競(jìng)爭(zhēng)與和諧高考作文素材

　　篇一：高考作文素材：競(jìng)爭(zhēng)與和諧

　　寫作角度

　　1、競(jìng)爭(zhēng)有利于人的成長(zhǎng)。

　　2、競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。

　　3、競(jìng)爭(zhēng)可以給人以壓力。

　　4、競(jìng)爭(zhēng)必須通過(guò)正當(dāng)手段。

　　5、競(jìng)爭(zhēng)能篩選出真正的人才。

　　6、競(jìng)爭(zhēng)必須具備良好的斗志。

　　名言

　　1、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？——唐·王翰《涼州詞》

　　2、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�—戰(zhàn)國(guó)屈原《楚辭·離騷》

　　3、欲窮千里目，更上一層樓�！�—唐·王之渙《登鸛雀樓》

　　4、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！�—唐《白居易》賦得古原草送別》

　　5、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩�板蕩識(shí)誠(chéng)臣。——《尚書》

　　6、我勸天公重?cái)r擻，不拘一格降人才�！�—清龔自珍《已亥雜詩(shī)》

　　7、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！�—清趙翼《論詩(shī)》

　　8、它山之石，可以攻玉。——語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)小雅》

　　9、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！——戰(zhàn)國(guó)荊珂《易水歌》

　　10、不畏浮云遮望眼，只緣身中最高層�！�—宋王安石《登飛來(lái)峰》

　　11、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金�！�—唐劉禹錫《浪淘沙》

　　12、山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓�！�—唐許渾《威陽(yáng)城東樓》

　　13、物競(jìng)天擇，適者生存�！�—達(dá)爾文

　　14、海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛�！�—俗語(yǔ) 論競(jìng)爭(zhēng)

　　人生充滿競(jìng)爭(zhēng)。

　　人生其實(shí)就是在踢一場(chǎng)足球，那白色的球門便是一種永恒的誘惑，只要你一息尚存，就必須去爭(zhēng)搶，去沖撞，去射門，

　　摔倒了要爬起來(lái)，受傷了得咬緊牙關(guān)贏球的瘋狂，輸球的痛苦，平球的遺憾，這就是競(jìng)爭(zhēng)！

　　競(jìng)爭(zhēng)意味著求新，意味著突破，意味著活力，意味著發(fā)展。

　　自然界發(fā)展的歷史就是“物競(jìng)天擇”淘汰的歷史；人類發(fā)展的歷史就是“百舸爭(zhēng)流”競(jìng)爭(zhēng)的歷史。

　　競(jìng)爭(zhēng)與風(fēng)險(xiǎn)同在。競(jìng)爭(zhēng)就好比大海中弄潮的小舟，可以被推上波峰，也可以被拋下浪谷；可以讓你隨浪花一起開(kāi)得璀璨，也可能讓你隨泡沫一同跌得粉碎。

　　膽小的人無(wú)法體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)那驚心動(dòng)魄的魅力，永遠(yuǎn)都感覺(jué)不到冒險(xiǎn)的樂(lè)趣；膽小的人視冒險(xiǎn)為人生之大忌。其實(shí)，不敢冒險(xiǎn)，才是人生最大的憂患。

　　同是登山，有人認(rèn)為跟在后面走不會(huì)有什么危險(xiǎn)；有人則大聲疾呼，你這樣，永遠(yuǎn)也得不到第一。同是下棋，有人一次失誤，便再也不肯博弈；有人卻懂得，一著失誤并不意味著滿盤皆輸。

　　你滿足于小溪邊流連的愜意，也就是滿足了自己的平庸；你欣賞到了山峰突兀的險(xiǎn)峻，也就有機(jī)會(huì)欣賞到自己的卓絕。

　　勇于進(jìn)取是一種魄力，勇于面對(duì)失敗也是

　　一種魄力；聰明的人懂得在失敗后總結(jié)教訓(xùn)再干，愚蠢的'人則在永遠(yuǎn)的不干中牢牢守住自己永遠(yuǎn)的失敗。

　　做什么事都過(guò)分小心的人，永遠(yuǎn)也成不了大器；遇上事便猶豫不決的人，在人生中會(huì)錯(cuò)失許多機(jī)會(huì)。但競(jìng)爭(zhēng)決不是單純地比誰(shuí)的膽子大，孤注一擲的賭徒從來(lái)也成不了英雄。

　　投機(jī)只靠運(yùn)氣，競(jìng)爭(zhēng)則靠勇氣加智慧。 成功的競(jìng)爭(zhēng)者，總是在思考中迎接風(fēng)險(xiǎn)，而在行動(dòng)中卻想方設(shè)法使風(fēng)險(xiǎn)降到最低程度，或者是極其巧妙地避開(kāi)風(fēng)險(xiǎn)。

　　懂得激流勇進(jìn)者，便懂得斷然退出；懂得如何減少損失者，便懂得及時(shí)改變方向。從這個(gè)意義上講，一個(gè)人具備了判斷風(fēng)險(xiǎn)的能力，也就具備了競(jìng)爭(zhēng)的能力。

　　只要那些“見(jiàn)不得人的競(jìng)爭(zhēng)”還沒(méi)有從我們的生活里絕跡，只要平庸比才華有時(shí)更容易讓人賞識(shí)，只要人世間還產(chǎn)生著庸俗和諂媚，那么，這個(gè)世界上，人們對(duì)百米賽跑的歡呼，就絕不僅僅是一種陶醉，而是一種渴望和期待！

　　不要只喜歡看著別人去競(jìng)爭(zhēng)，而自己卻不敢去和別人競(jìng)爭(zhēng)；不要只喜歡與比自己弱的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，而不愿與比自己強(qiáng)的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)。 其實(shí)，在真正的斗士看來(lái)，一場(chǎng)容易贏來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)，即使勝利了也沒(méi)什么光彩。這就像打乒乓球一樣，要提高自己的水平，就得勇敢地同強(qiáng)手對(duì)陣。

　　所以，我渴望同比自己強(qiáng)的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，且定要超過(guò)他。

　　競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是贏；競(jìng)爭(zhēng)的精神是參與；競(jìng)爭(zhēng)的合理是平等；競(jìng)爭(zhēng)的旗幟是光明正大；競(jìng)爭(zhēng)的本身是提高；競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程是豐富。競(jìng)爭(zhēng)的終極目的，只有一個(gè)：“感覺(jué)人生，站起一個(gè)人來(lái)！”

　　蘇秦的故事

　　蘇秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的縱橫家，早年到過(guò)幾個(gè)諸侯國(guó)，推行自己的連橫合 縱之策，但無(wú)人理睬。回家又遭到親戚朋友的白眼。于是，他便閉門不出，發(fā)憤讀書，汲 取廣博的知識(shí)，以求得事業(yè)上的成功。蘇秦夜以繼日地伏案苦讀，夜里讀書打睡時(shí)，用錐子 刺自己的大腿來(lái)振作精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

　　篇二：“競(jìng)爭(zhēng)”話題作文

　　【文題回顧】閱讀下列材料，按要求作文。

　　倫敦奧運(yùn)會(huì)乒乓球賽結(jié)束后，師生們一起議論。

　　生甲：太好了，中國(guó)隊(duì)包攬了全部冠軍，這叫實(shí)至名歸，競(jìng)技體育就得靠實(shí)力說(shuō)話。

　　生乙：但我更愿意看見(jiàn)外國(guó)選手成功挑戰(zhàn)中國(guó)名將，一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期壟斷某項(xiàng)體育比賽的金牌，其實(shí)并不利于這一項(xiàng)目的發(fā)展。

　　生丙：有人主張中國(guó)隊(duì)?wèi)?yīng)讓出一兩枚金牌，我不贊成。如果故意輸球，就有違公平競(jìng)爭(zhēng)的原則和奧林匹克精神。

　　……

　　要求：根據(jù)以上材料，請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀闵�活中與“競(jìng)爭(zhēng)”有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)“競(jìng)爭(zhēng)”的看法。自擬題目，自定寫法，不少于800字。

　　【材料類型】

　　從本文的命題來(lái)看，不是簡(jiǎn)單的以“競(jìng)爭(zhēng)”而話題，寫一篇文章。而是材料+話題的作文。材料是引子，更是對(duì)話題“競(jìng)爭(zhēng)”的限制。不能泛談“競(jìng)爭(zhēng)”，必須尋找材料與話題的交集。

　　其次，材料中列出了三種相互區(qū)別又相互聯(lián)系的觀點(diǎn)。如同2013年的高考作文，這三種觀點(diǎn)就是你寫作的角度選擇，從中選擇一種，或綜合理解以確定角度。

　　【材料分析之一】三種觀點(diǎn)的相互區(qū)別所在

　　→話題一：競(jìng)爭(zhēng)與實(shí)力

　　第一個(gè)觀點(diǎn)說(shuō)有實(shí)力就是牛，強(qiáng)調(diào)的是實(shí)力。有實(shí)力才是真正取得巔峰成績(jī)的最終保證。乒乓球被譽(yù)為國(guó)球，國(guó)人以其長(zhǎng)期稱雄世界而引以為傲，可以從競(jìng)爭(zhēng)需要實(shí)力，實(shí)力是競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)，競(jìng)爭(zhēng)展現(xiàn)實(shí)力的角度立意。一定要把實(shí)力與競(jìng)爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)談，展示二者之間的關(guān)系。

　　其實(shí)并不利于這一項(xiàng)目的發(fā)展。

　　→話題二：競(jìng)爭(zhēng)與壟斷

　　乒乓球項(xiàng)目成為國(guó)家長(zhǎng)期壟斷的一個(gè)項(xiàng)目，可以從有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)促使進(jìn)步，壟斷不利于項(xiàng)目發(fā)展的辯證角度立意；壟斷可能會(huì)導(dǎo)致退步，換言之有競(jìng)爭(zhēng)才有活力。從摒棄壟斷，促成競(jìng)爭(zhēng)的解度去談。

　　從這個(gè)角度來(lái)談，要看到生乙的話由兩部分組成，前一句強(qiáng)調(diào)需要對(duì)手挑戰(zhàn)，即需要競(jìng)爭(zhēng)的存在；后一句強(qiáng)調(diào)壟斷的弊端。因此，不能只談競(jìng)爭(zhēng)或?qū)κ值闹匾�，也不能只談壟斷的消極影響。一定要從競(jìng)爭(zhēng)與壟斷的辯證關(guān)系去談。競(jìng)爭(zhēng)與壟斷的關(guān)系可以從正反兩方面來(lái)體現(xiàn)：競(jìng)爭(zhēng)的存在可以打破壟斷，促成新事物的發(fā)展壯大，壟斷的存在會(huì)扼止競(jìng)爭(zhēng)，從而阻礙事物的發(fā)展壯大。

　　如果只談競(jìng)爭(zhēng)很重要，就讓人覺(jué)得角度不明確，就是以“競(jìng)爭(zhēng)”為話題泛談。如果只談壟斷，

　　就與本材料的中心話題“競(jìng)爭(zhēng)”沒(méi)有聯(lián)系。（只談其中一方，二類文以下）

　　→話題三：競(jìng)爭(zhēng)與公平，競(jìng)爭(zhēng)與奧林匹克精神的關(guān)系

　　生丙的話包含的意思：競(jìng)爭(zhēng)就應(yīng)該全力以赴，否則有違公平競(jìng)賽的原則和奧林匹克的精神。應(yīng)該扣住全力參與競(jìng)爭(zhēng)與公平原則和體育精神的關(guān)系去談。

　　從這個(gè)角度來(lái)談，應(yīng)該明確奧林匹克精神指什么，全力參與競(jìng)爭(zhēng)與這一精神的聯(lián)系何在？

　　可以從體育精神角度立意。不讓項(xiàng)目有退步，我們也不能打假球，因?yàn)檫@個(gè)違背了公平的精神或者說(shuō)體育的道德�？梢运伎紴榱梭w育競(jìng)爭(zhēng)的良性發(fā)展，為了讓競(jìng)爭(zhēng)的存在以推動(dòng)國(guó)球的發(fā)展，不讓金牌，可不可以讓其它的呢？比如技術(shù)？比如真正的幫助與指導(dǎo)？這樣是否體現(xiàn)了公平競(jìng)賽的原則和奧林匹克精神？

　　從這個(gè)角度來(lái)寫，不能只從前一句去談全力以赴對(duì)自己、對(duì)對(duì)手的作用或影響，要回扣到公平原則和體育精神才是最切題的。

　　【材料分析之二】三種觀點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系

　　三種觀點(diǎn)雖然都可以獨(dú)立存在，但是，要求已經(jīng)明確提示了三種觀點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系： 根據(jù)以上材料，請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀闵�活中與“競(jìng)爭(zhēng)”有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)“競(jìng)爭(zhēng)”的看法。 即三種觀點(diǎn)都是放在“競(jìng)爭(zhēng)”這個(gè)大前提（大背景）之下。所以，文章不能單獨(dú)去談實(shí)力、壟斷、公平或體育精神。如果不與“競(jìng)爭(zhēng)”聯(lián)系起來(lái)談，就在30分以下。

　　【遷移到其它領(lǐng)域】

　　這個(gè)材料中所體現(xiàn)的東西都有道理。奧運(yùn)精神追求更快更高更強(qiáng)，追求一種更高的境界，是人類發(fā)展的推動(dòng)力。

　　希望有更多的外國(guó)選手參加，是因?yàn)橐环N文化想要發(fā)展，必須要有不同文化共同參與，共同碰撞，才能實(shí)現(xiàn)其更多樣化。因此，文化的發(fā)展，不僅靠自身文化提高，也要交流。

　　包括文化藝術(shù)、學(xué)術(shù)及商界。如去年的上海世博會(huì)。世博會(huì)的本質(zhì)便是每個(gè)國(guó)家都在展示自己最想展示的東西，而且有一個(gè)平臺(tái)，將他們匯到了一起，讓他們彼此都能看得見(jiàn)。這就是一種文化的碰撞和交流。

　　一種哲學(xué)思想，即世界的發(fā)展需要平衡，一枝獨(dú)秀的世界是不符合中庸的思想的，也不符合我國(guó)天下大同的理念。因此，中庸、平衡，依然可以古法今用。我們所追求的，是一種美人之美、美美與共、天下大同的境界。

　　話題作文審題立意關(guān)鍵

　　1.抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，把握詞語(yǔ)之間的關(guān)系。

　　所謂關(guān)鍵詞語(yǔ)，是指作文話題及所給材料中最能體現(xiàn)命題者思想的詞語(yǔ)。

　　本材料中的關(guān)鍵詞分別是“實(shí)力”“壟斷”和“公平競(jìng)賽原則”和“奧林匹克精神”。組合理解即為：“競(jìng)爭(zhēng)靠實(shí)力”“壟斷有礙競(jìng)爭(zhēng)”“競(jìng)爭(zhēng)需要公平”等等。

　　抓住了關(guān)鍵詞語(yǔ)，把握好它們之間的關(guān)系，準(zhǔn)確立意便非常容易了。

　　2.分析材料中的事物，把握材料中事物之間的關(guān)系。

　　材料作文、話題作文中的材料往往涉及許多不同的事物，因此，在審題、立意時(shí)必須全面分析材料，把握其中每一個(gè)事物的特點(diǎn)及各個(gè)事物之間、人與事物之間、人與人之間的關(guān)系。

　　3.注意化大為小，尋找小的切入點(diǎn)。

　　無(wú)論是話題作文、材料作文還是命題作文，題目范圍往往是非常“大”的，它讓每個(gè)人都有話說(shuō)。因此，在寫作時(shí)應(yīng)該善于化大為小，從小的切入點(diǎn)入手來(lái)確定立意，不必面面俱到。尋找小的切入點(diǎn)是確定立意、打開(kāi)思路的一種不錯(cuò)的思考方式。

　　尤其是話題作文，或者是材料+話題的作文，必須要化大為小，尋找小的切入口。如本次作文，最小的、最好的切入口就是從材料中的三種觀點(diǎn)入手，尋求寫作角度，這是保證審題準(zhǔn)確的有力保障。

　　比本次作文，有的同學(xué)的觀點(diǎn)是“要重視競(jìng)爭(zhēng)”，“競(jìng)爭(zhēng)有其存在的必要性”“競(jìng)爭(zhēng)是人的生存之道”，由于立的觀點(diǎn)太過(guò)大而寬泛，所以，寫作沒(méi)有明確方向，泛泛而談；相反，有的同學(xué)的觀點(diǎn)就比較具體明確，結(jié)合材料，扣住“競(jìng)爭(zhēng)”這個(gè)話題，化大為小，如“競(jìng)爭(zhēng)需要公平”、“競(jìng)爭(zhēng)就應(yīng)全力以赴”、“競(jìng)爭(zhēng)需要對(duì)手”、“不應(yīng)讓壟斷阻礙競(jìng)爭(zhēng)”、“競(jìng)爭(zhēng)促發(fā)展”、“競(jìng)爭(zhēng)要靠實(shí)力說(shuō)話”“人生的競(jìng)爭(zhēng)需要公平和體育精神”，這些觀點(diǎn)的角度意識(shí)非常明確，一看標(biāo)題就知道是受材料中哪個(gè)觀點(diǎn)的啟發(fā)而引發(fā)的思考，其次，這樣的觀點(diǎn)就使得寫作的切入點(diǎn)很小，也很明確，只需要扣住觀點(diǎn)從“為什么”的角度去思考，就能有序成文。

　　【存在的問(wèn)題】

　　1 .不從材料中的三種觀點(diǎn)選擇角度，而是泛談“競(jìng)爭(zhēng)”（事類文以下，一般在42分以下）

　　提醒：廣東高考特別強(qiáng)調(diào)審題，評(píng)分等級(jí)首先就是以內(nèi)容的切題為基礎(chǔ)。因此，作為有材料的作文，一定要學(xué)會(huì)從材料中提取觀點(diǎn)，對(duì)于有幾種觀點(diǎn)可供選擇的，可以直接取用其中一種觀點(diǎn)；如果是“材料+話題”的作文，一定不能被話題牽著鼻子走，而是要尋找材料與話題的交集。如本則材料中的三個(gè)觀點(diǎn)都是與“競(jìng)爭(zhēng)”這一話題密切相關(guān)的，都是在“競(jìng)爭(zhēng)”這一話題范圍內(nèi)的，完全可以作為自己的觀點(diǎn)；

　　另外，如果本次作文，沒(méi)有這一句話： 根據(jù)以上材料，請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀闵�活中與“競(jìng)爭(zhēng)”有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)“競(jìng)爭(zhēng)”的看法。自擬題目，自定寫法，不少于800字。

　　而把寫作的要求改成：

　　要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。 要求：準(zhǔn)確理解材料的內(nèi)涵，自主確定立意，確定文體(詩(shī)歌除外)，擬定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或超出材料含義范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

　　如果是這樣的寫作要求，就必須從三種觀點(diǎn)中任選其中一種或者從綜合理解材料的角度來(lái)寫。如果去泛談“競(jìng)爭(zhēng)”，得分就在36分以下。

　　2.

　　例：《以實(shí)力說(shuō)話》

　　實(shí)力是憑借多年的努力所造就的，只要夠努力，實(shí)力就夠強(qiáng)大，你就應(yīng)該去獲得第一，而不是感覺(jué)不好意思，甚至有“讓賢”的.做法，畢竟實(shí)力是決定你才是最賢者。有很多人會(huì)羨慕中國(guó)的乒乓球成績(jī)，可又有多少國(guó)家友人知道我國(guó)的乒乓球亊來(lái)已歷經(jīng)了半個(gè)世紀(jì)的積累，現(xiàn)在到了厚積薄發(fā)的時(shí)候。在我國(guó)乒乓球已發(fā)展成為全民運(yùn)動(dòng)，老少皆宜，甚至可以說(shuō)民間的高手在奧運(yùn)賽場(chǎng)上也可以與國(guó)外選手有得一拼，這就是實(shí)力的體現(xiàn)。

　　3.面面俱到，沒(méi)有明確集中的觀點(diǎn)。以材料中學(xué)生三人的觀點(diǎn)為分論點(diǎn)，每一點(diǎn)寫一段。（事類文以下，36分左右）

　　例1：無(wú)疑，幸福使人麻木，而痛苦卻使人成長(zhǎng)。往往予人幸福的人，我們只會(huì)暫時(shí)記住；但予人傷痛，催人奮迚的對(duì)手，我們卻會(huì)終生銘記�？滴醮蟮�，持政六十一載，建立了無(wú)數(shù)的豐功偉業(yè)，創(chuàng)造了康熙盛世。在他晚年的千叟壽宴上卻高聲稱道：最要感謝的是鰲拜，是吳三桂，是噶爾丹，正是因?yàn)樗麄冞@些對(duì)手，才使康熙不斷成長(zhǎng)。

　　例2：競(jìng)爭(zhēng)的公平需要實(shí)力作為根基。每項(xiàng)競(jìng)爭(zhēng)的公平都是一個(gè)備戰(zhàn)者所持有的態(tài)度，而確保這種態(tài)度的方法就是要靠實(shí)力去對(duì)待。公平公正的競(jìng)技比賽是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家水平最好的方式，競(jìng)爭(zhēng)的存在是自然優(yōu)勝劣汰法則的必然結(jié)果，即是實(shí)力的體現(xiàn)。梅蘭芳沒(méi)有居功自傲，一心為徒弟創(chuàng)造良好的環(huán)境，為了讓他的實(shí)力可以更好地釋放，而盡情展示實(shí)力后，不僅取得了飛速的進(jìn)步，而且更好地明白實(shí)力對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)公平的重要性，梅蘭芳與徒弟之間的實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)，不斷為后人警示實(shí)力的重要性。

　　——競(jìng)爭(zhēng)的公平需要實(shí)力作為根基。建立在實(shí)力相當(dāng)?shù)幕�礎(chǔ)上進(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)才是真正公平的競(jìng)爭(zhēng)。公平競(jìng)賽是發(fā)揮實(shí)力的保證，讓實(shí)力優(yōu)勝者勝出則是公平競(jìng)爭(zhēng)原則的體現(xiàn)；為了公平競(jìng)爭(zhēng)，強(qiáng)者應(yīng)該扶持弱者，讓雙方實(shí)力相當(dāng)。梅蘭芳與徒弟誰(shuí)誰(shuí)為了什么展開(kāi)了角逐，在此之前，梅怎么樣做讓徒弟的實(shí)力提升，然后在一決高下，最后，梅或者徒弟憑著技勝一籌而勝出，這在樂(lè)壇成為佳話。因?yàn)�，梅沒(méi)有因?yàn)樽约簩?shí)力雄厚，就打壓徒弟，而是保證徒弟的實(shí)力可以與自己較量進(jìn)才真正與其競(jìng)爭(zhēng)，這就是真正以實(shí)力來(lái)保證了競(jìng)爭(zhēng)的公平。

　　例3：《在競(jìng)爭(zhēng)中，靠實(shí)力說(shuō)話》

　　倫敦奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)乒乓球隊(duì)包攬了全部冠軍，可謂實(shí)至名歸。然而，也有人因此提出要中國(guó)隊(duì)讓出一兩枚金牌，但我認(rèn)為，在競(jìng)爭(zhēng)中，應(yīng)該靠實(shí)力說(shuō)話，以體現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。

　�。◤囊�述材料來(lái)看，是想站在生甲和生丙兩人的角度去綜合立意，這就意味在寫作中必須關(guān)照三個(gè)關(guān)鍵詞：競(jìng)爭(zhēng)、實(shí)力與公平，將三個(gè)關(guān)鍵詞的關(guān)系要體現(xiàn)出來(lái)，才算切題。無(wú)疑，這樣的難度是比較大的。）

　　競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的，它近乎沒(méi)有絲毫“人情味”，因而它必須遵守公平競(jìng)爭(zhēng)的原則，保證每一位選手的位置都是其實(shí)力的體現(xiàn)；（分論點(diǎn)一）

　�。ㄅe的是某個(gè)演講家雖相貌丑陋，但依靠實(shí)力，最后成了企業(yè)家和政治家。強(qiáng)調(diào)的實(shí)力，而照應(yīng)不到競(jìng)爭(zhēng)的公平，或者照應(yīng)不到公平競(jìng)爭(zhēng)。）

　　在競(jìng)爭(zhēng)中，靠實(shí)力說(shuō)話，才能促迚自己真正地成長(zhǎng)起來(lái)。合理、公平的競(jìng)爭(zhēng)，可以促迚我們不斷完善自己。（分論點(diǎn)事）

　　（分析的是強(qiáng)大的對(duì)手對(duì)對(duì)方的促進(jìn)作用，照應(yīng)了實(shí)力、競(jìng)爭(zhēng)，但是公平、合理的競(jìng)爭(zhēng)得不到落實(shí)。）

　　社會(huì)多年來(lái)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)告訴我們：公平有序的良性競(jìng)爭(zhēng)有助于推動(dòng)社會(huì)的迚步。良性競(jìng)爭(zhēng)從何而來(lái)？在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，能夠依據(jù)選手實(shí)力評(píng)判其所處位置。這種靠實(shí)力說(shuō)話的社會(huì)，是富有生機(jī)與活力的社會(huì)。（分論點(diǎn)三）

　�。ㄖ攸c(diǎn)談的是有實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用，而公平競(jìng)爭(zhēng)與實(shí)力之間的關(guān)系沒(méi)有得到體現(xiàn)。）

　　——文不對(duì)題，觀點(diǎn)與論據(jù)不能高度統(tǒng)一。出現(xiàn)問(wèn)題的原因：材料中，本身每個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)已經(jīng)關(guān)涉到了兩個(gè)中心詞，必須把握兩個(gè)中心詞之間的關(guān)系，這是難度較大的；而這位同學(xué)還選擇了兩個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)，必然關(guān)涉到更多的概念，必須要理清更多概念之間的關(guān)系，難免會(huì)顧此失彼。這更啟示我們選準(zhǔn)角度、選定角度很重要。

　　修改：實(shí)力與公平競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系：

　　分論點(diǎn)之一：公平競(jìng)爭(zhēng)是有實(shí)力者正常發(fā)揮實(shí)力的保障；

　　分論點(diǎn)之二：實(shí)力需要在公平競(jìng)爭(zhēng)中得以提升。

　　5.論據(jù)虛假。

　　例1：人如此，國(guó)家亦然。一個(gè)國(guó)家民族的復(fù)興也需要對(duì)手。德意志民族懂得尊敬對(duì)手，感謝對(duì)手，孕育了本民族的輝煌。當(dāng)其羨慕法國(guó)古典音樂(lè)并將其視作對(duì)手時(shí)，德意志民族為人烴孕育出了海頓、貝多芬、巴赫、舒曼這樣的音樂(lè)大師；在敬仰英國(guó)文學(xué)并將其視為對(duì)手時(shí)，德意志民族為世界產(chǎn)生了叔本華、黑格樂(lè)、尼采、馬克思這樣的哲學(xué)大師。擁有對(duì)手的民族不得不讓人肅然起敬。

　�。ㄟ@一事例牽強(qiáng)，只能是音樂(lè)界、文學(xué)界的一種繁榮現(xiàn)象，其繁榮是否與對(duì)手有關(guān)，還需具體轉(zhuǎn)述或評(píng)析；其次，因?yàn)橛惺吕�，無(wú)分析，讓人不明白為什么對(duì)手促進(jìn)了德國(guó)音樂(lè)和文學(xué)的發(fā)展，所以，論據(jù)顯得虛假。）

　　篇三：高考滿分作文800字

　　作文從多角度的論證了有競(jìng)爭(zhēng)才有發(fā)展這個(gè)道理，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。 在鹿特丹世乒賽上，中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍，在自豪驕傲的同時(shí)，一些極具憂患意識(shí)的人也表示對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期壟斷某項(xiàng)體育比賽可能會(huì)不利于發(fā)展的擔(dān)憂，我認(rèn)為這應(yīng)該引起人們的重視。壟斷必能會(huì)造成不公平，打擊選手的積極性，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，從而在一定程度上不利于發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)力越強(qiáng)，發(fā)展的動(dòng)力越大。 曾經(jīng)女排、乒乓球、跳水都是中國(guó)的“壟斷項(xiàng)目”，可為了這些項(xiàng)目的'長(zhǎng)期進(jìn)步與發(fā)展，我們不保留“核心技術(shù)”積極與其他國(guó)家的選手與教練交流與合作。不壟斷，促競(jìng)爭(zhēng)，使中國(guó)及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國(guó)教練郎平的指導(dǎo)下，俄羅斯女排成績(jī)驕人;在外籍教練米盧的輔導(dǎo)下，中國(guó)男足第一次成功出線!公平的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了體育事業(yè)的發(fā)展。

　　在文化發(fā)展的道路上，競(jìng)爭(zhēng)亦促進(jìn)發(fā)展，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上第一個(gè)也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛(ài)人，克己復(fù)禮”;孟子主張“為政以德”;老子崇尚“清靜無(wú)為”;莊子曾經(jīng)夢(mèng)蝶化仙;墨子力行“兼愛(ài)非攻，節(jié)葬節(jié)用”;韓非子開(kāi)創(chuàng)“法、術(shù)、勢(shì)”令人嘆為感觀止.是競(jìng)爭(zhēng)促成了百家爭(zhēng)鳴的文化繁榮局面，這是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后的文化“大一統(tǒng)”事情無(wú)法達(dá)到的高峰。

　　在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路上，道與理亦然。在20世紀(jì)80年代我國(guó)國(guó)營(yíng)企業(yè)逐漸喪失活力而成為國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)，造成了不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面，政府開(kāi)始了大力闊斧的企業(yè)改革，創(chuàng)新地打破了單一公有制，實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策;以宏觀調(diào)控為主，加大企業(yè)自主權(quán);將深化國(guó)有企業(yè)公司股份制改革作為目標(biāo)與重點(diǎn)，在競(jìng)爭(zhēng)中，國(guó)有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新，再次煥發(fā)了生機(jī)與活力。是競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　宗教改革打破教會(huì)壟斷教育，培養(yǎng)了無(wú)數(shù)啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū);打破官窯壟斷，民窯技藝更勝一籌;百家講壇引起電視電視國(guó)家說(shuō)教熱后，后起之秀----文化中國(guó)、開(kāi)壇等使國(guó)學(xué)熱得以持續(xù)與發(fā)展

　　競(jìng)爭(zhēng)是發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。在競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，我們前進(jìn)、突圍、避險(xiǎn)、拼搏競(jìng)爭(zhēng)不是成功的墳?zāi)�，而是成功的搖籃，有競(jìng)爭(zhēng)，才有發(fā)展!