- 相關推薦
我心目中的桃花源記述文
我心目中的桃花源記述文1
在啾啾的鳥鳴聲中，我從題海沒頂書山迷蹤的噩夢中掙脫出來�？戳艘幌麓差^的鬧鐘，5：30，今天是周日沒有上課，我的生物鐘竟然沒有罷工!
是繼續(xù)補眠，還是起床看書?我的視線不禁投向被老媽驅趕到書架最頂層的我的“朋友們”�！皶矶嗲樗乒嗜耍炕钁n樂總相親”，怎可辜負這份“故人情”!
“又看閑書了!就不能好好利用周末補缺補漏!”
陡然出現(xiàn)的一聲怒喝，把正沉浸在比爾?波特《一念桃花源》里的蘇東坡和陶淵明的世界里的我，嚇得七魂出竅，八魄升天。
驚魂甫定的我在老媽的常規(guī)動作——極盡所能的勸告、威脅、利誘之下，開始繼續(xù)征戰(zhàn)中考。“……土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬……黃發(fā)垂髫，并怡然自樂�！薄扳蛔詷贰保嗝赖母杏X啊!我心中的桃花源在哪里?哪里可以安放我的快樂?
上周一體育課，又是“放羊”式自由活動。我們幾個人坐在樹蔭下天馬行空地瞎聊�；@子突然拿土豆上課偷看書被H老師沒收的糗事開涮，不想土豆竟然紅了眼睛，然后就趴在膝蓋上“嗚嗚”哭了起來。我們慌了手腳，忙勸慰的勸慰，責備籃子嘴賤的責備，拿紙巾給土豆擦眼淚的擦眼淚，一通好忙。土豆的情緒漸漸平緩下來，有些羞愧地對我們說：“不要怪籃子，是我自己心里難受�！庇谑牵谖覀冊儐栔�，她說起緣由。她喜歡看書，在家里，只要做完作業(yè)，她就會看書，且必是昏天黑地，忘乎所以。于是招致母親的'雷霆鎮(zhèn)壓。無奈之下，她才會在學校里偷偷看。土豆的“遭遇”一下引起了大家的共鳴。原來，每個孩子背后都有一個緊盯考試分數(shù)的母親。而在各種壓力之下，書中的世界就成了我們心中的桃花源。在這個桃花源里，我們跟安妮和戴安娜一起在綠山墻前嬉戲;跟福來奇一起學習海鷗喬納森的堅強勇敢，敢與眾不同;跟簡·愛學習自尊自愛;跟孫少平孫少安在平凡的世界里感受平凡人的各自的不平凡。
其實，我們不是不懂事的孩子，我們明白讀書學習的重要性，所以我們才會感受到壓力，才愿意承受壓力。但，我們也需要一個安放靈魂的地方，我們也希望能夠擁有一個心靈的棲息地，而書中的世界就是這樣一個地方，這也是我心中的桃花源圣地。
我心目中的桃花源記述文2
“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步。中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……”
在公園中徘徊，幻想著正處“世外桃源”;在阡陌間流連，癡望著能偶遇桃花林;也在竹林里踱步，祈禱著真有這樣一處“絕境”。
自古以來，眾人皆追求美好快樂的生活。但或許是道不同，有人享受于榮華，有人沉溺于名利，有人淪陷于地位，于他們而言這便是美好的生活。人不同，想法自然有所差異，我向往的便是似陶淵明筆下純澈的生活——那片唯美的桃花林。
如今雖不是兵連禍結，但多了幾分繁華喧囂。很多人的心早已隨波逐流，甚至淹沒其中。“桃花源”別說找，甚至人們早已被蒙上追求美好的心靈，連想都未曾有人想吧。
恐只有我這一幼稚小兒才會這等癡心妄想吧!我心中一直存有這樣一個“世外桃源”，它“不食人間煙火”，它“悠然見南山”，它“深林人不知”。我沒有陶淵明大濟蒼生的情懷，只想平平淡淡地生活;我沒有陶淵明那樣憂國憂民的德性，我的桃花源中沒有“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的.景象，這兒只有我一人;我沒有陶淵明那樣細膩如絲的心意，我的桃花源中不必耕作——考慮如何生存，倒想回歸原始，“今草木，飲澗泉，采山花，覓樹果”。
你或許會問我是否會孤單。雖是一人所想，但有花草相伴，樹木為依，如何孤單?懷揣自然，便能體味自然的真切。氣惱時，站在山頂大喊喧泄，聽耳邊回響，心里著實舒暢;浮躁時，凝望湖水的波瀾，用水打濕臉頰，心里也逐漸平和;寂寞時，躺在草地上，聽耳邊鳥鳴唱又或者某小動物的足跡，一個人可獨享這美好，何樂而不為?
我心中的桃花源四面是陡峭而高聳的山峰，只在有一條小徑可往來。小徑上遍布荊棘，如此才能隔絕里外，且讓人明白“仙境難求，美麗不易”的艱難——一切美好生活都有代價。里面有竹林，池塘，百花，草地……數(shù)不勝數(shù)、美不勝收。我并不希望這兒四季如春，只祈求四季都有各自風味，春花秋朋，夏日冬雪，遵循自然規(guī)律。我想在里面建一個小木屋作為家，我鐘愛作畫，想取“桃花源”的景為圖，用“桃花源”的花為料，描繪心中唯美畫面。
桃花源是否真的存在，不得而知。但它可以存在心間，任你暇想，任你探訪，任你暢游。只要心中有夢，它就不是夢。祝愿人人心中都有自己的“桃花源夢”!
我心目中的桃花源記述文3
讀畢《桃花源記》后已明白，桃花源雖是一種可望而不可及的精神向往，得是深究其背后，卻是當時的歷史背景與民眾心理的真實寫照。其一陶潛先生在經(jīng)歷過黑暗腐敗的社會隱居回鄉(xiāng)，早已對黑漆漆的社會萬般厭惡，不向腐敗者低頭。其二，興亡皆苦的百姓，因為永處于被壓迫的身份，自然也是最苦命的受害者，無處傾訴。二者一結合，便使得陶潛先生的想法超前，但卻不被社會所認同，進而只能“常著文章自娛，頗示己志”，在文字中道明白自己的世界，給予自己以精神慰藉，進而才寫出了《桃花源記》——這時一種不切實際的想法。有人說，現(xiàn)今世界早已安定，何需一個虛幻的“桃花源”呢?其實不然，這雖然只是一種理想的狀態(tài)，但是也可以作為我們的一種精神追求和向往，而我覺得“桃花源”所具備應有三點：
第一點則為人心善，人心不得有欲。無數(shù)的報道上都曾多多少少報道地：“某某商家被查出假冒偽劣商品”“某某單位又被查出貪污公款”之類的，究其本根，就是一個“欲”字忘不了，欲中包含貪欲、功名利等等，也許，只有人將心中的欲望除盡，才能作到本性清靜，自然會讓世界多一份真實，多一份溫馨和睦——這是萬物美好的開端，只有本性善了，對待事物才會善。
第二點為政治清明，因為有人的.地方就會有江湖，也會有政權。我認為最理想化的就是“各取所需，各取報求，實現(xiàn)共享”，也就是共產(chǎn)主義，如果真正實現(xiàn)了這一奮斗目標，人與人之間因為各種各樣明爭暗斗所產(chǎn)生的分化與隨之帶來的矛盾就會大大的減少，更進實現(xiàn)人民平等，然后政治要能清明，實現(xiàn)真正意義上的民主。
第三點，也就是當下全球關注的熱點，一個是環(huán)境問題。而一個理想化的桃花源也應該不僅環(huán)境優(yōu)美，更是要有許多環(huán)保意識的人。另一個是發(fā)展，要將在發(fā)展科技創(chuàng)新技術的同時，也要注重文化的傳承與發(fā)展，以及對歷史的回望與體悟，因為，沒有歷史與文化的未來是一匹野馬，會漸漸脫離人類掌控范圍內，現(xiàn)在的人們也嘗到了控制不住的苦頭。興許只有這樣，其未來才有可持續(xù)發(fā)展性。
雖說桃花源在古人眼里或許是一種幻想，但是不妨將它作為一種奮進目標，與現(xiàn)實結合，自然也會再現(xiàn)文中的“桃花源”。
【我心目中的桃花源記述文】相關文章：
我心目中的桃花源作文09-11
我心目中的桃花源作文12-30
（必備）我心目中的桃花源作文01-25
（集合）我心目中的桃花源作文02-21
我心目中的桃花源作文6篇07-13
我心目中的桃花源作文(6篇)07-13
我心目中的桃花源作文3篇05-02
我心目中的桃花源作文(3篇)05-02
我心目中的桃花源作文(5篇)09-12
我心目中的桃花源作文5篇09-12