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國(guó)學(xué)經(jīng)典作文

時(shí)間:2022-05-08 09:42:32 國(guó)學(xué) 我要投稿

【精華】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文匯總九篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編收集整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文9篇,歡迎大家分享。

【精華】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文匯總九篇

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1

  圖書如夢(mèng),或歡樂(lè),或低沉,或深思,因?yàn)樾蕾p它,才使她變的五彩斑斕

  ——題記

  記得童年,每天最快樂(lè)的、甜蜜的時(shí)光莫過(guò)于傍晚,依偎在爸爸寬闊的臂彎里,聽(tīng)爸爸講那永遠(yuǎn)講不完的《一千零一夜》,充滿神奇的《木偶奇遇記》,艱險(xiǎn)夢(mèng)幻的《綠野仙蹤》,爸爸堅(jiān)硬的胡渣扎在臉上,沒(méi)有感覺(jué)到一點(diǎn)不舒服,書里的故事把自己帶到一個(gè)個(gè)的夢(mèng)幻里,一個(gè)屬于自己的小木屋,隨著書里的主人步入一個(gè)神秘的世外桃源,我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

  到了小學(xué),書不僅僅帶給我知識(shí)了,更多是帶給我一個(gè)個(gè)讓我所思的道理。初讀《青銅葵花》,還癡迷于那一段段凄然淚下的故事情節(jié)。再次捧起這本書時(shí)候,不僅為兄妹之情所打動(dòng),更讓我明白了什么是堅(jiān)強(qiáng)。還記得有一次老師布置閱讀《狼王夢(mèng)》,通過(guò)這本書能帶給我哪些人生啟迪?而我的感受最多的還是那優(yōu)勝劣汰,適者生存的社會(huì)法則。兒時(shí)的圖書好像一只彩筆,在自己心田里繪出五顏六色的圖畫。

  慢慢大了,到了初中,自己越來(lái)越感覺(jué)到書成了我生活的調(diào)味劑。記憶憂心的一次考試失利,面對(duì)老師的質(zhì)疑,同學(xué)的嘲諷,甚至父母不理解的目光,那時(shí)我正看《瓦爾登湖》,它帶我走進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的小木屋,我去尋找里面的那份寧?kù)o,并使我變的強(qiáng)大。現(xiàn)在每當(dāng)我有不順心或令自己不愉快的事,都會(huì)去選擇可以平復(fù)心情,安撫那顆躁動(dòng)內(nèi)心的圖書,“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”使自己行駛在一望無(wú)際的旅程中,會(huì)感到心如止水的靜寧。努力使自己達(dá)到古人“悠然見(jiàn)南山”的境地。

  書也讓我變的了博大,“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”,書激勵(lì)我和同學(xué)齊頭并進(jìn),創(chuàng)造優(yōu)秀佳驥班!耙嘤嘈闹瀑,雖九死其猶未悔!边@樣的愛(ài)國(guó)情懷讓我每天充滿斗志,不忘初心,櫛風(fēng)沐雨,砥礪前行。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!睍鴰Ыo我的是感動(dòng),是寧?kù)o,更是激勵(lì)我遠(yuǎn)行的斗志。賞書,真的能帶給我們一個(gè)夢(mèng),一個(gè)美麗的中國(guó)夢(mèng)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2

  國(guó)學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我希望;國(guó)學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國(guó)學(xué),你是陽(yáng)光雨露,沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué),是我的最愛(ài)。

  現(xiàn)在,我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門,準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué),能讓我讀圣賢書,立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí),讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國(guó)學(xué)的好伙伴,國(guó)學(xué)的讀者吧!

  《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……

  說(shuō)實(shí)在的,我覺(jué)得古人挺幸福的:小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書,使自身不斷改善!暗隆笔恰兜茏右(guī)》主要講的內(nèi)容,他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)小輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我感觸特別深刻,因?yàn)樽陨砥饺绽锏囊恍┡e動(dòng),使自身對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候,我想到自身,腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面:在學(xué)習(xí)的太少太少了!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。

  記得有一次,我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視,忽然聽(tīng)到姥姥叫我:“吃飯了彤彤!”而我對(duì)著電視機(jī)跟姥姥說(shuō):“知道了,一會(huì)就來(lái)。”接著又埋頭看電視,姥姥一而再再而三的催促才來(lái)吃飯,這是多么不應(yīng)該!

  國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng),文化瑰寶,傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,提升境界,我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué),去品味其中的真情實(shí)感,學(xué)會(huì)出事,學(xué)會(huì)做人。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3

  讀經(jīng)典能凈化人的心靈,讀經(jīng)典能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。因此我們學(xué)校也要求我們誦讀經(jīng)典,目的是凈化我們的心靈,還可以增長(zhǎng)我們的閱讀量,這不是一舉兩得嗎?

  學(xué)了這么久的經(jīng)典,我最喜歡的一條是:司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡。”子夏曰:“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無(wú)兄弟也?”意思是說(shuō):司馬牛憂愁地說(shuō):“別人都有兄弟,只有我沒(méi)有!弊酉恼f(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò):生死有命運(yùn)主宰,富貴全在于天意。君子敬慎而沒(méi)有過(guò)失,待人謙恭有禮,天下的人都是自己的兄弟。君子何愁沒(méi)有兄弟呢?”

  我也是這樣想的,如果你表現(xiàn)的很謙虛,恭敬,非常有禮貌,大家肯定都會(huì)喜歡你的,但是如果你表現(xiàn)出一副自大,視別人不顧的樣子的話沒(méi)人會(huì)理睬你,更沒(méi)有人會(huì)喜歡你。

  朋友就是應(yīng)該互相幫助,一方有難,八方支持。而不是在旁邊落井下石,一味的嘲笑別人,這樣的人誰(shuí)會(huì)喜歡你?誰(shuí)會(huì)說(shuō)明你?而反過(guò)來(lái),對(duì)別人熱忱的人總會(huì)得到別人的欣賞。

  誦讀了經(jīng)典,我從中學(xué)會(huì)了許多:要互相謙讓,互相尊重,只要你恭敬就不會(huì)受到別人的侮辱,只要你寬厚就能得到群眾,只要你誠(chéng)心就會(huì)得到別人的任用,勤敏就會(huì)取得工作成效,慈惠就能夠使喚別人!彼,我以后還要讀更多的經(jīng)典,讓自己的腦子更加充實(shí),更加聰慧,更加有用……

  既然誦讀經(jīng)典有這么多好處,我們何不如多讀點(diǎn)經(jīng)典,多學(xué)點(diǎn)知識(shí),你們說(shuō)對(duì)嗎?

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4

  中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮而積淀下來(lái)的精華。

  王國(guó)維為它衣帶漸寬,毛澤東為它橘洲東覽,葉嘉瑩為它揚(yáng)書闊談。中華傳統(tǒng)文化無(wú)時(shí)無(wú)刻不展現(xiàn)它動(dòng)人心魄的魅力。

  中華傳統(tǒng)文化,是啟蒙人生的智慧。

  關(guān)于學(xué)習(xí),流芳百世的孔圣人字字珠璣,“三人行,必有我?guī)熝伞边@樣虛心的學(xué)習(xí)精神,正是我們一直所追尋的。荀老先生則苦口婆心:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!边@讓我們懂得了鍥而不舍,金石可鏤。憂國(guó)憂民的陸游,也總結(jié)出“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”的人生格言。就連一心只讀圣賢書的宋濂,也不忘告訴我們“以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”這樣的學(xué)習(xí)的心得。

  至于國(guó)家大事,范仲淹有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高貴精神。龔自珍懷“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”那忠于國(guó)家的愛(ài)國(guó)品質(zhì),岳飛、辛棄疾、文天祥……就連李清照這樣的女子都發(fā)出了“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的吶喊。作為新世紀(jì)青年的我們,生活在祖國(guó)庇佑下的我們,如何不熱血沸騰?

  我們的傳統(tǒng)文化,我們的詩(shī)詞歌賦,常常在祖國(guó)的大好河山中嘗出淡淡的情感,有甜有苦,正如人生百味。讀經(jīng)典,也卻似是讀一個(gè)又一個(gè)人生。

  每一句景色,都似是一句疑問(wèn)。邊草、明月、胡笳絕,邊塞寥廣何人了解又有何人在此逍遙?青杏、綠水、人家繞,添加換了誰(shuí)人體會(huì)又有誰(shuí)人迎風(fēng)調(diào)笑?西風(fēng)、馬蹄、雄關(guān)漫道,戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷無(wú)人知曉有哪兒有人明了?

  每一句疑問(wèn),都似前人的前塵往事,如今還可回味到。除此,我們的傳統(tǒng)文化,還能感受前人的故事與心跳。

  我們痛,痛楚懷王終不察夫民心,又悲屈原步馬蘭皋、淚灑汨江的凄涼;我們?cè),怨焦仲卿軟弱無(wú)能,又憐蘭芝不懼世俗,為情投湖的情長(zhǎng);我們恨,恨戰(zhàn)亂世道的昏暗,又傷杜甫白頭搔更短,渾欲不勝簪的憂傷。

  由經(jīng)典,我們懂得了世間冷暖,也懂得了家國(guó)難忘;我們了解了世事繁華,也了解了饑疾病荒;我們看盡了離合悲歡,也看到了未來(lái)的希望。無(wú)論我們所在何時(shí),身處何方,國(guó)學(xué)經(jīng)典所帶給我們的訓(xùn)誡與感動(dòng),永生難忘。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5

  最近,我們都在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。我也讀了一本書名叫《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。讀完了這本書,我不由得發(fā)出一些感嘆。

  這本書分為三個(gè)單元,每個(gè)單元都有兩個(gè)部分。第一單元主要講的是節(jié)儉。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩(shī)人李商隱在總結(jié)唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓(xùn)時(shí)寫下的警世名言。意思是:歷觀前代王朝和古老的家風(fēng),往往勤儉節(jié)約意味著成功,奢侈浮夸意味著失敗。是呀,這句話用于我們現(xiàn)在是再適合不過(guò)了。當(dāng)我把第一單元讀完時(shí),我想到了我在生活中的一些事情:有一次,我在洗碗時(shí),把水開(kāi)得很大,媽媽看見(jiàn)了,提醒我說(shuō):“把水開(kāi)小一點(diǎn)吧,一噸水可要好幾塊錢呢!”爸爸也在一旁也說(shuō):“節(jié)約錢是一個(gè)方面,重要的是要節(jié)約水資源。”我聽(tīng)了,慚愧不已,連忙關(guān)小了自來(lái)水。

  節(jié)約是一種良好的習(xí)慣,它表現(xiàn)在生活的方方面面。只要用心,我們就會(huì)想出節(jié)約的好辦法。你瞧,這是我和姐姐想出來(lái)的:

  將用剩的小塊肥皂收集起來(lái),做成了大塊肥皂;把雨水收集起來(lái),用來(lái)澆花;把沒(méi)有用完的作業(yè)本合訂在一起,做成了一個(gè)新本子;把洗完臉的水用來(lái)沖馬桶。

  怎么樣?這些節(jié)約的辦法你用過(guò)嗎?如果沒(méi)有,那就從現(xiàn)在開(kāi)始行動(dòng)吧!

  第二單元主要講的是強(qiáng)自信!疤斓刂,人為貴!边@句話選自于,《孝經(jīng)。圣治章》。意思是:天地之間的萬(wàn)物生靈,都一樣的得到天地之氣成形,稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說(shuō)得多么好呀!我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),都有自己的特長(zhǎng),只是有很多人自己沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)罷了。我就把自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)發(fā)揮出來(lái)了:我把字寫得很好;我的作文常被老師稱贊;我的舞蹈跳得很不錯(cuò)哦,還獲得了證書;我很守時(shí),上學(xué),集會(huì)從不遲到。

  瞧!我的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)很多吧!相信你也一定有很多優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),趕緊發(fā)揮出來(lái)吧!

  第三單元主要講的是智慧!爸邉(chuàng)物”。這是《周禮。冬官?脊び洝分械囊痪湓,意思是:由有智慧的人設(shè)計(jì)發(fā)明。用智慧來(lái)解決問(wèn)題的人也很多,下面讓我給你們介紹一下吧:賀龍同志在緊要關(guān)頭讓戰(zhàn)士們?nèi)拥舨菝保箶耻娮韵鄽垰。包公運(yùn)用智慧,使用了計(jì)謀,從毛驢身上找到突破口,巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說(shuō)明了。

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國(guó)學(xué)是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體,誦讀國(guó)學(xué),品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國(guó)人,是我們共同的使命。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6

  我們大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“己所不欲,勿施于人”。這句名言是春秋時(shí)期一位政治家,思想家,教育家——孔子所說(shuō)。意思是自己不想做的事,就更不要勉強(qiáng)別人去做。兩千多年來(lái),人們一直把這句話作為經(jīng)典傳承下去。

  不過(guò)時(shí)代是向前發(fā)展的,人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也在不斷的提高。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)多元的社會(huì),是一個(gè)向多極化方向發(fā)展的社會(huì),人們的觀念在不斷地發(fā)展,不斷地更新,對(duì)于傳統(tǒng)的思想在繼承發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上,要有發(fā)展,以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)。但己所不欲,勿施于人的道理是不可以改變的。自己不想要的,不想做的都給別人,那一定是不道德的。

  我們?cè)谏钪,?huì)遇到許多這樣的事情:例如:我們現(xiàn)在是五年級(jí),到了該掃學(xué)校廁所的時(shí)候。有些同學(xué)卻嫌廁所太臟,不想去掃,就讓別人代他去掃,這就違反了“己所不欲,勿施于人”所說(shuō)的道德標(biāo)準(zhǔn)。而一部分同學(xué)卻為了不違反“己所不欲,勿施于人”,忍著骯臟去干。并且能堅(jiān)持做,我認(rèn)為他們是有道德的。

  有時(shí)發(fā)新書新本時(shí),難免有一些瑕疵,有的同學(xué)自己不要,就跟同學(xué)換,人家不換還動(dòng)口訓(xùn)人,這是道德的嗎?要記住孔子的名言:己所不欲,勿施于人。我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,不是掛在嘴上,而要付諸在行動(dòng)上。學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅要把經(jīng)典中的道理銘記于心,還要按照要求去做,如果我們能按照經(jīng)典要求的去做,一定會(huì)成為一名有道德的少年。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7

  中華文化,博大精深,國(guó)學(xué)經(jīng)典更是多得不計(jì)其數(shù)。四大名著,《論語(yǔ)》《孟子》《弟子規(guī)》《周易》都會(huì)讓我們明白很多,讓我們受益終生。

  《周易》里有過(guò)這樣一句話:人之所助者,信也。人一定要講誠(chéng)信,因?yàn)閷?duì)人最有幫助的就是誠(chéng)信。誠(chéng)信是一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì),也是一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家能夠穩(wěn)定健康,持續(xù)發(fā)展的精神所在。誠(chéng)信是人與人之間建立良好關(guān)系的基石,我們的一言一行,一舉一動(dòng)都離不開(kāi)“誠(chéng)信”二字,只有人人堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,才會(huì)營(yíng)造出良好的社會(huì)環(huán)境,形成促進(jìn)國(guó)家和民族發(fā)展的“正能量”。

  《孟子》中說(shuō)過(guò):人恒過(guò)然后能改。一個(gè)人經(jīng)常犯錯(cuò)誤,然后才能改正。在生活中,我們要經(jīng)常經(jīng)受磨練,并且不能退縮,要勇于面對(duì)失敗,在失敗、挫折、困頓中奮起,這樣才會(huì)有所作為。

  《論語(yǔ)》中的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”更是讓我受益。一個(gè)人只知道學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從,只是空想?yún)s不讀書就會(huì)疑惑。所以在學(xué)習(xí)方面,一定要學(xué)思結(jié)合。

  《弟子規(guī)》中的“父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承”,需要我們?nèi)巳硕寄軌蜃龅,?tīng)從父母的教誨,不頂嘴,不插話,不做父母不讓做的事。

  除了這些,還有很多國(guó)學(xué)經(jīng)典,他們蘊(yùn)含著豐富的人生哲理,會(huì)告訴我們很多道理。國(guó)學(xué)就像一杯香茶,我們要去細(xì)細(xì)地品味,汲取其中的精華。俗話說(shuō)“腹有詩(shī)書氣自華”,用國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)充實(shí)自己,真好!

  現(xiàn)在我讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典還不多,但以后我一定會(huì)經(jīng)常閱讀,從中悟出更多的道理,這些道理會(huì)陪伴我終生。

  多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長(zhǎng)吧!

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇8

  一說(shuō)國(guó)學(xué),我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》,“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為,玉不琢不成器人不學(xué)不知義”,小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀,我也大聲的讀著,當(dāng)然卻不知所云,直到現(xiàn)在,才理解了其中所蘊(yùn)含的'意味深長(zhǎng)的道理,也理解了國(guó)學(xué)的魅力所在。

  “入則孝”講的就是親情,“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽(tīng)取父母在教誨,“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào),不需要我們扇扇子暖被窩,但我們也應(yīng)該理解父母,尊重父母,去真心的愛(ài)我們的父母。

  關(guān)于學(xué)習(xí),孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法!爸疄橹恢獮椴恢侵病备嬖V我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能弄虛作假,會(huì)就是會(huì)不會(huì)就是不會(huì),不要不懂裝懂,而且要做到學(xué)了新知識(shí)不忘舊知識(shí),要不斷復(fù)習(xí)鞏固。

  助人為樂(lè)、尊師愛(ài)教、愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的一些所謂“小事”做起,嚴(yán)格要求自己,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

  現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長(zhǎng)路上的向?qū),是我學(xué)習(xí)生活中的良師益友,它就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師,教給我怎樣做是對(duì)的,怎樣做是錯(cuò)的,不斷修正我的壞習(xí)慣,伴我成長(zhǎng)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇9

  “國(guó)學(xué)”,顧名思義,中國(guó)之學(xué),中華之學(xué)。

  而在這個(gè)“全球化熱潮”席卷全球的時(shí)代,英語(yǔ),成了一種國(guó)際化的語(yǔ)言。理所當(dāng)然的,各個(gè)國(guó)家都將英語(yǔ)這門語(yǔ)言搬進(jìn)了課堂,正在努力融入國(guó)際社會(huì)的中國(guó)也自然不會(huì)例外。更甚者,視英語(yǔ)重于語(yǔ)文。

  而中國(guó)的不少學(xué)生也認(rèn)為,學(xué)語(yǔ)文不過(guò)就是讀讀背背,應(yīng)付考試的。好在,中國(guó)已有許多學(xué)者發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,并促使有關(guān)部門采取了一系列的措施,例如有的學(xué)校專門開(kāi)設(shè)了“國(guó)學(xué)”這門課程,或者將英語(yǔ)的分值壓低等。但是,只靠學(xué)校和有關(guān)部門的努力,那也只是讓“國(guó)學(xué)”重新成為一種選拔優(yōu)等生的課程,學(xué)生們只會(huì)像重復(fù)英語(yǔ)單詞那樣來(lái)回念叨那幾句固定的詩(shī)詞,心里只想著通過(guò)考試。

  那么,“學(xué)國(guó)學(xué)”的關(guān)鍵就是是我們了,中國(guó)的新一代青年。如果我們肯稍稍將應(yīng)試心情降低一點(diǎn),或者在圖書館中習(xí)慣性地翻幾頁(yè)中國(guó)古典文學(xué)的書,那我們自然會(huì)漸漸培養(yǎng)起閱覽國(guó)學(xué)的愛(ài)好。想一想那種畫面,清閑的下午,暖暖的陽(yáng)光彌漫在房間中,捧起一本封面古樸的《詩(shī)經(jīng)》,領(lǐng)略那民風(fēng)質(zhì)樸的《風(fēng)》:窈窕淑女,君子好逑。對(duì)于心中女子的愛(ài)慕之情,毫無(wú)遮掩地在紙上展現(xiàn)出來(lái)。感受將士們保家衛(wèi)國(guó)時(shí)所作的《雅》:昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。將士們離家出征遠(yuǎn)方時(shí),楊柳飄揚(yáng)春風(fēng)蕩,如今歸來(lái)路途中,卻已是雪花紛飛漫天揚(yáng)。

  《詩(shī)經(jīng)》的韻味有一些是在它的描寫中展現(xiàn)出來(lái),但更多的還是在誦讀吟唱時(shí)給人更深刻的感受。同樣的,《楚辭》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典詩(shī)詞,當(dāng)我們?cè)囍b讀時(shí),我們才真正能體會(huì)到當(dāng)事人的萬(wàn)千思緒。

  “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮,不復(fù)還!”當(dāng)我們誦出此句千古名句時(shí),是否也能體會(huì)到荊軻為國(guó)家獻(xiàn)身時(shí)的剛毅、壯烈!而如今我們的祖國(guó),正面對(duì)著嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì),卻仍有人,事不關(guān)己高高掛起!我想,這時(shí)候,沒(méi)有比一句激昂的“天下興亡,匹夫有責(zé)!备姓鸷沉Φ某庳(zé)了。

  再回到我們的學(xué)習(xí)生活中,雖有諸多不如意,但當(dāng)我們豪邁地誦出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!”心中的郁結(jié)之氣便蕩然無(wú)存。當(dāng)我們?cè)谖骱优下交蚴窃谏持拗星靶,是否?huì)聯(lián)想到“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!被蛘摺按竽聼熤保L(zhǎng)河落日?qǐng)A!钡葘(duì)美景細(xì)致描寫的千古名句?吟詠詩(shī)歌似乎在何時(shí)何地都能讓我們陶冶情操,開(kāi)闊胸懷,并能站在古人的位置看事物,賞美景,論天下。

  長(zhǎng)久在這樣濃郁的中華詩(shī)詞的熏陶下,我們的話語(yǔ)便會(huì)不知不覺(jué)沾染上那清雅的“淡香”,但若想整個(gè)人都德藝雙馨,那就要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。

  大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為美德是個(gè)“高大上”的詞,只有文人雅士,知識(shí)分子才能擁有它。其實(shí)不然,我們與父母交談時(shí),更心平氣和一些,為他們考慮一些,便是“孝”。我們與他人相處時(shí),要禮貌待人,尊重他人,這便是“禮”。對(duì)于我們自己,接受自己的缺點(diǎn),保護(hù)好自己,便是“自愛(ài)”。我們做的各種助人小事,便是“善”……如此,你還會(huì)覺(jué)得美德遙不可及嗎?

  但俗話說(shuō),“贈(zèng)人玫瑰,手有余香!睋Q句話說(shuō),我們還要將中華之美德,傳給其他人。那些接受過(guò)我們幫助的人,那些關(guān)注我們的人,那些有心人,他們,會(huì)從我們的言行舉止中感受到那春風(fēng)般的美德,并會(huì)努力使其在自己的言行舉止上生根發(fā)芽,直至開(kāi)出和我們一樣的“清香素花”。我想有一天,我們?cè)诮稚下降臅r(shí)候,隨處都可聞到那清幽淡雅的“香氣”。

  有人說(shuō)我們的傳統(tǒng)文化正在被遺忘,有人說(shuō)我們絲毫沒(méi)有傳承中華民族的美德,還有人說(shuō)……當(dāng)聽(tīng)到這些流言蜚語(yǔ)時(shí),我們不禁想?yún)柭暦瘩g,但那反駁似乎顯得蒼白無(wú)力,甚至?xí)徽J(rèn)為是狡辯,因此,我們要用行動(dòng)來(lái)告訴他們:

  我們中華民族的文化并沒(méi)有被遺忘,我們的美德也仍舊“存在”著,它們,在我們中國(guó)新一代青年的手中,會(huì)重新生根發(fā)芽。待它綻放之時(shí),即是我中華民族美德與文化的濃郁香氣散播到世界各處之時(shí)。

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