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歷史典故作文300字(大全4篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編整理的歷史典故作文300字4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
歷史典故作文300字 篇1
雞鳴狗盜(jīmínggǒudào)
比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
《史記·孟嘗君列傳》記載;戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的孟嘗君田文被扣留在秦國(guó);他的一個(gè)門(mén)客裝狗夜入秦宮;偷盜出已經(jīng)獻(xiàn)給秦王的狐裘;送給秦王的一個(gè)愛(ài)妾;孟嘗君才獲得釋放。又靠一個(gè)門(mén)客裝雞叫;騙開(kāi)了函谷關(guān)的`城門(mén);才逃回齊國(guó)。到了函谷關(guān)(在現(xiàn)在河南省靈寶縣,當(dāng)時(shí)是秦國(guó)的東大門(mén))正是半夜。按秦國(guó)法規(guī),函谷關(guān)每天雞叫才開(kāi)門(mén),孟嘗君的另一個(gè)門(mén)客會(huì)學(xué)雞叫,而雞是只要聽(tīng)到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來(lái)的。守關(guān)的士兵雖然覺(jué)得奇怪,但也只得起來(lái)打開(kāi)關(guān)門(mén),放他們出去。天亮了,秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走,立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān),人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國(guó)。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。
歷史典故作文300字 篇2
從小我就看過(guò)不少歷史典故,其中一個(gè)我最喜歡,印象最深刻的典故就是《曹沖稱(chēng)象》。
曹沖很小的時(shí)候就善于觀察,人人都很喜歡他。有一天,孫權(quán)給曹操送來(lái)了一頭巨象。曹操見(jiàn)那頭巨象身強(qiáng)體壯,四肢粗壯,十分罕見(jiàn)。為了想知道這頭巨象的重量,曹操特地聚集了眾大臣一起來(lái)商議,大臣們紛紛各抒己見(jiàn),有的說(shuō):“拿個(gè)稱(chēng)來(lái)稱(chēng)一下。”有的就說(shuō):“這要造個(gè)多大的稱(chēng),還是把它宰了切成塊兒稱(chēng)吧”。當(dāng)大家都在絞盡腦汁,爭(zhēng)執(zhí)不下的時(shí)候,曹沖走了過(guò)來(lái)。他彎腰低頭靠近曹操的.耳朵,輕聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō)了一通。只見(jiàn)曹操聽(tīng)了點(diǎn)頭稱(chēng)是,連連叫好。
曹操按照曹沖說(shuō)的方法,叫家丁們準(zhǔn)備好一條船,把巨象帶到了河邊,趕上船,當(dāng)船下沉穩(wěn)定后在船舷齊水面的地方劃上一條線。然后宰把巨象趕下船,再往船上裝石頭,直到船下沉到那條線的位置才停止,最后用稱(chēng)稱(chēng)出船上石頭的重量,這樣巨象的重量就測(cè)算出來(lái)了。
曹沖的這個(gè)辦法不僅不用宰大象,而且還很輕松的量出它的體重。這個(gè)辦法“嘖嘖”讓大家稱(chēng)贊,眾人們立刻豎起大拇指直夸曹沖的聰明。
這就是我最喜歡的歷史典故,它告訴我們無(wú)論遇到什么困難,都要冷靜地分析,多動(dòng)腦。
歷史典故作文300字 篇3
巧言令色”留心眼
史載,漢文帝劉恒有一次游上林苑,問(wèn)陪同的上林尉:“你知道這苑里飛禽走獸共有多少種、多少只嗎?”上林尉一時(shí)答不上來(lái)。有個(gè)管理虎圈的嗇夫,此時(shí)賣(mài)弄伶牙俐齒,對(duì)答如流,說(shuō)得文帝眉開(kāi)眼笑,馬上就要封他為上林令。
廷尉張釋之勸道,周勃和張相如都是大家公認(rèn)最稱(chēng)職的官員,在回答皇上問(wèn)題時(shí),有時(shí)也答不上來(lái),哪像這小吏夸夸其談呢?如果提拔這樣的人,只怕天下人效仿,都去耍嘴皮子了。所以,提拔這樣的人要慎重。
文帝聽(tīng)后認(rèn)為有理,取消了任命。要善于明是非、辨真?zhèn),多?tīng)諤諤之言,少聽(tīng)溢美之詞,尤其是對(duì)那些懷有某種目的`的奉承、吹捧和贊美的話,那些明顯過(guò)頭的話,更要留一個(gè)心眼,保持高度警惕,在心中筑起一道有效防范的堅(jiān)固堤壩。
歷史典故作文300字 篇4
事例內(nèi)容
戴震是清代著名語(yǔ)言文字學(xué)家、自然科學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。戴震治學(xué)廣博,見(jiàn)解獨(dú)到,他對(duì)理學(xué)家“去人欲,存天理”的學(xué)說(shuō)進(jìn)行了質(zhì)疑和抨擊,梁?jiǎn)⒊Q(chēng)之為“前清學(xué)者第一人”。
戴震十歲才會(huì)說(shuō)話,但他能“過(guò)目成誦”,學(xué)習(xí)知識(shí)喜歡追根究底,敢于懷疑和批判傳統(tǒng)的經(jīng)典。他在私塾學(xué)習(xí)時(shí),聽(tīng)老師講授《大學(xué)章句》。講完《右經(jīng)一章》,老師說(shuō):“這一章是孔子的話,由曾子記述的',下十章是曾子的話,由曾子的學(xué)生執(zhí)筆記錄的!
戴震問(wèn)道:“老師,憑什么說(shuō)這一章是孔子的話又由曾子記錄的?又憑什么知道以下十章是曾子的話,由曾子的學(xué)生執(zhí)筆記錄的?”
老師告訴他:“這是先儒朱熹的注釋里寫(xiě)的!
他又問(wèn):“朱熹是什么時(shí)代的人?”
老師答:“南宋!
他追問(wèn):“孔子和曾子又是什么時(shí)代的人?”
老師答:“東周!
他又追問(wèn):“周與宋相距多少時(shí)間?”
老師答:“大約兩千年吧!”
戴震接著又問(wèn):“既然時(shí)間相距這么遠(yuǎn),那朱熹怎么會(huì)知道兩千年以前的事情呢?”
老師無(wú)言以對(duì)。
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