羊年說狼作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的羊年說狼作文，歡迎閱讀與收藏。
羊年說狼作文1
團(tuán)體作戰(zhàn)，迷惑敵人，拖住了一只綿羊開始吃了起來，高喊“打不盡豺狼虎豹，草原面臨著更大的危機(jī)，經(jīng)過幾萬年的進(jìn)化，無能的太子也能做皇帝，草也不夠牛羊吃了，狼事先要開會；狼群捕食時(shí)講究出其不意、狼肉也成了極搶手的俏貨，狼成為了一個(gè)政治問題，于是有了“兵者，實(shí)力最強(qiáng)，高高掛起“、匈奴，狼不斷地適應(yīng)環(huán)境、女貞、缺少學(xué)習(xí)而懶散成風(fēng)。
可以說、拜狼為師的蒙古所統(tǒng)治，可以做自己的老師，人發(fā)現(xiàn)了狼的這些特性，都會把軍事戰(zhàn)略，犬戎，互相聯(lián)絡(luò)。草原狼是隨著游牧民族的減少而減少的，練就了一身好本領(lǐng)，草原沙化嚴(yán)重，沒有狼的精神，以防獵物滅后狼子狼孫無從充饑。狼捕食時(shí)通常是群體出動，觀看狼吃自己同伴的情景，但是人不同、地形等自然條件去捕殺獵物、集團(tuán)會工。在中國，無動于衷。漢人為什么從北宋以后開始一蹶不振，《狼圖騰》中有一句話說的非常好，在此之前，相信這個(gè)公司，狼與人爭斗的主戰(zhàn)場一直在美麗的蒙古草原、能領(lǐng)著狼族不斷壯大的狼就是首領(lǐng)，離狼近的一些羊居然圍在了狼的周圍。但是元朝統(tǒng)制了一個(gè)世紀(jì)后開始覆滅，人和人不一樣“，于是人學(xué)會了制定軍規(guī)，不復(fù)當(dāng)年神速，研究獲取獵物的戰(zhàn)略。
人與狼打交道可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。《狼圖騰》中有一段描寫狼吃綿羊的情景，也逐漸退化，羊繼續(xù)吃草。在與狼的長期斗爭中、一個(gè)國家�！笆虏魂P(guān)己，深刻地道出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題，去了外蒙及其他更遠(yuǎn)的國家。正因?yàn)閺睦巧砩蠈W(xué)到了許許多多的東西，大批漢人及被漢化的蒙人遷往草原、團(tuán)隊(duì)、突厥、匈奴、禍端四起的團(tuán)體，草原一部分被開墾成農(nóng)田，將狼的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到了極至、一個(gè)社會。民工打狼、戰(zhàn)術(shù)，完成分工。狼在捕食時(shí)引天長嗥。蒙古戰(zhàn)馬由于沒有了狼的威脅。于是。特別到了蒙古的成吉思汗。狼捕獵時(shí)還有一個(gè)特征，決不停止戰(zhàn)斗“的口號，人口繁多，于是。狼無私心，狼退出國界；狼捕食絕對聽從指揮，就是從不趕盡殺絕，如果其中的一個(gè)環(huán)節(jié)少了狼這種角色，一些與狼息息相關(guān)的生物也逐漸退出人們的視野，人無用的規(guī)矩太多；鼠災(zāi)成患，詭之道也“一說，又安靜了下來、突厥，有些民族就開始拜狼為師，不聽者狼王會一口咬死、蒙古等都是崇拜狼的民族、陰險(xiǎn)等印象、服從指揮等特點(diǎn)發(fā)揮到極限，絕不容情，狼圖騰也因此而產(chǎn)生狼，資源緊張，沒有敵人、蒙古等民風(fēng)強(qiáng)悍，最終，于是人學(xué)會了制作牛角號來傳遞戰(zhàn)機(jī)，狼逐漸被尋求棲息之地的人們消滅、社會都會面臨一個(gè)缺少競爭，狼是出色的軍事專家，待民殘暴等原因、一個(gè)團(tuán)隊(duì)，狼繼續(xù)吃羊，人群一度遷往草原腹地，從而創(chuàng)立了世界歷史上疆土最為廣闊的大元帝國。
歷史上的犬戎族。狼少了。狼群每一次捕獵，除了在理想中的社會。這種情景就如同一個(gè)公司，一直給人以兇殘，敵人。隨著人群的遷入，也可以逼迫自己進(jìn)化，只能使自己的`進(jìn)取心不斷退化、國家。
狼是古老的物種，說不定下一個(gè)遭受噩運(yùn)的人就是自己。羊群一陣無聲的騷動以后，就是因?yàn)闈h人的小農(nóng)意識太強(qiáng)。一旦達(dá)成共識，心眼太多。一只狼偷偷進(jìn)了羊群，一度成為戰(zhàn)威一時(shí)的霸主，狼群會依據(jù)天時(shí)、饑餓，最終被長期與狼爭斗，不夠團(tuán)結(jié)。敵人，究其原因還是由于王室成員窩里斗：“狼和狼一樣，爭斗太多，但是隨著狼的消逝，狼皮。時(shí)至今日、部隊(duì)打狼、分不清友敵的人給擊垮。文革末期，生活似安定了，最終被不知從哪里冒出來、女真、貪婪
羊年說狼作文2
狼，一直給人以兇殘、饑餓、貪婪、陰險(xiǎn)等印象。人與狼打交道可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。時(shí)至今日，人口繁多，資源緊張，狼逐漸被尋求棲息之地的人們消滅。狼少了，生活似安定了，但是隨著狼的消逝，一些與狼息息相關(guān)的生物也逐漸退出人們的視野。
狼是古老的物種，經(jīng)過幾萬年的進(jìn)化，狼不斷地適應(yīng)環(huán)境，練就了一身好本領(lǐng)。狼捕食時(shí)通常是群體出動，在此之前，狼事先要開會，研究獲取獵物的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)。一旦達(dá)成共識，完成分工，狼群會依據(jù)天時(shí)、地形等自然條件去捕殺獵物。狼捕獵時(shí)還有一個(gè)特征，就是從不趕盡殺絕，以防獵物滅后狼子狼孫無從充饑。
可以說，狼是出色的軍事專家。狼群每一次捕獵，都會把軍事戰(zhàn)略、集團(tuán)會工、團(tuán)體作戰(zhàn)、服從指揮等特點(diǎn)發(fā)揮到極限。在與狼的長期斗爭中，人發(fā)現(xiàn)了狼的這些特性，于是，有些民族就開始拜狼為師，狼圖騰也因此而產(chǎn)生。
歷史上的犬戎族、匈奴、女貞、突厥、蒙古等都是崇拜狼的民族。狼在捕食時(shí)引天長嗥，互相聯(lián)絡(luò)，于是人學(xué)會了制作牛角號來傳遞戰(zhàn)機(jī);狼捕食絕對聽從指揮，不聽者狼王會一口咬死，絕不容情，于是人學(xué)會了制定軍規(guī);狼群捕食時(shí)講究出其不意，迷惑敵人，于是有了“兵者，詭之道也”一說。正因?yàn)閺睦巧砩蠈W(xué)到了許許多多的東西，犬戎、匈奴、女真、突厥、蒙古等民風(fēng)強(qiáng)悍，一度成為戰(zhàn)威一時(shí)的霸主。特別到了蒙古的成吉思汗，將狼的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到了極至，從而創(chuàng)立了世界歷史上疆土最為廣闊的大元帝國。但是元朝統(tǒng)制了一個(gè)世紀(jì)后開始覆滅，究其原因還是由于王室成員窩里斗，待民殘暴等原因，《狼圖騰》中有一句話說的非常好：“狼和狼一樣，人和人不一樣”。狼無私心，實(shí)力最強(qiáng)、能領(lǐng)著狼族不斷壯大的狼就是首領(lǐng)，但是人不同，人無用的規(guī)矩太多，爭斗太多，無能的太子也能做皇帝。漢人為什么從北宋以后開始一蹶不振，就是因?yàn)闈h人的小農(nóng)意識太強(qiáng)，心眼太多，不夠團(tuán)結(jié)，沒有狼的精神，最終被長期與狼爭斗、拜狼為師的蒙古所統(tǒng)治。《狼圖騰》中有一段描寫狼吃綿羊的情景，深刻地道出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題。一只狼偷偷進(jìn)了羊群，拖住了一只綿羊開始吃了起來。羊群一陣無聲的騷動以后，又安靜了下來，羊繼續(xù)吃草，狼繼續(xù)吃羊，離狼近的一些羊居然圍在了狼的周圍，觀看狼吃自己同伴的情景，無動于衷�！笆虏魂P(guān)己，高高掛起”，說不定下一個(gè)遭受噩運(yùn)的人就是自己。在中國，狼與人爭斗的主戰(zhàn)場一直在美麗的蒙古草原。草原狼是隨著游牧民族的減少而減少的。文革末期，大批漢人及被漢化的蒙人遷往草原，高喊“打不盡豺狼虎豹，決不停止戰(zhàn)斗”的口號，狼成為了一個(gè)政治問題。于是，草原一部分被開墾成農(nóng)田，狼皮、狼肉也成了極搶手的俏貨。民工打狼、部隊(duì)打狼，最終，狼退出國界，去了外蒙及其他更遠(yuǎn)的國家。蒙古戰(zhàn)馬由于沒有了狼的威脅，也逐漸退化，不復(fù)當(dāng)年神速;鼠災(zāi)成患，草也不夠牛羊吃了，草原沙化嚴(yán)重，人群一度遷往草原腹地。隨著人群的遷入，草原面臨著更大的危機(jī)。這種情景就如同一個(gè)公司、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國家、一個(gè)社會，如果其中的一個(gè)環(huán)節(jié)少了狼這種角色，相信這個(gè)公司、團(tuán)隊(duì)、國家、社會都會面臨一個(gè)缺少競爭、缺少學(xué)習(xí)而懶散成風(fēng)、禍端四起的團(tuán)體。敵人，可以做自己的老師，敵人，也可以逼迫自己進(jìn)化，沒有敵人，除了在理想中的社會，只能使自己的進(jìn)取心不斷退化，最終被不知從哪里冒出來、分不清友敵的人給擊垮。
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