優(yōu)秀作文：良心的底線

　　良心的底線在哪里，我們應(yīng)該守住良心的良心的底線，不丟失良心。小編整理了相關(guān)的作文，快來看看吧。

　　良心的底線作文：不越界，守底線

　　梁斯靈

　　每個(gè)人都要有一個(gè)做人的標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是你的底線。但如今，并不是每個(gè)人都能堅(jiān)守底線。著名學(xué)者易中天曾在《當(dāng)下中國最缺什么》一文中寫道：你問當(dāng)下中國最缺什么，我看最缺底線。因此，我們更應(yīng)該做到不超越界限，堅(jiān)守底線。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，越界的現(xiàn)象早已司空見慣了。像眾所周知的毒奶粉、地溝油、塑化劑等一系列事件，不都是人們沒有堅(jiān)守做人的標(biāo)準(zhǔn)，逾越了自身的底線的惡劣行徑?所以才有白巖松的感概：“這個(gè)時(shí)代怎么了?都拿一個(gè)人的底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)。一件食品很好，不是因?yàn)楹贸�，而是因�(yàn)闆]有添加劑。”

　　然而，為何當(dāng)今社會上會有如此多越界、不堅(jiān)守底線的現(xiàn)象呢?歸根結(jié)底還是道德的缺失，良心的泯滅。正如那些毒奶粉的生產(chǎn)者，難道他們不知道會導(dǎo)致他人生命受危害嗎?不，他知道。但他仍這樣做，是因?yàn)榱夹脑缫驯唤疱X所蒙蔽了。也正如最近我們經(jīng)常議論的一個(gè)人——薄熙來一樣。作為一名官員，應(yīng)保持公正廉明的形象，為人民服務(wù)，捍衛(wèi)人民的利益。但他卻抵制不住金錢的誘惑，越過了底線。在他任職期間多次收受賄賂，利用職權(quán)幫助親屬安排優(yōu)越的職位，并在法國購買價(jià)值一千多萬元的豪宅。對此，我們可想而知的是在面對各種名利誘惑時(shí)，多少人會把持不住而逾越了底線。

　　面對逾越底線的種種現(xiàn)象，我們應(yīng)該采取行動。于是便有了林丹去拍公益片，通過短片告訴我們“人生不是賽場，沒有重來。因此，人生不能越界，底線必須堅(jiān)守。”對底線的堅(jiān)守，早在古希臘時(shí)期，蘇格拉底就給我們做出了示范。因捍衛(wèi)真理，堅(jiān)守一名學(xué)者的底線，蘇格拉底被判死刑，但即使是面對死亡的威脅，蘇格拉底也毫不退縮。他的學(xué)生、友人都勸他離開，他也毅然拒絕，僅僅為了捍衛(wèi)真理、堅(jiān)守底線。所以，面對底線，我們理應(yīng)堅(jiān)守，因?yàn)槟鞘俏覀冏鋈说母�本�?/p>

　　學(xué)者崔衛(wèi)平曾說過：“你所在的地方，便是你的中國，你是什么，中國便是什么;你怎么樣，中國便怎樣。”因此，要想社會風(fēng)氣變好，便要從自身做起：做一個(gè)有良心、有道德的人，堅(jiān)守做人的最基本底線，向社會傳播正能量。

　　良心的底線作文：我們?nèi)笔裁?

　　吳道通

　　著名學(xué)者易中天曾說過：“你問當(dāng)下中國缺什么，我看最缺底線。這很可怕。一個(gè)人，沒了底線什么都敢干??”的確，我們?nèi)笔裁?我們?nèi)钡恼�是做人的底線。

　　這個(gè)時(shí)代，物質(zhì)是豐富的。想擁有最流暢的手機(jī)?喬布斯給了我們;想擁有最智能的眼鏡?谷歌研制出來了;想擁有飛一般的感覺?特步滿足了我們。我們?nèi)笔裁?什么都不缺。

　　但捫心自問，我們真的什么都不缺?不，我們的精神貧瘠，道德淪喪，我們?nèi)弊鋈说牡拙�。

　　打開電視：鎘大米，假雞蛋，瘦肉精，霉小麥??頻發(fā)的食品安全事件，令人談“食”色變。這就是那些制造商缺乏做人的底線，只顧個(gè)人利潤，追求最低成本，卻毒害了消費(fèi)者。把做人的底線作為籌碼，與魔鬼交換骯臟的金錢。做盡損人利己的事，早已越過了做人的底線，滑向道德的深淵，繼續(xù)做不見得人的壞事。又如，新疆佳木斯市一花季少女，因幫助一名孕婦而護(hù)送其回家，卻慘遭他人殺害。這是何等令人發(fā)指的事啊!當(dāng)善良遇上邪惡，當(dāng)幫助會引來殺身之禍，試問當(dāng)今人們的底線到底是要多底啊?是如東非大裂谷般深邃?難怪曾經(jīng)火爆網(wǎng)絡(luò)的“節(jié)操碎一地”的調(diào)侃段子會令人頻頻轉(zhuǎn)發(fā)。這是人們面對道德底線的下滑逼于無奈而發(fā)出的調(diào)侃。企圖用調(diào)侃的手法，為生活帶來點(diǎn)點(diǎn)安慰，帶來絲絲快意。

　　再把眼界放大，國際間弱肉強(qiáng)食、叢林法則橫行，也早已喪失為人處世的底線。不然伊拉克不會留下滿目瘡痍的城市，不會有流離失所的子民，不會有被掠奪得只剩下機(jī)器的油田。這個(gè)時(shí)代，我們?nèi)钡恼�是一條底線。

　　孟子曾言：生，我所欲也;義，我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。當(dāng)我們的做人底線能如孟子所說的，“舍生取義”時(shí)，或許，社會的種種負(fù)能量會隨之消失。

　　這個(gè)時(shí)代，我們?nèi)钡恼�是底線!只有堅(jiān)守底線，社會的正義、良知才會蔚然成風(fēng)，在寒冷的夜晚才能夠彼此溫暖你我。

　　良心的底線作文

　　人一生要經(jīng)歷無數(shù)的誘惑，讓自己去做違背道德，違背良心的事。只有那些在誘惑面前，仍然堅(jiān)守自己的良心的底線的人才能取得最后的成功。而那些因?yàn)榉N種原因，或是因?yàn)橐粫r(shí)邪念，或是因?yàn)樯鐣�條件使然而屢次越過自己的良心底線的人，最后都會遭受應(yīng)有的懲罰。

　　曾經(jīng)在一本書中讀到過一篇名為《竹篾》的文章。文章的主人公因?yàn)橐粫r(shí)邪念，故意踩住了鄰居家的小孩手里拿的竹篾，使得小孩的手被割傷了.主人公事后也非常后悔，他在文章的最后感嘆了一句：“我當(dāng)初為什么要踩住那根竹篾啊!”我想，這也是大多數(shù)因一時(shí)邪念而后悔終生的人事后的心理狀態(tài)的真實(shí)寫照吧。

　　然而，也有一些人，他們本來是善良的，但是當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境卻使得他們墮落了。司湯達(dá)名著《紅與黑》中的于連，本來在其父的鋸木廠中干活，后在市長家中任教。由于不滿于市長對他的蔑視，他占有了市長夫人。此事被市長的競爭對手揭發(fā)，于連被迫進(jìn)了神學(xué)院。在院中，他依靠徹徹底底的偽君子手段換取了院長的信任，并被推薦到一位宮廷大臣家中供職。在那里，他用一連串的虛偽，得到了這位大臣的賞識，并獲得了其女馬蒂爾德的愛情。此時(shí)，市長夫人在懺悔牧師的引導(dǎo)下揭發(fā)了他，他潛入教堂，槍傷市長夫人，最后被送上斷頭臺。于連本來是一個(gè)有理想、有斗志的青年人，但他最后卻墮落成了一個(gè)偽君子，這是于連的悲劇。他的悲劇，是一個(gè)出身貧賤的青年在那個(gè)黑暗的年代，才能無法被發(fā)現(xiàn)以及理想無法被實(shí)現(xiàn)而造成的。

　　相反地，那些遵守了內(nèi)心的道德以及良心底線的人，卻往往獲得了成功，他們開始時(shí)被看成是傻瓜，但到最后才發(fā)現(xiàn)原來自己所做的是大智慧�！缎撵`雞湯》中講過一個(gè)故事，有一位制磚廠的廠長，他非常討厭他的一位競爭對手，因?yàn)檫@位競爭對手經(jīng)常使用非法手段如打騷擾電話、誣告等手段來陷害自己。但是他卻并沒有用相同的手段來回敬對方，而是一個(gè)一個(gè)向那些對自己的產(chǎn)品質(zhì)量有疑問的顧客們解釋清楚。他說：“我不能做對不起我自己的良心的事。”為此，他太太罵他是笨蛋，周圍的人們也都不看好他。然而幾年以后，他的制磚廠變成了那個(gè)州最大的制磚廠，而他的競爭對手卻因違法而進(jìn)了監(jiān)獄。

　　人生就好比登山。在登山過程中會遇到大大小小的困難，同樣的，在人生路上也會有許許多多的誘惑在誘惑著我們，在這個(gè)時(shí)候，就需要我們堅(jiān)守自己的良心底線，只有這樣才能成功地到達(dá)終點(diǎn)。