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2015年關(guān)于寬容的作文：寬容和理解
寬容和理解
小男孩為了讓殘疾的媽媽也能趕上這趟公交車(chē)，特意在車(chē)上請(qǐng)求司機(jī)同時(shí)也是請(qǐng)求大家能等待幾分鐘，然而這無(wú)端幾分鐘的等待卻犧牲了大家所謂的一種利益，于是在這種自身利益受到“損害”的情況下，一種浮躁的社會(huì)情緒在車(chē)上開(kāi)始蔓延，可是當(dāng)那位殘疾的媽媽一瘸一拐地上了車(chē)時(shí)，所有人 開(kāi)始變得沉默!
這是一種什么樣的沉默?
他們是在為先前所不應(yīng)該的埋怨及浮躁情緒而后悔嗎?
他們是在內(nèi)心一種默默的愧疚?他們的沉默是不是包含著一種寬容和理解?所有這些我可以理解為是，當(dāng)然，如果我是那車(chē)上其中的一員，于我自己我的答案是肯定的!
我深信當(dāng)初小男孩在車(chē)上向大家請(qǐng)求時(shí)，他幼小的心里一定是帶著焦急、希望、信任和未知的參數(shù)并與媽媽相互依靠的一種情感在車(chē)上發(fā)出了請(qǐng)求的聲音和目光，我也相信這樣的場(chǎng)景于小男孩不是第一次也將不是最后一次!
幾分鐘的時(shí)間如果于我們的整個(gè)人生無(wú)疑是短短的一瞬，然而當(dāng)在被別人無(wú)端地占用時(shí)，將會(huì)變得非常的漫長(zhǎng)。確實(shí)，這是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程，在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中，我們會(huì)帶著一種浮躁而又事不關(guān)己的心里來(lái)對(duì)待眼前發(fā)生的一切!所幸，那位開(kāi)公交的司機(jī)在乘客的抱怨中耐心地等了下去，他沒(méi)有讓小男孩在一種焦慮的情緒中失望，他沒(méi)有讓小男孩在社會(huì)的這個(gè)大群體中感受到一份本不屬于他及媽媽的生硬和冷漠!從此，也許這位平凡的司機(jī)，他的個(gè)人形象將在小男孩的心中高大起來(lái)并將永遠(yuǎn)定格!
那天，小男孩獨(dú)自面對(duì)的是一群陌生人，他的勇氣和一份對(duì)媽媽的情感深深地打動(dòng)了我同時(shí)也得到了車(chē)上所有人的寬容和理解，于小男孩及媽媽來(lái)說(shuō)，這份寬容和理解是他們所企盼的，是來(lái)之不易的!
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們迫切地需要這樣的寬容和更多的理解。我們行走在外，我們要不停地接觸更多的陌生人，我們會(huì)在不停的接觸中產(chǎn)生不必要的誤會(huì)和麻煩，往往這時(shí)，我們要么相互寬容化干戈為玉帛，要么互不信任而大動(dòng)干戈，在人與人之間的交往中，這好像是一種普遍處理問(wèn)題的常規(guī)動(dòng)作。當(dāng)然，在目前這種社會(huì)浮躁的情緒下我也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)誰(shuí)比誰(shuí)就更能吃虧，誰(shuí)比誰(shuí)就更能咽得下一口“惡氣“!
2015年5月3日，來(lái)自于四川瀘州的盧女士與成都的張先生就因?yàn)橐黄鹦⌒〉男熊?chē)問(wèn)題互不寬容和理解而一路瘋狂地你追我趕，最終雙雙在三環(huán)立交橋下高調(diào)上演一出武俠大戲!回頭想想他們這樣做到底是為了什么?當(dāng)一種無(wú)形的所謂利益被“侵占”時(shí)，最終的結(jié)果就是導(dǎo)致一個(gè)在醫(yī)院的病床上躺著呻吟，一個(gè)在拘留所里低頭沉思!當(dāng)然，到此為止這還不是此次事件的最終結(jié)果，讓他們難以想象的是，由于網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上持續(xù)的推演和發(fā)酵，網(wǎng)上相繼出現(xiàn)了“人肉”“搜索”等一系列名詞，于是關(guān)于雙方隱私的東西也被曝光于大庭廣眾之下，這樣的結(jié)果和局面是他們事先所絕不能想到的，這是讓人何等的尷尬?這又是需要付出何等的代價(jià)?由此，他們雙方在那個(gè)本不該相遇的地方和時(shí)刻而為自己互不包容輕率浮躁的行為埋下了巨額的單子!
作為一名那次事件的看客，我承認(rèn)，我也有一種從眾的心理;盧女士反復(fù)別車(chē)的可恨，張先生下手毆打的爽性，但為什么我們作為看客就不能冷靜而又客觀地去看待及分析整個(gè)事件的來(lái)龍去脈，為什么我們要跟著他人一起起哄，這到底是一種什么樣的情況在驅(qū)使我們要那樣去做?我們?yōu)槭裁匆菢尤プ?我真的不敢細(xì)想下去!
信仰的逐漸缺失，道德不再是人生的必備良品，所以我們覺(jué)得這是一個(gè)浮躁的社會(huì)，是一個(gè)崇尚個(gè)性主義的社會(huì)，是一個(gè)野蠻與文明交織的社會(huì)。由此，我們有形的資產(chǎn)無(wú)形的利益都會(huì)時(shí)時(shí)占據(jù)我們的內(nèi)心空間而不是所謂的道德禮儀。我們不再將一種傳統(tǒng)、一種禮儀、一種寬容、一種理解作為一個(gè)審定人生的標(biāo)準(zhǔn)必須寫(xiě)進(jìn)我們的人生準(zhǔn)則而繼續(xù)延續(xù)下去。我們是文明之邦，是禮儀之國(guó)，也是一個(gè)從來(lái)都不缺哲學(xué)和思想的國(guó)度，《五千言道德經(jīng)》就是做人的一本哲學(xué)典范，但在歷經(jīng)兩千多年的流傳及演變中，在我們的身上，卻鮮能體現(xiàn)出道德經(jīng)的一種文化精髓，為什么我們不能從先人的身上將這些有用的東西進(jìn)行很好地汲取，而是任意地糟蹋和丟棄?
所幸，上面我所認(rèn)為及所看到的僅僅是某一個(gè)時(shí)候的片段及一個(gè)片面，而不能代表所有的完全。我所在地區(qū)的公共車(chē)上給老人讓座已成為一個(gè)墨守成規(guī)的良好習(xí)俗，鮮有年輕人會(huì)因老人站在身邊而熟視無(wú)睹或無(wú)動(dòng)于衷;此次的湖北監(jiān)利沉船事件，大量的義工他們毫無(wú)怨言艱辛勞動(dòng)的付出，解放軍戰(zhàn)士官東將唯一的氧氣罩在水底留給被救旅客的英雄壯舉，以及全國(guó)人民為此次事件中所有的往生者祈禱默哀，這不正是一種尊重、寬容及理解的最好體現(xiàn)嗎?
什么是寬容和理解?
百度：寬容 —— 有一種愛(ài)叫寬容，寬容能給人以力量，寬容不是無(wú)能的表現(xiàn)，而是人格魅力的體現(xiàn)，是充滿愛(ài)的體現(xiàn)。
凱洛夫：理解 —— 它的本質(zhì)在于理解自然和社會(huì)的美，理解人與人相互關(guān)系的美，在于以藝術(shù)眼光來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)同F(xiàn)實(shí)，也在于培養(yǎng)藝術(shù)上的美。
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