【精華】國(guó)學(xué)作文集錦7篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的國(guó)學(xué)作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國(guó)學(xué)作文 篇1
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善……”每天晚上我都要和媽媽一起誦讀30分鐘的國(guó)學(xué)經(jīng)典，最近一周我正在讀《大學(xué)》。這些在有些人眼里是乏味得很的東西，可在我看來(lái)卻是那樣的絢麗多彩，讀來(lái)朗朗上口，聽(tīng)來(lái)如動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)般美妙。
我與國(guó)學(xué)結(jié)緣，是從進(jìn)入鋼城小學(xué)以后，學(xué)校在徐校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下開(kāi)展了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，讓國(guó)學(xué)浸潤(rùn)孩子詩(shī)意的童年活動(dòng)，從一年級(jí)的《三字經(jīng)》，二年級(jí)的《笠翁對(duì)韻》，三年級(jí)的《弟子規(guī)》，四年級(jí)的《增廣賢文》，到現(xiàn)在五年級(jí)我們正在讀的《論語(yǔ)》，無(wú)不在教我們做人做事的道理，也讓我越來(lái)越喜歡這些老祖宗留下的東西，讀起來(lái)朗朗上口，卻在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地促使我一點(diǎn)一滴地改變。
小時(shí)候的我，爸媽的寵愛(ài)，姥姥姥爺?shù)哪鐞?ài)，讓我從小就無(wú)法無(wú)天，任性妄為。記得在一個(gè)炎熱的夏天，當(dāng)媽媽把切好的西瓜準(zhǔn)備遞給姥姥時(shí)，我看到那鮮紅的西瓜被越分越少，就毫不留情地在每塊西瓜上留下我的牙痕，當(dāng)時(shí)還為自己的小聰明喝彩，直到學(xué)習(xí)了“融四歲，能讓梨，香九齡，能溫席”時(shí)，我才為自己的做法感到羞愧難當(dāng)，因?yàn)樗麄冇械暮臀乙话愦螅械倪�沒(méi)我大，卻能孝敬父母，這怎能不讓我無(wú)地自容呢？當(dāng)我第一次把又大又紅的蘋果拿給姥姥時(shí)，大家都說(shuō)我長(zhǎng)大了。我是長(zhǎng)大了，是老師用古人的智慧教會(huì)了我成長(zhǎng)。
在國(guó)學(xué)中，我收獲了善良與友誼；在國(guó)學(xué)中，我收獲了中華美德；在國(guó)學(xué)中，我收獲了成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典像朋友一樣伴我成長(zhǎng)，默默地指引我一步步走向成功。
國(guó)學(xué)作文 篇2
“言必誠(chéng)信，行必忠正”，戰(zhàn)火紛飛的春秋，孔子言人生處世之道；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，仕途不順的時(shí)刻，李白抒胸中慷慨豪邁；“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，哀鴻遍野的黑暗中，魯迅為四萬(wàn)萬(wàn)同胞振臂吶喊。
始料未及的是，在這個(gè)時(shí)光荏苒的時(shí)代，中華傳統(tǒng)文化正在逐漸流逝，國(guó)學(xué)經(jīng)典正處于彌留消亡之際。有人問(wèn)，學(xué)生們?nèi)栽谡n堂誦讀詩(shī)篇，奮筆疾書抄寫古文，何言流逝，怎能消亡？也許，國(guó)家的經(jīng)典學(xué)論，更指的是國(guó)人的傳統(tǒng)思想美德，是對(duì)歷史那份遺香的憧憬與崇拜。高速行駛的地鐵里，風(fēng)景秀麗的青山下，車水馬龍的街道旁，人們低頭注目的是電子通訊工具，而在十幾年前，手里拿的是泛黃的書本，胸中懷的是“學(xué)不成名誓不還”的氣魄。
前日踱步在家西的廣場(chǎng)，目光所及之處是大爺大媽們?cè)跉g歌舞蹈，但我的視線緊緊被一個(gè)身穿白色舊衣的爺爺吸引住了。隨著手中毛筆的揮動(dòng)，橫豎撇捺蘊(yùn)藏著深厚的功底，字里行間流露出難言的愛(ài)。詢問(wèn)之后得知，爺爺寫古詩(shī)文字已經(jīng)有十幾年了，無(wú)論身處何地，這份對(duì)傳統(tǒng)文化的熱忱始終存在，無(wú)論身在何方，這份對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的赤心永遠(yuǎn)鮮紅。
泱泱中華五千年，縱有秦始皇焚書坑儒，即便武帝罷黜百家，深沉古樸的中華文明也在一次次浩劫中流傳下來(lái)，它就像一位母親，而我們是她的孩子，掌權(quán)者的禁錮不能讓她屈服，而孩子們對(duì)她的摒棄卻令其心如刀絞。強(qiáng)大之時(shí)，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，四夷賓服�？酌现�，唐詩(shī)宋詞，為他國(guó)崇敬。
國(guó)之經(jīng)綸，學(xué)以傳承。若有民族自信，則必先文化自信。若要文化自信，則必先拾起國(guó)學(xué)的書本。也唯有如此，才能屹立于世界民族之林。愿你我都有一顆對(duì)國(guó)學(xué)篤愛(ài)的心，望這盛世如你所愿。
國(guó)學(xué)作文 篇3
今天，是大家千等萬(wàn)等才到了的一天，大家千辛萬(wàn)苦練節(jié)目也是為了這一天。因?yàn)椋裉煜挛鐑牲c(diǎn)，經(jīng)典誦讀比賽就要開(kāi)始了，所以大家非常高興，都穿上了整潔、干凈的校服。不幸的是，校服太瘦了，所以一蹲下，就破了。后來(lái)，爸爸過(guò)來(lái)了，褲子換了下來(lái)，就去練習(xí)了。吃完午飯，我回來(lái)了，當(dāng)時(shí)，老師還沒(méi)來(lái)，教導(dǎo)處的鑰匙被借走了，后來(lái)，終于找到鑰匙了，開(kāi)了門，我們就讀起了經(jīng)典的書，過(guò)了一會(huì)，老師、同學(xué)們都來(lái)了，就開(kāi)始化妝了，化完了妝，我們就來(lái)到了大禮堂，比賽開(kāi)始了，一、二、三年級(jí)開(kāi)始了激烈的比拼，我們是倒數(shù)第三個(gè)上臺(tái)的，所以我們可以坐在臺(tái)下看臺(tái)上的表演，我看著那優(yōu)美的舞姿，動(dòng)聽(tīng)的歌曲，我非常緊張，到我們了，我們表演完。過(guò)了不久，比賽結(jié)束了。
但是，我想告訴大家，贏并不代表一切，只要快樂(lè)，輸了也是值得的。
國(guó)學(xué)作文 篇4
在寧?kù)o的山谷里，永恒的山脈向東西南北各個(gè)方向蜿蜒綿亙。國(guó)學(xué)的小溪沿著深邃破敗的溪谷緩緩地流著，它發(fā)源于昔日的荒山，它消失在未來(lái)的沼澤——國(guó)學(xué)永垂不朽。
國(guó)學(xué)如遼遠(yuǎn)的江海，包容著一切。它是“之乎者也”的翩翩儒雅風(fēng)度，也是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的質(zhì)樸無(wú)華，亦或“桃之夭夭，灼灼其華”這般，如珠玉翡翠，叮咚脆響落入人們心間。
國(guó)學(xué)有其無(wú)與倫比的美，渾金璞玉，天然美質(zhì)，它浸了你的魂，攝了你的魄，卒成你豐富的內(nèi)在。
國(guó)學(xué)的美并不是高傲的，它也源于豐富且安詳?shù)纳睿缪┑咨n松，深厚又摯真�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”；“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。這些來(lái)自中國(guó)經(jīng)典的精神，通過(guò)蒙學(xué)讀物、民間諺語(yǔ)與故事、善書等，通過(guò)家教與民間社會(huì)生活與信仰，滲透到世世代代中國(guó)人的生活世界中，成為“百姓日用而不知”的言行規(guī)范。
國(guó)學(xué)的美并不是淺顯的，它以端莊為底色，細(xì)枝末節(jié)都滲透著濃郁的美德之風(fēng)。就好比孔子有云：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”古語(yǔ)云“百善孝為先�！毙⒌廊谌脒@些國(guó)學(xué)作品中，潛移默化地滲入每一個(gè)人的'品性中，永遠(yuǎn)鮮活；《論語(yǔ)》有云“己所不欲，勿施于人”，寥寥幾字，字字珠璣。好比一陣空靈的風(fēng)拂過(guò)心間，帶著一種無(wú)法否認(rèn)又不抗拒的力量，讓人心中釋然，情操得以升華。
國(guó)學(xué)好似脖頸上的珍珠項(xiàng)鏈，美得動(dòng)人心魄。那么我們又將如何留住美？《詩(shī)經(jīng)》中的“予遙望兮，蟾宮之上，有綺夢(mèng)兮，爍爍飛揚(yáng)。”一句被鳳凰傳奇寫進(jìn)扣人心弦的歌曲中，一首《月亮之上》火遍大江南北。像這樣把國(guó)學(xué)變?yōu)闀r(shí)尚的組成元素，不正是一種很好的傳承嗎？不妨選一個(gè)安靜的午后，仔細(xì)品讀“他山之石，可以攻玉”的妙義，翻開(kāi)混著油墨香的書籍，斟酌“靡不有初，鮮克有終”的精髓。
亦或在遇到“扶不扶”的問(wèn)題時(shí)，本著“老吾老及及人之老”的想法，不猶豫地伸出手，雙手交握的剎那，正是國(guó)學(xué)得以傳承的一剎那。
中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
愿國(guó)學(xué)融入品性里，成為每一個(gè)人一生的底色。
國(guó)學(xué)作文 篇5
國(guó)學(xué)，不僅僅是自然國(guó)學(xué)，不僅僅是生命國(guó)學(xué)，也不僅僅是家庭國(guó)家，不僅僅是公益文學(xué)。國(guó)家更是一種起源于原始太初而傳承于歷史現(xiàn)實(shí)的正在繼續(xù)的中正文明。和諧文化是中華民族核心的價(jià)值理念和追求，是數(shù)千萬(wàn)年來(lái)中國(guó)人思維方式、行為方式、生活方式和生產(chǎn)方式的高度總結(jié)，是中華母親的乳汁，是中華兒女的血脈、精神和靈魂，是中國(guó)人信仰的天空和大地。
國(guó)學(xué)如茶，需要用時(shí)間慢慢去品。國(guó)學(xué)的精華，傾其一生，領(lǐng)略的，也不過(guò)是冰山一角。
《論語(yǔ)》教會(huì)我做人。孔子教會(huì)我要以德行和規(guī)范為重：子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠�！痹诋�(dāng)今社會(huì)主義的社會(huì)中，這也是一大敏感問(wèn)題。眾多資本企業(yè)家，在創(chuàng)業(yè)初期進(jìn)行資本原始積累時(shí)，很多都是通過(guò)投機(jī)取巧的方式獲得。德行與產(chǎn)業(yè)、規(guī)范與利潤(rùn)在一定程度上還是存在著沖突的。魚和熊掌不可兼得！但，如何取舍，便是君子與小人的差別�？鬃舆�教會(huì)我謹(jǐn)慎：子曰：“君子欲訥于言，而敏于行�！彼自捳f(shuō)，禍從口出，言多必失。人在言語(yǔ)上應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)，不應(yīng)圖一時(shí)口舌之快，而要經(jīng)過(guò)深思熟慮后再發(fā)表自己的觀點(diǎn)和言論�？鬃舆�教會(huì)我自信：子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！毙摒B(yǎng)有成者，不論窮達(dá)順逆，都會(huì)因?yàn)樽咴谌松旧隙錆M自信與喜悅。無(wú)志之人，即便富貴，也會(huì)患得患失，更何況處于困境時(shí)？
《禮記》教會(huì)我處事�！鞍讲豢砷L(zhǎng)，欲不可從，志不可滿，樂(lè)不可極�！苯虝�(huì)我克制驕傲不可滋長(zhǎng)，欲望不可放縱，意志不可自滿，歡樂(lè)不可以走向極端�！芭R財(cái)毋茍得，臨難毋茍免。”教會(huì)我要有責(zé)任，遇見(jiàn)財(cái)物，不要隨意占有；遇到危難，不要隨意逃避。“禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。”教會(huì)我禮儀，得到恩惠而不予報(bào)答，不合乎禮的要求；得到報(bào)答而不予恩惠，也不合乎禮的要求。
《孝經(jīng)》教會(huì)我行孝。孝順父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德�！靶ⅰ笔且磺械滦械母�，也是教化產(chǎn)生的根源。正所謂“身體發(fā)膚，受之父母。不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中與事君，終于立身�！蔽覀冇重M能不孝敬父母？
國(guó)學(xué)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典更如良師益友，陪伴我成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)作文 篇6
吟詩(shī)，賞人生百態(tài)；品詞，看人間冷暖；讀文，閱世態(tài)炎涼。悠久的歷史里大浪淘沙，多少詩(shī)詞如一顆顆燦爛的珍珠，在萬(wàn)古長(zhǎng)河中熠熠生輝，又有多少“黃金屋”成為經(jīng)典，在無(wú)數(shù)的人心中閃爍著奪目的光彩，陪伴著我們前行……
仍記得小時(shí)候咿呀學(xué)語(yǔ)，我在幼兒園老師的引導(dǎo)下接觸了一些古詩(shī)�！按好卟挥X(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”便是童年的主旋律。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，“一去二三里，煙村四五家。亭臺(tái)六七座，八九十枝花”，這也是常常吟誦。詩(shī)詞如歌，稚嫩的歌聲常在春天回響，雖不識(shí)得其中意，歌中卻有朦朧情。朗誦的聲音如風(fēng)，吹拂著春游之人疲憊的臉，吹綠了滿山遍野的草。朗誦的聲音如雨，灌溉了山間的小溪與河流，滋潤(rùn)著美麗鮮艷的花朵，與天真稚嫩的孩子一同綻放出一張張笑臉。小時(shí)候?qū)W的古詩(shī)現(xiàn)在大多都記得，記得最深的則是“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，也正是這首詩(shī)，讓我體會(huì)到農(nóng)民的辛苦，懂得珍惜生活。
到了小學(xué)，才真正開(kāi)始學(xué)習(xí)詩(shī)、品味詞，才又驚嘆：嗬！詩(shī)詞中竟有如此多、如此濃烈的情感。李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！弊屛覔P(yáng)起前行的風(fēng)帆，我仿佛看到李白郁郁不得志而醉酒，他在海邊豪邁而從容地注視著、指點(diǎn)著來(lái)往的船只，那些船只，駛向了港灣，也駛?cè)肓怂男貞�。是�。∥业男刂锌扇萏煜�，可天下哪有容我之地？須發(fā)如雪的李白滿懷感慨。我又看到了他獨(dú)立舟頭，面對(duì)滔天的大浪毫不驚慌，反而爽朗一笑。風(fēng)浪算什么，失敗算什么，我李白乃天上謫仙，豈能被人間煩惱所左右。
杜甫的“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”，讓我體會(huì)到如今生活的幸福，懂得了滿足。我仿佛看到一座破爛的屋舍，杜甫將自己裹在被單中，那被單已破爛如同漁網(wǎng)。這漁網(wǎng)里，除了杜甫，還有杜甫的小兒子��！杜老先生，您不是詩(shī)圣嗎？您不是“一覽眾山小”嗎？為何您的晚年如此凄涼？我看到您抬起頭，目光中閃爍火光，似乎能照徹整個(gè)黑夜，照徹所有的黑暗，你看著沒(méi)有屋頂?shù)拿┪�，幽幽說(shuō)道：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”如此境地，您心中憂慮的不是自己，而是天下蒼生，這是何等的襟懷！
等到上了初中，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)漸漸變重，壓力也漸漸變大，卻也同時(shí)讀懂了許多現(xiàn)代名家經(jīng)典�！冻悄吓f事》讓我懷念童年，又帶有淡淡哀愁，沉沉相思；《駱駝祥子》讓我看到北平風(fēng)情，又看到了底層人民的喜怒哀樂(lè)，凄慘生活；《傅雷家書》讓我懂得了父母的諄諄教誨，又教我做事，伴我做人。正因有了一本本書，它們塑造、洗滌了我的靈魂。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，江山輩有人才出，他們生命雖然短暫，卻化作國(guó)學(xué)永遠(yuǎn)流傳，滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)代人。生在文化底蘊(yùn)如此豐厚的中國(guó)，我怎能不更加努力學(xué)習(xí)。千年國(guó)學(xué)，煌煌如日，前行路上，感謝有你，伴著希望，伴我成長(zhǎng)！
國(guó)學(xué)作文 篇7
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸早心，報(bào)得三春暉。
讀完這首詩(shī)，我有很多感觸，或許，大家認(rèn)為母親為兒女操勞是應(yīng)該的，確實(shí)，世界上最無(wú)私最溫暖的莫過(guò)于母愛(ài)!但是，大家發(fā)現(xiàn)了嗎?母親為我們操勞時(shí)，皺紋已悄悄爬上了她的臉頰，那烏絲般的黑發(fā)以快被那白發(fā)慢慢取代，母親對(duì)我們的愛(ài)是永遠(yuǎn)無(wú)限的，對(duì)我們的恩情我們是永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的。
母親，一個(gè)神圣的名字;母親，一個(gè)光榮的稱呼;當(dāng)母親為你精心準(zhǔn)備飯菜，為一家人默默奉獻(xiàn)的時(shí)候，你是不是也會(huì)對(duì)母親充滿深深的感激之情，當(dāng)你生病了，是不是母親第一個(gè)把你送到醫(yī)院，可母親生病了呢?她是一推再推，一個(gè)勁兒的說(shuō)：“沒(méi)事沒(méi)事，一會(huì)兒就好了，”難道真的沒(méi)事嗎?不!母親只是不想讓你擔(dān)心罷了，她害怕你擔(dān)心她自己，會(huì)影響學(xué)習(xí)。當(dāng)母親責(zé)備你時(shí)，你會(huì)心中不滿嗎?會(huì)認(rèn)為她管得太多嗎?不!她是在愛(ài)你!沒(méi)有一個(gè)母親愿意責(zé)備自己的孩子。就算是在責(zé)備你，但她的心會(huì)比你更難受，多關(guān)心關(guān)心自己的母親吧!不要只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，哪怕是幫她洗洗碗也好!
親愛(ài)的母親，用任何詞語(yǔ)也形容不了你對(duì)她的愛(ài)!
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