【推薦】我們家風作文5篇
在生活、工作和學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的我們家風作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
我們家風作文 篇1
每個家有不同的家訓家風。良好的家訓家風，能使人積極向上。不好的家風家訓，會使人誤入歧途。誠實守信是我家的家風家訓，它伴我成長，造就了今天的我。
小學時，我認識了一個叫小明的同學，他的父母不管他，他也不愛學習。一天放學，他邀請我去他家玩游戲，我去了。一直玩到天黑才回家。一進家門，媽媽就嚴厲的問我：“你去哪了，那么晚才回來�！眿寢尩哪樕浅ｋy看。我用連自己都快聽不清的聲音說：“我在學校寫作業(yè)，寫完才回來�！眿寢屄犃撕蟾鷼饬�，說：我去過你們班級了，一個人都沒有，快說，到底去哪里了�！卑职众s忙把我拉到了一旁，說：“我們不是常對你說嗎，做人要誠實，你怎么能撒謊呢�！蔽叶虝核伎己簏c了點頭，向父母說了去小明家玩的過程，并答應以后再也不了。
小學時有一次考試，我考了98分，我非常高興，結果一檢查有兩道錯題沒檢查出來，減去那些分我才90分。那時的我十分糾結，到底是去找老師改還是蒙混過關呢。這是我想起了父母對我說的話：要誠實。于是我去找了老師，向她說明情況，老師給我改了成績，但讓我沒想到的是老師第二天表揚了我。
沒有好的家風家訓，就沒有好的未來。
我們家風作文 篇2
“媽媽，你的鞋子都穿了一年多了，太舊了，今天還是去買一雙吧，好不好？”我問。
“不要了，鞋子沒有破，還好好的，而且我的腳也沒有長大，還是這個碼，不用換了。”媽媽搖了搖頭說道。
“還是換一雙吧，順便買一件衣服，那件外套您都穿了二年了，今年不流行這樣的款式了�！蔽矣终f。
“孩子，衣服首先的作用是保暖，一件外套至少也得穿二年啊，要不然太不環(huán)保了，環(huán)保要從我做起，從小做起�！眿寢屨f。
有一天早上，我和爸爸媽媽一起去寧波方特玩，可剛要出門，我突然發(fā)現自己鞋子前面有個小小的洞，雖然影響了美觀，但不影響正常穿著。媽媽問我要不要現在去買雙新鞋子來，我想，今天我要去方特啊，如果去買鞋子，那就去不成方特了，可是……算了，我還是不去買鞋子了，一個小洞，不是什么大事。于是我對媽媽說：“媽，鞋子只是有個小洞，不礙事的，您能看出我鞋子上的小洞嗎？”看不出來，兒子�！薄澳蔷秃昧�，我們出發(fā)去方特吧�！蔽艺f。
這天晚上，爸爸正在拖地，拖著拖著，爸爸聽到很奇怪的聲音，不管它，大約半分鐘后，拖把突然斷成了二截，我從書房走出來，問爸爸：“爸爸，你咋把拖把拖斷了？晚飯吃的太多？”
“我也不知道啊，拖著拖著就斷了。晚飯你爸我只吃了一小碗�！�
“那買個新的拖把吧，這樣沒法拖�！蔽艺f。
“先別急，讓你爸我先試試能不能修好。”爸爸說。
爸爸用膠水把斷掉的地方粘起來，待快干的時候，用透明膠再厚厚地纏了好幾圈。弄好之后，這拖把還可以繼續(xù)用來拖地。
這就是我節(jié)儉的一家。
我們家風作文 篇3
家風，是每一戶人家擁有的良好習慣。家風是每戶人家祖祖輩輩傳下來的優(yōu)良傳統。每戶人家的家風都大有不同。有的家風是孝敬長輩。而我們家的家風是勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統美德。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，都離不開勤儉節(jié)約四個字。
記得有一次我把買回來的泡大珠放到水池里，開著水龍頭，準備把它給泡大。而正當我站在一邊悠閑地聽著水龍頭嘩啦啦的聲音時，媽媽氣沖沖的聲音打破了家里的平靜，：平時是怎么教育你的，做人要講究勤儉節(jié)約，絕不能浪費，可是你現在節(jié)約到哪里去啦？泡大珠放到一個塑料瓶里就行啦！你怎么可以直接拿水龍頭沖呢？多浪費水呀！因為浪費水，我被罰面壁思過半小時，這件小事也讓我把勤儉節(jié)約的家風深深記在心里。
每次吃飯時，媽媽總是把剩菜放到自己面前，把好吃的、新做的菜放到我跟前。我對媽媽說：別老吃剩菜啦，吃新鮮的吧！說著我就往媽媽的碗里夾了一大塊排骨。順手我就要把剩菜挪開，可媽媽卻毫不相讓地攔下了那盆剩菜。對我說：這菜又沒壞，不能浪費呀！于是我也受到了媽媽的影響，每次吃飯碗里都不能剩飯，吃菜也不能光挑好吃愛吃的吃。
我們的家風，勤儉節(jié)約，我愿意把它傳承下去。
我們家風作文 篇4
春節(jié)期間，中央電視臺在海內外華人中進行了“你的家訓是什么”的隨機調查采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓的問題，有的回答是家教的問題，有的回答是家風的問題。家訓、家教、家風三者之間從嚴格意義上講是有區(qū)別的。
所謂家訓，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話，比較籠統和概括，比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長對子女立身做人等方面進行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風，是指在家訓的規(guī)范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風尚，比較外在和獨特，比如“樂善好施”、“誠實守信”等。
家訓在中國古代體現得比較明顯，那時社會教育不發(fā)達，教育手段也較為缺乏，加之人口流動受限，一姓以家族形式在一個地域居住的往往較多，一個家庭出現三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強對族人或者家人進行有效的行為管理或道德規(guī)范，族人(家庭)中年長者就要為本族(家)人制定家訓，寫于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進行。家訓則可以間接傳承，即創(chuàng)立家訓的人沒有必要和被傳承的子孫面對面教授，可以中間接力傳承。
中國古代出現不少有名的家訓，如《朱子家訓》、《章氏家訓》、《顏氏家訓》、《錢氏家訓》等，它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
家教在中國古代也相當出彩，因為那時候社會教育不甚發(fā)達，基礎教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開化大多靠家庭教育來進行。這時的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個時代是正確的，所以子女們都要聽取并遵照去做。
古代中國出現了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進了封建家庭教育的.發(fā)展，加強了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位，促進了封建社會文化的進步。
家風在中國古代是一個家族或家庭的“名片”。對于一個家族或家庭來說，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一個家庭如果獲得了“樂善好施”的“名片”，那么這個家庭的主人就會獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會得到別人的尊崇，走到哪里都會受到禮遇。家風不是自然形成的，好的家風都是由家族的人或者說家庭的人努力營造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。
不管是家訓、家教還是家風，都需要家里的長輩帶頭身體力行，所以古時多提倡上行下效、身教大于言教。
家訓、家教、家風在任何情況下都與社會大環(huán)境分不開，因為家庭是社會的最小細胞，無時無刻不在受著社會大環(huán)境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發(fā)達、風氣端正，家訓、家教、家風就好，否則就可能會發(fā)生偏逆。
社會發(fā)展到今天，人們對于家訓、家教、家風并不十分關注，所以中央電視臺一提起這個話題立刻就在海內外華人中引起熱議。其實這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現代社會人口流動規(guī)模的擴大，加之家庭人口數量的減少，原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會教育空前發(fā)達，不僅有各種學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現代尤甚。學校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網絡等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現代尤甚。
我們家風作文 篇5
小草在之所以能茁壯成長，是因為那勤勞的土地源源不斷的給小草送去養(yǎng)分，奉獻的雨露毫不吝嗇的給小草送去水分，慈愛的太陽不求回報的給小草送去陽光。春風輕撫著它，雷電考驗著它，石頭捶打著他……幾個月后，小草變成了茁壯的大草，即使有路人的踩踏，他依舊保持青綠，依舊保持活力。因為在他成長時獲得了環(huán)境的滋潤，因此打下了最堅實的根基。而我們不就像那小草，只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃，才能在人生的道路上少走彎路。中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有“禮儀之邦”之稱，所以對于家風家訓更是重視。而要說起我的家風家訓那可要談談我小時候的幾件事。
俗話說：“勇敢，事情必成；勤勞，幸福必到�！碑斎辉谖覀兗铱墒前亚趧诜旁诘谝晃�。在家里數奶奶和媽媽最勤勞了，我們家住在農村，她們深知只有靠一雙手才能供我和姐姐上學，勤就這樣不知不覺得成為了我們家的家風。
記得在那年夏天，正是收麥子的高峰期，卻不巧趕上我爺爺生日，一家人忙得不可開交。爸爸在家里炒菜，只有媽媽和奶奶帶著我去割麥子。那時還沒有普及現在的割麥子車，只是用鐮刀收割。從清晨到中午，一刻也不曾停歇，媽媽和奶奶都汗流浹背，媽媽那白色的襯衫的像水洗過一樣，奶奶那纖瘦的身子更顯得凄涼。她們沒有吃飯，喝兩口水對她們來說就是休息了。下午我們才陸陸續(xù)續(xù)的回到了家，媽媽和奶奶并沒有停歇，而是一起洗著衣服擦著桌子，都顧不得頭上的汗珠。我匆匆忙忙的吃完飯就早早的睡下了。在深夜里，從門縫里透過來了一束光，我朦朦朧朧地循著光走過去，看見媽媽正辛勤的收拾著中午的酒席。左一擦，又一理，持續(xù)不斷。我看見媽媽臉頰旁流下豆大的汗珠，一滴一滴。媽媽的背微微駝著，曾經引以自豪的直背，今兒怎么有些駝呢？我的睡意全無，客廳里的燈依舊亮著……
我在奶奶、媽媽的耳濡目染下，也學會了勤勞，雖然奶奶去世了，而她的勤勞之風永遠銘記在我的心中。我現在是衛(wèi)生小組的組長，每天到我值日的時候我都恪盡職守，受到了老師的表揚。勤勞不僅為了自己也是為了別人，這句話不時地在我腦海中浮現。
“舍自己，為別人”在現實中“舍己為人”是一件多么不容易的事情。他不只是一時的沖動，他不只是思維的興奮，也不只是一時的意氣用事，不是一時的失去理智，他需要一種崇高的精神，需要一種眼里有他人，愿意犧牲自己去幫助別人的偉大情懷。這不僅是現在社會上的輿論焦點，也是我家里行為上的贊揚焦點。
爸爸是一名普通的工人，家里也不是怎么富裕，但以自己的一雙巧手獲得了村里人人的贊揚。爸爸什么都會做，像修電，修車，修水管，修自行車，修微波爐……總之在我印象中他做事最細膩。當人們什么東西壞了時，都會來找他，他毫不猶豫的接受。有一天，我到倉庫里去找東西，發(fā)現里面全是鉆機、自動充電機和一些我不認識的工具，我連忙跑過去問媽媽，媽媽告訴我，爸爸為了給村里人修壞了的東西才自己拿錢買了這些的零件和工具。我愣住了，難道這就是真正的舍己為人嗎？就這樣，我深深地把爸爸的精神印在了心里。春天時，村里人都幫我們播種。夏天時，他們都幫我們剝玉米。秋天時，他們都給我們家送蘋果。但爸爸都回絕了。爸爸說：“我們真正收獲的不是別人的東西，而是別人的心……”是呀！舍己為人是一朵永不凋謝的花，不但開在生活里，也開在人們的心里……
爸爸的實際行動潛移默化的感染了我，我一直都記得，有付出就有收獲。在學校里，雖然我整理筆記本付出了莫大的努力，但我依然毫不吝嗇的借給別人借鑒。你給予別人一份幫助，別人也會給予你一份幫助；你給予別人一份愛，別人也會給你一份愛，難道這不是在千變萬化的社會中立足的精華嗎?我不崇拜明星，我不崇拜富有的人，我只崇拜舍己為人的爸爸和雷鋒。爸爸就是那一朵永不凋謝的花，開在我們的心里，永遠，永遠……
俗話說：“百善孝為先”，我們祖祖輩輩都以“孝”為家風的核心。我國古代人就十分孝順，比如《三字經》中的黃香，在他9歲時母親就去世了，他十分悲傷�？赡赣H已經不能生還了，于是他決定把對母親的思念以及愛全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷，晚上睡覺時，黃香就先躺在父親的被中，等被窩熱后才回到自己冷冰冰的被窩里。這就是著名的“香九齡，能溫席�！边@個故事讓我初步認識到了孝，而讓我深刻理解的孝是從爸爸身上學到的……
自我出生那年起，爺爺的心臟就不好，奶奶一個人無法照顧爺爺，又因為爸爸的兄弟長期出門在外，所以照顧爺爺就自然而然的成了他的責任。白天爸爸上班媽媽去照顧，晚上爸爸就要陪爺爺睡覺。因為爺爺半夜老是咳嗽喝水，也因這個爸爸老是睡不著覺，但他沒有埋怨還是盡心盡力的照顧。每到過節(jié)爸爸放假時，他總是要帶著爺爺去看看附近的景色，和爺爺去田野里呼吸新鮮空氣，雖然有點麻煩，但爸爸希望多看到一點爺爺的笑容。中午爺爺總是要睡上一個午覺，爸爸總是叮囑我要給爺爺不時地往上蓋蓋被子，以免著涼。雖然簡單的一個叮囑、一個動作，但透漏出爸爸對爺爺不善言語而又細膩的愛。
“一個小小的問候對父母來說是一份大大的愛”這句話在我心底里扎下了根，從小的熏陶也讓我學會了孝。我不善言語，也不會對父母說什么甜言蜜語，只是吃完飯后洗洗碗筷，睡完覺后疊疊被子，自己的衣服自己洗自己的事情自己做。現在的我只有父母，以后的父母只有我們，現在用成績報答他們，以后用愛報答他們，讓他們過上簡單而又幸福的生活。
傳承家風，傳遞家風。愿勤勞、舍己為人和孝順之風永遠飄蕩在我家上空，永遠飄蕩在這個社會的上空，永遠飄蕩在中華民族的上空！伴著溫暖，飄進千家萬戶中，也飄進每個人的心中……
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