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歷史典故作文

時(shí)間:2023-10-13 16:36:38 歷史典故 我要投稿

[優(yōu)秀]歷史典故作文6篇

  在平平淡淡的日常中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的歷史典故作文6篇,希望能夠幫助到大家。

[優(yōu)秀]歷史典故作文6篇

歷史典故作文 篇1

  唯不安者可以安

  咸豐年間,廣西內(nèi)亂。正在家居的.黎吉云被重新起用,他到京師上任的第一件事,就是彈劾湖廣總督程矞采庸怯誤事。黎駐守東城,他對(duì)守城的將士說:“城上宜多積磚石!笔卣弑砻鎽(yīng)承,不見行動(dòng)。黎督責(zé)更加緊急,說:明日不備,就治罪。守者害怕獲罪,就向上反映,說侍御以明日寇至來嚇唬我們。上官報(bào)告朝廷,朝廷以張慌將他降職,時(shí)論以為可惜。

  記錄這件事的清廷官員陳康祺說:明日寇至,固守者之甚其詞,但被命守城,而不作寇至之想,那守的是什么呀?廣東內(nèi)亂,所以狼奔鼠竄,天下無固守之城,大都是“明日必不寇至”之一念誤之,F(xiàn)在粵亂已平,今后還可以不備來祈求平安嗎?(

歷史典故作文 篇2

  生活中,我們常常打敗別人,卻很難戰(zhàn)勝自己,也就是說,自己的那顆心像一匹脫韁的野馬,去了不該去、不能去的草原。心丟了,“我”也就不復(fù)存在了,成了形同虛設(shè)的行尸走肉。

  那么,該怎樣讓自己擁有一顆積極、進(jìn)取、樂觀的心呢?最明智的'做法就是為心靈設(shè)置一個(gè)節(jié)制的閘。有了它,欲望和非分之想的洪水就能夠被擋在心門之外,人才會(huì)變得寧靜。只有心靜了,我們才能有正確的想法和愿望,才知道該做什么,不該做什么。

  沒有節(jié)制,心往往盛了不該盛的東西,比如忌妒、貪婪、仇恨等,而這些正是噩運(yùn)的種子。秦國的太醫(yī)李醯自知醫(yī)術(shù)不如扁鵲,于是派人殺了他?墒堑浆F(xiàn)在,天下談?wù)撛\脈的人還是遵從扁鵲的理論和實(shí)踐。其實(shí)忌妒之心人人都有,如果李醯能化忌妒為動(dòng)力,發(fā)憤提高自己,那么他就有可能迎頭趕上甚至超過別人,從而真正地改變命運(yùn)。

  沒有節(jié)制,常常丟了自己。晉獻(xiàn)公想向虞國借路去討伐虢國,荀息建議晉獻(xiàn)公用最好的寶玉和良馬賄賂虞國君主,向他要求借路。晉獻(xiàn)公說:“假如他接受我的禮物又不借路,怎么辦?”荀息說:“他不借路,必不敢接受我們的禮物。”晉獻(xiàn)公說:“好吧。”就讓荀息帶著兩樣寶貝去賄賂虞公,向他借路。虞公見良馬和寶玉如此大禮,大喜之余,就打算答應(yīng)借路。宮之奇勸諫說:“不能答應(yīng)。虞有虢,好比車兩邊有護(hù)木,護(hù)木依靠車子,車子也依靠護(hù)木,虞虢兩國的地理形勢(shì)正是這樣。假如借路給他們,那么虢國早上滅亡,虞國晚上就要跟著滅亡了……”虞公不聽,堅(jiān)持借路給晉國。荀息討伐虢國取得了勝利,三年后又發(fā)兵打敗了虞國……可見,虞公心里沒有設(shè)置節(jié)制這個(gè)閘,因此丟了自己和江山。

  淺水大魚不游,淺土大木不長(zhǎng)。要想恰如其分地做到節(jié)制,就離不開很高的修養(yǎng)、淵博的知識(shí)、良好的習(xí)慣,只有具備這些條件,我們才能很好地為心靈設(shè)置這個(gè)閘,讓它擋住欲望、貪念、丑陋、邪惡……讓心靈裝滿人間真情,裝滿人間美好。

歷史典故作文 篇3

  不讀哪家書,不知哪家理

  明朝萬歷年間,有個(gè)叫馬紹良的人在朝中做官。他年輕氣盛,自以為博學(xué)多才,滿腹文章,經(jīng)常在同僚面前賣弄自己,因此得罪不少人,皇帝對(duì)他的所作所為也時(shí)有耳聞。

  這天,皇上把馬紹良召進(jìn)后殿,閑聊幾句后拿出一首詩對(duì)他說:“聽說愛卿才學(xué)出眾,且看這首詩寫得怎樣?”

  馬紹良不知道這是皇上的詩作,只草草看了一眼,見其中有兩句是:“明月上竿叫,黃犬宿花蕊”,他不假思索地說:“這詩不通!明月怎么會(huì)上竿叫,黃犬怎么能宿在花蕊中呢?”

  “那么,以愛卿高見,這句詩改如何改呢?”皇上不露聲色地問。

  馬紹良說:“就改為‘明月上竿照,黃犬宿花蔭’。”

  皇上聽了,微微一笑,說:“愛卿才學(xué)疏淺,不配在京為官。”于是,馬紹良被貶三級(jí),發(fā)落到福建漳州做太守去了。

  馬紹良自認(rèn)晦氣,但也滿肚子不服氣,無奈圣命難違,只好帶著家眷到漳州去赴任。

  一天,他來到閩南一座山嶺下休息,忽然看見山道旁野花團(tuán)簇,爭(zhēng)奇斗艷,便隨手折了一枝花,他往花蕊中一看只見一條黃絨絨的.小蟲兒在花蕊中蠕動(dòng),便問身邊的轎夫:“這是什么蟲子?”

  轎夫一瞧,笑著說:“它叫黃犬蟲,專愛往花蕊中鉆!瘪R紹良一聽,一下子目瞪口呆,半天說不出話來。

  天很快黑了,馬紹良心事重重,無心趕路,便找了一個(gè)小店歇了下來,回想起白天的事情,他久久不能入睡,就到窗口賞月,這天晚上,碧空如洗,只見一輪明月照著在晚風(fēng)中搖曳的翠竹,緩緩升上了天,正當(dāng)月兒掛在半空的時(shí)候,不斷傳來鳥兒悅耳的叫聲,他聽了好長(zhǎng)時(shí)間,似有所悟,叫來店主,問道:“這是什么鳥在叫?”店主回答說:“這是明月鳥,這只有在月亮當(dāng)空時(shí)才叫,所以人們叫它‘明月鳥’!

  馬紹良聽了,心里慚愧萬分,這時(shí)才明白皇上為什么把自己貶到閩南做官。

  馬紹良年逾古稀后,辭官回鄉(xiāng),他特別后悔自己年輕時(shí)的狂妄淺薄,便時(shí)常對(duì)人們說:“不讀哪家書,不知哪家理。我生在北方,不知南方事,到了南方,才知天之高,地之厚,自己所知道的,不過是九牛一毛罷了!一個(gè)人最大的過錯(cuò),莫過于自以為是啊!”

  從此,“不讀哪家書,不知哪家理”便在人們中間流傳開了。

歷史典故作文 篇4

  廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪

  秦昭襄王一心要使趙國屈服,接連侵入趙國邊境,占了一些地方。公元前279年,他又耍了個(gè)花招,請(qǐng)趙惠文王到秦地澠池(今河南澠池縣西,澠音miǎn)去會(huì)見。趙惠文王開始怕被秦國扣留,不敢去。大將廉頗和藺相如都認(rèn)為如果不去,反倒向秦國示弱。

  趙惠文王決定硬著頭皮去冒一趟險(xiǎn)。他叫藺相如隨同他一塊兒去,讓廉頗留在本國輔助太子留守。

  為了防備意外。趙惠文王又派大將李牧帶兵五千人護(hù)送,相國平原君帶兵幾萬人,在邊境接應(yīng)。

  到了預(yù)定會(huì)見的日期,秦王和趙王在澠池相會(huì),并且舉行了宴會(huì),高興地喝酒談天。

  秦昭襄王喝了幾盅酒,帶著醉意對(duì)趙惠文王說:“聽說趙王彈得一手好瑟。請(qǐng)趙王彈個(gè)曲兒,給大伙兒湊個(gè)熱鬧!闭f罷,真的吩咐左右把瑟拿上來。

  趙惠文王不好推辭,只好勉強(qiáng)彈一個(gè)曲兒。

  秦國的史官當(dāng)場(chǎng)就把這事記了下來,并且念著說:“某年某月某日,秦王和趙王在澠池相會(huì),秦王令趙王彈瑟。”

  趙惠文王氣得臉都發(fā)紫了。正在這時(shí)候,藺相如拿了一個(gè)缶(音fǒu,一種瓦器,可以打擊配樂),突然跪到秦昭襄王跟前,說:“趙王聽說秦王挺會(huì)秦國的樂器。我這里有個(gè)瓦盆,也請(qǐng)大王賞臉敲幾下助興吧!

  秦昭襄王勃然變色,不去理他。

  藺相如的眼睛射出憤怒的光,說:“大王未免太欺負(fù)人了。秦國的兵力雖然強(qiáng)大,可是在這五步之內(nèi),我可以把我的血濺到大王身上去!”

  秦昭襄王見藺相如這股勢(shì)頭,十分吃驚,只好拿起擊棒在缶上胡亂敲了幾下。

  藺相如回過頭來叫趙國的史官也把這件事記下來,說:“某年某月某日,趙王和秦王在澠池相會(huì)。秦王給趙王擊缶!

  秦國的大臣見藺相如竟敢這樣傷秦王的體面,很不服氣。

  有人站起來說:“請(qǐng)趙王割讓十五座城給秦王上壽!

  藺相如也站起來說:“請(qǐng)秦王把咸陽城割讓給趙國,為趙王上壽!

  秦昭襄王眼看這個(gè)局面十分緊張。他事先已探知趙國派大軍駐扎在臨近地方,真的動(dòng)起武來,恐怕也得不到便宜,就喝住秦國大臣,說:“今天是兩國君王歡會(huì)的日子,諸位不必多說。”

  這樣,兩國澠池之會(huì)總算圓滿而散。

  藺相如兩次出使,保全趙國不受屈辱,立了大功。趙惠文王十分信任藺相如,拜他為上聊,地位在大將廉頗之上。

  廉頗很不服氣,私下對(duì)自己的門客說:“我是趙國大將,立了多少汗馬功勞。藺相如有什么了不起?倒爬到我頭上來了。哼!我見到藺相如,總要給他個(gè)顏色看看!

  這句話傳到藺相如耳朵里,藺相如就裝病不去上朝。

  有一天,藺相如帶著門客坐車出門,正是冤家路窄,老遠(yuǎn)就瞧見廉頗的車馬迎面而來。他叫趕車的退到小巷里去躲一躲。讓廉頗的`車馬先過去。

  這件事可把藺相如手下的門客氣壞了,他們責(zé)怪藺相如不該這樣膽小怕事。

  藺相如對(duì)他們說:“你們看廉將軍跟秦王比,哪一個(gè)勢(shì)力大?”

  他們說:“當(dāng)然是秦王勢(shì)力大!

  藺相如說:“對(duì)呀!天下的諸侯都怕秦王。為了保衛(wèi)趙國,我就敢當(dāng)面責(zé)備他。怎么我見了廉將軍倒反怕了呢。因?yàn)槲蚁脒^,強(qiáng)大的秦國不敢來侵犯趙國,就因?yàn)橛形液土畬④妰扇嗽凇R俏覀儍扇瞬缓,秦國知道了,就?huì)趁機(jī)來侵犯趙國。就為了這個(gè),我寧愿容讓點(diǎn)兒!

  有人把這件事傳給廉頗聽,廉頗感到十分慚愧。他就裸著上身,背著荊條,跑到藺相如的家里去請(qǐng)罪。他見了藺相如說:“我是個(gè)粗魯人,見識(shí)少,氣量窄。哪兒知道您竟這么容讓我,我實(shí)在沒臉來見您。請(qǐng)您責(zé)打我吧。”

  藺相如連忙扶起廉頗,說:“咱們兩個(gè)人都是趙國的大臣。將軍能體諒我,我已經(jīng)萬分感激了,怎么還來給我賠禮呢!

  兩個(gè)人都激動(dòng)得流了眼淚。打這以后,兩人就做了知心朋友。

歷史典故作文 篇5

  高山流水

  春秋時(shí)俞伯牙工琴,琴曲托意搖深,常人難解,僅鐘子期能賞。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期贊曰:“善哉,娥峨兮若泰山!辈佬种驹诹魉,鐘子期嘆曰:“善哉,洋洋兮若江河。”后來鐘子期去世,伯牙痛失知音,廢琴終身不彈。

  后人遂以“高山流水”喻知音難遇,也指樂曲絕妙。

  莊周夢(mèng)蝶

  戰(zhàn)國時(shí)哲學(xué)家莊周主張是非齊一,物我兩忘!肚f子》中有一寓言申喻此理:莊周夢(mèng)見自己化作一只蝴蝶,翩翩飛舞,怡然自樂。夢(mèng)醒以后,自身依然是莊周。因此說,不知是莊周化為蝴蝶呢,還是蝴蝶化為莊周。

  后世遂以“莊周夢(mèng)蝶”比喻人生如夢(mèng)幻,難以究詰。

  傾國傾城

  漢武帝時(shí),協(xié)律都尉李延年曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,絕世而獨(dú)立。一古傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城復(fù)傾國,佳人難再得!蔽涞蹮o限神往,嘆息良久曰:“世豈有此人乎?”平陽公主進(jìn)言,謂李延年有妹,姿容絕代,妙麗善舞。

  武帝召見,納入后宮,即后來深受寵幸的李夫人!皟A國傾城”一詞,即用以形容女子美貌絕倫,文學(xué)作品中引用甚多。

  凌波微步

  曹操之子曹植,才高八斗,文名卓著,而在長(zhǎng)兄曹丕當(dāng)政以后,備受猜忌,郁郁不得志。他的《洛神賦》是一篇傳誦人口的名篇,其中描寫洛神的.步態(tài)之美云:“體迅飛鳥,飄忽若神。凌波微步,羅襪生塵!睂懧迳裉に,水面似留足跡之態(tài)十分傳神。

  后人遂以“凌波微步”形容女子之步履輕盈。

  破鏡重圓

  南朝陳代子舍人徐德言,其妻為陳后主的妹妹樂昌公主?謬坪,夫妻失散,遂破銅鏡為二,夫妻各執(zhí)一半,相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。隋滅陳后,公主被隋朝重臣越國公楊素所獲,極受恩寵。徐德言流離至京城,遇一仆在街頭叫賣破鏡,正與自己藏的半邊契合。就題詩道:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影,空留明月輝。”公主見詩,悲泣不食。楊素知情后,大為感動(dòng),終于讓他們夫婦團(tuán)聚。

  后以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團(tuán)圓。

  詠絮才高

  東晉政治家謝安全家聚在一起,正值戶外雪越下越大,謝安興致勃發(fā),就指著外面的飛雪問:“白雪紛紛何所似?”謝安的侄子謝朗隨口說:“撒鹽空中差可擬!敝杜x道韞接著道:“未若柳絮因風(fēng)起!敝x安聽后大加贊賞,夸獎(jiǎng)侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。

  柳絮隨風(fēng)飛揚(yáng),壯似飛雪,用以比喻紛飛的白雪,恰切而形象,故世人譽(yù)婦女有詩才為“詠絮才”。

  人面桃花

  唐詩人崔護(hù),清明獨(dú)游長(zhǎng)安南莊,至一村戶,見花木叢萃,寂無人聲。因渴極,叩門求漿。良久始有一女子應(yīng)門,捧杯水讓坐。女子獨(dú)倚庭前桃花斜河,姿態(tài)楚楚動(dòng)人;凝睇相對(duì),似有無限深情。次年清明,崔護(hù)追憶此事,情不可邂,又往探訪,唯見門院如故,扁鎖無人。惆悵之余,乃題詩于門扉曰:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)!”

  后代詩文中常以“人面桃花”喻男女邂逅,后來不復(fù)再見的惆悵心情。

  秉燭夜游

  《古代十九首》有“人生不滿百,常懷千年憂。晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游”之句。曹丕為魏王世子時(shí),與吳質(zhì)交好。建安二十二年大疫,一時(shí)文人如徐趕,劉楨,陳琳,王粲等均痢疾死亡,曹丕作書與吳質(zhì),勸其惜時(shí)自娛。書中有“古人思炳燭夜游,良有以也”之句,后人遂以“秉燭夜游”喻及時(shí)行樂。

  鏡花水月

  鏡中花,水中月,世人常以喻虛幻不可求得之物,但詩家常用以比喻朦朧空靈的意境。如宋嚴(yán)羽以佛論詩,主張妙悟,他說;“故其妙處,透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮!币浴扮R花水月”比喻詩歌中不可言傳的妙境。

  青梅竹馬

  唐代大詩人李白在《長(zhǎng)干行》中描寫一位女子,思夫心切,愿從住地長(zhǎng)干跋涉數(shù)百里遠(yuǎn)路,到長(zhǎng)風(fēng)沙迎接丈夫。詩的開頭回憶他們從小在一起親昵的嬉戲:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅,同居長(zhǎng)干里,兩小無嫌猜!焙髞,用“青梅竹馬”和“兩小無猜”來表明天真、純潔的感情長(zhǎng)遠(yuǎn)深厚。

歷史典故作文 篇6

  雞鳴狗盜(jīmínggǒudào)

  比喻卑下的技能或具有這種技能的人。

  《史記·孟嘗君列傳》記載;戰(zhàn)國時(shí)齊國的孟嘗君田文被扣留在秦國;他的一個(gè)門客裝狗夜入秦宮;偷盜出已經(jīng)獻(xiàn)給秦王的'狐裘;送給秦王的一個(gè)愛妾;孟嘗君才獲得釋放。又靠一個(gè)門客裝雞叫;騙開了函谷關(guān)的城門;才逃回齊國。到了函谷關(guān)(在現(xiàn)在河南省靈寶縣,當(dāng)時(shí)是秦國的東大門)正是半夜。按秦國法規(guī),函谷關(guān)每天雞叫才開門,孟嘗君的另一個(gè)門客會(huì)學(xué)雞叫,而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來的。守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪,但也只得起來打開關(guān)門,放他們出去。天亮了,秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走,立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān),人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。

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