蘇仙橘井的歷史典故
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對典故都不陌生吧,典故在傳達(dá)表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層,是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想,那么,你知道都有哪些典故嗎?下面是小編為大家收集的`蘇仙橘井的歷史典故,歡迎閱讀與收藏。
蘇仙橘井的歷史典故 篇1
蘇仙橘井
西漢文帝時,有個號稱蘇仙公(名蘇耽)的人得道成仙,升天而去。臨行前,他跪著對母親說:“我已成仙,即將離去,不能在您膝前盡孝心了!
母親對他說:“你走了之后,我怎么活下去呢?”
蘇仙公回答說:“明年天下將流行瘟疫。庭院中的井水以及屋檐邊的橘樹,是你生活的依靠。一升井水,一片橘葉,可以救活一個人!
次年,果然瘟疫肆虐,遠(yuǎn)近的人都聞訊前來求治,其母以井水和橘葉療治,無不見效。
后來,“蘇仙橘井”這一典故,用來形容醫(yī)術(shù)高明。
典出晉·葛洪《神仙傳》。
蘇仙橘井的歷史典故 篇2
典源出處
晉·葛洪 《神仙傳·蘇仙公》:“先生斂容逢迎,乃跪白母曰:‘某受命當(dāng)仙,被召有期,儀衛(wèi)已至,當(dāng)違色養(yǎng)。’即便拜辭,母子歔欷。母曰:‘汝去之后,使我如何存活?’先生曰:‘明年天下疾疫,庭中井水,檐邊橘樹,可以代養(yǎng),井水一升,橘葉一枚,可療一人!瓉砟,果有疾疫,遠(yuǎn)近悉求母療之,皆以水及橘葉,無不愈者。” 《水經(jīng)注·耒水注》 引 《桂陽列仙傳》:“ (蘇) 耽曰:‘非汝曹所知。’即面辭母云:‘受性應(yīng)仙,當(dāng)違供養(yǎng)!殂粲衷唬骸陮⒋笠,死者略半,穿二井飲水,可得無恙!
釋義用法
蘇仙公名耽,漢文帝時得道成仙。他臨仙去之時,告訴其母,明年要發(fā)生瘟疫,院中的井水和橘葉都可以用來治病。后以此典形容治病或醫(yī)藥。
用典形式
【橘井】 唐 ·杜甫:“郴州頗涼冷,橘井尚凄清。”宋 ·陳與義:“尚留橘井在,與世除狂疾!
【蘇耽井】 唐·杜甫:“敢忘二疏歸,痛迫蘇耽井!碧 ·王昌齡:“昨臨蘇耽井,復(fù)向衡陽求!
【蘇仙橘井】 宋·張元干:“定與蘇仙雙橘井,他年續(xù)入酈元經(jīng)。”
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