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國(guó)學(xué)經(jīng)典作文

時(shí)間:2022-04-03 17:47:20 國(guó)學(xué) 我要投稿

【精華】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文錦集6篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【精華】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文錦集6篇

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1

  國(guó)學(xué)經(jīng)典博大精深,當(dāng)學(xué)生不斷積累語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)后,老師教給學(xué)生學(xué)以致用的方法是非常重要的。將國(guó)學(xué)經(jīng)典與作文教學(xué)有機(jī)融合,可以不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng),讓經(jīng)典詩(shī)詞更好地引領(lǐng)少年兒童健康成長(zhǎng)。當(dāng)學(xué)生我手寫(xiě)我心,表情達(dá)意已經(jīng)達(dá)到一定水平后,作文的有深度、有內(nèi)涵就成為老師和學(xué)生們努力想達(dá)到的最高境界。那么,如何把積累的國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)成功運(yùn)用到作文當(dāng)中,提升作文的內(nèi)涵呢?筆者在平時(shí)的語(yǔ)文作文教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生從以下方面入手,教給學(xué)生將國(guó)學(xué)經(jīng)典運(yùn)用到作文中的技巧,深受孩子們的喜歡,取得了一定的成效。

  一、一經(jīng)典一故事法

  在“百家講壇”上,于丹講《論語(yǔ)》時(shí)常常使用“一經(jīng)典一故事法”。在作文中使用這個(gè)方法,可以成功地將國(guó)學(xué)經(jīng)典運(yùn)用到作文中。比如:謹(jǐn)銘同學(xué)采用于丹講論語(yǔ)的“一經(jīng)典一故事法”,將國(guó)學(xué)經(jīng)典運(yùn)用到作文中——

  《弟子規(guī)》里講“借人物,及時(shí)還。后有急,借不難”。這讓我想起:有一次,我的筆丟了。找了我們的班長(zhǎng)李永明,向他借筆,跟他說(shuō):“李永明,借根筆,我下午還你!毕挛绶艑W(xué)前,我及時(shí)把筆還給了他。過(guò)后不久,在一次單元考試中,我的筆寫(xiě)了一半沒(méi)水了。我向李永明遞了張紙條借筆。趁著老師不注意,他偷偷地把筆借給我?纪暝嚭,我向李永明說(shuō)聲謝謝,及時(shí)把筆還給了他!兜茏右(guī)》講的真的是太對(duì)了:“借人物,及時(shí)還。后有急,借不難!

  《三字經(jīng)》講:“人之初,性本善!边@讓我想起:在一個(gè)風(fēng)雨交加的下午,剛好放學(xué),陳明同學(xué)沒(méi)帶雨傘,便向身邊的林紅同學(xué)借了一把紅色雨傘,因?yàn)榱旨t的媽媽正好開(kāi)車(chē)來(lái)接她。過(guò)后,在放學(xué)的時(shí)候,我經(jīng)?粗麄冮_(kāi)心地一起從校門(mén)口走出來(lái)。我想:借傘的人一定是個(gè)善良之人,因?yàn)樯屏嫉娜瞬胖档蒙罱。果然,又有一次,天公不作美,突然下起了狂風(fēng)暴雨。在校門(mén)口,我又偶遇了這兩個(gè)人,這次是林紅沒(méi)帶雨傘,陳明同學(xué)看見(jiàn)了,就連忙撐著傘走了過(guò)來(lái),和她共用這把雨傘!度纸(jīng)》講:“人之初,性本善!蔽艺J(rèn)為是正確的:世上還是好人多。我也要做這樣善良的人。

  二、對(duì)話(huà)法

  在對(duì)話(huà)描寫(xiě)中融入國(guó)學(xué)經(jīng)典也是國(guó)學(xué)作文的一個(gè)絕招。比如:楚瑩同學(xué)采用“對(duì)話(huà)法”將國(guó)學(xué)經(jīng)典句子運(yùn)用到作文中。文章開(kāi)頭描寫(xiě)了媽媽與我的對(duì)話(huà),并由經(jīng)典帶出了一件事,結(jié)尾又用“明白了一個(gè)道理”帶出經(jīng)典,首尾呼應(yīng)——

  有一天,媽媽摸了摸我的臉,輕聲告訴我:“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷。你怎么理解呢?”我歪著腦袋,對(duì)媽媽說(shuō):“公物雖小,也不能占為己有。如果私藏公物,就會(huì)讓父母?jìng)。”媽媽?tīng)后,微笑地拍著我的肩膀說(shuō):“小鬼,學(xué)了國(guó)學(xué),你可懂得不少啊!蔽也唤睦锵肫鹆诉@樣的一件事……記得那是一個(gè)炎熱的夏天,火辣火辣的太陽(yáng)無(wú)情地烤著大地。地面就像被烤熱的鐵鍋一樣。我和媽媽到牛排店吃牛排。我拿水果時(shí)看見(jiàn)一個(gè)人賊眉鼠眼,像只小老鼠似的。只見(jiàn)他到處打量一番,見(jiàn)沒(méi)人注意到他,就打開(kāi)放刀叉的柜子,偷偷拿了兩副刀叉藏進(jìn)口袋里。此時(shí),半路殺出了個(gè)程咬金。他的行為被服務(wù)員發(fā)現(xiàn)了,服務(wù)員皺著眉頭:“請(qǐng)問(wèn)先生為什么要拿走我們的刀叉?”那人火冒三丈地對(duì)服務(wù)員吼道:“你們飯店怎么這么無(wú)理,連客人的東西都說(shuō)是你們的。這刀叉是我自己帶來(lái)的。你不知道嗎?”他的脖子頓時(shí)爆出了青筋。他的叫聲就像老虎在吼叫。最后,餐廳叫來(lái)了110,他被警察叔叔帶走了,現(xiàn)場(chǎng)他的家人看了,傷心不已。通過(guò)這件事,我深深地體會(huì)到了國(guó)學(xué)中的“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”的做人道理。

  三、線(xiàn)索法

  在作文的開(kāi)頭設(shè)計(jì)“題記”,在作文的結(jié)尾設(shè)計(jì)“后記”,然后在題記、行文、后記中三次出現(xiàn)主題一致的國(guó)學(xué)經(jīng)典句子。這條國(guó)學(xué)句子做線(xiàn)索可以使文章有內(nèi)涵而且中心突出。比如:下面的陳栩妍同學(xué)在文中采用“線(xiàn)索法”成功將國(guó)學(xué)經(jīng)典句子運(yùn)用到作文中——

  讀《論語(yǔ)·為政》隨想

  冷空氣南下的一個(gè)星期天早上,下著陰冷的雨。我仍然堅(jiān)持誦讀國(guó)學(xué),從中我學(xué)到了:子夏問(wèn)孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”出自《論語(yǔ)·為政》。意思是:子夏問(wèn):“怎樣是孝道?”孔子回答:“對(duì)父母和顏悅色,是最難的。難在子女的容色上。若遇有事,幫助老父母操勞,有了酒食先讓老父母吃,這就是孝子嗎?不是的!對(duì)父母發(fā)自?xún)?nèi)心地、和顏悅色地愛(ài),才是真正的孝順!”這讓我想到了兩件事情——有一次我考了90分,那是我考得最差的一次。回到家中,媽媽邊炒菜邊開(kāi)心地問(wèn)我:“寶貝你考了多少分?”我垂頭喪氣地說(shuō):“我考了90分。”媽媽大驚失色地說(shuō):“你居然才考90分!”她停下手里炒菜的活兒?jiǎn)枺骸斑@是怎么回事?是不是又粗心啦!”那天我沒(méi)有跟媽媽頂嘴,一直靜靜地虛心地聽(tīng)媽媽說(shuō)。因?yàn)椤兜茏右?guī)》教我們:“父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。”又有一次,我在鄰居小花家和她一起寫(xiě)作業(yè)。她媽媽聽(tīng)到她考了80分,就一直責(zé)備她:“你這是怎么回事!”她不耐煩地說(shuō):“又怎么了!我考80分,你會(huì)死呀!”她媽媽氣得臉色發(fā)紫,差點(diǎn)要打她。我想:她這樣氣媽媽?zhuān)瑡寢屨娴臅?huì)被氣死的?鬃诱f(shuō):“對(duì)父母和顏悅色,是最難的!钡俏覀円ψ龅,這樣父母才能開(kāi)心長(zhǎng)壽。因?yàn)槲覑?ài)我的爸爸媽媽。

  子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”

  四、聯(lián)想法

  國(guó)學(xué)作文的第四個(gè)技巧是“聯(lián)想法”:從一本國(guó)學(xué)書(shū)聯(lián)想到相關(guān)的事情。比如:坤元同學(xué)在國(guó)學(xué)作文中不僅運(yùn)用了“線(xiàn)索法”,還成功運(yùn)用了“聯(lián)想法”:從一本國(guó)學(xué)書(shū)聯(lián)想到相關(guān)的一件事情——

  讀《弟子規(guī)》隨想

  在一個(gè)春天的早晨,我繼續(xù)捧書(shū)誦讀國(guó)學(xué),讀到了《弟子規(guī)》中的這樣一句話(huà):“不力行,但學(xué)文。長(zhǎng)浮華,成何人。”這句話(huà)讓我知道了先學(xué)做人很重要。只有知識(shí),卻不懂入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、而親仁,是華而不實(shí)的人。

  這讓我聯(lián)想起去年的一件事情:那是一個(gè)細(xì)雨蒙蒙的午后,雨聲“沙沙沙”,像一曲好聽(tīng)的歌謠。一個(gè)中學(xué)生背著沉重的書(shū)包在小路上走,手里還捧著一本書(shū)津津有味地讀著,一看就是學(xué)霸模樣。腳上锃亮的皮鞋像大理石地板反著光,格外引人注目。

  路上一個(gè)清潔工老人正冒著小雨掃地,大掃把在地上發(fā)出“唰唰唰唰”的聲音。中學(xué)生邊走邊看書(shū),從他身邊走過(guò),大掃把“唰”地掃過(guò)來(lái),正好碰到了中學(xué)生的皮鞋,鞋子上頓時(shí)粘上了一堆黃色泥漿。中學(xué)生火冒三丈,厲聲呵斥:

  “老頭,你把我新買(mǎi)的皮鞋弄臟了!你賠!”粘上了泥漿的皮鞋不再锃亮,泥水在皮鞋上畫(huà)出了一張扭曲變形的鬼臉。

  老人連忙說(shuō):“對(duì)不起!”并俯身用手要去擦中學(xué)生的皮鞋。中學(xué)生將身一扭,腳躲開(kāi)了老人的手,用更刻薄的話(huà)吼叫:“臟手別來(lái)!越擦越臟!今天真是倒霉!”然后轉(zhuǎn)身跑了。

  留下老人執(zhí)著大掃把僵在原地,皺著眉頭,一臉茫然?諝庵辛粝铝藥茁曋袑W(xué)生皮鞋與水泥地碰撞的“咔咔咔”的聲音,像鋸木聲尖而刺耳,與沙沙的雨聲極不和諧。

  周?chē)娜丝吹竭@個(gè)情景,紛紛搖頭,對(duì)中學(xué)生的行為表示強(qiáng)烈不滿(mǎn)。一個(gè)老婆婆走到老人旁邊,對(duì)老人說(shuō):“別理這孩子!父母太沒(méi)教養(yǎng)孩子了!這樣的孩子長(zhǎng)大了又有什么用!”

  我看到風(fēng)夾著雨灑在老人花白的頭發(fā)上.讓人心疼。

  《孟子·梁惠王上》說(shuō):“老吾老以及人之老!

  學(xué)生將平時(shí)的誦讀國(guó)學(xué)與作文有機(jī)融合在一起,許多學(xué)生的“國(guó)學(xué)作文”在《薌城薌訊》刊物上發(fā)表,反響熱烈,得到了社會(huì)的一致好評(píng),再次證明了國(guó)學(xué)作文的魅力無(wú)極限!因此,我認(rèn)為:大力研究如何將國(guó)學(xué)經(jīng)典與作文教學(xué)有機(jī)融合,不僅可以使孩子們愛(ài)上國(guó)學(xué)經(jīng)

  典,還可以讓學(xué)生寫(xiě)出與眾不同、富有深度的滿(mǎn)分作文。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2

  今天下午我讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)里的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。

  講的是包拯是個(gè)孝子,包拯考中進(jìn)士,被授予大理評(píng)事,出任建康縣知縣。但是因?yàn)楦改咐狭,走不?dòng)了,包拯想時(shí)時(shí)待在父母身邊,便推辭不去。后來(lái)又得到監(jiān)督和州賦稅的職務(wù),父母還是不想和他去赴任,于是包拯辭官回去奉養(yǎng)雙親。過(guò)了幾年父母去世了,包拯在家鄉(xiāng)守孝了三年。三年后,還猶豫不忍離去,鄉(xiāng)里的人多次勸他,又過(guò)了好久他才去做官。

  讓我感受最深的是:父母在不遠(yuǎn)游,包拯為了侍奉在父母身邊連續(xù)兩年次拒絕做官,直到父母去世以后他還守孝了三年。

  讀了這篇文章使我想起了發(fā)生在我身邊的故事,原來(lái)我們?nèi)疑钤谏钲冢捎跔敔斈棠棠挲g大了,想落葉歸根,所以回到了老家。媽媽擔(dān)心我們便向老板提出辭職,老板三翻五次的挽留,并加工資希望媽媽能留下來(lái),媽媽想到我們依然決定辭掉不錯(cuò)的工作回家。這不正是孝敬父母的表現(xiàn)嗎?

  通過(guò)這兩個(gè)故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負(fù)擔(dān),做自己力所能及的事。比如:自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起,做個(gè)孝敬父母的孩子。

  我以后一定要做一個(gè)幫父母做事,孝敬父母的好孩子。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古人給我們留下了許多國(guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué),是先人歷盡滄桑后的感悟,是先人對(duì)人生的品讀,是先人高尚的情懷,更是中華上下五千年凝聚成的靈魂。就像魚(yú)兒不能離開(kāi)水源,大樹(shù)不能離開(kāi)土壤,白云不能離開(kāi)天空一樣。如果中華文化離開(kāi)了國(guó)學(xué),就沒(méi)有了它自己的靈魂,只剩下一具毫無(wú)意義的空殼。

  國(guó)學(xué),對(duì)我的爺爺來(lái)說(shuō),是一個(gè)特殊的字眼。他對(duì)國(guó)學(xué)的喜愛(ài),用狂熱來(lái)形容一點(diǎn)也不過(guò)分。從小到大,我的印象最深的便是爺爺書(shū)房里那些堆積如山的國(guó)學(xué)經(jīng)典。爺爺曾經(jīng)告訴過(guò)我,在我小的時(shí)候,他經(jīng)常抱著我在搖椅上坐著,一邊念著口中詩(shī)句,一邊逗著我玩兒。而我也不知道為什么,聽(tīng)到那些詩(shī)句,總是會(huì)樂(lè)呵呵地笑起來(lái)。

  “守孝不知紅日落,思親常望白云飛。想見(jiàn)音容空有淚,欲聞教誨杳無(wú)聲!边@是爺爺經(jīng)常念的一首詩(shī),小時(shí)候也許是還小,還不懂得這首詩(shī)的意思,只會(huì)在爺爺身旁咿咿呀呀地叫著,絲毫感受不到當(dāng)時(shí)沉悶的氣氛。長(zhǎng)大后,才明白這首詩(shī)真正的含義,F(xiàn)在回想起那個(gè)場(chǎng)景,才發(fā)現(xiàn),每當(dāng)爺爺念起這首詩(shī)時(shí),總是在紅日落于西山時(shí)坐在門(mén)口,呆呆地看著遙遠(yuǎn)的天際線(xiàn)發(fā)呆。我似乎記得,當(dāng)時(shí),他那雙眼里似乎沒(méi)有了以往的光彩,但是,又好像有什么東西在他眼里緩緩流動(dòng),是什么呢?我有些看不透。那雙眼里擁有的情緒太多,讓我不知道如何解讀。

  也不知道是因?yàn)樽杂自跔敔斏磉呴L(zhǎng)大而受到的熏陶,還是因?yàn)閲?guó)學(xué)自身對(duì)我的吸引力。我從小學(xué)開(kāi)始便漸漸喜歡上國(guó)學(xué)。比起外國(guó)詩(shī)人那些極富生活情趣的詩(shī)句,我更喜歡國(guó)學(xué)里蘊(yùn)含的深刻奧秘。當(dāng)同學(xué)之間都開(kāi)始流行起用外國(guó)詩(shī)人所寫(xiě)的詩(shī)句當(dāng)座右銘時(shí),我卻與眾不同的用了孔子在《論語(yǔ)·為政》中寫(xiě)到的:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。我希望用這句話(huà)警醒自己,讓自己做一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的人。

  不只是孔子,我還喜歡李白。

  “黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山。”李白飄逸的詩(shī)風(fēng)毫不做作,一切都顯得那么瀟灑、自然,夸張而真實(shí)。他的詩(shī)常常給我以豪邁奔放、飄逸若仙的`感受。不僅僅是他的詩(shī)歌,他傲然不屈,蔑視權(quán)貴,鄙夷庸俗,渴望自由的精神,也使他的人格充滿(mǎn)了魅力。我喜歡李白,正是因?yàn)槔畎讉ゴ蟮娜烁聍攘退h逸浪漫的詩(shī)風(fēng)深深吸引了我。他那充滿(mǎn)哲理的詩(shī)句,總是讓我懂得許多道理。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典總是讓我們不斷的領(lǐng)悟到生命的意義,讓我們感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國(guó)學(xué)經(jīng)典使我們修身養(yǎng)性,教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈,如何明辨是非。?guó)學(xué)經(jīng)典猶如我們的精神食糧,凈化了我們的心靈,升華了我們的靈魂,伴隨著我們一路成長(zhǎng)!

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4

  中華文化,博大精深,國(guó)學(xué)經(jīng)典更是多得不計(jì)其數(shù)。四大名著,《論語(yǔ)》《孟子》《弟子規(guī)》《周易》都會(huì)讓我們明白很多,讓我們受益終生。

  《周易》里有過(guò)這樣一句話(huà):人之所助者,信也。人一定要講誠(chéng)信,因?yàn)閷?duì)人最有幫助的就是誠(chéng)信。誠(chéng)信是一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì),也是一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家能夠穩(wěn)定健康,持續(xù)發(fā)展的精神所在。誠(chéng)信是人與人之間建立良好關(guān)系的基石,我們的一言一行,一舉一動(dòng)都離不開(kāi)“誠(chéng)信”二字,只有人人堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,才會(huì)營(yíng)造出良好的社會(huì)環(huán)境,形成促進(jìn)國(guó)家和民族發(fā)展的“正能量”。

  《孟子》中說(shuō)過(guò):人恒過(guò)然后能改。一個(gè)人經(jīng)常犯錯(cuò)誤,然后才能改正。在生活中,我們要經(jīng)常經(jīng)受磨練,并且不能退縮,要勇于面對(duì)失敗,在失敗、挫折、困頓中奮起,這樣才會(huì)有所作為。

  《論語(yǔ)》中的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”更是讓我受益。一個(gè)人只知道學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從,只是空想?yún)s不讀書(shū)就會(huì)疑惑。所以在學(xué)習(xí)方面,一定要學(xué)思結(jié)合。

  《弟子規(guī)》中的“父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承”,需要我們?nèi)巳硕寄軌蜃龅,?tīng)從父母的教誨,不頂嘴,不插話(huà),不做父母不讓做的事。

  除了這些,還有很多國(guó)學(xué)經(jīng)典,他們蘊(yùn)含著豐富的人生哲理,會(huì)告訴我們很多道理。國(guó)學(xué)就像一杯香茶,我們要去細(xì)細(xì)地品味,汲取其中的精華。俗話(huà)說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,用國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)充實(shí)自己,真好!

  現(xiàn)在我讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典還不多,但以后我一定會(huì)經(jīng)常閱讀,從中悟出更多的道理,這些道理會(huì)陪伴我終生。

  多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長(zhǎng)吧!

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5

  國(guó)學(xué)經(jīng)典,是一首悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌,唱不盡人性是非善惡,喜怒哀樂(lè);國(guó)學(xué)經(jīng)典,是一杯香茗,茶淡雅幽香,寧?kù)o至此升華;國(guó)學(xué)經(jīng)典,是一幅畫(huà)卷,繪不盡人間悲歡離合。

  每當(dāng)我手里捧著《唐詩(shī)》時(shí),都仿佛置身于其中,千百年前古老的畫(huà)卷在我眼前展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。

  那是你嗎?迎著春風(fēng)彼岸而來(lái)。

  “等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”,鮮花是你那絕麗的笑容;“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”,翠**流的小草是你那靈動(dòng)的雙眸。“春風(fēng)又綠江南岸”,和煦的春風(fēng)是你烏潤(rùn)和順的發(fā)絲;“春來(lái)江水碧如藍(lán)”,碧水是你那俊麗的櫻桃小嘴。

  春之美,即是唐詩(shī)之美。

  每當(dāng)我的手中捧著《宋詞》時(shí),這些膾炙人口的名句被我翻開(kāi),我感受到了它那永不磨滅的豪情壯志,并被深深地鼓舞著。仿佛是一首歌。

  那是你嗎?踏著秋風(fēng)落葉而來(lái)。

  “寂寞梧桐深院鎖清秋”,寂寞梧桐是你那難言的凄涼;“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,滿(mǎn)月是你對(duì)親人的思念;“無(wú)可奈何花落去”,落花是那對(duì)沉默的無(wú)奈;“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”,北燕是你思鄉(xiāng)的苦澀。

  秋之悲,即是宋詞之悲。

  每當(dāng)我的手中捧著《元曲》時(shí),我都仿佛品到了一杯香茗,在寧?kù)o中感受它徐徐升起的芳香。

  那是你嗎?迎著瑞雪豐年而來(lái)。

  “天將暮,雪亂舞,半梅花半飄柳絮”,雪花是你那凄涼的情感;“自修官清煞陶家,為調(diào)羹俗了梅花”,寒梅是你那人情中的冷與暖;“雪粉華,舞梨花,再不見(jiàn)煙村四五家”,梨花是你那憔悴的痕跡;“絮飛飄白雪,口香荷葉風(fēng)”瑞雪是你那善良的根本。

  冬之嘆,即是元曲之嘆。

  走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典,如暢飲沁人心脾的甘露,我們的內(nèi)心會(huì)變得澄澈而明亮;走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典,如感受熏人心醉的海風(fēng),我們的內(nèi)心會(huì)變得純凈而寬敞;走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典,如領(lǐng)略令人心折的“白雪”,我們的內(nèi)心會(huì)變得安靜而平和……

  走進(jìn)你,我看到了唐詩(shī)之美,宋詞之悲,元曲之嘆。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信!碑(dāng)聽(tīng)到六歲的弟弟背誦這些經(jīng)典誦文,我仿佛看到兒時(shí)的自己同樣在背誦《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》時(shí)的情形,這些國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦文是民族文化的瑰寶,它承載著古人的智慧,在三字韻文中以通俗、精煉的語(yǔ)言講述著一些做人的道理,陪伴著一代又一代人成長(zhǎng)。

  《弟子規(guī)·泛愛(ài)眾》一篇中“凡是人,皆需愛(ài)。天同覆,地同載!币痪渥屛一貞浧鹪(jīng)經(jīng)歷過(guò)的一些事。

  那是一個(gè)烈日炎炎的下午,我和朋友一同漫步在繁華的街市,無(wú)意中瞥見(jiàn)墻邊有一位衣衫襤褸的老人,他蓬頭垢面,垂著臉,坐在地上,身旁放著一個(gè)瓷碗,里面零星有幾個(gè)硬幣……在周?chē)┲ɑňG綠的行人里,他顯得有些突兀。驕陽(yáng)下,他原本黝黑的面容顯得更加蒼老,汗水從臉頰滑落。望著那個(gè)瓷碗,內(nèi)心仿佛被一種力量撼動(dòng),我心生上前幫助他的念頭。但很快在朋友談天的笑聲中被驅(qū)散。這時(shí)我明白,這種力量是“良知”而此時(shí)我的良知仿佛被壓在巨石之下殘喘著……內(nèi)心深處回響起誦文“凡是人,皆需愛(ài)。天同覆,地同載!蓖幰黄斓叵碌娜藗冃枰ハ嚓P(guān)愛(ài)。人格本是沒(méi)有高低貴賤之分的,想到這里,我在沒(méi)有猶豫,走上前去……

  “人之初,性本善!睆倪@些國(guó)學(xué)經(jīng)典中我看到了真善美的品質(zhì),也能在自己身上發(fā)掘出原本善良的心,漸漸長(zhǎng)大,學(xué)習(xí)了更多知識(shí),卻漸漸忽視了提高自身素質(zhì),但好在這些國(guó)學(xué)經(jīng)典在時(shí)刻提醒我們不忘本心。

  在學(xué)習(xí)上,這些誦文更是心靈的燈塔,引領(lǐng)著我在學(xué)海中奮進(jìn)。

  記得初中班內(nèi)展板上有一副語(yǔ)文老師題的聯(lián)“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!泵棵刻ь^,看到這兩行蒼勁的大字,老師的話(huà)語(yǔ)在耳畔回響“學(xué)習(xí)上想比別人走得更遠(yuǎn)成績(jī)高人一等,必須付出超出常人的努力!薄度纸(jīng)》中有曰“幼不學(xué),老何為!迸c《長(zhǎng)歌行》中“少壯不努力,老大徒傷悲!币痪溆^(guān)念一致,現(xiàn)在我們的每一份努力都是為了能有一個(gè)更美好的未來(lái)。古人認(rèn)為人長(zhǎng)大后想要成功有一番作為,年少時(shí)就必須努力多讀書(shū)。每當(dāng)學(xué)習(xí)時(shí)叫苦叫累,想要放棄時(shí),我總拿這警句鼓勵(lì)自己。成功的道路并不擁擠,只是堅(jiān)持的人太少,為了自己的未來(lái),我必須堅(jiān)持下去。那面墻上的警句深深印在我的心中,一直鼓舞著我,陪伴我度過(guò)三年崢嶸歲月。

  直到現(xiàn)在,我們?cè)谖镔|(zhì)文明不斷進(jìn)步的社會(huì),是否也應(yīng)當(dāng)同時(shí)注重我們的精神文明呢?!毫無(wú)疑問(wèn),我們需要通過(guò)學(xué)習(xí)這些經(jīng)典訓(xùn)文,提高自身素質(zhì),充實(shí)我們的精神世界。

  一路長(zhǎng)大的過(guò)程中,我們受?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶,不斷完善自我,現(xiàn)在我們不僅要發(fā)揚(yáng)這些文化,更要身體力行,帶動(dòng)身邊的人,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。

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