【實(shí)用】自我和諧作文三篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的自我和諧作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
自我和諧作文 篇1
生命只為歡喜，歡喜一段緣，一段文字，一個(gè)人，這是多么美好的事。美好的事因?yàn)闊釔�，因�(yàn)樯鷦?dòng)，因?yàn)樗谀闵锸悄敲吹挠幸饬x，所以，人們追求美好，創(chuàng)造美好。只為活著是多么偉大的一件事�；钪嵌嗝磦ゴ蟮囊患�，而創(chuàng)造美好，追求美好又是多么有意義的一件事。生命因?yàn)橛幸饬x而生動(dòng)。
尤其是和諧社會下的一切有意義的事，更值得人們追崇。讓人們追崇的事，一定是讓社會以及個(gè)人歡喜的事。我歡喜美好事物對我還有一種深深的激情，尤其是看見和諧二字的歡喜，讓我有種溫暖的感覺，這種感覺就似一對相知久遠(yuǎn)的人，舉手投足，都能明了，彼此的需要和想法。如此相需，是一種和美融洽。在婚姻，夫妻雙方能以理解，擔(dān)當(dāng)，寬容，和善的愛來呵護(hù)，來相處。這時(shí)，和諧婚姻就誕生了。和諧婚姻，真實(shí)成就著人生，成就著社會。為什么要這樣說呢？一個(gè)社會是由無數(shù)個(gè)家庭組成的。而一個(gè)社會是否健康，是否溫暖，是否和順，首先看這個(gè)社會的組成部分是否和順，是否溫暖，是否有愛。
如果，一個(gè)社會的組成元素是不健康的，是沒有愛的，那這個(gè)社會就沒有和諧可言的。和諧本是一個(gè)社會，一個(gè)家庭能否健康存在的主要因素。所以，看社會和諧，首先看婚姻是否和諧，而婚姻是否和諧，那就要看我們每一個(gè)人在婚姻里如何成就自我，真實(shí)自我。在我的生命里，我不能說，我很優(yōu)秀，但我在努力地圓滿著自己。面對社會，面對婚姻，我好似沒有權(quán)力說“不”。我不能說，我的生命很苦。生命之所以苦，是你還沒有真實(shí)自己，圓滿自己。而真實(shí)自己，圓滿自己就是超越自己，突破自己，改變自己。當(dāng)一個(gè)人習(xí)慣貧窮的時(shí)候，這種思想是最可怕的時(shí)候。為什么說可怕呢？貧窮總是會造就人們的怨聲怨氣，消極地看待生活而不去積極地改變自己的生活。而不想改變自己的人，只看到自己的苦，而看不見陽光下的歡樂。這種人，不問自己為什么要這樣，而是埋怨，怨恨。埋怨，怨恨的生命不是和諧社會所要的生命。和諧社會的生命是自我生命的突破，是真正明白我是誰，我如何做才能過好生活。我如何做才能過好生活？這是我在思考的問題。我在思考，命運(yùn)既然讓我不能對生活說“不”，那我就要說“能”“可以”“行”。
那么，如何說能，行，可以呢？這一點(diǎn)，首先是讓我們每一個(gè)人面對任何事，都要積極地，陽光地看待事情，相信，我們生命中遇到的每個(gè)人，每件事都是最好的。而最好的緣一定能成就最好的事物。最好的事物一定能讓我們的生活吉祥如意，和合安順。和合安順，吉祥如意的生活，真的是好美好，好美好的生活。
我正為這個(gè)好美好的.生活，圓滿著自我，成就著自我，真實(shí)著自我，改變著自我。
自我和諧作文 篇2
人的心靈是個(gè)奇妙的存在，它可以化為一縷柔軟的暖陽，奉獻(xiàn)出自己的溫度；亦可以變?yōu)橐欢聢?jiān)硬的厚墻，阻擋住外來的困難。因此，在我看來，人心中的柔軟和堅(jiān)硬時(shí)而是矛盾的，時(shí)而又是可以融合的。
人心中的堅(jiān)硬，就是指堅(jiān)持自己的原則，正能量向上，不屈不撓，不怕困難等。盡管是電影情節(jié)，但一直讓我被他的精神打動(dòng)的是泰坦尼克號的船長史密斯，在死亡面前，他可以選擇獨(dú)自棄船逃跑，也可以混在人群中逃跑�？伤麍�(jiān)持與船一同沉入茫茫大海之中，宛如一尊堅(jiān)定的雕像，矗立在駕駛室中直到被海浪淹沒。相比韓國的歲月號船長和長江東方之星的船長，他們忘記了自己身為船長的責(zé)任，丟棄了船和拯救所有人的重要機(jī)會。人心的堅(jiān)硬是不可以拋棄或忘卻的，不能堅(jiān)持自己原則的人終究是要背負(fù)自己應(yīng)有的罪責(zé)，受到內(nèi)心、良知、道德、輿論和法律的譴責(zé)與制裁。
蘇軾的內(nèi)心也一定是有堅(jiān)硬的吧，蘇軾算是宋代被貶官貶得最遠(yuǎn)的一位詞人了。困難與折磨將他的心理磨練得堅(jiān)強(qiáng)而又樂觀。他弟弟蘇轍在寫關(guān)于蘇軾命名快哉亭時(shí)也認(rèn)為蘇軾內(nèi)心“自得”，樂觀豁達(dá)，不屈不撓，不怕困難，即使是被貶官到最南方的海南，他依然開朗達(dá)觀。
人心中的柔軟，就是一種仁慈，關(guān)愛，為他人著想的精神。柔軟的最好體現(xiàn)，我們首先感受到的就是父母的愛。他們總是默默地關(guān)心著我們的成長，滿足我們的物質(zhì)需求，卻從未向我們要求過任何一絲回報(bào)，如果說世上真的有什么是無償?shù)脑�，那唯有父愛和母愛是永遠(yuǎn)免費(fèi)的。
總有人懷疑這個(gè)世界是沒有溫情和關(guān)愛的，那么志愿者就是個(gè)最有力的反駁例子。志愿者，當(dāng)然你也可以說他們的服務(wù)只是責(zé)任而已。但他們從未考慮過自己的名利，上海世博會期間的“小白菜”們不就是在烈日的照射下依舊帶著笑容歡迎著每一位游客，耐心幫助每一位需要幫助的人嗎？他們的心靈充滿了柔情與溫暖。
堅(jiān)硬和柔軟誰也離不開誰，兩者就像天平的兩端，只有二者處于平衡的位置，讓堅(jiān)硬和柔軟融為一體，才能造就和諧的自我。
自我和諧作文 篇3
這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。
年少之時(shí)，我們懷有一顆澄澈透亮的心，飽含著對未來熱切的希望。年歲漸長，便越來越多地在他人眼中重新認(rèn)識自己。隨著科技的發(fā)展，人與人之間的聯(lián)系更加密切，每天都有許多外界的聲音在影響著我們做出選擇與改變。因此，如何處理外界與內(nèi)心世界，關(guān)系到我們能否造就和諧自我。
外界有時(shí)候會暴露出自我存在的問題，發(fā)現(xiàn)我們意識不到的個(gè)性盲點(diǎn)，使自我近乎和諧。蕭伯納在看了當(dāng)時(shí)文藝界的“毒蝎”赫里斯給自己作的傳記之后，并沒有氣憤地?zé)羰指澹切⌒囊硪淼乇４嫦聛�，反�?fù)修改并自己增添內(nèi)容，準(zhǔn)備出版。盡管害怕自己的名聲會因此書遭到破壞，然而他卻“更怕試圖阻止別人批評自己”。在生活中，我們沒辦法時(shí)刻反省自己，也不可能站在局外人的角度對自己作出評判，這時(shí)外界的作用就尤為重要。他人對于我們的指責(zé)和批判，會反映出我們的不足。他人對于我們的肯定，會讓我們發(fā)現(xiàn)新的綠洲，在生命的漫漫長路上勇往直前。
外界有時(shí)會干擾選擇，使我們偏離軌道，迷失自我。網(wǎng)絡(luò)世界的開放性，使我們越來越多地受到周遭事件的暗示，把他人的行為作為自己行動(dòng)的參照，不知不覺中，我們就變成了烏合之眾的一分子。這種表面上的和諧，恰恰是最危險(xiǎn)的存在方式。每一個(gè)身處其間的個(gè)體都忘記了獨(dú)立思考，丟失了最基本的判斷能力。
在物欲橫流的物質(zhì)世界中，我們陷身塵世，困厄于名韁利索，維持外我和諧實(shí)屬不易。榮格有言：“往外張望的人在做夢，向內(nèi)審視的人才是清醒的�！迸c其在燈紅酒綠中迷失自我，不如歸去，在紅塵紛擾中，寸心不驚。楊絳先生一方面名滿天下，另一方面人淡如菊。她從不自矜才華，也謝絕暴露于媒體之下。她道：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑�！焙啒愕纳�、高貴的靈魂成就了她許多膾炙人口的作品。她在文學(xué)的世界中守著自己心中的桃花島，講著我們仨的故事，將自己和外界以一條清晰的線條劃分開來，保持自己獨(dú)立的人格。
外界的風(fēng)浪也許會磨礪我們，也許會令我們隨波逐流，忘記本心。然而無論外界如何紛擾，始終記得，我們的路，只能我們一個(gè)人走。必須要知道自己的目標(biāo)和方向是什么，權(quán)衡周圍的聲音，與之交好。無論身處混沌還是迷途，保持內(nèi)在安寧和諧是破除任何困局的最大利器。
人生漫漫，與世界為友，明自我所欲。外我和諧，方得始終。
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