高級(jí)教師教你如何寫好考場(chǎng)作文
5月31日,本報(bào)特邀哈三中語文高級(jí)教師孫長(zhǎng)江做客本報(bào)新聞會(huì)客廳,電話連線指導(dǎo)考生如何寫好考場(chǎng)作文,孫長(zhǎng)江老師一人同時(shí)接聽兩部考生的咨詢熱線,針對(duì)考生的提問,孫老師知無不言,作文九大思維點(diǎn) 高級(jí)教師教你如何寫好考場(chǎng)作文。
問:今年高考哪些是作文方面的熱點(diǎn)話題?
答:孫老師表示,今年高考作文考生要關(guān)注三大熱點(diǎn)問題:一是改革開放三十年,歌頌國(guó)家偉大的變化,如果出現(xiàn)這類作文題,考生在寫作時(shí)應(yīng)該從小見大;二是奧運(yùn)會(huì),今年在中國(guó)舉行奧運(yùn)會(huì),是值得每個(gè)中國(guó)人自豪的事情,應(yīng)該“大題小作”;三是三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日被確立為法定假日,即端午節(jié)、中秋節(jié)和元宵節(jié),考生應(yīng)該關(guān)注傳統(tǒng)文化。
問:高考考場(chǎng)上寫作文如何能得高分?
答:考生考場(chǎng)上得高分的關(guān)鍵是要讓文章亮起來,而作文能否亮起來,取決于題目、開頭和結(jié)尾。即題目令人眼前一亮,開頭引人入勝,結(jié)尾耐人尋味。
擬一個(gè)漂亮的考場(chǎng)作文題目
問:在考場(chǎng)上如何擬出一個(gè)好作文題目?
答:在考場(chǎng)上擬一個(gè)漂亮的作文題目,主要有三種方法:
一是:用文章中自己最得意的一句話,作為題目。
如《鋪路者的路》,是我在寫一篇關(guān)于一個(gè)老師辛苦一生只為給學(xué)生們“鋪路”,可他自己的人生之路卻是那么地坎坷,于是,我就用了文章中自己最得意的那句話做了標(biāo)題;我的一個(gè)學(xué)生在寫一個(gè)看圖作文,漫畫的內(nèi)容是中國(guó)象棋中的一個(gè)小“卒”,在抱怨命運(yùn)對(duì)自己的不公:“都是木頭做的,憑什么我就只能做一個(gè)小卒,憑什么我就只能一步一步地走,為什么我就沒有退路……”在結(jié)尾處,那個(gè)同學(xué)這樣寫道:“安心地做你的小卒吧!從一步一步地移動(dòng)開始,去圓你那凌云壯志的夢(mèng)!用你那一往無前永無退路的腳步,走出一片人生的霞光吧!”于是,這最后的一句話就成了這篇文章的題目:《走出一篇霞光》。
二是化用前人的名句、詩句。老話有“又是一年春草綠”,我就曾經(jīng)套用過,去年高考前,我就把自己為廣大考生寫的一組文章的總題目命為“又是希望與焦慮相伴時(shí)”;我有一篇指導(dǎo)學(xué)生們要學(xué)會(huì)“剪裁”的文章,題目叫“留一把金剪給自己”,我的一個(gè)學(xué)生就化用了一下,把自己寫以“距離”為話題的文章題目擬為“留一片飄渺給自己”。
有時(shí)甚至可以化用一些很健康的流行歌曲的歌名,來為自己的考場(chǎng)作文擬題目。如,哈三中的一次模擬考試,話題是“利誘與做人”,就有同學(xué)將《把根留住》,這首歌的歌名化用了一下。就一下,就很有效果,“再談把‘根’留住”。
趙本山有一年唱了一支歌,叫《一個(gè)“情”字活一生》,一個(gè)同學(xué)就將自己的文章題目擬為《一個(gè)“正”字活一生》,應(yīng)該說相對(duì)于許多直接就用話題本身作為題目的同學(xué)來說,這是一個(gè)很亮的題目。
三是主謂倒裝一下,有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺效果!秳e了,司徒雷登》,是毛澤東的名篇。毛澤東就沒說《司徒雷登,再見》,也沒說《司徒雷登,拜拜》,偏說《別了,司徒雷登》。讀這題目,就讓人覺得過癮。美國(guó)的侵華政策徹底失敗,真就是“無可奈何花落去”,而中國(guó)人民“敲鑼打鼓送瘟神”!
有一年高考,考題給定的是這樣一個(gè)材料:“某雜志社搞了一次無記名投票。問的是當(dāng)別人遇到麻煩事時(shí),你會(huì)怎么辦?結(jié)果,回答‘默默走開’的人占絕大多數(shù)!泵}者要求考生針對(duì)這則材料寫一篇文章發(fā)表自己的看法。我的一個(gè)學(xué)生,就將自己的題目擬為“別走開,社會(huì)需要你”。當(dāng)年這篇文章成為了上海的高考優(yōu)秀作文,刊登在《新民晚報(bào)》上。
開頭 ,進(jìn)軍的第一步
問:如何寫好文章的開頭?
答:開頭 ,進(jìn)軍的第一步。魯迅先生在《孩兒塔·序》中曾經(jīng)這樣高度地贊美殷夫的詩的價(jià)值:“這是東方的微光,是林中的響箭,是冬末的萌芽,是進(jìn)軍的第一步……”我們可以套用一下,給文章開一個(gè)好頭,就如同是“冬末的萌芽”、“進(jìn)軍的第一步”。評(píng)卷老師,讀了太多的隨意,太多的沉悶,忽然間,一個(gè)好的開頭赫然出現(xiàn)在眼前,還不就如同在冰封了一冬的大地上終于看到了春天的影子一樣,心里立刻泛起喜悅的漣漪?
議論文開頭的好方法,例如:
類比切題法。類比,是一種論證方法,更是一種好的開頭方法。所謂“類比切題”,就是在文章開頭,先擺出一個(gè)或幾個(gè)與自己要論證的觀點(diǎn)屬性相同、相類的觀點(diǎn)或事物作為類體,然后再提出自己的觀點(diǎn)(亦即“本體”)。
一般地說,作為類體的事物越通俗、越生動(dòng)、越鮮活,越自然,一句化去,越美就越耐人尋味,也就越飽有感人撼人的的魅力。在2002年高考優(yōu)秀作文中(那年的話題為“心靈的選擇”)就有相當(dāng)多的小作者在自己的成功作文里,熟練地運(yùn)用著這種開頭方法。如,一篇題目為《心之幾何 盡在選擇》的優(yōu)秀作文,在文章開頭,小作者便極富色彩地這樣寫道:
“是倔強(qiáng)地盤曲在絕壁之間,還是坦蕩地直立在廣袤草原,那是樹的選擇;是歡呼地奔向廣闊的大海,還是靜謐地流淌成清澈的小溪,那是水的選擇;人生在世,在心靈的交匯處,又何嘗不面對(duì)著這樣那樣的選擇?心之幾何,盡在選擇。”
在另一篇題目為《選擇》的優(yōu)秀作文中,小作者采用的也是這樣的方法:
“既然選擇了朝陽,就不要在乎地平線有多寬多廣;既然選擇了遠(yuǎn)方,就不要在乎沿途有多少雨雪風(fēng)霜。就像詩人的胸懷,選擇了,不帶絲毫牽掛!
他們的作文能讓評(píng)卷老師的心首先激動(dòng)起來,肯定是因?yàn)椴煌岔懙拈_頭!
再如我的學(xué)生在寫作“時(shí)代呼喚我們張揚(yáng)個(gè)性”這個(gè)話題時(shí),寫下的幾個(gè)開頭:
、偬栍靡鄣墓饷⒃忈寕(gè)性——溫暖、燦爛;月亮用皎潔的光輝詮釋個(gè)性——寧靜、純潔;流星用它轉(zhuǎn)瞬即逝的光亮詮釋個(gè)性——耀眼、美麗……我們?yōu)槭裁匆[藏自己的個(gè)性呢?請(qǐng)勇敢地張揚(yáng)你的個(gè)性,散布你的光輝吧!
、谏街械娜o靜地流淌著,而偏有那要從制高點(diǎn)上暢然瀉下的;夜空中的星星坦然地眨著眼,而偏有那要聚集光熱劃過天際的;森林中的古猿愉快地躥跳在枝葉間,而偏有那要下到地上直立行走的……于是,這世界上就有了壯美的瀑布,絢麗的流星,智慧的人類……有了那“萬綠叢中一點(diǎn)紅”的個(gè)性之美,老師筆記《作文九大思維點(diǎn) 高級(jí)教師教你如何寫好考場(chǎng)作文》。
比如寫“小狗也應(yīng)大聲叫”(這個(gè)話題要求我們寫的無非就是“平凡的人面對(duì)著偉大的人創(chuàng)造的輝煌不要?dú)怵H,不要泄氣”)這個(gè)話題,你就可以這樣寫:
一莖小草,并不因?yàn)榇髽涞膮⑻於艞壞怯米约旱囊荒ㄓ陀偷男戮G去裝點(diǎn)春色的夢(mèng);一汪清泉,也決不會(huì)因?yàn)榇蠛5膲验煻龅俗约耗峭敉粢槐痰那寮;人,也?yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)自己。是巨人,就邁開自己巨人的腳步;是凡人,也無妨學(xué)學(xué)那如米小“苔花”,勇敢地去做“牡丹開”的精神。
結(jié)尾,用足最后一個(gè)“力”
問:如何寫好文章的結(jié)尾?
答:結(jié)尾,用足最后一個(gè)“力”。一篇考場(chǎng)作文,必須要有一個(gè)好的結(jié)尾,因?yàn)樗悄阕詈笠淮握故咀约翰湃A的機(jī)會(huì),是留給閱卷者的最后一眼印象,更是你考場(chǎng)作文中最后的一道“風(fēng)景”。
用以下三種方法寫結(jié)尾可以吸引評(píng)卷老師的眼球:
一、類比收束法。結(jié)尾處,適當(dāng)?shù)赜糜妙惐鹊姆椒,就?huì)像開頭運(yùn)用類比法一樣,是可以獲得理想效果的。當(dāng)然,選擇好“類體”是十分關(guān)鍵的!“類體”一定要美,要“亮”,而且又是自己能夠駕御的。例如一學(xué)生在寫“個(gè)性”這一話題時(shí),這樣結(jié)尾:
于是,在盈盈月光下,我掬一捧最輕的;在灼灼紅葉中,我拾一片最暖的';在萋萋芳草處,我摘一束最燦的,在漫漫人生中,我取一份最重的——個(gè)性。走在生命的路上,我愿用一顆不羈的心,采擷足夠多的霞光,來造就一個(gè)朝暉四射的晨!
需要告誡考生的是,運(yùn)用這種方法結(jié)尾,“類體”不宜過多!兩個(gè)或三個(gè)就足夠了,渲染一下,然后托出“本體”——本文的結(jié)論。
二、呼語收束法。高考作文,最怕的就是沒有結(jié)尾,沒有結(jié)尾的作文叫做“殘卷”(殘卷的分?jǐn)?shù)是很低的)!有的考生寫作議論文,寫到最后,總覺得應(yīng)該“喊”一句口號(hào),可是由于許多老師反復(fù)地告誡:議論文的結(jié)尾,一定不要喊口號(hào)!于是,就不再敢喊口號(hào),于是,就經(jīng)常發(fā)生因殘卷而丟分的現(xiàn)象!那些不喊口號(hào)就沒有結(jié)尾的考生應(yīng)該將口號(hào)暫時(shí)壓在舌頭底下,只要考試結(jié)束的時(shí)間一到,隨時(shí)都能夠喊出來。
三、景物襯托收束法。景物襯托,似乎有點(diǎn)犯大忌:寫作議論文,竟然扯出景物!其實(shí),凡事都是不可太拘泥。
關(guān)注作文九大思維點(diǎn)
問:今年高考作文會(huì)考與哪些思維點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容?在考場(chǎng)上萬一遇到這些內(nèi)容,應(yīng)該怎樣與實(shí)際相聯(lián)系寫好考場(chǎng)作文?
答:考生在考場(chǎng)中真的與九大思維點(diǎn)中的某一個(gè)“遭遇”,你應(yīng)該采取如下策略。
一:根“本”。遇到這個(gè)思維點(diǎn),考生應(yīng)該想到,一個(gè)人,是有根的吧?人活天地間,要正直,要有正氣,要走正道,要主張正義,要多做些正事……一句話,這就是我們做人,做一個(gè)堂堂正正的人的根本!
在引進(jìn)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的一切時(shí),請(qǐng)永遠(yuǎn)記住我們的“根”!那就是《詩經(jīng)》、《楚辭》、《左傳》、《三國(guó)》,那就是春節(jié)、端午、七夕、中秋,那就是餃子、粽子、元宵、月餅!
二是修養(yǎng)。涉及到修養(yǎng)思維點(diǎn)的作文時(shí),考生可以聯(lián)想:修養(yǎng)是什么?是“海納百川,有容乃大”的情懷,是“富不潤(rùn)屋德潤(rùn)身”的胸襟,是“此生何須浮名伴”、“寧傾熱血濟(jì)蒼生”的懷抱!
三是做人。如果高考作文出現(xiàn)關(guān)于做人的思維點(diǎn),考生可以這樣想:做人是什么?做一個(gè)干干凈凈的人又是什么?做人就是唐伯虎的“閑來就寫青山賣,不使人間造孽錢”的悠然,就是陶行之的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的坦然,就是霍去病的“匈奴未滅,何以家為”的誓言,就是朱自清的“寧可餓死,不食美國(guó)救濟(jì)糧”的仗義……
生活變好了,連我們頭頂上的天都藍(lán)得像模像樣了,草也綠得又真的能夠用“碧草如茵”來形容它了?墒恰袄T”也隨之而來了:酒吧、網(wǎng)吧,歌屋、舞場(chǎng),裘皮、鉆戒,作假、回扣,地位、職稱,金錢、名利……
四是和諧。和諧是人與人之間的相互信任,相互支撐,相互提攜。它是一筆無形的資產(chǎn),是上帝分配給人類的一份厚禮,是一種足以改天換地的偉大力量。你有一根針,我拿一塊布,各盡所能,我們就能給這個(gè)世界縫制一片湛藍(lán);你是一把鋤,我是一桿槍,各自獻(xiàn)出自己的一分看起來都不起眼的力量,我們就能為共和國(guó)打造出一個(gè)燦爛的未來;你是一滴水,我是一顆露珠,我們匯聚到一起,這世界就又多了一片遼闊的太平洋;你有一顆愛心,我有一顆感恩的心;你幫助了我,我就用我那感恩的心去回報(bào)社會(huì),回報(bào)那些更需要幫助的人。
五是團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)精神,就是不要互相拆臺(tái)!見到他人的長(zhǎng)處,先是心里酸酸的,繼而嫉妒,繼而不容,繼而“變味”了的聰明才智,不是拿來做正事,而是用來做武器,暗地里拆拆卸卸。應(yīng)多幾分寬容,多幾分大度,你自會(huì)發(fā)現(xiàn)為他人“補(bǔ)臺(tái)”的人,眼前是很明亮的,遠(yuǎn)比那在昏暗的角落里搬弄是非時(shí)的心境美麗多了。
團(tuán)隊(duì)精神,就是不要互相推諉;團(tuán)隊(duì)精神,就是不要互相“擠兌”;團(tuán)隊(duì)精神,就是不要互相攻訐,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就發(fā)生內(nèi)訌,動(dòng)不動(dòng)就在窩里斗!
六是創(chuàng)造。創(chuàng)造,是未來美好生活的前奏,是人類文明進(jìn)步的起點(diǎn),是改變世界面貌的一種偉大的力量。創(chuàng)造,永無止境!也正是在這樣的創(chuàng)造中,人類的生活才會(huì)發(fā)生著如此翻天覆地的巨變,人類的視野才會(huì)被拓寬到如此無比遼闊的境界。
七是人文。生活變了,變得越來越明亮,越來越美好,越來越有滋有味了。于是,人們不再只滿足于溫飽,只滿足于衣食住行方面的方便。已經(jīng)浸潤(rùn)在陽光中的心,渴求著平等與尊重;已經(jīng)美滋滋的心里渴望著更高層次的理解與關(guān)懷;已經(jīng)無數(shù)次地贊嘆過生活多美好的心里渴盼著更多更好的慰藉與關(guān)愛……那焦渴,那呼喚,就是人文關(guān)懷!
八是形象。人,需要樹立自己的良好形象!因?yàn)榱己玫男蜗蟊旧砭褪且还P財(cái)富。用自己的學(xué)識(shí),用自己對(duì)朋友對(duì)家庭對(duì)社會(huì)對(duì)全人類都該擔(dān)負(fù)起的那份責(zé)任與熱情樹立自己的形象。同理,一個(gè)群體,一個(gè)政黨,一個(gè)國(guó)家,也需要樹立自己的形象!
樹立形象是很難的,它需要長(zhǎng)期的努力與奮斗,需要艱苦的拼搏與打造。但毀壞形象卻十分容易!一次小小的失信,就足以毀掉你營(yíng)建了多年才樹立在人們心間的形象;一匹害群之馬的欺詐行為,就足以把一個(gè)信得過單位經(jīng)多年努力才樹立起來的美好形象毀之一旦;一個(gè)貪婪的蠹蟲在陰暗的角落里興風(fēng)作浪,就足以轟毀矗立在人們心中的一個(gè)政黨的光輝形象……所以,我們要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去愛護(hù)、保護(hù),甚至呵護(hù)我們已經(jīng)擁有著的這筆無形的財(cái)富。
九是個(gè)性。個(gè)性是創(chuàng)造的原動(dòng)力,是創(chuàng)造性活動(dòng)的源泉。這是由個(gè)性的種種特征所決定了的。不人云亦云,不茍同于他人,不囿于他人已有的建樹,不輕易地改變自己的操守……勤于思考,敏于發(fā)現(xiàn),敢于堅(jiān)持,勇于創(chuàng)新……這才是個(gè)性的種種特征。