有關(guān)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文錦集7篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家整理的誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),先輩們?yōu)樽鎸O后代留下了許多國(guó)學(xué)經(jīng)典,如:《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等,都是我國(guó)文化中的瑰寶。
小時(shí)候,我住在老家時(shí),爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩(shī)》和《三字經(jīng)》!叭酥酰员旧。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教……”這一老一小的聲音總是從老家書(shū)房里傳出。后來(lái),在我四歲時(shí),父母把我接回了城里。我在那里沒(méi)有朋友,爸爸媽媽怕我寂寞,便給我買(mǎi)了很多少兒版的書(shū)籍。從此,書(shū)成了我童年時(shí)期的重要伙伴。隨著年歲的增長(zhǎng),讀書(shū)已成為我必不可少的生活習(xí)慣。我讀過(guò)的書(shū)越來(lái)越多,逐漸也把書(shū)從少兒版變成原著?鬃釉f(shuō)過(guò)“溫故而知新,可以為師矣!币馑际亲x書(shū)要懂得復(fù)習(xí),才能鞏固所學(xué)知識(shí),學(xué)習(xí)更深的知識(shí)。我小時(shí)不動(dòng)這個(gè)道理,經(jīng)?磿(shū)只是一看而過(guò)使我對(duì)這些知識(shí)映象并不深刻,但在看《論語(yǔ)》時(shí)明白了這個(gè)道理,讓我從書(shū)中得到了不少東西。
《唐詩(shī)》是唐代的一部詩(shī)歌總集。里面的詩(shī)歌首首都富有哲理。單看這里面的詩(shī)就可以看到大半個(gè)中國(guó)的宏偉景象。
每當(dāng)夜晚我站在窗前,望著一輪明月,便會(huì)不禁念到“床前明月光,疑是地上霜。”再看看小路上散步的爺孫,孩童看到了月亮,大喊道“爺爺,快看快看!盤(pán)子跑到天上去了!蹦俏粻敔斅(tīng)了孫兒的話大笑了起來(lái)也不作解釋。看到這一幕我也想起當(dāng)年的我亦是如此。正如“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)……”大概每個(gè)小孩子小時(shí)候都會(huì)把月亮當(dāng)作盤(pán)子吧。
詩(shī)描繪了一年四季美麗的景象。
“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。”“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春!边@都是描寫(xiě)春天美麗景色的詩(shī)句。“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生!倍鸥Φ摹洞阂瓜灿辍穼(xiě)出了春雨無(wú)私奉獻(xiàn)的精神!叭粘鼋t似火,春來(lái)江水綠如藍(lán)!痹诎拙右椎墓P下我們見(jiàn)到了江南春天花的紅,水的藍(lán)。
“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭!薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!边@都是描寫(xiě)夏天荷花的詩(shī)句。
“湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨!睂(xiě)出了洞庭湖的美麗!巴\(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花!睆脑(shī)中我們可以了解到秋天的楓林要比二月盛開(kāi)的花朵還要紅,還要艷。
“忽如一夜春天來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”冬天樹(shù)木的葉子已經(jīng)落完,只剩下光禿禿的樹(shù)枝,當(dāng)一場(chǎng)飄飄灑灑的雪花落下來(lái),那細(xì)小的雪花落在樹(shù)枝上,仿佛是梨樹(shù)一夜之間開(kāi)滿(mǎn)了雪白的梨花。
國(guó)學(xué)是進(jìn)步的階梯,使我得到明白道理,得到知識(shí);國(guó)學(xué)是一杯香茗,讓我品嘗到知識(shí)的香甜;國(guó)學(xué)是一位良師,教會(huì)我做人的道理;國(guó)學(xué)是一本教科書(shū),讓我提高寫(xiě)作能力,開(kāi)闊視野……
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
揮汗如雨,金桂飄香,在這個(gè)喜悅的季節(jié)里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚(yáng)中華民族燦爛文化,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典,文化蘊(yùn)含豐厚,蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹!泵献臃穸怂恼f(shuō)法。曰:“子過(guò)矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國(guó)為壑。水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也!边@件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個(gè)人利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上,自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國(guó)為壑的錯(cuò)誤做法,體現(xiàn)了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛(ài)的心,處理事情的時(shí)候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。
“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大、無(wú)私。母愛(ài)如空氣,陽(yáng)光和水,擁有他就擁有了世上的珍寶,什么也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿(mǎn)色彩。但沒(méi)有她,即使有世上的珍寶,也不過(guò)是一堆貨物而已。母愛(ài)神圣、淳樸,只求給予,不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她,只求索取,不求報(bào)答?蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問(wèn)候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨,將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍……蒼天無(wú)情,世間萬(wàn)物,唯獨(dú)將母親漸漸變老。
“香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的孔融,一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德,謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快,但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,人們的素質(zhì)越來(lái)越低,都遺失了自己的思想品德,F(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽(tīng)的話語(yǔ)誰(shuí)都會(huì)說(shuō),但又有多少人可以去做呢?所以語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去,在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中,古代詩(shī)人雖然生活貧困,但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過(guò)改錯(cuò)的,有愛(ài)國(guó)愛(ài)民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,可以說(shuō)這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩(shī)文感人肺腑,中華美德動(dòng)人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事,如何找到人生的坐標(biāo),如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦。”“如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟!边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬(wàn)千,在現(xiàn)在的社會(huì),大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童,F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此,作為教師的我們,任重而道遠(yuǎn),在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),通過(guò)誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,豐富我們的文化知識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生,傳承國(guó)學(xué)文明。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
周三的讀書(shū)節(jié)經(jīng)典誦讀比賽,我、李葳、佳琪、小未,從周一開(kāi)始想動(dòng)作,經(jīng)過(guò)一番改動(dòng),在周二開(kāi)始緊張地排練,并期待著比賽……
周三,雖有小雨作伴,經(jīng)典誦讀比賽還是在第三節(jié)課時(shí)成功舉行。也怪,沒(méi)上臺(tái)前我還萬(wàn)分緊張,可一上臺(tái),那些緊張、害怕都一下子泡沫般地消失了。
隨著二班的表演結(jié)束,我們緩緩上場(chǎng)。佳琪、小未兩位女生上前一步,開(kāi)始了我們的表演。不知為何,心中突然平靜了許許多多,注視著臺(tái)下的觀眾!芭截憹,男效才良”,她們后退一步。我與李葳梯形上前!爸^(guò)必改,得能莫忘。罔談彼短,靡恃己長(zhǎng)。信使可復(fù),器欲難量”,伴隨著我們優(yōu)雅的動(dòng)作,后面的兩位女生也一并上前,與我們排成直線,齊讀“墨悲絲染、詩(shī)贊羔羊。景行維賢、克念作圣。德建名立,行端表正!弊詈,我們用一個(gè)抱拳和一個(gè)揮手,結(jié)束了表演。然后坐下觀賞其他班的表演。并在最后,四年段六個(gè)班合為一個(gè)大集體。不知為何,這次,我竟有了一種奇特的、說(shuō)不出的感覺(jué)。或是自豪,也或是開(kāi)心,與上臺(tái)時(shí)的平靜完全相反。
那朗朗上口的千字古文,在我退場(chǎng)之時(shí),在幾天之后,依舊映在了我的心上。這會(huì)是一個(gè)有趣的回憶。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承著悠悠古國(guó)幾千年的燦爛文明,記載了神州大地上下五千年的知識(shí)精髓,它為炎黃子孫書(shū)寫(xiě)出最為驕傲的一筆。在我還對(duì)周?chē)磺卸笺露疅o(wú)知的時(shí)候,媽媽就常在我耳邊經(jīng)常誦道:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!蔽疑远聲r(shí),媽媽又給我逐字逐句地教我:“人之初,性本善……”,從此以后我便深深地愛(ài)上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。
先前我是個(gè)慢性子的小女孩,每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的,甚至邊做邊玩,媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳,成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時(shí)的我不但沒(méi)有改進(jìn),反而覺(jué)得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀后,我才意識(shí)到自己以前錯(cuò)得多么的`厲害。
《論語(yǔ)》里有一句:“學(xué)而不知?jiǎng)t罔,思而不學(xué)則殆”,深深的觸動(dòng)了我,它告訴我學(xué)習(xí)固然重要,但如果沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法,僅靠認(rèn)真,學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步;而只掌握思考方法,卻不認(rèn)真,成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備,才能取得好成績(jī),F(xiàn)在我做作業(yè)時(shí),剛想偷懶,就會(huì)想起《論語(yǔ)》的這句話,馬上收起了玩心,專(zhuān)心做作業(yè),它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘,時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(zhǎng)。
“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,我盡可能的幫父母做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后,我會(huì)給辛苦了一天的媽媽捶背……《三字經(jīng)》里不是說(shuō)過(guò)“香九嶺,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!眴!何況自從我得了“過(guò)敏性咳嗽”以來(lái),媽媽每天晚上沒(méi)睡幾個(gè)小時(shí),還怕咳嗽耽誤了我的學(xué)習(xí),每天晚上抽出時(shí)間給我輔導(dǎo)功課,并鼓勵(lì)我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤,媽媽還要上班,雖然累,卻沒(méi)有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的,難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐嶂藶闃?lè)、尊師愛(ài)教、愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的一些所謂“小事”做起,嚴(yán)格要求自己,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
國(guó)學(xué)經(jīng)典,不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)了幫助,還讓我知道了做人的道理,是我生命里一盞明亮的燈,照亮了我前行的路,未來(lái)的路就算再崎嶇坎坷,我也會(huì)迎難而上!
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5
告訴你們,通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,讓我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。讓我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“從“自信不疑”到“聰明睿智”;從“天生我材必有用”到“天將降大任與斯人也”都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話對(duì)我啟發(fā)最大。這句讓我收益非淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教。”你見(jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”!
在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們班來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)18人的集體里,就有我許多的良師益友:數(shù)學(xué)天才緱正杰;唱歌能手陳程;小畫(huà)家劉小琴……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以增添更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人的道理呀!假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地,需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸;去領(lǐng)悟;去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷,更持久。
同學(xué)們讓我們都參加到《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的活動(dòng)中來(lái)吧!好好的誦讀,記住它。讓它來(lái)凈化我們的心靈,讓它來(lái)耕耘我們心靈的圣地,更讓它引領(lǐng)我們?nèi)タ朔斑M(jìn)道路上的重重困難。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”!
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6
文化乃民族之本,國(guó)學(xué)乃文化之基。國(guó)學(xué)可以開(kāi)啟一個(gè)人的智慧,培養(yǎng)一個(gè)人的性格,給予一個(gè)人通往知識(shí)殿堂的階梯。
我近期讀的國(guó)學(xué)是《唐宋八大家》。翻開(kāi)這本厚厚的書(shū),首先映入眼簾的是韓愈的《馬說(shuō)》。看著這字字珠璣,我面前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)手拿馬鞭,洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬,卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬!可是,它為何看起來(lái)卻顯得瘦弱無(wú)比呢?原來(lái)是馬夫沒(méi)有給它充足的食料,千里馬吃不飽,力氣不足,越發(fā)被當(dāng)作了普通的馬來(lái)對(duì)待!笆烙胁畼(lè),然后有千里馬”,但是千里馬何時(shí)能等來(lái)伯樂(lè)?又何時(shí)才能盼來(lái)脫穎而出的機(jī)會(huì)呢?假如世上已無(wú)伯樂(lè),已無(wú)擅于洞察的慧眼,那么世上的千里馬也會(huì)隨之“消失”。
我領(lǐng)悟到了,韓愈所講的千里馬,是暗喻世上的人才。而伯樂(lè),是暗喻發(fā)現(xiàn)和挖掘人才的眼睛。名家的古文,并不是高深得讓人難以企及,直到今天,也仍然與我們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。
再看下面這篇《師說(shuō)》。“人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣”?吹竭@句話,我不禁想起了老師們經(jīng)常囑咐的:“如果課上有不懂的地方,下課再問(wèn)老師”?墒窃诂F(xiàn)實(shí)中,不是每個(gè)人都會(huì)這樣做。大家都弄明白了嗎?不一定。甚至有些人以主動(dòng)請(qǐng)教他人為恥!被動(dòng)接受和主動(dòng)請(qǐng)教,都是獲得知識(shí)的途徑,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),兩者是缺一不可的。
“道之所存,師之所存”,多么一語(yǔ)中的的文字!真理在誰(shuí)那里,誰(shuí)就有資格成為老師,而不論他的地位和名氣。如果有人對(duì)此不以為然,他就會(huì)“惑”到永遠(yuǎn)而一事無(wú)成。韓愈的《馬說(shuō)》讓我明白了伯樂(lè)是多么的重要,那么他的《師說(shuō)》則讓我懂得了學(xué)習(xí)求知的態(tài)度和解疑釋惑的方法。國(guó)學(xué)總是能使我感受到它的博大精深,使我洗滌了心靈,讓我明白了許許多多,讓我在成長(zhǎng)的過(guò)程中豁然開(kāi)朗。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7
星期三,我們穿著整齊的校服,來(lái)到學(xué)校參加古詩(shī)經(jīng)典誦讀比賽。
比賽前,陳老師讓我們演練幾遍,并叮囑我們比賽時(shí)不要緊張,眼睛要看前方,動(dòng)作忘了,可以看小主持人怎么做。
比賽開(kāi)始了,我們一個(gè)個(gè)精神抖擻,“刷”地站了起來(lái)。此時(shí),我的心像一只小兔子“撲通撲通”地跳著,但是想到陳老師的叮嚀,我挺直胸膛,目視前方,跟隨音樂(lè)節(jié)拍,用最洪亮的聲音,最濃厚的感情唱完了《相思》。小主持人領(lǐng)讀后,我們一邊做動(dòng)作,一邊一字一句,抑揚(yáng)頓挫,很有感情地誦讀了《清明》和《游子吟》。
比賽結(jié)束后,我心里那塊大石頭終于落地了,心想:我們得了第幾名?當(dāng)陳老師告訴我們得了一等獎(jiǎng),我興奮得一蹦三尺高。通過(guò)這次比賽,我明白了一個(gè)道理:做什么事情都要認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待,付出辛勤的努力就會(huì)有好的回報(bào)。這次誦讀的成功,正是陳老師和同學(xué)們努力的結(jié)果。
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