家風(fēng)的作文【集錦3篇】
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編幫大家整理的家風(fēng)的作文3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
家風(fēng)的作文 篇1
雖說(shuō)是21世紀(jì)了，但由于封建意識(shí)的影響，父親的教育方法總是有些封建，他愛(ài)用封建的教育方法管制我們。
但正是這些教育方法，使天生賤皮子的我和哥哥在學(xué)習(xí)上總是名列前茅。每當(dāng)夜晚；家里從未出現(xiàn)過(guò)嘩啦啦的搓麻將聲，也不曾有過(guò)地動(dòng)山搖的音響聲，只有我和哥哥寫(xiě)作業(yè)的沙沙聲，以及父母翻書(shū)報(bào)的聲音。有時(shí)，全家人也會(huì)為了一道數(shù)學(xué)題而爭(zhēng)得面紅耳赤。但畢竟是封建的教育，于是出現(xiàn)了一切的'封閉政策!收音機(jī)不讓聽(tīng)，假日不許出去游玩，似乎想讓我和哥哥成為書(shū)呆子。不，連課外書(shū)也只能在廁所或被窩里偷看。
我真想對(duì)父親說(shuō)：“都21世紀(jì)了，老掉牙的教育方法也該改改了�！钡佑诟赣H的威嚴(yán)，話到嘴邊總是又咽了回去。
這就是我的家風(fēng)，有利有弊。但我堅(jiān)信，隨著時(shí)代的進(jìn)步，新時(shí)代的家風(fēng)會(huì)落腳于我家。我的家庭將變得更充實(shí)，更完美!
家風(fēng)的作文 篇2
“不貪不占”，在我家的墻上掛著這四個(gè)大字，它就是我們家的家規(guī)，教我們?yōu)槿颂幨隆６幸淮�，我卻違反了。
那一天，從公園走出來(lái)的我，突然之間就看見(jiàn)一塊金子似的東西在太陽(yáng)底下閃閃發(fā)著光�！笆裁茨�？”走近一看，天吶，居然是個(gè)錢包！那閃閃發(fā)亮的東西原來(lái)是錢包上的裝飾品。我將錢包撿起來(lái)，鼓鼓的'。心中頓時(shí)起了貪念：哈哈！天助我也！這幾天死纏爛打要媽媽買輛自行車不答應(yīng)，現(xiàn)在不用求她了，這天降的寶貝正好幫我！
想到這，我像賊一樣迅速將錢包塞回口袋，一路向家飛奔而去。
到家后，我走進(jìn)媽媽房間故意賣起關(guān)子：“老媽，我不用你出錢幫我買自行車了�！薄斑�？什么意思？”媽媽偏頭看著我。我等不及了，直接將錢包從口袋里拿出來(lái)，用炫耀的口氣對(duì)媽媽說(shuō)：“看！我撿到了一個(gè)錢包！”看到錢包，媽媽臉色微微一沉，尤其是當(dāng)她看見(jiàn)我正貪婪地從錢包里面將錢拿出來(lái)時(shí)，臉色更是陰沉地拉長(zhǎng)�！疤K文豪！快點(diǎn)把錢給我放回去！”媽媽突然對(duì)我暴吼一聲，我驚得整個(gè)人都定住了，機(jī)械地把錢塞回錢包，回頭望著媽媽，媽媽可從來(lái)沒(méi)有發(fā)過(guò)這么大火啊！
“我跟你說(shuō)過(guò)什么了？你記得嗎？別人的東西不能亂動(dòng)，我們做人人就是要不貪不占，你看看墻上那四個(gè)大字。”媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)著，我抬頭看，“不貪不占”四個(gè)大字刺痛了我，“我，我怎么了？”“我們近是把錢包交給警察吧�！薄翱墒恰墒恰薄皼](méi)有什么可是，別人的東西我們是絕不能占為已有的，這是做人的基本道理呀！”望著媽媽那期待的目光，我頓時(shí)明白了，紅著臉，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
錢包被送到派出所，看著失主那感激的目光，我瞬間長(zhǎng)大了。“不貪不占”這好家風(fēng)啊，我將永遠(yuǎn)與你同行！
家風(fēng)的作文 篇3
孝，是中國(guó)文化的重要元素，它代表著一種修養(yǎng)與品性，它是中國(guó)式的感恩，延續(xù)千年。孝是沒(méi)有時(shí)間與空間限制的，直到今天，我們依舊能從古籍的字里行間品味出孝的強(qiáng)大魅力以及它給予我們深深的感動(dòng)。
為什么孝的精神可以延續(xù)千年而依舊新鮮？那便要從孝的含義說(shuō)起：孝是指晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬與愛(ài)護(hù)，這是一種愛(ài)的傳承。孟母三遷的故事家喻戶曉，孟子的母親正是偉大的中國(guó)父母的代表，而這個(gè)故事也承載著父母在養(yǎng)育兒女的過(guò)程中付出的`極大努力。孝是親情的重要部分，它基于血緣，卻沒(méi)有終點(diǎn)。李密在《陳情表》中真摯陳述的故事告訴我們：孝，是一種感恩，這并非作用力與反作用力，也不是禮尚往來(lái)，而是出于一種發(fā)自內(nèi)心的觸動(dòng)與感念——我想，這就是雖然相隔千年的時(shí)間與空間，孝的精神依舊能夠打動(dòng)我們的原因。
想要做到孝，我們應(yīng)該以怎樣的做法為標(biāo)準(zhǔn)呢？孟佩杰可以是典范，李密也可以作為參考。其實(shí)問(wèn)題并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，每個(gè)人、每個(gè)時(shí)代都會(huì)給出不同的見(jiàn)解。依我之愚見(jiàn)，當(dāng)今時(shí)代提倡孝道應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)精神與時(shí)代特征相結(jié)合，這樣的孝道才會(huì)有現(xiàn)實(shí)意義與發(fā)展價(jià)值。
從孝的本意出發(fā)，我們首先應(yīng)該做到尊敬、愛(ài)護(hù)長(zhǎng)輩。他們?yōu)樯B(yǎng)我們付出巨大的物質(zhì)代價(jià)，但最重要的是，愛(ài)的付出是無(wú)法衡量的，我們成長(zhǎng)的每個(gè)階段都伴隨著他們的心力交瘁。待到他們年老了，我們長(zhǎng)大了，他們需要我們的關(guān)懷來(lái)重溫當(dāng)初的溫暖與甜蜜。尊敬與關(guān)愛(ài)，是我們所能做到的最基礎(chǔ)的孝道。
“身體發(fā)膚受之父母”，我們是他們生命的延續(xù)，這是如此神奇的過(guò)程。從這個(gè)角度看，孝敬長(zhǎng)輩，更要做好自己——做一個(gè)身心健康的人，以積極的心態(tài)迎接生活，成為一個(gè)可以走到哪里把正能量帶到哪里的溫暖的人。當(dāng)長(zhǎng)輩的腳步被歲月放緩，這種生命的活力方能使他們感到寬慰與驕傲。
在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)，我們既不能將他們的關(guān)懷視為無(wú)限制的愛(ài)，也不能憑臆斷敵視他們的教導(dǎo)。在與長(zhǎng)輩相處時(shí)，我們不應(yīng)該過(guò)于拘束與畏懼，要勇敢地發(fā)表自己的意見(jiàn)與想法，但同時(shí)也不能太激進(jìn)，要理性獨(dú)立地思考問(wèn)題，積極與長(zhǎng)輩溝通交流。新的時(shí)代要求我們成為視野開(kāi)闊、胸懷廣大并擁有獨(dú)立思考能力與處事能力的人，這樣的孝道也是時(shí)代所要求的。在對(duì)待長(zhǎng)輩的態(tài)度上，我們不能時(shí)時(shí)迷信長(zhǎng)輩的話，但也不能不聽(tīng)教誨、拒絕人生經(jīng)驗(yàn)的傳授；我們要敢于為自己做決定、為自己負(fù)責(zé)任，同時(shí)也要及時(shí)使長(zhǎng)輩知道我們的發(fā)展?fàn)顩r。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”這是傳誦千年的箴言，無(wú)數(shù)次地叩動(dòng)沉睡的心靈。孝，是經(jīng)不起追悔莫及的感恩，行孝道，于足下始！
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