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經(jīng)歷人生的挫折作文
帝是不允許順利的人生,多多少少都會(huì)經(jīng)歷一些挫折及磨難,正因?yàn)檫@些挫折才使人生濃墨一筆,所以,經(jīng)歷挫折方能成器。小編收集關(guān)于經(jīng)歷挫折的作文,歡迎閱讀。
第一篇:經(jīng)歷人生的挫折
因?yàn)樾老彩俏覀凅w驗(yàn)生活的樂趣,悲傷是我們學(xué)會(huì)忍受,成功使我們獲得金錢、名譽(yù),失敗使我們深刻認(rèn)識(shí)自身的不足,促使我們走向更大的成功。
愛迪生曾經(jīng)說(shuō)過;“失敗是我所需要的,它和成功一樣重要”這句話不僅說(shuō)明了愛迪生成功的原因,也同時(shí)肯定了失敗經(jīng)歷對(duì)成功的意義,試想如果沒有這些刻骨銘心的失敗經(jīng)驗(yàn),愛迪生是如何在被別人否定后站起,如何在黑夜中找到光明,更如何成為舉世聞名的發(fā)明家。他的成功基于失敗的經(jīng)歷,得力于他人否定中的動(dòng)力。
貝多芬世界級(jí)的音樂家,他的音樂作品現(xiàn)在仍被許多人欣賞、利用。這些作品中不僅有他年少時(shí)的佳作,更有他雙耳失聾后的作品。你不僅會(huì)問一個(gè)雙耳失聾的人在音樂上無(wú)疑是一個(gè)廢人,然而貝多芬的經(jīng)歷否定了這一切,堅(jiān)強(qiáng)的寫下了《第九交響樂》等傳唱至今的樂篇。他說(shuō)過;耳朵失聾,沒有擊倒我,反而激勵(lì)了我,我更加有功創(chuàng)作,更加樂觀對(duì)待生活。
無(wú)論是愛迪生還是貝多芬,他們都是成功的人,他們都是生命的勇士,因?yàn)樗麄儧]有再失敗經(jīng)歷中低頭,沒有在痛苦打擊中放棄。愛迪生、貝多芬的故事都告訴我們一個(gè)道理;失敗的經(jīng)歷并不可怕,它是一面鏡子,讓我們看到自己的不足,它又是一句話語(yǔ),給我們信心和勇氣,讓我們堅(jiān)強(qiáng)的走向成功。
失敗,乃人生一大快
為自己有太多的失敗,而慶賀吧、歡呼吧!
第二篇:經(jīng)歷人生的挫折
嘗聞一說(shuō)曰:鷹鷲之屬,本為同族,其名曰隼。歲逢大旱,草木盡枯,獐兔皆死,群隼枵腹;虿n穹,徒鴻蒙,求索于重巒之顛,或斂翅羽,撲塵埃,偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹,后者鄙而稱鷲也。余聞此而有言曰:大旱之歲,乃隼族直面挫折與痛苦之際也,志不同則前途殊也。歸屬若何,唯志所謀。
然天地萬(wàn)物,苦痛挫折非僅此一案,廣袤乾坤,何處不有。君曾見清泉流于大石者 乎?此泉之挫折也。擇退者,蔽于石陰,遁于林洼,而久之腐,不名于世也;而進(jìn)者不畏險(xiǎn)阻,旋而復(fù)擊百萬(wàn)遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風(fēng)之阻于絕壁者乎?此風(fēng)之挫折也。擇趨避者,散于群巒之外,須臾而無(wú)形,傾刻而泯滅;擇挺進(jìn)者,繼往削磨千億載,乃得赤漠飛沙之掩白日。物之形貌,擇于何,擇于挫折也。
而青史之上,舉大業(yè)者亦莫不有擇于苦痛挫折也。百里奚之舉,孫叔敖之仕,皆自其不輟于逆境之苦也。而史遷之心,篤大志而不易,遭酷刑而不餒,于大辱重挫之下毅然擇生,終有絕唱之史,無(wú)韻之騷,令后世文客撫卷喟嘆;亦有武侯之志,承先帝之德,盡報(bào)國(guó)之忠,劍指中原,不勝不休,雖失大計(jì)于街亭,義不擇退,再回出師,終塑英豪之名而得千古慨嘆。
人生之不如意者居多,直面挫折,化解而微言苦痛,惟懷大志而不言敗者,可轉(zhuǎn)而為人杰;逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者,茫茫千載間未可計(jì)數(shù),而留其名者未之有也。乃知驊騮浩,必有跌撲塵泥者,偃志者死,其奮起者得利足;猿猱攀于絕壁,必有失手折臂者,其灰心者亡,其拼搏者得神技;人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者,其茍安者尋一穴而居,閉塞而昧昧一生,傲立者跳跋淖而行,待霽虹如畫,而后登坦途,沐清風(fēng)。不為斗米折腰,陶潛擇歸隱,棄榮華,于是《歸去來(lái)兮》傳誦千古;臨危厄而不屈,文天祥擇死國(guó),棄官爵,乃有灼目丹心永耀汗青!
余由是有感而嘆曰:快樂苦痛坦途挫折,于人生路上相伴相生而未可避免,這親臨之地,擇何方而往,人各有愿而未可強(qiáng)加,然播義于四海,流芳于后世,則非不畏挫折,臨痛苦而篤志不易者可至也!
第三篇:經(jīng)歷人生的挫折
梅花的艷麗來(lái)自于冰冷的寒冬,寶劍的鋒利來(lái)自于烈火的灼燒,巍峨的大山來(lái)自于歲月的削刻;人生亦是如此,上帝是不允許順利的人生,多多少少都會(huì)經(jīng)歷一些挫折及磨難,正因?yàn)檫@些挫折才使人生濃墨一筆,所以,經(jīng)歷挫折方能成器。
“發(fā)明大王”愛迪生不僅在西方家喻戶曉,在中國(guó)也是很出名的,他的發(fā)明對(duì)于世界產(chǎn)生了很大的影響,甚至推動(dòng)了世界社會(huì)的腳步及發(fā)展,對(duì)于這樣的人,可能有人認(rèn)為他天生生來(lái)是天才,但在這些成功的背后,都留有他的汗水和靈感。在他完成照明系統(tǒng)后,他還想到與照明系統(tǒng)相關(guān)的供電系統(tǒng)。但當(dāng)時(shí)的燈絲只能短時(shí)間燃燒,所以就和他的伙伴們?cè)趯?shí)驗(yàn)室研究了許多天,反反復(fù)復(fù)的做了許多實(shí)驗(yàn),也經(jīng)歷了許多 的失敗,到最后,他發(fā)現(xiàn)了一種竹燈絲,能夠燃燒1200小時(shí),對(duì)于這些,他并不是天生就有這樣的發(fā)明才能,而是由汗水積累出來(lái)的成就,所以,經(jīng)歷挫折方能成器。
在現(xiàn)在的社會(huì),沒有人不知道肯德基的招牌,更是小青年的喜愛,但對(duì)于肯德基的歷史,估計(jì)沒有多少人能知道,可能也不想知道,在這肯德基生意興隆的背后,是他的創(chuàng)始人一手打拼的。山德士上校就是肯德基的創(chuàng)始人,在找工作時(shí),當(dāng)時(shí)的他幾乎是身無(wú)分文,但是他有一種秘制的炸雞方法,于是他上門向資本家提出自己的要求,要求自己的炸雞能夠上市,但是沒有一個(gè)資本家能夠相信他的話,在1009次的失敗后,終于有一個(gè)資本家肯將他的秘制炸雞推廣,甚至還開出了幾百個(gè)連鎖店,執(zhí)著是他成功的關(guān)鍵,如果他沒堅(jiān)持他的意志,那么就不會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)在的肯德基,所以,經(jīng)歷挫折方能成器。
在古代,有著兩個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,越國(guó)和吳國(guó),在這兩個(gè)國(guó)家的斗爭(zhēng)中,越國(guó)大敗,作為俘虜?shù)脑酵醣粎菄?guó)的國(guó)王抓到吳國(guó),越王為了贏取吳王的信任,白天就放牧牛羊,在吃飯和睡覺前就舔一下掛在房梁上的苦膽,并且睡在破氈子上,提醒自己勿忘國(guó)恥,這樣的生活過了三年后,吳王信任的將越王放回越國(guó);貒(guó)后,越王就整理國(guó)政,軍事,經(jīng)常探訪平民,問民生。在第二次吳國(guó)和越國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,越國(guó)獲勝,并將吳王的腦袋砍下來(lái),以雪國(guó)恥。所以,經(jīng)歷挫折方能成器。
人生經(jīng)歷挫折的同時(shí)也能夠收獲許多東西,一個(gè)人的成熟是經(jīng)歷過許多的事。對(duì)于挫折后的微笑,我認(rèn)為人生在這時(shí)才能體現(xiàn),綻放光彩。