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世風(fēng)和諧「薦讀」

時(shí)間:2021-08-18 08:32:59 和諧 我要投稿

世風(fēng)和諧「薦讀」

  導(dǎo)語(yǔ); 親近自然本是人類(lèi)的本性,可惜在文明的進(jìn)程中人類(lèi)逐漸異化且渾然不知。人與動(dòng)物包括植物的關(guān)系為和諧之本

世風(fēng)和諧「薦讀」

  世風(fēng)

  偶爾看了一眼電視劇,正趕上一個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景:兩拔男女主角都宣布奉子成婚,連雙方大人都沖上臺(tái)振振有詞風(fēng)光無(wú)限地?fù)屩l(fā)言,可以讓人感到奉子成婚的喜上加喜,劇中圍觀的人群隨之也都發(fā)嘖嘖贊嘆,大有不懷孕結(jié)婚反倒丟人之勢(shì)。這一幕讓我這個(gè)從小鄙視九斤老太的人也成了九斤老漢。

  少說(shuō)也有兩三千年了,婚前懷孕算是恥辱,為此行為付出生命代價(jià)者在中國(guó)歷史司空見(jiàn)慣。結(jié)婚是人生的一個(gè)節(jié)點(diǎn),此前此后有界,性關(guān)系跨界后才能打開(kāi),因此才有四喜之一“洞房花燭夜”。后來(lái)舊時(shí)代崩盤(pán),新時(shí)代洶涌,民國(guó)之后婚前同居曾在小知識(shí)分子之間流行一陣,至新中國(guó)建立才又被止住。但那時(shí)限于只開(kāi)花不結(jié)果。

  今天,開(kāi)花不過(guò)癮了,得結(jié)果;榍安婚_(kāi)花可能就永遠(yuǎn)開(kāi)不了花了,所以含苞欲放的美好被生命怒放了,怒放成為了全社會(huì)的主流形態(tài)。在這樣的主流形態(tài)之下,再想體會(huì)古代“洞房花燭夜”的美妙恐怕是癡人說(shuō)夢(mèng)。

  過(guò)去的文人最?lèi)?ài)感嘆世風(fēng)日下,那他們是沒(méi)有趕上今天的熱烈日子。今天的電視劇及電影如果讓魯迅先生們看見(jiàn)了,那九斤老太也不算什么了。民國(guó)的新女性新男性們,在今天的年輕人看來(lái)都是絆腳石,在文藝片制作者看來(lái)都是個(gè)笑話。

  世風(fēng)乃社會(huì)風(fēng)氣,士風(fēng)乃知識(shí)分子風(fēng)骨。本來(lái)是士風(fēng)引導(dǎo)世風(fēng),知識(shí)分子是文明社會(huì)的向?qū)。今天反過(guò)來(lái)了,世風(fēng)影響了士風(fēng),很是悲哀。在這樣的社會(huì)大背景下,我們不要求士子潔身自好了,同流合污也睜一只眼閑一只眼了,那也千萬(wàn)別再推波助瀾,唯恐天下不亂了。

  和諧

  我們這些年老在強(qiáng)調(diào)和諧,其實(shí)和諧是一種社會(huì)關(guān)系,包括人與人、人與物、人與動(dòng)物等等。禮貌謙讓乃和諧起點(diǎn),這在加拿大已成習(xí)慣。在路口,汽車(chē)一定禮讓行人,這讓我們這種從小習(xí)慣了人讓汽車(chē)的百姓,的確像鄉(xiāng)下人進(jìn)城,有點(diǎn)兒土頭土腦。再有就是人與動(dòng)物,寵物不算,就是自由自在的鳥(niǎo)們,也都與人親近,視人類(lèi)為朋友。

  在溫哥華,幾次海鷗落在窗外,隔著玻璃我們相互張望,我從未有機(jī)會(huì)如此近距離地觀察海鷗,很是滿足;在橡樹(shù)灣看海豹,它那雙充滿了萌意的眼睛,讓人心動(dòng)不已,我們買(mǎi)小魚(yú)喂它,它做出各種動(dòng)作以示感激;草地上的加拿大雁大搖大擺,樹(shù)林間的松鼠悠然自得,還有那些不知名的漂亮鳥(niǎo)飛來(lái)飛去,按它們自己的生活軌跡日復(fù)一日,羨煞人也。

  最有意思的是朋友帶我去了溫哥華城市動(dòng)物園。此動(dòng)物園非彼動(dòng)物園,養(yǎng)的都是家養(yǎng)動(dòng)物,豬馬羊雞鴨鵝,沒(méi)看見(jiàn)一只像樣的野生動(dòng)物,與我們從小見(jiàn)慣的動(dòng)物園大相徑庭。我們傳統(tǒng)的動(dòng)物園以開(kāi)眼界為主,過(guò)去的孩子看不見(jiàn)電視,只有在動(dòng)物園內(nèi)才能看各類(lèi)野生動(dòng)物:而這種家養(yǎng)動(dòng)物的動(dòng)物園,開(kāi)眼界不是目的,親近動(dòng)物接觸自然才是本意。甭說(shuō)孩子們,連我等大人也愿意身臨其中,與動(dòng)物親近,感受久違的感覺(jué)。

  親近自然本是人類(lèi)的本性,可惜在文明的進(jìn)程中人類(lèi)逐漸異化且渾然不知。人與動(dòng)物包括植物的關(guān)系為和諧之本。城市之鳥(niǎo)對(duì)人的態(tài)度實(shí)際上是人對(duì)鳥(niǎo)態(tài)度的折射。在我們的城市里看不見(jiàn)這等悠閑的鳥(niǎo)是個(gè)小小的警示,我們對(duì)此有什么不滿也是在看鏡中的自己,沒(méi)什么可埋怨的。

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