忘年之交的歷史典故

時間：2023-04-11 14:53:51 曉麗歷史典故我要投稿

忘年之交的歷史典故

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都用到過典故吧，典故具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。那么，都有哪些經(jīng)典典故呢？以下是小編幫大家整理的忘年之交的歷史典故，歡迎閱讀與收藏。

忘年之交的歷史典故

　　忘年之交的歷史典故

　　當(dāng)時禰衡15歲年少有才，拜孔融為師�？讜r已近40，和他相處融洽，結(jié)交為友。建安元年(196)，曹操挾漢獻(xiàn)帝東遷于許，許都逐漸成為中原地區(qū)的中心，曹操發(fā)布了《求賢令》，招納人才，很多的才志之士紛紛趕來，希望獲得建功立業(yè)、施展才華的機(jī)會。在這些紛至而來的才士中，有一個名禰衡的青年，懷揣策文，自荊州而來，希圖一展懷抱，成就人生的輝煌。

　　那時的禰衡才二十四歲，二十四歲的他逸才飄舉，孔融稱其“淑質(zhì)貞亮，英才卓犖。初涉藝文，升堂睹奧，目所一見，輒誦于口，耳所暫聞，不忘于心。性與道合，思若有神。弘羊心計(jì)，安世默識，以衡準(zhǔn)之，誠不足怪�！边€是在多年以前，“時衡未滿二十，融已五十，敬衡才秀，共結(jié)殷勤，不能相違” (《平原禰衡傳》)，孔融便與之有了爾汝之交。

　　年輕的禰衡穎悟過人，所見過目不忘�！抖[衡別傳》載其一事，云其曾與黃射過蔡邕墓，見蔡伯喈所作碑，禰衡一過視之，嘆之言好，記之于心。后日歸章陵，黃射惋惜沒有讓人把碑文寫下來。禰衡卻說：“吾雖一過，皆識，其中央第四行中石書磨滅兩字，不分明，當(dāng)是某字，崆不諦耳�！币蛟P書之，初無遺失，唯兩字不著。黃射雖知其才，猶嫌有所脫失，故遣往寫之，還以校其所書，尺寸皆得，初無脫誤，所疑兩字，故如禰衡所遺字也。

　　年輕的禰衡才思敏捷，下筆即成佳構(gòu)。有胡政者死，禰衡為作板書吊之，“時當(dāng)行在馬上，駐馬援筆，倚柱而作之”，頃刻而成。又曾于黃射大會賓客時，人有獻(xiàn)鸚鵡，黃射舉卮酒，邀禰衡為賦，“衡攬筆而作，文無加點(diǎn)，辭采甚麗”。

　　年輕的禰衡意氣風(fēng)發(fā)，恃才傲逸，狂放不羈�！耙姴蝗缂赫卟慌c語”(《平原禰衡傳》)，“是時許都雖新建，尚饒人士”，而禰衡竟看不上任何人。有人對他說：“何不從陳長文、司馬伯達(dá)游?”禰衡卻說：“卿欲使我從屠沽兒輩嗎!”竟然視陳群與司馬朗為屠沽之流。又有人問：“當(dāng)今許中，誰最可者?”衡曰：“大兒有孔文舉，小兒有楊祖德�！敝皇菍兹诤蜅钚蘼杂蟹Q許。如此禰衡，放眼許都，竟無人可以依違，無處可以投刺，懷中策文上的字“遂至漫滅，竟無所詣”(《文士傳·禰衡》)。

　　年輕的禰衡個性張揚(yáng)，鋒芒畢露，不知韜晦隱忍，逢迎附和，與世浮沉。對人往往“臧否過差”，“人皆以是憎之”(《平原禰衡傳》)，至于切齒。只有孔融高貴其才，不計(jì)較他的無禮與輕慢，多次上書向曹操推薦，而他卻不齒曹操之為人，“疾惡之”，不但不愿與曹操相見，還“著布單衣練巾，手持三尺杖，坐大營門”(《平原禰衡傳》)，數(shù)罵曹操，既讓推薦他的朋友孔融無顏，又讓欲起用他的曹操難堪。曹操對孔融說：“禰衡小人無狀乃爾，孤今殺之，無異鼠雀耳，顧此子有異才，遠(yuǎn)近聞之，孤今殺之，將謂孤不能容。”(《禰衡別傳》)只是因?yàn)樽约赫f過“求賢勿拘品行”，只是因擔(dān)心天下人指責(zé)，曹操才放過了他。

　　高自期許的禰衡，四顧茫然，發(fā)出深長的嘆息：誰可與游?在許都茫茫人海，他竟無所適從。他感到孤獨(dú)和寂寞，無人可以相儔;他覺得污穢滿眼，無處可以棲止;他覺得那里沒有英雄，無人可堪相論天下;卓絕才華，滿腹文章，無處可以施展與顯揚(yáng)。

　　狂傲不羈的禰衡，在許都不但沒有交到朋友，獲得機(jī)會，反而招來無數(shù)的怨恨，受其辱者，皆欲尋找機(jī)會報復(fù)他。而他，總能機(jī)智地化解刁難，讓那些施辱者再次受辱。有一次，將南還荊州，裝束臨發(fā)，眾人為祖道，設(shè)供帳于城南，他又珊珊遲到，于是眾人自共相誡曰：“衡數(shù)不遜，今因其后到，以不起報之�！奔岸[衡來到，見眾人皆坐不起，乃號啕大哭。眾人問其故，乃曰：“行尸柩之間，能不悲乎?”眾人的舉動沒有能夠羞辱禰衡，卻又再一次遭到禰衡的羞辱。曹操亦圖欲辱之，乃令錄為鼓吏。后至八月朝會，大閱試鼓節(jié)，鼓吏皆當(dāng)脫其故衣，著新衣。次傳衡，衡擊鼓為《漁陽椮檛》，踏地來前，躡馺卻足，容態(tài)不常，鼓聲甚悲，音節(jié)殊妙。坐客莫不忼慨，知必為禰衡。禰衡演奏完鼓曲，不肯易衣，吏呵之曰：“鼓吏何獨(dú)不易服?”衡便止，當(dāng)武帝前，先脫裈，此脫余衣，裸身而立。徐徐乃著岑牟、次著單絞，后乃著裈，畢，復(fù)擊鼓椮檛而去，顏色無怍。武帝笑謂四坐曰：“本欲辱衡，衡反辱孤�！辈懿贈]能羞辱禰衡，也反被禰衡羞辱。

　　“京師貴游者”們?nèi)莶幌露[衡，“唯才是舉”的曹操容不下禰衡，“尚饒士人”的許都容不下的禰衡，帶著失望，禰衡回到了荊州，有人說是他自己回去的：“衡知眾不悅，將南還荊州”(《平原禰衡傳》)，也有人說是曹操把他送回去的：“乃令騎以衡置馬上，兩騎扶送至南陽”(《文士傳·禰衡》)。乘興而來的禰衡，黯然而歸。

　　來到荊州的禰衡，劉表“甚禮之”(《平原禰衡傳》)，又因與黃祖之子黃射善而至夏口，黃祖亦“嘉其才，每在坐，席有異賓，介使與衡談”。但禰衡“恃才傲逸”的品性依然，“臧否過差”的言談依然，“見不如己者不與語”的輕慢依然。因其“英才卓犖”，“寧我負(fù)人、毋人負(fù)我”(孫盛《雜記》的曹操放過了他，“天性險急”(《禰衡別傳》)的劉表放過了他，但暴怒的黃祖沒有放過他，當(dāng)禰衡回答黃祖俳優(yōu)饒言時，黃祖以為罵己，“大怒，令伍伯將出，欲杖之而罵不止，遂令絞殺”。黃射來救遲，凄愴流涕，無限悲痛與惋惜：“此有異才，曹操及劉荊州不殺，大人奈何殺之?” (《平原禰衡傳》)

　　天才的禰衡被殺了，一個狂傲的身軀倒下了，一腔孤潔的鮮血染紅天地，智慧的星空中，他如流星滑過，歷史的長河，只留下一點(diǎn)晶瑩的淚痕，猶如一聲隱約的嘆息：有誰還能如禰衡，敢于鄙睨世間的權(quán)威與庸碌?有誰還能如禰衡，生命的風(fēng)帆高掛孤傲任性的旗語?

　　千年來，鸚鵡洲上，禰衡的墳頭，總是芳草萋萋，迷蒙煙雨中，仿佛又見那孤清的身影，江風(fēng)吹拂，宛然又聞那不屈的吟哦。

　　忘年之交的歷史典故

　　忘年之交的故事概括

　　忘年之交講的是禰衡和孔融結(jié)交為好友的故事，當(dāng)時禰衡15歲年少有才，拜孔融為師。

　　孔時已近40，和他相處融洽，結(jié)交為友。

　　建安元年（196），曹操挾漢獻(xiàn)帝東遷于許，許都逐漸成為中原地區(qū)的中心，曹操發(fā)布了《求賢令》，招納人才，很多的才志之士紛紛趕來，希望獲得建功立業(yè)、施展才華的機(jī)會。

　　在這些紛至而來的才士中，有一個名禰衡的青年，懷揣策文，自荊州而來，希圖一展懷抱，成就人生的輝煌。

　　忘年之交的故事概括30字？

　　禰衡和孔融結(jié)交為好友時時候，禰衡未滿二十歲，孔融已五十歲了。

　　正是因?yàn)榭兹诳粗囟[衡的人才，所以愿意為忘年之交。

　　萬年之交指的誰？

　　孔融與禰衡；范云與何遜；陳泰與鄧艾

　　【孔融與禰衡】出處——《后漢書·禰衡傳》：“衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友。"這兩人的故事便是成語“忘年之交”成語的由來。

　　【范云與何遜】出處——《南史·何遜傳》：“弱冠州舉秀才，南鄉(xiāng)范云見其對策，大相稱賞，因結(jié)忘年交。”

　　【陳泰與鄧艾】出處——明·羅貫中《三國演義》第一百十一回：“陳泰嘆服曰：“公料敵如神，蜀兵何足慮哉！于是陳泰與鄧艾結(jié)為忘年之交。”

　　孔融的故事有什么？

　　孔融的故事有：

　　1、《忘年之交》：

　　出自《后漢書·禰衡傳》：“衡始弱冠，而融年不惑，遂與為交友�！敝改贻叢幌喈�(dāng)而結(jié)交為友。

　　2、《孔融讓梨》：

　　孔融四歲時候，與兄弟一起吃梨，但他一直拿最小的梨吃。父親奇怪地詢問他，他回答說：“我是小孩子，按理應(yīng)該拿小的�！笨兹诘淖谧逡蚨鴮λ械襟@奇。

　　3、《哭墳不悴》：

　　孔融任北海相時，在路上看見一個人在墳?zāi)惯吙奁约旱耐龈福樕珔s一點(diǎn)都不憔悴。孔融于是將此人殺了。

　　4、《覆巢之下安有完卵》：

　　孔融被害時，他的女兒七歲，男孩九歲，因年幼得以保全。寄在別人家中。二子下棋，孔融被捕，不為之動。左右的人說：“父親被逮捕，不起，為什么？”答說：“哪里有巢毀壞了卵不破的呢？”主人有給肉汁的，男孩口渴喝了。女孩說：“今天這樣的禍，難道能夠久活，還要知道肉味嗎？”哥哥號哭而止飲。有人對曹操說了，于是決定都?xì)⒌�。等到捉拿的人到，女的對哥哥說：“如果死者有知，得見父母，難道不是我們最大的愿望！”于是引頸就刑，顏色不變，沒有人不為之悲傷的。

　　5、《殺宥之三》：

　　北宋嘉佑二年(1057年)，當(dāng)時蘇軾以一篇《刑賞忠厚之至論》得到梅堯臣賞識，其中有一句的內(nèi)容說：“皋陶曰殺之三，堯曰宥之三�！碑�(dāng)時考官皆不知其典故，主考官歐陽修問蘇軾出于何典。蘇軾回答在《三國志·孔融傳》中。歐陽修翻查后仍找不到，蘇軾答道：“曹操滅袁紹，以紹子袁熙妻甄宓賜子曹丕。孔融云：‘即周武王伐紂以妲己賜周公’。操驚，問出于何典，融答：‘以今度之，想當(dāng)然耳’�！睔W陽修聽畢才恍然大悟。

　　出自《后漢書·禰衡傳》：“衡始弱冠，而融年不惑，遂與為交友�！�

　　孔融四歲時候，與兄弟一起吃梨，但他一直拿最小的梨吃。

　　孔融被害時，他的女兒七歲，男孩九歲，因年幼得以保全。

　　布衣之交是啥意思？

　　布衣之交(bùyīzhījiāo) 解釋布衣：古代貧民的衣著。

　　平民之間的交往、友誼。

　　也指顯貴與無官職的人相交往。

　　出處西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策三》：“衛(wèi)君與文布衣交，請具車馬皮幣，愿君以此從衛(wèi)君游。

　　鮑彪注：“言交于未貴時。

　　用法偏正式；作賓語；含褒義，表示貧民間的友誼示例西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》：“臣以為～尚不相欺，況大國乎！

　　寡人聞君高義，愿與君為～。

　　★明·馮夢龍《東周列國志》第九十八回近義詞生死之交、患難之交、忘年之交反義詞酒肉朋友故事戰(zhàn)國時期，齊國孟嘗君沒有殺一個與他的小妾相愛的門客，而是給他準(zhǔn)備了許多禮物，把他推薦給衛(wèi)國國君，對他說：“我們是布衣之交，希望衛(wèi)國能給你偉大前程。