長見識(shí),多看看外面的世界,否則就會(huì)成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮,守禮,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”憂患意識(shí),無不顯示著儒家學(xué)說對國民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍愿意尊奉孔子,把他的話作為座右銘,作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則,我想這與孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有著密切的關(guān)系。

  《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到內(nèi)心的安寧。

  每一個(gè)人內(nèi)心都需要一種傳統(tǒng)精神的堅(jiān)守。中國航天科技高級技師徐立平自1987年以來,一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。在火藥上動(dòng)刀,稍有不慎蹭出火花,就可能引起燃燒爆炸。由于長年一個(gè)姿勢雕刻火藥,以及火藥中毒后遺癥,徐立平的身體變得向一邊傾斜,被人們譽(yù)為“大國工匠”。這是一種姿勢的堅(jiān)守。

  還有官東主動(dòng)請纓加入“東方之星”號客輪在長江中游湖北監(jiān)利水域救援現(xiàn)場后,他第一個(gè)跳入水中,救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領(lǐng)中國女排披荊斬棘奪得奧運(yùn)金牌的郎平教練,是對傳統(tǒng)精神合作的堅(jiān)守。他們的涌現(xiàn)正是社會(huì)真、善、美的主流。在我們的校園中,隨處可見互相講題的同位,幫忙打水的同學(xué),認(rèn)真?zhèn)湔n的老師,這都是國學(xué)的傳承與發(fā)展,是美德的體現(xiàn)。

  國學(xué),于無聲處繞梁,于無色處絢麗,于陋巷中金玉滿堂,于荒蕪中高朋滿座。我們應(yīng)誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承傳統(tǒng)美德。

  國學(xué)作文 篇4

  標(biāo)題是講一個(gè)高考生的真實(shí)故事,就是用了進(jìn)步本的方法之后,20天的時(shí)間,他從16名提升到了第1名。

  我相信霸老師說的是真實(shí)的案例,因?yàn)橛行┎豢赡埽皇且驗(yàn)槲覀儧]有去實(shí)踐過。

  就像是夏蟲不可語冰,我們是因?yàn)樗鼪]有見過冬天所以沒和它討論冰雪,但并不是冬天不存在。

  就像我們沒有做到極致的努力,所以才沒有達(dá)到那樣的提升,而并不能否認(rèn)人家可以通過短短20天的努力達(dá)到了超越與逆襲。

  這位第16名的學(xué)生,他的根基本來就是穩(wěn)的,更有一顆想上進(jìn)的心,所以只要他尋著方法,并努力去踐行,像這樣的進(jìn)步,早就是情理之中。

  最近在某視頻平臺(tái)刷了不少關(guān)于學(xué)習(xí)方面的,結(jié)果被推送了很多學(xué)霸的學(xué)習(xí)分享。

  讓我印象比較深的就是一段話,當(dāng)你覺得自己努力學(xué)習(xí)了三小時(shí)有點(diǎn)自我感動(dòng)時(shí),人家學(xué)霸一天學(xué)習(xí)十個(gè)小時(shí);當(dāng)你覺得六點(diǎn)起來背單詞很勵(lì)志的時(shí)候,別人已經(jīng)在六點(diǎn)前背了單詞和古文;當(dāng)你覺得考個(gè)120還不錯(cuò)的時(shí)候,考了140的學(xué)霸正在為丟掉的10分在拼命刷題。

  所以,有時(shí)候,我們不能以自己的認(rèn)知去評判別人,大家站的位置與高度不同,努力的程度不同,就不能隨便去置疑。

  國學(xué)作文 篇5

  ——觀“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀大賽有感

  寒假里我觀看了主題是“誦讀經(jīng)典傳承美德”的山東省第二屆“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀大賽,大賽分為初賽、復(fù)賽和決賽等多個(gè)階段,每個(gè)階段都精彩紛呈,引人入勝。如果說《舌尖上的中國》是美食享受的話,那么“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀大賽就是精神上的饕餮盛宴。

  初賽時(shí)的精彩國學(xué)節(jié)目展演環(huán)節(jié),各個(gè)參賽隊(duì)伍通過豐富多彩的藝術(shù)形式,生動(dòng)活潑地演繹了我們中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典名篇,使我覺得國學(xué)不再是枯燥的說教,也感受到了國學(xué)的博大精深?吹秸b讀經(jīng)典的一個(gè)個(gè)小選手,感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代代傳承。

  復(fù)賽和決賽則緊張激烈多了。復(fù)賽的第一個(gè)環(huán)節(jié)是“我愛記詩詞”接龍,要求每位選手背誦的詩詞中都要含有規(guī)定的字,如“花”字。多位選手各顯神通,帶有“花”字的詩詞脫口而出,體現(xiàn)了選手們扎實(shí)的古詩詞知識(shí)功底,整個(gè)環(huán)節(jié)既緊張刺激又扣人心弦。我一邊看選手們做答,為他們的精彩表現(xiàn)加油喝彩,一邊在想如果換了是我我能不能接上,結(jié)果是既拍紅了巴掌又出了一手心的汗。第二個(gè)環(huán)節(jié)是“舞文弄墨”,選手們不僅要根據(jù)提示想出符合條件的成語,還要把答案用毛筆寫出來,既考了選手的成語知識(shí),又考了選手的毛筆書法?磥恚筚惖慕M織者也是蠻拼的,為他們點(diǎn)個(gè)贊!第三個(gè)環(huán)節(jié)是“國學(xué)相對論”,要求選手根據(jù)給定的情景短劇,從國學(xué)的角度進(jìn)行闡述解讀,給出自己的選擇,闡明自己的觀點(diǎn),達(dá)到“知行合一學(xué)以致用”。有一個(gè)情景短劇是一對夫妻的孩子在醫(yī)院住院急等錢用,他們在路上撿到了一筆錢,他們該如何處理這筆錢?選手們從多個(gè)角度進(jìn)行了解答,既有“君子愛財(cái)取之有道”,又有“以己推人”、“己所不欲勿施于人”,還有“一家有難八方支援”,體現(xiàn)了人性的真善美,弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。

  縱觀整個(gè)大賽,選手們多次引用了孔子和孟子等先賢大儒的經(jīng)典名句,“三人行必有吾師”,“有朋自遠(yuǎn)方來不亦說乎”……我們山東被稱為“孔孟之鄉(xiāng)”,中華傳統(tǒng)文化在齊魯大地上世代流傳!罢b讀經(jīng)典,傳承美德”,熱情好客的山東人民不僅傳承了“有朋自遠(yuǎn)方來不亦說乎”的經(jīng)典,更是打出了“好客山東人”的時(shí)代新名片,作為山東人我感到格外的驕傲和自豪。作為一名中學(xué)生,我一定在今后的學(xué)習(xí)生活中多讀經(jīng)典,把中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去,讓祖國更加富強(qiáng),社會(huì)更加和諧。

  國學(xué)作文 篇6

  國學(xué)是中華民族智慧與人格的載體;國學(xué)是中華民族文化與思想的縮影;國學(xué)是中華民族前進(jìn)過程中的精神動(dòng)力。

  古詩、古詞,繪的是意境,是心情。櫻花散,羽扇開,婀娜細(xì)柳舞清秀;詩頁攤,暖風(fēng)醉,多情明月笑含羞,閑云悠去,野鶴駐留,默然采菊間,轉(zhuǎn)身一眸,身后,是那遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水幽幽。失落時(shí),最愛讀的是清照的那句“花自飄零水自流”,無所雕琢,無所修飾,只借“花的獨(dú)自凋落,水的獨(dú)自游走”,便將人世間的無奈道出,將人哀愁到末路時(shí)對凄苦的不屑之情道出。清照的詩是凄婉的,是精辟的。

  虛度時(shí),最愛讀的是李煜的那句“胭脂淚,留人醉,幾時(shí)重?”無須苦思,無須冥想,只借“以淚洗面的傾國紅顏,悲惜猶醉的亡國君主",來道出心中的悔恨,道出對“再現(xiàn)往昔美景的”深切期盼。李煜的詩是傷感的,是深邃的。

  張若虛的“此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君”是思念,是癡心;蘇東坡的“誰怕,一蓑煙雨任平生”是樂觀,是豁達(dá);李商隱的“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然"是悔恨,是眷戀。古詩,古詞是人類智慧、情感和人格的共同體現(xiàn),而《論語》、《弟子規(guī)》則是在提高人的精神境界等方面起著重要的作用。從”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"的有效學(xué)習(xí)方法到“知之為知之,不知為不知”的正確學(xué)習(xí)態(tài)度,再到“擇其善者而從之,其不善者而改之”的完美修身法則,我們看到的不只是中國人的智慧,還有他們一絲不茍的處事態(tài)度。

  從“親有疾,要先嘗,晝夜侍,不離床”的孝順到“衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家”的簡樸,再到“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”的平等待人,我們看到的不只是中國人的品德,還有他們淳樸善良的內(nèi)心。從浩如煙海的文化典籍,到福澤世界的科技工藝;從造型獨(dú)特的語言文字到精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù);從充滿智慧的哲學(xué)思想,到細(xì)致完備的道德倫理,它們無不使國學(xué)的內(nèi)容更充實(shí),無不使國學(xué)的思想更深刻,無不使國學(xué)的光彩更熠熠生輝。

  泱泱中華五千年的智慧、五千年的文明猶如那一望無垠,波瀾壯闊的大海,年代越是深遠(yuǎn),越是悠久,他積聚的文明,積聚的智慧就越是濃厚,他卷起的白浪就愈是壯闊,愈是雄偉,愈是令人贊嘆,令人著迷!同學(xué)們,讓我們一起誦讀國學(xué),品味國學(xué)吧,讓我們投身于國學(xué)的海洋中,共同去品味中華民族輝煌多姿的文化!

  國學(xué)作文 篇7

  每一本書都不是白看的,它有它所對應(yīng)的知識(shí)。我從小的時(shí)候就愛上了看書,當(dāng)然,我也愛看國學(xué)。從小,媽媽就要求我看,現(xiàn)在我已經(jīng)從當(dāng)初的幼稚孩童變成了一個(gè)不會(huì)再隨意讓父母擔(dān)心的人了。

  我從《論語》、《詩經(jīng)》等幾本書中學(xué)到了什么叫孝,如何是德,怎樣才是仁等。我懂得了父母養(yǎng)育我十幾年,為我操心、擔(dān)憂了十幾年,而我卻一再地惹他們生氣、傷心就是我的不孝。書是好,可惜我卻無法領(lǐng)悟它的真諦;父母對我是好,可我卻無法理解他們的良苦用心。人人都說百善孝為先,可我卻連這最為基本的都做不到,我沒有偉人的偉大,也沒有他們的智慧,更沒有他們對朋友、親人的愛,我更無法做到寬容,我是個(gè)斤斤計(jì)較、小肚雞腸的人,我什么都做不好。

  我以為只要聽父母的話,按他們希望的去做就是孝,可實(shí)際上只做這些是不夠的,有時(shí)候把自己的想法與愛完全暴露在父母面前,讓他們知道自己在想什么,那也是孝,尊重父母就是孝。朋友之間有友誼,有些人則更喜歡義氣。在某些人眼中,可以為朋友兩肋插刀的人才算得上是真正的朋友。其實(shí),朋友值得不一定是愿意為了對方做任何事,像那些默默無聞地在暗地里幫助對方的人也算朋友。

  每一個(gè)人對朋友的認(rèn)知都不同,有些人認(rèn)為必須是肯為對方出生入死的才算朋友,但又有一部分人卻認(rèn)為朋友是互相幫助,并不需要和對方什么事都一起做,一起承擔(dān)責(zé)任。我則是這么認(rèn)為的:互相幫助對方的是朋友,出生入死、一起承擔(dān)責(zé)任的也是朋友;不輕易出賣對方,把對方的秘密告訴別人的是朋友;在孤單、寂寞時(shí)陪在身邊的也是朋友;不管過多長時(shí)間友誼也不破滅的是朋友;鬧過矛盾但始終在一起的也是朋友。

  朋友這個(gè)詞的意思千變?nèi)f化,解釋也多種多樣不斷變幻,但人與人之間的友誼是永恒不變的。友情讓人離開了孤獨(dú),但也讓人更加的害怕孤單,更加需要朋友的關(guān)心與關(guān)懷。國學(xué)讓我明白了孝、仁、德、義與愛等,讓我明白了許多我以前所費(fèi)解的東西,這些都是教科書上學(xué)不到的,所以我特別感謝國學(xué),不斷充實(shí)我的內(nèi)心,豐富我的情感,完美我的人生。

  國學(xué)作文 篇8

  國學(xué),是中華民族文化史上的一顆璀璨的明珠;國學(xué),是中國的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵;國學(xué),是指引我們走向正確的路的指南針,讓我們明白許多人生哲理,使我們不走向歧途。

  通過此次比賽,讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,體會(huì)到古代文化的魅力所在。細(xì)細(xì)地品味、琢磨、思考,讓我受益匪淺,感觸也同樣很深。遇到困難、挫折,我們要微笑著去面對,勇敢地迎接它,挑戰(zhàn)它,絕不退縮;跟人打交道要講信用,不能言而失信,所以,不能隨隨便便地就跟別人承諾,要知道自己的能力,辦不到,辦不好的事情就只能委婉地拒絕,當(dāng)然,如果辦得好,就要毫不猶豫地答應(yīng),盡心盡力地去做;待人也要誠懇,不能欺騙別人,否則,害人終害己;有自己不懂的地方,就要及時(shí)地請教老師,如果不懂就裝懂,那以后吃大虧的也是自己........這些都是我從國學(xué)中悟出的道理。

  通過學(xué)習(xí)國學(xué),我還明白了許多許多:在生活中,我們對父母要孝順,因?yàn)槭撬麄兘o了我們生命,給了我們無私的愛,偉大的愛,是他們養(yǎng)育我們這么多年,卻沒有一絲抱怨;在生活中,我們對犯過錯(cuò)的人,要以一顆寬容的心去對待,世界上的任何一個(gè)人誰敢說:“我從沒犯過錯(cuò)!”相信,沒有一個(gè)人敢說,就算是偉大的毛澤東主席;在生活中,我們對有困難的人,要伸出援助之手,幫幫他們,只需每人盡一點(diǎn)微薄之力——捐出一塊錢,那么中國十三億人口,就會(huì)有十三億元,這樣......

  總之,我從國學(xué)中,學(xué)到了很多,很多.......作為二十一世紀(jì)的花朵,作為祖國未來的棟梁,未來的接班人,我覺得,我們有義務(wù)將中華民族這筆精神財(cái)富——國學(xué)知識(shí),吸收,并且發(fā)揚(yáng)光大!

  國學(xué)作文 篇9

  國學(xué)以行孝道為主,其有關(guān)書籍,以孝經(jīng)為中心。

  身體發(fā)膚授之父母,不敢損傷,這句是孝經(jīng)中的一段。 譯解是:自己的皮膚,骨肉是父母給的不敢去損傷。所以父母是我最親的人,沒有人可以代替我們的父母。父母向來是關(guān)心我們的,只是,天下的兒女們,一定要抓緊!趁你父母健在光陰。 孝敬父母是我們的責(zé)任,但是父母打我們,請不要記仇,打我們是關(guān)愛我們,還是教育我們。 “孝”是無法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。“孝”是縱即逝的眷戀,所以趕快你的父母盡一傷孝心吧!也許只是含著體溫的一枚硬幣,但在“孝”的天平上。 比如動(dòng)畫片的關(guān)于孝心的話就有許多。沉香救母也是一篇關(guān)于孝心的,還有二郎神劈山救母。這都是以孝為中心的,還有各種各樣的書都是關(guān)于孝心。

  我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子,都曾在心度向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長 ,相信水的渠成,相信自己必有功成名就錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。

  國學(xué)作文 篇10

  兒時(shí),媽媽常用國學(xué)來教我做人的道理;現(xiàn)在,媽媽又經(jīng)常用國學(xué)來教我勤奮學(xué)習(xí)的方法。從小到大,國學(xué)給了我許許多多的幫助;在無數(shù)個(gè)春秋里,我與國學(xué)相伴,我與國學(xué)同行!

  六年時(shí)光,匆匆而去。國學(xué)不僅給我?guī)砹素S富的知識(shí),還給我?guī)砹藷o限的歡樂。每當(dāng)我遇到困難而膽怯的時(shí)候,我會(huì)用“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!边@句格言來鼓勵(lì)自己,不退縮,堅(jiān)持下去就是勝利!每當(dāng)我學(xué)習(xí)時(shí),窗外的嬉戲誘惑我時(shí),我會(huì)用“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”這句諺語來激勵(lì)自己,繼續(xù)學(xué)習(xí)下去;每當(dāng)我在學(xué)業(yè)方面有所成就時(shí),我往往會(huì)想到“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”這句格言,它控制住了我的自滿情緒,讓我更加虛心地學(xué)習(xí)。

  小時(shí)候,媽媽曾經(jīng)教過我“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!边@句詩詞,但那時(shí)我還太小,不懂得這是什么意思。但隨著時(shí)間的推移,我漸漸長大了。有一年夏天,媽媽帶著我去爬泰山。在上山的途中,我們停停歇歇,費(fèi)了九牛二虎之力才到了山頂。站在山頂,眺望遠(yuǎn)方,密密麻麻的人們像螞蟻似得,其它山峰也變得很渺小。此時(shí)我的腦海里突然浮現(xiàn)出了這句詩詞,就在這時(shí),我終于明白了這句話的含義,不禁脫口而出:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!

  元宵節(jié)時(shí),我們一家老少團(tuán)聚在一起,歡慶節(jié)日的到來。這時(shí),我望了望窗外皎潔的月光,電視里正唱著蘇軾的《水調(diào)歌頭》:“但愿人長久,千里共嬋娟!备杪暠瘺銎嗲,這讓我想起了不久前去世的姥爺……想著他那慈祥的面孔,想著想著,不覺得鼻子一酸,眼淚就像一串串珠子似地流了下來……

  我愛國學(xué),因?yàn)閲鴮W(xué)能給我更多的啟迪;我愛國學(xué),因?yàn)閲鴮W(xué)更能突出我們國家的特色;我愛國學(xué),因?yàn)閲鴮W(xué)是我們中華民族數(shù)千年智慧的結(jié)晶!

  國學(xué)作文 篇11

  觀數(shù)十年高考在中國的發(fā)展,重理輕文已成了學(xué)子們的普遍思想,俗話有說,學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕,于是乎,在中國傳統(tǒng)主流教育中的文科與國學(xué)偏被遺忘,甚至成了理科生中沒用的學(xué)科。

  對于現(xiàn)狀,作為一名傾向于文科的文科生,心中自有感慨萬分,卻也倍感無奈啊。當(dāng)今世界發(fā)展之潮流并非學(xué)術(shù)研究,并非什么大思想,并非是古時(shí)百家爭鳴的時(shí)代,現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的是經(jīng)濟(jì),是民族復(fù)興與發(fā)展,要大力發(fā)展,必重視科技,想科技興國,必重視理科。但在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí),我們卻丟落了一些重要卻容易被忽視的問題,思想的發(fā)展。因?yàn)閲业陌l(fā)展重視科學(xué),所以后面直接面對社會(huì)的就是理科專業(yè),國家得任意部門都需要一名理專的人來提高科技含量,并且,社會(huì)的企業(yè)注重實(shí)際效益,能帶來效益的人才就是好人才,科技常常注重創(chuàng)新,然而現(xiàn)在的科技卻被格式化,新中國的重理教育像科舉制重文那樣失去新意與活力。

  所以回到高中,有多少學(xué)生忍著外界與社會(huì)所帶來的壓力從而艱難的選擇了文科,而且不僅數(shù)量極少,質(zhì)量也實(shí)在不能恭維。因?yàn)榻逃匦牡囊,文科不可避免的失去主線,與社會(huì)脫軌,無論是就業(yè)還是一個(gè)人的成長,文科似乎只是被看作輔助性的東西,而不能作為人生的方向主流。盡管是一些文科生,也不明白自己的清晰方向與未來,那么在這種情況下,文科的失衡導(dǎo)致國家文化的殘缺,傳統(tǒng)文化的斷代,直至近幾年,中國又提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,注重提高文化實(shí)力。

  這種亡羊補(bǔ)牢的方法,在短時(shí)間內(nèi)可能對文科生產(chǎn)生積極影響,但究竟是把文化放在輔助方面。然而國家要發(fā)展和復(fù)興,卻只能把理科放在主要位置,因?yàn)樗P(guān)系著國家的現(xiàn)實(shí)利益。但重理也絕不可輕文,特別是國學(xué)與古哲學(xué)等方面,原本是中華民族的驕傲,絕不應(yīng)該在近代被丟棄。雖然我們倡導(dǎo)取之精華,棄其糟粕,但精華的部分一定要繼承下來,這便是文科發(fā)展民族文化而要完成的任務(wù),這便是文科的意義。

  現(xiàn)代文科切不可學(xué)文而不知文,文科應(yīng)有文科的風(fēng)范,文科有文科的重要與任務(wù)。若說理科為歷史的締造者,那么文科便是歷史的承載者,文科不可不自重,不可不被重,中華民族的振興,中華文化的傳承,文科生必不可少,國學(xué)與文科必然會(huì)被歷史所留下來。

  國學(xué)作文 篇12

  相信同學(xué)們對“國學(xué)”這個(gè)字眼兒都很熟悉吧。我們從小學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》……這些都是國學(xué)。

  說到國學(xué)的作用,其實(shí)很簡單,就是告訴人們?yōu)槿颂幨碌姆椒、人生的哲理、做人要遵守的禮儀。

  我也與國學(xué)有著一段不解之緣……上學(xué)期,學(xué)校開展了豐富多彩的.課余活動(dòng),其中也包括趣味叢生、緊張激烈的國學(xué)知識(shí)競賽。我和其他兩名同學(xué)代表我們班參加了高年級組的比賽,并以絕對的優(yōu)勢奪得了第一名。之后,我和其他幾名同學(xué)一起組成代表隊(duì),代表學(xué)校參加豐臺(tái)區(qū)小學(xué)生國學(xué)知識(shí)競賽。

  本次比賽可謂高手如云。來自全區(qū)的8支代表隊(duì)展開了一番龍爭虎斗。比賽開始后,賽場氣氛緊張而凝重。選手們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌、全神貫注、躍躍欲試。憑借著扎實(shí)的基本功和一點(diǎn)點(diǎn)的運(yùn)氣,我們在比賽前半段一直保持領(lǐng)先,同學(xué)們的臉上都開始出現(xiàn)了笑意。

  不料,賽場上風(fēng)云突變。隨著幾道風(fēng)險(xiǎn)題的失利,我們的領(lǐng)先優(yōu)勢化為烏有,還被其他隊(duì)拉開了一段距離。我和同學(xué)們的心里有些焦急,但大家都在互相鼓勵(lì):別著急,別著急。沉住氣

  最后一道決勝題!我們和另外一隊(duì)積分相同,鹿死誰手馬上就要見分曉了!負(fù)責(zé)按搶答器的我,心跳驟然加快,手心里濕漉漉的,眼睛緊盯著主持人的口型。隨著主持人一聲“開始”,我以閃電般的速度按下了搶答器!可出乎我意料的是,指示燈卻在對手的臺(tái)上亮起……

  雖然我們與冠軍失之交臂,但這也讓我對韓愈的“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”有了更深的理解。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”應(yīng)該是我們堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度。國學(xué)知識(shí)是華夏五千年流傳下來的文化瑰寶,是中華民族智慧的結(jié)晶。它凝結(jié)著人們世世代代總結(jié)出的道理與規(guī)律。我們所熟知的國學(xué)知識(shí)還只是滄海一粟而已。

  國學(xué)作文 篇13

  生活中的國學(xué),我愛國學(xué),讀國學(xué),品國學(xué)。

  這是充滿國學(xué)的一天……

  “叮叮!”誰呀?我不耐煩的去開門,原來是同學(xué)呀!“你來我家干什么呀!”我有點(diǎn)生氣了,可見她嘻皮笑臉的樣子,我頓時(shí)火冒三丈,跳得老高:“你……你……”同學(xué)的臉立時(shí)嚴(yán)肅了起來,“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”你這樣是不對的。同學(xué)搖了搖頭給我上起了課,我有點(diǎn)不好意思地低下了頭,好像做了什么錯(cuò)事似的。

  有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。

  在家中,我和同學(xué)在讀書,我越看越入迷,竟忘了動(dòng)筆積累,同學(xué)擺了擺手,又指了指書說:“不動(dòng)筆,不讀書,動(dòng)筆是看書最重要的一部分,你怎么能這樣呢?”我一手趕緊拿起筆,一手捧磁卡熱乎乎的小臉兒,心中一股羞愧感油然而生。

  不動(dòng)筆不讀書。

  中午吃飯時(shí),“媽媽,今天為什么吃這些!”我極不情愿地把一盤炒白菜吞下肚,同學(xué)見我挑食的樣子,又當(dāng)起了小老師來:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。你可不能這樣了。”我羞得臉都快埋在飯里了。

  士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  同學(xué)回家時(shí),“再見,謝謝你今天提醒我這幾點(diǎn),我一定會(huì)牢記的,成為一位國學(xué)文化優(yōu)秀的人!“拜拜”。

  國學(xué)作文 篇14

  孔子向人們展示“三綱八目”的要義!叭V”只“明明德,親民、止于至善”。這不但是《大學(xué)》的宗旨和綱領(lǐng),也是儒家“垂世立教”的最終目標(biāo),包含“內(nèi)修”和“外治”兩大方面。其中“格物、治和、誠意、正心”為“內(nèi)修”,而“齊家、治國、平天下”為“外治”,中間的“修身”是聯(lián)絡(luò)“內(nèi)修”和“外治”的紐帶,它既可以和前面的“內(nèi)修”連在一起,有“獨(dú)善其身”之意。又可以和后面的“外治”連在一起有“獨(dú)善其身”之意。從古到今,一代又一代的中國知識(shí)分子深受“三綱八目”的影響,有人“獨(dú)善其身”,有人“兼善天下”。人在不同的時(shí)期做出不同的選擇——“窮則獨(dú)善其身,迖則兼善天下!

  孔子要人們修養(yǎng)道德。修養(yǎng)道德要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,一點(diǎn)一滴,積水成淵,積土成山。我知道只有堅(jiān)持不懈,鍥而不舍,才能天天向上,日日進(jìn)步;只有把家打理的一塵不染,才能打理天下大事; 只有言行一致,才能交到知心朋友;只有專心致志,才能知識(shí)豐收......

  孔子曾說:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交不信乎?傳不習(xí)乎?”我們一定要及時(shí)反省自我,并從中總結(jié)得失損益。這樣才能達(dá)到“千江有水千江月,萬里無云萬里天!

  國學(xué)作文 篇15

  國學(xué),乃華夏民族千年之文化底蘊(yùn)、乃華夏民族千年之精華,它見證了古人的智慧、古人的氣節(jié)。其底蘊(yùn)的優(yōu)厚,使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡,當(dāng)讀到一篇好的古文時(shí),自己的心也就在一剎那感到了內(nèi)心深處的凈化,超凡脫俗。

  有人問我,問我怎樣比喻國學(xué)?我這樣回答:“國學(xué)就像一壺好茶,有著青山綠水的韻味,越品,越能品出好的茶味,回味無窮!钡拇_如此,如同王維“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”一般,真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說起,他給我的印象是最深的一部,他以人的修身為核心。

  提出了:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。”格物、至和、誠意、正心為修身的方法;強(qiáng)調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過程,更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識(shí)、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過程;以齊家、治國、平天下!這本書我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。

  發(fā)揚(yáng)先天固有的德性,革新舊的思想和習(xí)氣,以求達(dá)到最完善的境界,這也就是《大學(xué)》第一句:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”的含義,在后面的:“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平!弊x了以后雖然周圍沒有其他聲音,可是卻會(huì)讓人感覺氣勢浩蕩,激情澎湃,讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強(qiáng)大先進(jìn)的社會(huì),信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。

  燈取代了蠟燭、手機(jī)取代了書信、汽車取代了馬車、高樓大廈取代了小平屋。但是,古人的這些言論,這種修身養(yǎng)性的精髓,現(xiàn)在人能做到嗎?發(fā)自內(nèi)心的,大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多,F(xiàn)在回想古時(shí)的大同世界,是多令人難忘的時(shí)光!再向古人一樣“讀萬卷書,行萬里路!比瞬坏貌桓械脚c眾不同。在竹林中,小溪潺湲,柱子高聳,高山流水的曲調(diào)送入雙耳,茶已泡得濃香純,我眼睛已緊閉,在這詩文的意味下回望那遠(yuǎn)古的大地……

  我夢想著來到了曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池,那真是“游魚細(xì)石,直視無礙!睂O髯在大觀樓題的長聯(lián),深情描繪了著壯觀景色,“五百里滇池,奔來眼底。披襟岸幘,喜茫?臻煙o邊!看東驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素。高人韻士,何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州,梳裹就風(fēng)鬟霧鬢;更蘋天葦?shù)兀c(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻,萬頃晴沙,九夏芙蓉,三春楊柳;

  數(shù)千年往事,注到心頭。把酒凌虛,嘆滾滾英雄誰在?想漢習(xí)樓船,唐標(biāo)鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊。偉烈豐功,費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云;便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜!闭媸钦駣^人心,氣壯山河!可是,現(xiàn)在的滇池啊,唉!我也夢想來到西湖,這“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的西湖,也沒有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。

  天下沒有不散的筵席,歷史不能重演,“高山流水”彈完了,茶也干了,這時(shí)我睜開了雙眼,我知道我們不得不面對這千瘡百孔的世界。這意味悠長的國學(xué)!一時(shí)是品不完的,有朝一日,我再泡一壺好茶,來再好好品一品、讀一讀。

  國學(xué)作文 篇16

  “子曰:“溫故而知新,可以為師”……小時(shí),總是覺得國學(xué)就是沒用的,古人寫的話,我們還需要背,每次老師教給我們時(shí),我總是會(huì)讓思想開一會(huì)小差,現(xiàn)在呢,長大了,我現(xiàn)在體會(huì)到了,國學(xué)那種獨(dú)特的美,它就如茶,只要細(xì)細(xì)地品味,就會(huì)品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒有的。

  國學(xué)是我國古人博大精深的見證,古人把自己的智慧全部利用書,傳授了下來。來到中國,不得不看看長城,體會(huì)它的雄偉壯麗,我認(rèn)為,也不得不讀一讀國學(xué),國學(xué),是我國所固有的學(xué)術(shù),里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),這不是如長城一樣嗎,正是中國獨(dú)一無二的見證。

  當(dāng)然,國學(xué)的文章有時(shí)是幾句話,有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文,文章并不算太長,我們學(xué)了一個(gè)星期,卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著,古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。

  國學(xué)的道理清晰,透徹,充滿哲理,真令人十分佩服,當(dāng)然,國學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代,也實(shí)用于現(xiàn)代,我相信,國學(xué)的道理一定會(huì)永遠(yuǎn)的都實(shí)用的。

  國學(xué),適用的范圍十分大,例如在寫作文上,在結(jié)尾上寫上幾句國學(xué),一下子就令文章充滿詩意,令整篇文章充滿生機(jī),說話時(shí)說上幾句國學(xué),既可以清晰的表達(dá)意思,還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。

  又是陽光明媚的一天,從書包里拿出國學(xué)這本書,靜靜地打開,看著古人智慧的結(jié)晶,一絲驕傲涌上心頭,不禁,拿起了國學(xué)這本書,一邊搖頭晃腦,有聲有調(diào)地讀開了國學(xué)。一種輕松的感覺充滿了全身,腦子里越來越充實(shí)了……

  國學(xué)作文 篇17

  在我還對周圍一切都懵懂無知的時(shí)候,母親就常在我耳邊經(jīng)常讀:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!蔽疑陨远聲r(shí),母親又給我逐字逐句地教我:“人之初,性本善……”,從此以后我便深深地迷上了國學(xué)經(jīng)典。

  上了小學(xué)后,我每次做作業(yè)都很不認(rèn)真,甚至是邊做邊玩。母親很生氣,在暑假時(shí)和我溫習(xí)了之前學(xué)過的《論語》,論語中有一句“學(xué)而不知?jiǎng)t罔,思而不學(xué)則殆”深深觸動(dòng)了我。它告訴我學(xué)習(xí)固然重要,但是如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法,僅靠認(rèn)真,學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步;只掌握思考方法,卻不認(rèn)真,成績也不會(huì)好。只有兩樣具備,才能取得好成績。每當(dāng)我做作業(yè)時(shí),思想準(zhǔn)備又“開小差”時(shí),我都會(huì)用這句話來激勵(lì)自己。果然,在新的學(xué)期,我的成績越變越好,母親也把這一切看在眼里,心里很高興。

  9歲半時(shí),我開始有些叛逆,愛對父母亂發(fā)脾氣,于是,爸爸買了一本《弟子規(guī)》給我讀。當(dāng)我讀到“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”這幾句時(shí),我一下子恍然大悟,對之前的所作所為后悔。

  去年的母親節(jié),因?yàn)槲易x了《游子吟》,所以我過得很有意義。那是因?yàn)槟赣H還沒下班,我就偷偷地把飯煮好,又煮了幾個(gè)菜,等母親下班回家,我一聽到母親用鑰匙開門的“咔咔”聲,就把飯菜用罩子罩起來?匆娔赣H疲憊的臉,我的心酸酸的,淚珠差一點(diǎn)就掉了下來。母親看到了我煮的菜,很感動(dòng),緊緊地抱著我,像怕我跑掉似的。吃飽飯后,我拿出我的“秘密武器”捶背玩偶!我用它那圓圓的“錘子頭”幫母親捶背。我看母親落出心滿意足的微笑,心里太高興了!

  后來,我在學(xué)校又參加了“中華頌”之類的朗讀比賽,都是因?yàn)槠綍r(shí)多看了國學(xué)之類的書,我才能一次又一次的獲得好成績。

  國學(xué)經(jīng)典誦讀,您不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來了幫助,還讓我知道了做人的道理,您是我生命里一盞明亮的燈,照亮了我前行的路,未來的路就算再崎嶇坎坷,我也會(huì)迎難而上。我愛您!

  國學(xué)作文 篇18

  什么是“國學(xué)”?

  坐在時(shí)光機(jī)中,我來到秦始皇的夢里。這位一統(tǒng)六國的皇帝,在夢中尚在思考“焚書坑儒”的計(jì)劃!盎实,什么是‘國學(xué)’?”我恭敬地問道。“法家乃國之根本,無法,何以治國?無法,何以王天下?國無國法,家無家規(guī),天下必亂!”“可是,‘國學(xué)’不是‘儒學(xué)’嗎?”我疑惑了。聽到了我的這句話,秦始皇橫眉以對,“來人!把她拖出去斬了!”我連忙坐上時(shí)光機(jī),離開了秦朝。

  燭光搖曳,我看見了一名男子正拿著儒家經(jīng)典著作《論語》在仔細(xì)品讀!拔崮硕偈,爾為何人?”發(fā)現(xiàn)了我的存在,男子放下書。董仲舒?原來這里是漢朝。我好奇地問道,“你為什么要推行‘儒學(xué)’呢?”“‘君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之。敬人者,人恒敬之’。以仁禮治國,方可得天下。罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。這才是正確的選擇!……”看著董仲舒激昂地抒發(fā)著他的政見。我悄悄地坐下時(shí)光機(jī),離開了漢朝。

  一走下時(shí)光機(jī),我便被一陣水花濺濕。我急忙后退了幾步,映入眼簾的是一座形似摩天輪的巨大水車,上面掛著一個(gè)個(gè)水桶,不停地灑水澆灌著農(nóng)作物。“咦,這是水車嗎?”我向一旁的老婦人請教!澳贻p人,你連筒車都不認(rèn)識(shí)啦?”老婦人搖搖頭,指向不遠(yuǎn)處犁田的人們,“你看,那是曲轅犁。自從有了這兩樣工具,我們干起活來也輕松多了!”老婦人一臉欣喜。打造農(nóng)具?這應(yīng)是屬于墨家吧。我一邊念叨著,一邊踏上時(shí)光機(jī),離開了唐朝。

  微風(fēng)吹過,金色的海浪此起彼伏。一走下時(shí)光機(jī),映入眼簾的便是廣闊無際的稻田。一個(gè)農(nóng)民裝扮的男子拿著一株稻苗正在喃喃自語。這不是“雜交水稻之父”袁隆平嗎?“袁爺爺,你在研究水稻嗎?”我好奇地看著他手中的那株稻苗!笆前。绻晒α,我們國家的糧食問題就能解決了。我得好好想想這個(gè)問題……”說著,袁爺爺陷入了思考中。我無聲地走到一旁,踏上時(shí)光機(jī)。他,不正是“農(nóng)家”的代表人物嗎?

  其實(shí),“國學(xué)”并不等于“儒學(xué)”,它涵蓋了中華民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)“國學(xué)”,而不是一味地追求“儒學(xué)”而去爭當(dāng)公務(wù)員!奥劦烙邢群,術(shù)業(yè)有專攻”。生活在21世紀(jì)的我們,應(yīng)繼承、包容多樣的文化,讓“國學(xué)”再創(chuàng)輝煌!

  國學(xué)作文 篇19

  國學(xué)是一杯水,純凈你的靈魂;國學(xué)是一杯茶,溫暖你的心靈;國學(xué)是一杯酒,驅(qū)散你的憂愁;國學(xué)是……

  國學(xué)伴隨著我的一生。在我牙牙學(xué)語之時(shí),國學(xué)就給我上了”緊箍咒“,”鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌“”床前明月光,疑是地上霜“對我來說都不在話下,這讓我在幼兒園受到過老師的多次表揚(yáng),我也很洋洋得意。

  上了小學(xué),國學(xué)則換了一身行頭,變作名言警句和古詩文來”折磨“我們,這讓很多同學(xué)敗在了國學(xué)的腳下,不愿去記不愿去背,最終一無所獲。但我卻在這個(gè)時(shí)候愛上了國學(xué),愛上了背古詩,不再把它認(rèn)為是背負(fù)的枷鎖,選擇了與國學(xué)成為朋友。這讓我的語文成績在班里名列前茅,我自己也比較滿意。

  現(xiàn)在的我已經(jīng)是初中生了,科目的增多使我倍感壓力。國學(xué)這個(gè)時(shí)候便化言文來給我加油打氣,讓我放松心情。我要努力學(xué)好文言文,這是給國學(xué)朋友最好的回報(bào)。

  但是,國學(xué)僅僅只教給我們知識(shí)嗎?不是的,她還教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

  《論語》中”君子坦蕩蕩,小人長戚戚“告訴我們?yōu)槿艘,要胸懷寬廣;《莊子》中”精誠所至,金石為開“告訴我們要講誠信;詩句”只要功夫深,鐵杵磨成針“告訴我們要堅(jiān)持不懈;名言“不管一個(gè)人多么有才能,但是集體常常比他更聰明更有力”告訴我們要團(tuán)結(jié)——

  國學(xué)的魄力如此強(qiáng)大,她是我們?nèi)松斜匦薜囊婚T課程,讓我們一起走進(jìn)她,讀懂她吧!

  國學(xué)作文 篇20

  六年級一開學(xué),爸爸給我買了《論語》。

  我翻了翻,沒興趣,丟在一邊。第二天,爸爸對我說,要不要聽故事?我馬上來了精神,好的!爸爸開始講了起來:古時(shí)魯國有一群人周游列國,經(jīng)過匡城時(shí),被匡城人圍住了。因?yàn)橐郧棒攪年柣⒃?jīng)攻打過匡城,匡人一直記恨在心。此時(shí),匡城的簡子認(rèn)準(zhǔn)其中一個(gè)正是陽虎,心想:這正是替匡人報(bào)酬的好機(jī)會(huì)!于是,轉(zhuǎn)身去召集兵卒。這群周游列國的人一天旅途下來,準(zhǔn)備好好休息一下。突然聽到外面喊聲驚天動(dòng)地,只見無數(shù)兵卒鎧甲齊備,把他們的住所圍了個(gè)水泄不通,并高喊:“快快讓陽虎出來受死!”這群周游列國的人中有人非常憤怒,手舉畫戟,要去與匡人拼命。這時(shí),人群中一位智者制止了他們,說:“為什么不多從仁義方面想一想呢?我們本來不是陽虎,別人卻把我當(dāng)成陽虎,這不是我的過錯(cuò),那是命運(yùn)啊。來吧,我們自管自唱歌吧!本瓦@樣唱了三遍之后,簡子的圍兵就撤退了。

  我聽了之后,好奇地問:那位智者是誰呀?爸爸:孔子。這個(gè)故事就在《論語》里,這本書講述的是一個(gè)個(gè)小故事,卻能告訴一個(gè)個(gè)大道理。剛才這個(gè)故事就是告訴我們“危急時(shí)刻更需要靜下心來”的道理。于是我慢慢翻開這本小冊子,驚奇地發(fā)現(xiàn),原本以為高深莫測的神秘經(jīng)典竟是用如此樸實(shí)無華的詞句寫就,一句句,一章章,無不是生活中老師對學(xué)生的諄諄教導(dǎo),以及師生之間簡單樸素的對話和討論。

  然而每一篇短小精煉的辭章卻都是微言大義,包含了無盡的人生智慧。

  國學(xué)作文 篇21

  今天,我們德州日報(bào)小記者來到德州市圖書館尼山書院學(xué)國學(xué)。

  給我們講國學(xué)的張老師先讓我們穿上漢服,隨后帶我們誦讀了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等。之前在學(xué)校背誦這些國學(xué)經(jīng)典的時(shí)候并沒有什么感覺,不知道是不是因?yàn)榇┥蠞h服的緣故,我這次在誦讀的時(shí)候竟然有種“穿越”到古代的感覺。

  “在古代,上課前學(xué)生一定會(huì)先向老師行禮,現(xiàn)在我們就重現(xiàn)一下當(dāng)時(shí)的情景。 ”說完,張老師帶我們進(jìn)行了拜孔儀式——先把手相交在一起,女子右手在外,左手在內(nèi),男子左手在外,右手在內(nèi),彎腰九十度。我們跟隨老師向孔子像三鞠躬。儀式結(jié)束后,我們來到湖邊游園。

  沐浴著暖暖的陽光,呼吸著新鮮的空氣,我們在公園里暢游。一個(gè)阿姨將《三字經(jīng)》改編成舞蹈教給我們,又好學(xué)又好記,真是太有趣了!

  這次活動(dòng)讓我重新認(rèn)識(shí)到了國學(xué)的重要性,讓我知道了它是中國傳統(tǒng)文化,是中華文明最重要的組成部分之一。作為中國人,我一定要好好學(xué)習(xí)國學(xué),并帶動(dòng)身邊的人一起學(xué),把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

  國學(xué)作文 篇22

  當(dāng)年讀研究生時(shí),老師對我說,你國學(xué)底子不行,我就發(fā)了一回憤,從《四書》到二程、朱子亂看了一通。

  讀完了《論語》閉目細(xì)思,覺得孔子經(jīng)常一本正經(jīng)地說些大實(shí)話,是個(gè)挺可愛的老天真。自己那幾個(gè)學(xué)生老掛在嘴上,說這個(gè)能干啥,那個(gè)能干啥,像老太太數(shù)落孫子一樣,很親切?偟膩碚f,我喜歡他,要是生在春秋,一定上他那里念書,因?yàn)槟莾河幸环N“匹克威克俱樂部”的氣氛。至于他的見解,也就一般,沒有什么特別讓人佩服的地方。我上孔老夫子的學(xué),就是奔那種氣氛而去,不想在那里長什么學(xué)問。

  《孟子》我也看過了,覺得孟子表面上體面,其實(shí)心底有股邪火。他基本的方法是推己及人,有時(shí)候及不了人,就說人家是禽獸、小人;這股兇巴巴惡狠狠的勁頭實(shí)在不討人喜歡。至于說到修辭,我承認(rèn)他是一把好手,別的方面就沒什么。我一點(diǎn)都不喜歡他,如果生在春秋,見了面也不和他握手。我就這么讀過了孔、孟,用我老師的話來說,就如“春風(fēng)過驢耳”。我的這些感慨也只是招得老師生氣。

  假如有人說,我如此立論,是崇洋媚外,缺少民族感情,這是我不能承認(rèn)的。但我承認(rèn)自己很佩服法拉第,因?yàn)榻o我兩個(gè)線圈一根鐵棍子,讓我去發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng),我是發(fā)現(xiàn)不出來的。牛頓,特別是愛因斯坦,你都不能不佩服,因?yàn)槿思蚁氤龅臇|西完全在你的能力之外。這些人有一種驚世駭俗的思索能力,為孔孟所無。記不清二程里哪一程,有一次盯著剛出殼的鴨雛使勁看。別人問他看什么,他說,看到毛茸茸的鴨雛,才體會(huì)到圣人所說“仁”的真意。圣人提出了“仁”,還得讓后人看鴨子才能明白,起碼是辭不達(dá)意。我雖然這樣想,但不缺少民族感情。因?yàn)槲译m然不佩服孔孟,但佩服古代中國的勞動(dòng)人民。勞動(dòng)人民發(fā)明了做豆腐,這是我想象不出來的。

  我還看過朱熹的書,對他“格物”的論述看得特別的仔細(xì)。朱子用陰陽五行就可以格盡天下萬物,雖然陰陽五行包羅萬象,是民族的寶貴遺產(chǎn),我還是以為多少有點(diǎn)失之于簡單。舉例來說,朱子說,往井底下一看,就能看到一團(tuán)森森的白氣。他老人家解釋道,陰中有陽,陽中有陰,井底至陰之地,有一團(tuán)陽氣,也屬正常。我相信,用陰陽學(xué)說來解釋這個(gè)現(xiàn)象不大可能,也許一定要用到幾何光學(xué)。雖然要求朱子一下推出整個(gè)光學(xué)體系是不應(yīng)該的,那東西太過復(fù)雜,往那個(gè)方向跨一步也好。但他根本就不肯跨。假如說,朱子是哲學(xué)家、倫理學(xué)家,不能用自然科學(xué)家的標(biāo)準(zhǔn)來要求,我倒是同意的?晒值氖牵蹅儑?guī)浊甑奈拿魇,就是出不了自然科學(xué)家。

  現(xiàn)在可以說,孔孟程朱我都讀過了。雖然沒有很鉆進(jìn)去,但我也怕鉆進(jìn)去就爬不出來。如果說,這就是中華文化遺產(chǎn)的主要部分,那我就要說,這點(diǎn)東西太少了,攏共就是人際關(guān)系里那么一點(diǎn)事,再加上后來的陰陽五行。這么多讀書人研究了兩千年,實(shí)在太過分。

  四書五經(jīng)再好,也不能幾千年地念。此種學(xué)問被無數(shù)的人這樣鉆過,會(huì)成個(gè)什么樣子,實(shí)在難以想象。那些鉆進(jìn)去的人會(huì)成個(gè)什么樣子,更是難以想象。就說國學(xué)吧,有人說它無所不包,到今天還能拯救世界,雖然我很樂意相信,但還是將信將疑。

  國學(xué)作文 篇23

  驀然看見“國學(xué)”二字,我不由得怔了怔。思緒溜回那年初夏,我坐在陽臺(tái)上,手捧著一本古文書,緩緩吟誦。是的,我還記得那片樂土。

  一個(gè)夏日,媽媽帶回了一本書,看我不情愿的樣子,拍拍我的肩:“總有一天,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這是片樂土。”從此,我?guī)缀跏潜幻{迫著背誦起那本書。但我終于開啟了這樂土的大門,她的美麗正緩緩展現(xiàn),我的心也逐漸沉醉……“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢之所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢之所以傾頹也!弊x《出師表》,我感受諸葛亮為國的嘔心瀝血;“阡陌交通,雞犬相聞!逼贰短一ㄔ从洝罚遗c陶淵明共歷那世外桃源的美麗清幽;“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖!币鳌稅凵徴f》,我和周敦頤同賞“花之君子”……每當(dāng)夏的炎熱浮躁了內(nèi)心,或與朋友的發(fā)生口角痛了心時(shí),我便翻開那本書,再走進(jìn)那片樂土,讓她融進(jìn)我的心靈,為我沉靜浮躁,抹平傷痕。我在那片樂土上,仿佛洗盡了鉛華,塵世的喧囂都被排除在外,心中裝滿了暢快。我不禁感嘆,這小小的一百多頁的書,竟有如此之大的魔力!

  年歲漸增,國學(xué)的理念也更加清晰。我讀了更多的古典:《西游記》、《紅樓夢》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》……看完這些書后,我長吁一口氣,不是如釋重負(fù),而是驚奇和喜悅。驚奇于“國學(xué)”這片樂土的遼闊,她是無邊無際的,而不是我先前所見的那極小的一塊;喜悅于我能在更大的一方天地中繼續(xù)進(jìn)行我的探索、追尋……

  回憶與現(xiàn)景重合,我走到書架前,找到那本書。輕輕抽出,拂凈灰塵,緩緩翻開。那上面稚嫩的字跡顯得有些陌生,但那墨香的文段卻已印進(jìn)我的心底,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。我坐在陽臺(tái)上同樣的位置,想著當(dāng)年的情形,不由得笑了。

  媽媽,感謝你給我這片樂土。

  國學(xué),感謝你給我那么多快樂。我愛這片樂土!

  國學(xué)作文 篇24

  “人之初,性本善……”又聽見這熟悉的聲音了。走過低年級的教室前,瑯瑯的讀書聲勾起了我的回憶。那時(shí),幼兒園的我第一次接觸了國學(xué)。手里捧著注著音的《三字經(jīng)》,一邊看著拼音一邊吃力地閱讀著這本“天書”,但是,年幼的我可看不懂這是什么,過了一會(huì)兒,好奇心退去的我不再“手不釋卷”,扔開書,轉(zhuǎn)身出去玩了。過了一年,我升進(jìn)了大班,已經(jīng)勉強(qiáng)能用拼音認(rèn)字了。

  翻開了這本《三字經(jīng)》,第二次開始了對它的閱讀。“人之初……性……本善……”從此,國學(xué)在我身上深深地扎了根。上了一年級,我又認(rèn)識(shí)了另一本國學(xué)--《唐詩宋詞三百首》,《詠鵝》、《詠柳》、《春曉》使我的知識(shí)越來越淵博了。學(xué)習(xí)著新的知識(shí),我也一邊溫習(xí)著越來越熟悉的《三字經(jīng)》!八^溫故而知新”嗎。到了二年級,國學(xué)又一次與我交上緣:我的手上又多了一本《百家姓》,“王、張、李、孫、趙……”中華姓氏的歷史竟如此之長,每個(gè)故事都有一個(gè)或悲或喜的故事。

  或許我并不知道,我的心正被國學(xué)一點(diǎn)點(diǎn)侵占。三年級,一邊鞏固著已學(xué)過的知識(shí),我一邊尋找著新的國學(xué)。功夫不負(fù)有心人,在網(wǎng)上,我終于找到了新的國學(xué)知識(shí)。如今,我正陶醉在國學(xué)的傾聽中,不知不覺已經(jīng)走出了低年級教室的范圍,直到同學(xué)叫我,我才回過神來。國學(xué),在歷史的長河中起著重要的作用,它將形形色色、方方面面的中華文明之珠串聯(lián)在一起,滋潤著中華茁壯成長,展現(xiàn)著中華民族,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林。它那優(yōu)秀的思想文化,如今已成為了傳世千古、揪之四海的為類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

  走在路上,我不禁想起一句話:我們是祖國的花朵,使民族的驕傲!

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