讓學(xué)生真正走進(jìn)思品課堂的作文

　　讓學(xué)生真正走進(jìn)思品課堂

　　小學(xué)《品德與社會(huì)》是小學(xué)階段對(duì)兒童進(jìn)行德育的主要課程，它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕�目�?biāo)。著名教育家布魯納說過：知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是獲取過程的主動(dòng)參與者。在教學(xué)中，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，盡情為學(xué)生安排充實(shí)、豐富的活動(dòng)，給予充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，不斷喚起學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程，讓他們?cè)谧灾魈骄�、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評(píng)價(jià)中，明辨是非，感知善惡，加速道德認(rèn)識(shí)的內(nèi)化，促進(jìn)良好品德和行為習(xí)慣的形成。

　　一、角色扮演 引發(fā)共鳴

　　近年來，有人提出“讓學(xué)生中在活動(dòng)中學(xué)習(xí)思品”、“思品教學(xué)體現(xiàn)活動(dòng)化”等觀點(diǎn)。在思想品德課中，一篇故事完整、情節(jié)生動(dòng)、表象鮮明的課文，可以讓學(xué)生自己來扮演課文中的人物，表演出整個(gè)故事情節(jié)。它使學(xué)生如身臨其境，增強(qiáng)社會(huì)中的角色意識(shí)，喚起責(zé)任感。例如《我們健康成長(zhǎng)》一課，有關(guān)與誠(chéng)信與信任之間有關(guān)假鈔的問題，可以讓學(xué)生來演使用假鈔的人的心態(tài)和嬸嬸知道自己受到了假鈔之后的的心理，還有當(dāng)我說到要吧假鈔用出去時(shí)，嬸嬸的態(tài)度等等這些讓學(xué)生自己來演就更深刻的顯示到誠(chéng)實(shí)的價(jià)值。讓學(xué)生演了后評(píng)，評(píng)了再演。然后老師再評(píng)：那個(gè)買雞的人很可能是故意使用假鈔，甚至可能與制造、銷售假鈔有關(guān)，如果這樣，那是非常嚴(yán)重的犯罪行為，遲早會(huì)受到法律的制裁。大多數(shù)人遇到假鈔，都像這位賣雞的大嬸一樣，是碰上的，并不是故意的。但是，在如何對(duì)待手中的假鈔這一問題上，人們往往會(huì)有不同的想法和做法，并不是每個(gè)人都能夠像這位大嬸那樣做。這樣在評(píng)演中不斷完善自己的言行，認(rèn)識(shí)到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距，加上老師的點(diǎn)撥和激勵(lì)，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不知不覺內(nèi)化為學(xué)生的行動(dòng)而外顯出來。

　　二、開展實(shí)踐 知行結(jié)合

　　思品課的教學(xué)應(yīng)注重課堂明理，課外導(dǎo)行。在思想品德課教學(xué)中，除了課內(nèi)教學(xué)，校內(nèi)訓(xùn)練，還要有意識(shí)地抓住各種教育時(shí)機(jī)，組織學(xué)生主動(dòng)地、愉快地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，從而獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)，有利于知行統(tǒng)一，形成道德評(píng)價(jià)的能力，促進(jìn)道德素質(zhì)的提高。例如學(xué)習(xí)《騰飛的中國(guó)》這一單元中的《春天的故事》先讓同學(xué)們回顧上一單元的內(nèi)容，知道了在新中國(guó)成立后，人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，過上了富裕的日子�？墒遣恢�道在新過中國(guó)走的半個(gè)世紀(jì)中，自己家里都發(fā)聲了怎樣的變化。然后老師導(dǎo)入新課：我們的小伙伴小文帶著這個(gè)問題采訪了自己的家人，小文的家人講述了生活中‘四大件’變遷的故事，讓我們一起來看看小文的采訪結(jié)果吧！接著讓學(xué)生閱讀與討論：“請(qǐng)同學(xué)看看課本上的圖,說說在小文的爺爺、奶奶年輕時(shí)，以及20多年前，家里的‘四大件’分別是什么”？教師要引導(dǎo)學(xué)生知道這些‘四大件’是家庭生活中必需的耐用品。請(qǐng)學(xué)生說說調(diào)查到的不同時(shí)期的‘四大件’是什么，當(dāng)時(shí)家里用了多久的時(shí)間買齊了“四大件，花了多少錢。通過這樣的學(xué)習(xí)讓學(xué)生知道我們中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　我國(guó)著名教育家陶行知強(qiáng)調(diào)“做、學(xué)、教合一”。他說：“先生拿做來教乃是真教；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實(shí)學(xué)”。思想品德課的實(shí)踐，就是“做中學(xué)”的一種體現(xiàn)，促進(jìn)兒童由“知”向“行”的轉(zhuǎn)化，從而知行統(tǒng)一。

　　教師通過創(chuàng)設(shè)豐富的、靈活的、直觀的、開放的學(xué)習(xí)形式，給學(xué)生大量動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的機(jī)會(huì)，讓課堂活起來，讓學(xué)生動(dòng)起來，既強(qiáng)化了學(xué)生的主體意識(shí)，又提高了主體參與能力，從而增強(qiáng)了思想品德課的實(shí)效性。

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