實(shí)用的國(guó)學(xué)作文錦集10篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家整理的國(guó)學(xué)作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國(guó)學(xué)作文 篇1
眾所周知，中華民族是一個(gè)擁有著五千年文明的民族。五千年的中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，讓無(wú)數(shù)的中華兒女為之敬仰，為之驕傲！然而，豐富多彩的，多元化的傳統(tǒng)文化卻遭到越來(lái)越多人的誤解。
當(dāng)今國(guó)學(xué)更多的被誤認(rèn)為就是儒學(xué)，更多的人其實(shí)只是在放大儒學(xué)，并非真正發(fā)揮國(guó)學(xué)。其帶來(lái)很大的負(fù)面效果，直接影響著當(dāng)代人對(duì)多元化傳統(tǒng)文化的誤解，特別是學(xué)生。導(dǎo)致他們將個(gè)人追求和興趣鎖定在不一定適合自身發(fā)展的仕途或錢途上。要真正有效果地發(fā)揚(yáng)中華國(guó)學(xué)，重塑中華文化，使中華文明再獲輝煌，國(guó)人必須正確認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)。
國(guó)學(xué)，實(shí)乃“一國(guó)之學(xué)問(wèn)”。中華國(guó)學(xué)不單單指儒學(xué)，其包括了諸子百家，顯學(xué)隱學(xué)，廟堂江湖，正史野史，主流民俗的一切智慧與建樹。
正確認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，我們可以發(fā)現(xiàn)，如果中華國(guó)學(xué)是一片生機(jī)勃勃，廣闊無(wú)際的森林，儒學(xué)是一棵最高大，最茂盛的參天大樹。但我們不能因?yàn)橐豢脴�，而忽略了整一片森林。儒學(xué)是中華文化這頂華麗皇冠上最耀眼的明珠，我們喜愛它，崇拜它，可我們不能沉迷它，更不能只看見它而忽略了皇冠上其他的金銀珠寶�？v使再好的東西，都有不好的一面，正所謂金無(wú)足赤，儒學(xué)也并非圣學(xué)，總會(huì)有瑕疵的。君不見范進(jìn)被科舉制度的腐害，孔乙己的清高無(wú)賴，整天“之乎者也”……古人過(guò)分地推崇儒學(xué)，到頭來(lái)，只是苦苦的載進(jìn)了無(wú)底的深淵，忍受著身體上，心理上的無(wú)盡折磨�，F(xiàn)在的人們也同樣一味地追求儒學(xué)，大都是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。何謂圣賢書，無(wú)非乃儒家之經(jīng)典了。如今很多人除了會(huì)讀書，基本什么都不會(huì)了，無(wú)數(shù)所謂的考試狀元，都只是考試中的統(tǒng)治者，生活中的無(wú)知者。發(fā)揮中華文化的重?fù)?dān)，他們是否能挑起呢？
更何況，要發(fā)揮中華文化，不是只發(fā)揚(yáng)儒學(xué)，更應(yīng)發(fā)揚(yáng)諸子百家的優(yōu)秀學(xué)問(wèn)。只有正確認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，聯(lián)系儒學(xué)和諸子百家之學(xué)，中華之學(xué)問(wèn)才更加博大精深，才能輝煌依舊。
細(xì)細(xì)品讀諸子百家之學(xué)，你會(huì)為其卓絕的智慧而贊嘆。你能學(xué)習(xí)到墨家的兼愛思想，道家的“道法自然”，法家的法律術(shù)治，陰陽(yáng)家的風(fēng)水地理天文歷法，縱橫家的政交謀略，名家的邏輯推演……
認(rèn)識(shí)中華國(guó)學(xué)，重塑中華文化，再創(chuàng)輝煌文明！
國(guó)學(xué)作文 篇2
今天下午我讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書里的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。
講的是包拯是個(gè)孝子，包拯考中進(jìn)士，被授予大理評(píng)事，出任建康縣知縣。但是因?yàn)楦改咐狭�，走不�?dòng)了，包拯想時(shí)時(shí)待在父母身邊，便推辭不去。后來(lái)又得到監(jiān)督和州賦稅的職務(wù)，父母還是不想和他去赴任，于是包拯辭官回去奉養(yǎng)雙親。過(guò)了幾年父母去世了，包拯在家鄉(xiāng)守孝了三年。三年后，還猶豫不忍離去，鄉(xiāng)里的人多次勸他，又過(guò)了好久他才去做官。
讓我感受最深的是：父母在不遠(yuǎn)游，包拯為了侍奉在父母身邊連續(xù)兩年次拒絕做官，直到父母去世以后他還守孝了三年。
讀了這篇文章使我想起了發(fā)生在我身邊的故事，原來(lái)我們?nèi)疑钤谏钲�，由于爺爺奶奶年齡大了，想落葉歸根，所以回到了老家。媽媽擔(dān)心我們便向老板提出辭職，老板三翻五次的挽留，并加工資希望媽媽能留下來(lái)，媽媽想到我們依然決定辭掉不錯(cuò)的工作回家。這不正是孝敬父母的表現(xiàn)嗎？
通過(guò)這兩個(gè)故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負(fù)擔(dān)，做自己力所能及的事。比如：自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起，做個(gè)孝敬父母的孩子。
我以后一定要做一個(gè)幫父母做事，孝敬父母的好孩子。
國(guó)學(xué)作文 篇3
六年級(jí)一開學(xué)，爸爸給我買了《論語(yǔ)》。
我翻了翻，沒(méi)興趣，丟在一邊。第二天，爸爸對(duì)我說(shuō)，要不要聽故事？我馬上來(lái)了精神，好的！爸爸開始講了起來(lái)：古時(shí)魯國(guó)有一群人周游列國(guó)，經(jīng)過(guò)匡城時(shí)，被匡城人圍住了。因?yàn)橐郧棒攪?guó)的陽(yáng)虎曾經(jīng)攻打過(guò)匡城，匡人一直記恨在心。此時(shí)，匡城的簡(jiǎn)子認(rèn)準(zhǔn)其中一個(gè)正是陽(yáng)虎，心想：這正是替匡人報(bào)酬的好機(jī)會(huì)！于是，轉(zhuǎn)身去召集兵卒。這群周游列國(guó)的人一天旅途下來(lái)，準(zhǔn)備好好休息一下。突然聽到外面喊聲驚天動(dòng)地，只見無(wú)數(shù)兵卒鎧甲齊備，把他們的住所圍了個(gè)水泄不通，并高喊：“快快讓陽(yáng)虎出來(lái)受死！”這群周游列國(guó)的人中有人非常憤怒，手舉畫戟，要去與匡人拼命。這時(shí)，人群中一位智者制止了他們，說(shuō)：“為什么不多從仁義方面想一想呢？我們本來(lái)不是陽(yáng)虎，別人卻把我當(dāng)成陽(yáng)虎，這不是我的過(guò)錯(cuò)，那是命運(yùn)啊。來(lái)吧，我們自管自唱歌吧�！本瓦@樣唱了三遍之后，簡(jiǎn)子的圍兵就撤退了。
我聽了之后，好奇地問(wèn)：那位智者是誰(shuí)呀？爸爸：孔子。這個(gè)故事就在《論語(yǔ)》里，這本書講述的是一個(gè)個(gè)小故事，卻能告訴一個(gè)個(gè)大道理。剛才這個(gè)故事就是告訴我們“危急時(shí)刻更需要靜下心來(lái)”的道理。于是我慢慢翻開這本小冊(cè)子，驚奇地發(fā)現(xiàn)，原本以為高深莫測(cè)的神秘經(jīng)典竟是用如此樸實(shí)無(wú)華的詞句寫就，一句句，一章章，無(wú)不是生活中老師對(duì)學(xué)生的諄諄教導(dǎo)，以及師生之間簡(jiǎn)單樸素的對(duì)話和討論。
然而每一篇短小精煉的辭章卻都是微言大義，包含了無(wú)盡的人生智慧。
國(guó)學(xué)作文 篇4
這幾天老師一直讓我們讀誦《弟子規(guī)》，學(xué)校有時(shí)也在空中課堂播放《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎。看見別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信�！币馑际牵簩�(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意，本來(lái)不相信，也會(huì)相信了;但對(duì)人虛偽無(wú)信，就是本來(lái)相信的，也再不敢相信了�？�，他說(shuō)得多有道理啊!
國(guó)學(xué)作文 篇5
我喜歡國(guó)學(xué)課，因?yàn)樗苡腥�。�?guó)學(xué)老師講授知識(shí)，不僅闡明意思，還會(huì)講一些典故或者融入小品，我每每聽得津津有味。
國(guó)學(xué)，是什么呢？帶著滿滿的好奇心迎來(lái)了搖著扇子，挺著腰桿，邁著八字步的國(guó)學(xué)老師，“古代有個(gè)偉人叫孔子，他的身高達(dá)兩米多！”國(guó)學(xué)老師的開場(chǎng)白就把我們驚呆了，“哇！”“怎么可能！”“那不是和姚明一樣高啦！”國(guó)學(xué)老師搖著那把寫著“論語(yǔ)”二字的白紙扇，一收，“不信？請(qǐng)看孔子的簡(jiǎn)歷�！蔽覀兤炔患按卮蜷_書本，不知不覺(jué)上完了一節(jié)課，最后也沒(méi)看到哪里說(shuō)孔子的身高，只記得我們快樂(lè)的結(jié)束了國(guó)學(xué)第一課。第一次接觸國(guó)學(xué)，我就深深的迷上了它。
記得學(xué)習(xí)“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀�！敝�，國(guó)學(xué)馮老師一個(gè)人演了兩個(gè)人的小品�！皨�，老子肚子餓了，快點(diǎn)把好吃的端上來(lái)�！蓖瑢W(xué)們聽到馮老師孩童般的聲音哈哈大笑，馮老師把寫著“子”的白紙扇一轉(zhuǎn)，變成了“親”，“好，寶貝兒子�！卑准埳纫晦D(zhuǎn)，“怎么這么難吃，給我重做！”只見馮老師把桌面的書本狠狠地推下地，同學(xué)們笑的同時(shí)好像又開心不起來(lái)，紙扇又一轉(zhuǎn)，“兒子，不能挑食，剛才媽媽嘗過(guò)了，味道還不錯(cuò)，況且是媽媽辛苦做的！”紙扇“啪”的一聲一收，“同學(xué)們，看完這個(gè)小品，你們有什么感受？”“這個(gè)兒子太不懂事了！一點(diǎn)都不體貼媽媽！”“兒子一點(diǎn)禮貌也沒(méi)有！”……同學(xué)很激動(dòng)，這時(shí)馮老師念起了“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。是呀，既然我們作為孩子，就要從小學(xué)會(huì)待人的禮儀，學(xué)會(huì)尊重父母，尊重老師，愛戴朋友。你們能重新演個(gè)小品嗎？”在馮老師的啟發(fā)下，同學(xué)們紛紛找拍檔，認(rèn)真的排練起來(lái)，下面看看我們的版本吧：
甲：媽媽，晚飯弄好了嗎？要不要我?guī)兔Γ?/p>
乙：乖兒子，早弄好了。
甲：媽媽，你辛苦了！我長(zhǎng)大一定好好報(bào)答你！
乙：不辛苦，你健康快樂(lè)長(zhǎng)大，做有用的人，媽媽就開心了。
甲：我一定會(huì)的！媽媽，你做的飯菜真好吃！我長(zhǎng)大了也給你做好吃的！
馮老師還請(qǐng)了幾組學(xué)生上去表演，后來(lái)激發(fā)同學(xué)們自創(chuàng)生活中的故事，有師生之禮，生生之禮等等，通過(guò)這些表演，我們都明白了什么是“禮”，怎么用“禮”。
國(guó)學(xué)課真有趣，我不但享受了它的樂(lè)趣，更學(xué)會(huì)了很多人生的道理。
國(guó)學(xué)作文 篇6
輕輕地，你——國(guó)學(xué)，從我身邊走過(guò)，留下一串串美妙的音符，時(shí)常縈繞在我耳邊，鼓勵(lì)著我，激勵(lì)著我，陶冶著我。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我得到了很多收獲，可以從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)：第一方面：堅(jiān)定了學(xué)習(xí)信念、掌握了新的學(xué)習(xí)方法并學(xué)以致用。第二方面：我從國(guó)學(xué)中學(xué)到了做人的道理，處世的哲學(xué)。
我所理解的國(guó)學(xué)是這樣的：國(guó)是指國(guó)文，學(xué)是指學(xué)術(shù)，國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。包括醫(yī)學(xué)、戲劇、星相、數(shù)術(shù)等等。這些既屬于國(guó)學(xué)范疇，也可以說(shuō)是國(guó)學(xué)的外延，但為何以儒學(xué)為主體？因?yàn)槿鍖W(xué)在最初影響范圍極大，統(tǒng)治者如果要治理好國(guó)家，必借用其作為圭皋來(lái)體現(xiàn)自己的形象。
記得剛上初中時(shí)，國(guó)學(xué)老師講了《誡子書》這篇古文，我對(duì)“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性�！边@句話印象深刻，并且也很喜歡這個(gè)句子。記得那一次，我因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)有些厭煩了，上課也跟著走神。有次小檢測(cè)，考卷拿到手，竟然大部分不會(huì)寫。結(jié)果可想而知，成績(jī)出奇的差，只有29分，我后悔了！但是后悔并不能改變事實(shí)，經(jīng)過(guò)這件事后，我上課認(rèn)真聽講并相應(yīng)的做筆記，平時(shí)用《誡子書》中的這句話來(lái)反思自己的“所想”，“所做”，“所為”，時(shí)常感到慚愧，所以我不停的反思自己，激勵(lì)自己要做個(gè)上進(jìn)的人。在實(shí)踐活動(dòng)中，我也明白了國(guó)學(xué)的重要性，也對(duì)這句話有了更加深刻的體會(huì)：比如做事不能急躁不安，不能縱欲放蕩，不要有消極怠慢的心態(tài)，要以平靜的心態(tài)去對(duì)待每一件事物，這樣就會(huì)進(jìn)步，每天進(jìn)步一小點(diǎn)，日積月累，最后就會(huì)進(jìn)步一大步。”在思想上，唯有加強(qiáng)思想鍛煉與思想改造，達(dá)到自我調(diào)節(jié)、自我約束的崇高思想境界，才能做到自警、自勵(lì)。
呀！學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是多么重要，它讓我有了良好的道德品質(zhì)，提升了我的素質(zhì)，我從中汲取知識(shí)，并陶冶情操。中華國(guó)學(xué)其宗旨乃是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平�！毕Ｍ夷軒е鴩�(guó)學(xué)之美，提高自己，感染他人！
國(guó)學(xué)作文 篇7
黨的十七屆六中全會(huì)指出，我黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。國(guó)學(xué)是傳統(tǒng)文化之魂，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化必然離不開國(guó)學(xué)。著名紅學(xué)家，原中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)馮其庸對(duì)國(guó)學(xué)有自己獨(dú)到的見解，他倡導(dǎo)大概念國(guó)學(xué)，這對(duì)深刻理解國(guó)學(xué)甚至中華文化具有重要參考意義:
我個(gè)人所理解的國(guó)學(xué)，是大概念的國(guó)學(xué)，也就是中國(guó)學(xué)術(shù)的簡(jiǎn)稱，它應(yīng)該是包羅宏富的，其中，以孔孟為代表的儒學(xué)，以老莊為代表的道學(xué)和諸子學(xué)，以屈宋為代表的楚辭學(xué)，以左遷為代表的史學(xué)，以韓柳歐蘇為代表的文章學(xué)，以《詩(shī)經(jīng)》、樂(lè)府、李杜韓白蘇辛周姜為代表的詩(shī)詞學(xué)，以周程張朱為代表的理學(xué)，以關(guān)王白馬高孔洪為代表的曲學(xué)，以《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》為代表的小說(shuō)學(xué)，還有其余相關(guān)的如古文字、音韻、訓(xùn)詁學(xué)、目錄版本學(xué)等諸種學(xué)問(wèn)，應(yīng)該是國(guó)學(xué)的主要內(nèi)涵。但是，我們現(xiàn)在的國(guó)學(xué)教學(xué)，只能循序漸進(jìn)，擇要取精，不可能同時(shí)全面并舉。
我還認(rèn)為國(guó)學(xué)并不是凝固的、僵化的，國(guó)學(xué)隨著歷史的進(jìn)展在不斷豐富發(fā)展，唐代的國(guó)學(xué)總比秦漢要豐富，而后代又勝于前代，國(guó)學(xué)經(jīng)典著作的解讀，也隨著時(shí)代的進(jìn)展而有所深化、有所革新，國(guó)學(xué)的典籍、文獻(xiàn)資料也有所擴(kuò)展增添。近百年來(lái)，大量甲骨文的發(fā)現(xiàn)，青銅銘文的發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)秦漢魏晉南北朝簡(jiǎn)牘、古籍的發(fā)現(xiàn)，敦煌寶藏大量經(jīng)卷典籍的'發(fā)現(xiàn)，西部大量古文書簡(jiǎn)帛的發(fā)現(xiàn)（已大量被外國(guó)人劫掠），不是使我們的國(guó)學(xué)、我們的傳統(tǒng)文化大大地豐富了嗎？我們的國(guó)家是偉大的多民族團(tuán)結(jié)融合的國(guó)家，我們不能把國(guó)學(xué)局限于某一局部，這是顯而易見的。
所以，國(guó)學(xué)是我們整個(gè)中華民族的民族精神、民族思想、民族意志的共同載體，是我們偉大中華民族的精神長(zhǎng)城，是我們偉大民族頂天立地的思想根基、力量根基，也是我們不可被戰(zhàn)勝的強(qiáng)大自信力量的源泉。（向原摘自《年度國(guó)學(xué)》，馮其庸文）
國(guó)學(xué)作文 篇8
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，先輩們?yōu)樽鎸O后代留下了許多國(guó)學(xué)經(jīng)典，如：《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等，都是我國(guó)文化中的瑰寶。
小時(shí)候，我住在老家時(shí)，爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩(shī)》和《三字經(jīng)》。“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教……”這一老一小的聲音總是從老家書房里傳出。后來(lái)，在我四歲時(shí)，父母把我接回了城里。我在那里沒(méi)有朋友，爸爸媽媽怕我寂寞，便給我買了很多少兒版的書籍。從此，書成了我童年時(shí)期的重要伙伴。隨著年歲的增長(zhǎng)，讀書已成為我必不可少的生活習(xí)慣。我讀過(guò)的書越來(lái)越多，逐漸也把書從少兒版變成原著。孔子曾說(shuō)過(guò)“溫故而知新，可以為師矣�！币馑际亲x書要懂得復(fù)習(xí)，才能鞏固所學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)更深的知識(shí)。我小時(shí)不動(dòng)這個(gè)道理，經(jīng)常看書只是一看而過(guò)使我對(duì)這些知識(shí)映象并不深刻，但在看《論語(yǔ)》時(shí)明白了這個(gè)道理，讓我從書中得到了不少東西。
《唐詩(shī)》是唐代的一部詩(shī)歌總集。里面的詩(shī)歌首首都富有哲理。單看這里面的詩(shī)就可以看到大半個(gè)中國(guó)的宏偉景象。
每當(dāng)夜晚我站在窗前，望著一輪明月，便會(huì)不禁念到“床前明月光，疑是地上霜�！痹倏纯葱÷飞仙⒉降臓攲O，孩童看到了月亮，大喊道“爺爺，快看快看！盤子跑到天上去了。”那位爺爺聽了孫兒的話大笑了起來(lái)也不作解釋�？吹竭@一幕我也想起當(dāng)年的我亦是如此。正如“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤……”大概每個(gè)小孩子小時(shí)候都會(huì)把月亮當(dāng)作盤子吧。
詩(shī)描繪了一年四季美麗的景象。
“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙�！薄暗乳e識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春�！边@都是描寫春天美麗景色的詩(shī)句�！昂糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生�！倍鸥Φ摹洞阂瓜灿辍穼懗隽舜河隉o(wú)私奉獻(xiàn)的精神�！叭粘鼋t似火，春來(lái)江水綠如藍(lán)�！痹诎拙右椎墓P下我們見到了江南春天花的紅，水的藍(lán)。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！边@都是描寫夏天荷花的詩(shī)句。
“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨�！睂懗隽硕赐ズ拿利悺！巴＼囎鴲蹢髁滞�，霜葉紅于二月花�！睆脑�(shī)中我們可以了解到秋天的楓林要比二月盛開的花朵還要紅，還要艷。
“忽如一夜春天來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開�！倍鞓淠镜娜~子已經(jīng)落完，只剩下光禿禿的樹枝，當(dāng)一場(chǎng)飄飄灑灑的雪花落下來(lái)，那細(xì)小的雪花落在樹枝上，仿佛是梨樹一夜之間開滿了雪白的梨花。
國(guó)學(xué)是進(jìn)步的階梯，使我得到明白道理，得到知識(shí)；國(guó)學(xué)是一杯香茗，讓我品嘗到知識(shí)的香甜；國(guó)學(xué)是一位良師，教會(huì)我做人的道理；國(guó)學(xué)是一本教科書，讓我提高寫作能力，開闊視野……
國(guó)學(xué)作文 篇9
一說(shuō)到國(guó)學(xué)，我就想起從幼兒園開始，《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，到現(xiàn)在我們學(xué)的《大學(xué)》、《中庸》、《朱子治家格言》等等。剛開始每天跟著老師讀背，我卻不知道是什么意思，直到現(xiàn)在，才理解其中的意義，也理解了國(guó)學(xué)的魅力所在。
“子不學(xué)，非所宜；幼不學(xué)，老何為；玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。”這句話讓我明白了：一個(gè)人如果不努力學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白事理，年輕的時(shí)候不用功是很不應(yīng)該的，如果你年輕的時(shí)候不刻苦學(xué)習(xí)，到老了的時(shí)候能有什么作為呢？
關(guān)于學(xué)習(xí)方法，孔子也告訴了我們“溫故而知新”。這句格言教導(dǎo)我們學(xué)過(guò)的知識(shí)要反復(fù)練習(xí)�！爸疄橹恢獮椴恢病备嬖V我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不能弄虛作假，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就是不會(huì)，不要不懂裝懂，不然到最后，什么都沒(méi)學(xué)會(huì)反而害了自己。
老師經(jīng)常跟我們說(shuō)“己所不欲，勿施于人”，意思是說(shuō)自己不想要的，不想做的，就不要強(qiáng)加給別人，就像所有人都不想被騙，那么你就不要去騙別人。
國(guó)學(xué)對(duì)我們的生活有著很大的幫助，自從認(rèn)識(shí)了國(guó)學(xué)，我學(xué)到了很多知識(shí)，最大的收獲是我懂得了許多做人和做事的道理。有一次，我考試考得不好，爸爸說(shuō)：“你考成這樣，回老家放牛算了”，我回答說(shuō)：“子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀”，爸爸聽了我的話欣慰的笑了，我也不用真的回去放牛了。
有一天，哥哥吃飯的時(shí)候挑三撿四，這不吃那不吃，看著哥哥這樣子，我想起我們學(xué)過(guò)的《朱子治家格言》里面的“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易”，心想農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種的糧食，哥哥這么挑食，實(shí)在是不應(yīng)該。
每次回到媽媽的家鄉(xiāng)，舅舅總是拉著我說(shuō)：“一鳴，來(lái)陪舅舅喝酒”，我回答說(shuō)：“舅舅，我不能陪你喝酒，因?yàn)槟攴缴�，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”，舅舅聽了我的話，摸著我的頭說(shuō)：“我們的一鳴懂事了，知道學(xué)以致用了，真不錯(cuò)！”
國(guó)學(xué)，現(xiàn)已成為我成長(zhǎng)路上的向?qū)�，是我學(xué)習(xí)生活中的良師益友，它就像一位嚴(yán)肅的老師，教我怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)作文 篇10
假期中在語(yǔ)文老師的推薦下，我利用下午的空閑時(shí)間觀看了“國(guó)學(xué)小名士”第三期的總決賽。
在這一期的“國(guó)學(xué)小名士”中，淄博隊(duì)、煙臺(tái)隊(duì)、棗莊隊(duì)、臨沂隊(duì)以及泰安隊(duì)進(jìn)行了一場(chǎng)的較量。在第一輪的“詩(shī)詞接龍”比賽中，臨沂隊(duì)率先淘汰，看來(lái)他們對(duì)的詩(shī)詞積累與其他隊(duì)相比還是稍遜一籌呀！隨后棗莊隊(duì)、淄博隊(duì)又接連被淘汰。剩下煙臺(tái)、泰安兩隊(duì)爭(zhēng)鋒較量，針鋒相對(duì)。最后，還是泰安對(duì)的詩(shī)詞底蘊(yùn)比較深厚，獲得了寶貴的二十五分。
又經(jīng)過(guò)了兩輪的較量，最后實(shí)力強(qiáng)勁煙臺(tái)隊(duì)在這場(chǎng)比賽中脫穎而出，拿下了冠軍之位。
看了這一期的國(guó)學(xué)小名士，我不禁暗暗自省—-我才背了多少詩(shī)？我的詩(shī)詞、國(guó)學(xué)經(jīng)典儲(chǔ)備量才有多少？每學(xué)期老師只讓我們背二十首詩(shī)，一小部分的經(jīng)典誦讀內(nèi)容。可每當(dāng)面對(duì)這些微不足道的背誦量時(shí)，我們?nèi)砸詤挓┑那榫w面對(duì)祖先給我們遺留下來(lái)的美好文化，這時(shí)，我會(huì)暗自發(fā)問(wèn)：為什么我們不想背這些文化呢經(jīng)典？我想，我們是還沒(méi)有融入到國(guó)學(xué)里去，還沒(méi)有真正的讀懂國(guó)學(xué)吧！
多背這些東西對(duì)我們來(lái)說(shuō)真是有益無(wú)害，因?yàn)閲?guó)學(xué)經(jīng)典包羅萬(wàn)象：包含著天文地理的《幼學(xué)瓊林》；包含著做人道理的《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》；包含著古人情感的《唐詩(shī)三百首》等等。
以后，我背的國(guó)學(xué)要學(xué)以致用，把國(guó)學(xué)經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大！
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