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和諧的作文600字

時(shí)間:2022-06-29 10:56:52 和諧 我要投稿

【必備】和諧的作文600字4篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的和諧的作文600字4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】和諧的作文600字4篇

和諧的作文600字 篇1

  追求自我和諧,在我看來(lái)就是人的心境達(dá)到一種更高的境界,對(duì)于一切的事物能以平和心態(tài)去面對(duì),不偏激急進(jìn),也不消沉頹然。那么,怎樣才算得上自我和諧呢?

  有一個(gè)人和禪師談話,問(wèn)道:“大師,你是如何才能達(dá)到現(xiàn)在的境界呢?”禪師說(shuō):“我現(xiàn)在又是怎樣的境界呢?”那人微微沉思,道:“看透事物,并常常懷有一顆平和的心!贝髱熚⑽⒁恍Γ骸捌鋵(shí)我的心裝了一個(gè)篩子。這個(gè)篩子很奇妙,它能濾過(guò)所有的快樂(lè)和難過(guò),它往往呈現(xiàn)最本質(zhì)的事物,讓我對(duì)一切都有超然物外的心態(tài)!辈灰晕锵,不以己悲,這就是大師最真實(shí)的寫照吧。世界上煩惱的事情實(shí)在太多,如果事事斤斤計(jì)較,或許人生會(huì)很苦悶,嘗試著放開,保持平和心態(tài),不過(guò)分執(zhí)著,而是有見地的追求,這樣才能有一顆平和的心,也就是我們所說(shuō)的追求自我和諧。

  在之前的一段時(shí)間,我一直都處于情緒不穩(wěn)定的狀況,有時(shí)候過(guò)于漠然,有時(shí)候又過(guò)于暴躁,做事也不見得投入,于是導(dǎo)致事倍功半,這也許就是自我達(dá)不到和諧吧。在閑暇的一個(gè)下午,我翻閱雜志,看到一篇文章,是林青霞寫的,內(nèi)容大概是這樣:她與一個(gè)好友去法國(guó)南部旅游,那些日子正值冬季下雪,于是她們便成日在屋內(nèi)看雪。一日街道外很多人走過(guò),聽說(shuō)是趕去看什么熱鬧的事情,于是她和朋友也顧不上化妝,直接在睡衣外披件風(fēng)衣就出門跟著涌動(dòng)的人潮走動(dòng)起來(lái)。終于走到那熱鬧地方去,沒(méi)有誰(shuí)認(rèn)得出她就是那個(gè)大名鼎鼎的熒光幕明星,她覺(jué)得在那一刻她很放松,像是找回了自己。我想,這也是追求自我和諧吧,讓自己回歸到最原始,聆聽自己從心底發(fā)出吶喊,忠于內(nèi)心的感情。于是久久不能釋懷的緊張心緒突然消散,其實(shí),也沒(méi)有什么大不了的,不是嗎?我想,我也達(dá)到了自我和諧。

  追求自我和諧的方式其實(shí)有很多種,但是歸根究底,就是心境平和及忠于自己的內(nèi)心。在這個(gè)繁華的城市,太多人的心靈已被塵埃覆住了,它們已失去了久違的活力,又或是被名利、權(quán)欲所掩蓋了,或許,我們都應(yīng)該放下,追求自我和諧。

和諧的作文600字 篇2

  與其它博客不同的是,這里處處是真實(shí),真實(shí)的學(xué)校和老師,真實(shí)的家長(zhǎng)和孩子,真實(shí)的感觸和喜悅,真實(shí)的聚會(huì)和友誼,真實(shí)的言論和分歧。大家雖然都有自己的名稱和昵稱,但不用人肉搜索,博客里的影像記錄能看到很多博友的真實(shí)面孔和真實(shí)身份,這一點(diǎn)是其它博客里沒(méi)有的,所以說(shuō),校信通是真實(shí)的,是虛擬網(wǎng)里少有的真實(shí)。 在瀏覽了一些博文之后,當(dāng)然也看到一些善意的批判,說(shuō)有的家長(zhǎng)以替孩子發(fā)表評(píng)論來(lái)提升孩子博客的回訪量,說(shuō)有的家長(zhǎng)在自己的博客里為孩子的博客添加鏈接以提升孩子博客的知名度,說(shuō)有的博友因?yàn)榕判邪竦牟还谨鋈浑x去,說(shuō)有的老師言論無(wú)邊從而影響了孩子的思想健康...... 這種現(xiàn)象在其它博客或論壇里也會(huì)存在,任何有思想有言論的地方就會(huì)有不同的聲音,那么我們是否考慮過(guò)家長(zhǎng)為何那般的原因?

  人,是有情感的高級(jí)動(dòng)物,我相信校信通的工作人員即使在十分用心的情況下依然可能會(huì)出現(xiàn)漏評(píng)某篇好文章的個(gè)例,我也相信人們的眼球永遠(yuǎn)被焦點(diǎn)人物所吸引,博文好壞的評(píng)定絕對(duì)不可能像肯德基精確到秒的操作程序那樣精準(zhǔn),但是不是沾了“名人”的博客我們關(guān)注的目光就更多一些呢?當(dāng)我們善意批評(píng)一些現(xiàn)象的時(shí)候,正是這個(gè)真實(shí)博客里的一些人為因素造成了今天的局面,有了物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),就有了一些競(jìng)爭(zhēng)的方式。 有道是“清者自清,濁者自濁”,各自把好自己的道德底線即可,沒(méi)有必要在孩子的眼皮底下說(shuō)一些互相打擊的.話,中國(guó)有句古話,叫“明獎(jiǎng)暗罰”,不在眾生面前責(zé)人之過(guò)也是一種美德,給孩子做好榜樣吧。(如果不得不進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng),那么就試試“小紙條”的功能吧,效果不錯(cuò)哦,絕對(duì)是“一對(duì)一”的私人空間。) 這里是真實(shí)的,希望這片真實(shí)的天空更加和諧......

和諧的作文600字 篇3

  一望無(wú)際的大海吻著金燦燦的沙灘,燦爛的陽(yáng)光照耀著沙灘上的貝殼、寄居蟹……,發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)白光;湛藍(lán)湛藍(lán)的天空把太陽(yáng)說(shuō)的趣事一股腦兒地告訴大海,大海發(fā)出“嘖嘖”的贊嘆聲。我們的社會(huì),我們的家,也正是這么和諧。

  這兒充滿著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)懷,兒子對(duì)父母的孝心,尊老愛幼的精神與山川共存,與日月同輝。讓座,這一普普通通的行動(dòng)彰顯了人與人之間的相互關(guān)懷。對(duì)老人來(lái)說(shuō)尤其具有特別的意義。飽經(jīng)風(fēng)霜的他們也許體質(zhì)不好,也許沒(méi)有兒女。讓座,這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作會(huì)讓他感到社會(huì)上還有人在關(guān)心他,大家都是他的子女,滄桑的臉上由此露出欣慰的微笑。天真無(wú)邪的兒童們?cè)跍嘏年?yáng)光下茁壯的成長(zhǎng),來(lái)自家庭、社會(huì)各方面的關(guān)愛,讓他們遠(yuǎn)離傷害。各種未成年人保護(hù)法項(xiàng)一把雨傘保護(hù)著祖國(guó)的花朵。

  朋友之間真摯的友誼是珍貴的寶石。孟子曾說(shuō)“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義也!蔽乙惨粯诱J(rèn)同朋友之間的友誼勝于自己的生命。失去了朋友,失去了平時(shí)最好的玩伴,失去了細(xì)心聽我傾訴的知己,便是自己茍且偷生又有何趣?有一個(gè)朋友,可以向他傾訴悲哀,可以與他分享快樂(lè),正是人生一大樂(lè)事,所以古人有“人生得一知己足以”這樣的感嘆。如果在“生命”和“友誼”之間做選擇,大家會(huì)劃去生命吧。

  團(tuán)結(jié)就是力量。也許一根筷子很容易拆斷,但是很多根筷子綁在一起就沒(méi)那么容易了。汶川大地震中,有許多人互相安慰,埋在廢墟下十幾天,直至被救生還。震后,許多志愿者和解放軍共同努力,拉起手來(lái)一起蓋房造房救助被困人員,和他們一起共渡難關(guān)。

  讓尊老、愛幼、友情、團(tuán)結(jié),像五環(huán)創(chuàng)造精彩奧運(yùn)一樣創(chuàng)造我們這個(gè)和諧的社會(huì)。大家拉起手來(lái),共同創(chuàng)造一個(gè)和諧社會(huì),猶如海邊的沙灘、藍(lán)天的太陽(yáng)一樣。

和諧的作文600字 篇4

  我們這些年老在強(qiáng)調(diào)和諧,其實(shí)和諧是一種社會(huì)關(guān)系,包括人與人、人與物、人與動(dòng)物等等。禮貌謙讓乃和諧起點(diǎn),這在加拿大已成習(xí)慣。在路口,汽車一定禮讓行人,這讓我們這種從小習(xí)慣了人讓汽車的百姓,的確像鄉(xiāng)下人進(jìn)城,有點(diǎn)兒土頭土腦。再有就是人與動(dòng)物,寵物不算,就是自由自在的鳥們,也都與人親近,視人類為朋友。

  在溫哥華,幾次海鷗落在窗外,隔著玻璃我們相互張望,我從未有機(jī)會(huì)如此近距離地觀察海鷗,很是滿足;在橡樹灣看海豹,它那雙充滿了萌意的眼睛,讓人心動(dòng)不已,我們買小魚喂它,它做出各種動(dòng)作以示感激;草地上的加拿大雁大搖大擺,樹林間的松鼠悠然自得,還有那些不知名的漂亮鳥飛來(lái)飛去,按它們自己的生活軌跡日復(fù)一日,羨煞人也。

  最有意思的是朋友帶我去了溫哥華城市動(dòng)物園。此動(dòng)物園非彼動(dòng)物園,養(yǎng)的都是家養(yǎng)動(dòng)物,豬馬羊雞鴨鵝,沒(méi)看見一只像樣的野生動(dòng)物,與我們從小見慣的動(dòng)物園大相徑庭。我們傳統(tǒng)的動(dòng)物園以開眼界為主,過(guò)去的孩子看不見電視,只有在動(dòng)物園內(nèi)才能看各類野生動(dòng)物:而這種家養(yǎng)動(dòng)物的動(dòng)物園,開眼界不是目的,親近動(dòng)物接觸自然才是本意。甭說(shuō)孩子們,連我等大人也愿意身臨其中,與動(dòng)物親近,感受久違的感覺(jué)。

  親近自然本是人類的本性,可惜在文明的進(jìn)程中人類逐漸異化且渾然不知。人與動(dòng)物包括植物的關(guān)系為和諧之本。城市之鳥對(duì)人的態(tài)度實(shí)際上是人對(duì)鳥態(tài)度的折射。在我們的城市里看不見這等悠閑的鳥是個(gè)小小的警示,我們對(duì)此有什么不滿也是在看鏡中的自己,沒(méi)什么可埋怨的。

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