理想與現(xiàn)實作文（精選20篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的理想與現(xiàn)實作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
理想與現(xiàn)實作文 篇1
兒時的天馬行空化為了子虛烏有；
初中的夢中太虛化為了冰冷枕席；
少年的未名湖夢化為了癡人說夢。
曾經(jīng)幾時，理想里是一張張喜悅的面孔；
時光流逝，現(xiàn)實里是一張張失落的面孔。
昨日，秋風(fēng)吹入了我的簾里，“調(diào)戲”著天花板上懸掛的風(fēng)鈴，奏出一陣幽怨音樂，勾起了我對往事的回憶。
兒時的我，在漫畫里遨游，在神話中聯(lián)想，在涂鴉中揚(yáng)帆，乘天馬行萬里空。幽怨的樂聲忽然想起了天真活潑的大雄，無所不能的機(jī)器貓哆啦a夢。一天大雄想知道做完這一件事后會發(fā)生什么，就要了一個“未來鏡”。經(jīng)過驗證后“未來鏡”真正的準(zhǔn)確。第二天他想知道如果早起后，會發(fā)生什么，于是拿起“未來鏡”，看到了媽媽準(zhǔn)備了自己最喜愛的食物，爸爸帶著自己去看富士山，他也漸漸的沉浸在這美好的遐想中。時間漸漸的流逝，中午也悄然而至。當(dāng)他踏出臥室時，看到的不是“未來鏡”中的情景。是“未來鏡”不準(zhǔn)嗎？不，因為他看到的是“起得早時”那張喜悅的面孔，他并沒有看到“起得晚”那張失落的面孔。
初中如詩如畫的歲月，雖然已經(jīng)逝去，但還是忘不了我那“夢入太虛”。相貌平平，勤奮平平，成績平平。提起中招，就開始“夢入太虛”什么金榜題名？什么一日觀盡長安景？……我一直幻想考入省級示范性高中，腦中常常浮現(xiàn)成功后喜悅的面孔�？啥䝼�(cè)徹徹底底將我從太虛拉回現(xiàn)實。我看到了一張不情愿的面孔選擇了市級示范性高中。
而今，我還有一年時間，就要面臨人生中真正的轉(zhuǎn)折點——就是高考。十余年的辛勤耕耘，十余年的寒窗苦讀，十余年的學(xué)海生涯。時間從我身邊逃過，回首間，依稀覺得好似剛步入高中，而我卻常�；孟�，考入清華大學(xué)，想在未名湖畔一詠，與朱自清共賞一池月色一池荷花。
然而我無意間翻到歷年清華錄取分?jǐn)?shù)線，我感到望而卻步看到我現(xiàn)在的分?jǐn)?shù)，感嘆自己昔日幻想“癡人說夢”的可笑，滑稽�，F(xiàn)在僅是一張無助而又悔恨浪費(fèi)生命的面孔感嘆黑發(fā)不知勤學(xué)早。我看到自己那張被打擊后疲憊的面孔。
理想是美好的，現(xiàn)實是殘酷的，有誰希望看到一張失落的面孔，又有誰不想擁有一張喜悅的面孔。還有一年我就要上“戰(zhàn)場”了，我將不遺余力的向去追尋那張喜悅的面孔。但我也送諸君一句話：理想里的面孔終究服從現(xiàn)實的面孔。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；
苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！笥�
理想與現(xiàn)實作文 篇2
理想是一種思想狀態(tài)，在這種狀態(tài)里現(xiàn)實卻取代了判斷，時而現(xiàn)實像太陽，它的光是恒久的，不變的，持續(xù)的。而理想則像發(fā)光的流星一般不過是稍縱即逝的閃耀，其活動規(guī)律其方向，亦不固定�！}記
在生活里，理想是我憧憬的風(fēng)光，而現(xiàn)實又何嘗不是將我打回“原形”的利器呢？我在這兩者之間時而徘徊，時而清醒。我既不能否認(rèn)幻想里的那個自主的我，又不能逃脫被現(xiàn)實束縛的自己。
理想就像一位魔法師，我在這里可以隨意控制我的考試分?jǐn)?shù)，經(jīng)常能得滿分，就連作文都讓老師無可挑剔，我是老師眼里的佼佼者，同學(xué)心目中的“學(xué)霸”。課余時間，我在教室里表演各種魔法，只要同學(xué)們跟我“套近乎”，我能滿足他們所有的心愿，我可以像供貨商一樣生產(chǎn)出來，并且極速的傳輸?shù)剿麄兪稚稀?/p>
不平凡的我得到了粉絲們的追捧，我不再為找工作而擔(dān)心，很多人要我去他們那里工作。所以我目前的任務(wù)就是隨意玩電腦；隨意睡覺；還可以隨意的花錢。也不用擔(dān)心作業(yè)有沒有做完。無論走到哪里都會有很多人找我簽名，把我圍得水泄不通。我還可以隨時控制天氣，夏天我能看到雪落紛紛，冬天我能在河里暢游一番。我還擁有一幢大豪宅，過著王子般的生活。沒事冒冒險，同時我還有一雙隱形的翅膀，翱翔在蔚藍(lán)的天空。
在現(xiàn)實里，卻與想像大相徑庭，恐懼考試，害怕老師的責(zé)備。至于吃的東西嘛，只有一日三餐能填飽肚皮的飯菜，時不時的還要被爸媽教訓(xùn)。玩電腦游戲時，一邊聽著爸媽的訓(xùn)斥，一邊還要保護(hù)好視力。每天七點半起床，真想再睡上一會兒，晚上父母要求我九點睡覺，可我一點睡意都沒有，真想再玩會兒。睡覺時總擔(dān)心作業(yè)有沒有做完，有沒有做對。整天都過著提心吊膽的日子。錢也不能盡情的花。
如果下雨天沒帶雨傘，回到家里都變成了落湯雞。如果學(xué)習(xí)不努力，成績就會落后，那樣就會被老師責(zé)罵。俗話說見字如見人，我的字也無法見人，有時我覺得好自悲呀。我的家庭并不富裕，只能住在一個普普通通的小區(qū)里，小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生也不好。要是有一天我去冒險，遇到毒蛇，我只能拼命逃命，如遇到雪崩、地震，還要準(zhǔn)備一系列的自救措施和救援方法。不小心受了傷要很久才會愈合，遙遙無期的大學(xué)夢何時能圓夢，在現(xiàn)實生活中的我，不得不有著灰太狼般的堅強(qiáng)的精神，做好隨時受挫的準(zhǔn)備。
在我的世界里，理想為現(xiàn)實指引方向，在人生的激流中我不得不找到那條理想之路，越過理想之門，尋找屬于自己不懈努力而得到的結(jié)果。
理想與現(xiàn)實作文 篇3
不知是20世紀(jì)的哪位名人曾說過理想很美好，現(xiàn)實很殘酷。這樣一句極富哲理的話，在我的家庭中，我就有兩位美好或殘酷的家長，他們分別是理想主義的媽媽和現(xiàn)實主義的爸爸。
自從家里給我買了新的自行車后，理想主義和現(xiàn)實主義對于我上學(xué)的交通方式一直爭論不休，每到假期，對于我下個學(xué)期的出行問題，總免不了要來一場兩派會談。
一日，媽媽經(jīng)過門口，看見我那幾個月前買的，卻已經(jīng)蒙上灰塵的自行車時，眼里流露出一種可惜與無奈。此時，爸爸慢悠悠地邁著方步，走到客廳的沙發(fā)上坐下，目光穿過走廊，直射到媽媽所關(guān)注的物品我的自行車上。爸爸見媽媽看得入神，說了一句：不是說好了，孩子上學(xué)讓我接送嗎？怎么還想讓他騎自行車。媽媽看了一眼斜躺在沙發(fā)上的爸爸，回了一句：誰知道每天早上你能不能按時起床。爸爸嘿嘿地笑了兩聲，不再說話，低頭去看報紙。媽媽見爸爸沒反應(yīng)，大步流星地走到客廳里，也坐到沙發(fā)上，補(bǔ)充了一句：還有，讓孩子騎自行車上學(xué)，不但可以培養(yǎng)他的獨(dú)立能力，而且也是一種鍛煉身體的方法，還能讓他多曬太陽，有助于生長，可謂是一舉三得的事啊！多好。爸爸仍是不答話，只是干咳了兩聲，扶了扶臉上的眼鏡，舉起手中的報紙，以一種溫和的語氣朗讀起來：據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計，每年有18萬以上15歲以下兒童死于道路交通事故，平均每三分鐘就有1名15歲以下的兒童。停停停！你說的這些事情我知道，可孩子的成長也很重要��！爸爸放下報紙，長嘆一口氣，說你的想法太理想了，路上的交通安全令人擔(dān)憂��！可是這樣毫無疑問，爸爸媽媽的談話都讓躲在墻后的我聽見了。聽到父母如此關(guān)心我，一股幸福感回蕩在我的心中。最后，理想派和現(xiàn)實派達(dá)成了合約，上學(xué)的交通方式為汽車接送，放學(xué)后，在天氣與時間允許的情況下讓我步行回家。這種理想與現(xiàn)實合并的方案讓兩派都很滿意，至于我呢，當(dāng)然是樂不可支。
事后，每當(dāng)我回想起這次會談，我就會感到自己很幸福。我有一個理想主義的媽媽，給我生活的信心，以及對我成長的細(xì)心呵護(hù)，讓我每次都能以最佳狀態(tài)披荊斬棘。我還有一個現(xiàn)實主義的爸爸，在生活中處處提醒我留心，養(yǎng)成我冷靜的性格，他考慮周全，仿佛可以預(yù)知未來，給我人生的道路點亮一盞盞明燈。他們讓我的身心得到全面的發(fā)展。我感激我的父母，感激這個理想與現(xiàn)實結(jié)合的家庭。
理想與現(xiàn)實作文 篇4
理想，一個美妙的詞，可以讓活在現(xiàn)實中的我們，心理得到一絲慰藉。理想，是美麗的，是人前進(jìn)的明燈�，F(xiàn)實與它比較起來，就顯得渺小而丑陋了。理想就像在蜿蜒的海岸線的盡頭，只有勇敢者才能到達(dá)。懦弱者只會踮踮腳尖，看看那無盡頭的海岸線，然后無奈地?fù)u搖頭，重新歸于現(xiàn)實。
可是，我覺得，人不能只有理想。人應(yīng)該活在理想與現(xiàn)實之間。如果對理想過于沉迷，就會沉醉在實現(xiàn)理想的那種狂熱中�？涩F(xiàn)實卻無形中在折磨著自己，最終理想只被現(xiàn)實打敗，如同美麗的夏花在秋天來臨之際的垂死掙扎，最后以枯萎的枝葉，凋零的容顏來闡述結(jié)局，記得在上小學(xué)時，老師講過這樣一個故事，有兩個置身荒島面臨死亡的無奈與恐懼的人，他們都在向上帝祈禱讓自己能夠活下去，這時，來了一艘大貨輪，他們向貨輪上的人乞求，希望能帶他們離開，但這時貨輪上的人說不能帶他們離開，只能提供給他們一桶魚和一根魚桿。一個人選擇了魚，另一個人選擇了魚桿，然后他們分道揚(yáng)鑣。選擇魚的人幻想著：這一桶魚可以讓我不再承受饑餓的困擾了，也許我會活下去。選擇魚桿的人則幻想，我要用這根魚桿釣無數(shù)條魚，以后我可以活下去。他們最終還是逃不過死亡的威脅，死亡依然是他們最后的終場。能夠?qū)崿F(xiàn)的理想是理想，不能夠?qū)崿F(xiàn)的理想只能是幻想。對理想與現(xiàn)實的認(rèn)識就要看你站的角度，凡事都不能絕對化。
現(xiàn)實就像被剝?nèi)パ獾墓羌�，露出猙獰的形態(tài)。許多人都是被現(xiàn)實打敗的，悲觀的心態(tài)令他們看不到希望，世界也便失去了色彩，或許是因為現(xiàn)實太過無奈，壓迫得人的心態(tài)都變了，于是就這樣輸給了現(xiàn)實。現(xiàn)實生活中很多人都希望有著不勞而獲的機(jī)遇，他們瘋狂的買著彩票，去參加能抽獎的活動，甚至連結(jié)婚的對象都幻想著找到一個“白富美”或“高富帥”，其實這樣挺悲慘的。他們已沒有了曾經(jīng)的對理想的憧憬，就這樣漸漸地漸漸地淹沒在現(xiàn)實的浪濤中了。其實如果真處在屋漏偏逢雨的折磨中，常人的理想被挫滅的一干二凈也是有可能的。敗給現(xiàn)實的，不一定只是弱者了。
人應(yīng)該活在理想與現(xiàn)實之間，讓夢想插上翅膀，但不要忘記自己是在地面上的。懷惴理想是每個人一生中的大事，雖然說理想可能會被現(xiàn)實打敗，但沒有理想，在現(xiàn)實中是很難立足的。太過現(xiàn)實，我們的生活也注定不會精彩。只有立足于現(xiàn)實，一步一個腳印地努力耕耘，懷揣信念，憧憬那一片美好的理想天空，站在理想與現(xiàn)實之間，才會收獲一雙隱形的翅膀。
理想與現(xiàn)實作文 篇5
合上毛姆的《人生的枷鎖》，875頁細(xì)細(xì)讀下來唯一的感覺就是一切毫無意義。主人公菲利浦一出生就失去了雙親，并且還帶有殘疾。在寄宿學(xué)校里伙伴們拿他畸形的腳取樂，他的童年就被自卑的陰影籠罩著。青年時代的他從狂熱追求文學(xué)藝術(shù)到踏踏實實從醫(yī)安生立命，從盲目追求愛情到歸屬婚姻幸福。三十年的生活歷程把他從一個理想主義者轉(zhuǎn)變成了一個現(xiàn)實主義者，而主人公這三十年的人生經(jīng)歷最終只是告訴世人生活毫無意義。對于我這個已經(jīng)年過三十的人來說看這樣的小說本身就是毫無意義。十多歲時每讀一本名著總有許多思考領(lǐng)悟，而今書中說的道理早已被生活教會，再去看只是消磨時間，充當(dāng)催眠曲罷了。一個人要過了25歲，愛情這東西就幻滅了，學(xué)會了權(quán)衡，學(xué)會了算計，只會為錢死不會為情死了！
毛姆的作品不能算作是一部一流的文學(xué)作品。它不能與瑪格麗特。密契爾的《飄》比情節(jié)的跌宕起伏，不能與列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》比歷史場面的波瀾壯闊，不能與維克多。雨果的《悲慘世界》比作品震撼人心的深度，也不能與陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》比人性心理描寫的淋漓盡致。但是，毛姆的這部《人生的枷鎖》一個剛過而立之年的人看后定會引發(fā)對自身三十年心理歷程的回顧。若你年過三十還在感嘆現(xiàn)在的生活和兒時的理想相距太遠(yuǎn)，還在奢望夢想成真，看看這部書就知道所謂人生是什么了。它告訴你人生就是生活，生活很簡單就是踏踏實實過日子。
人從追求理想到屈從現(xiàn)實不知道是升華還是悲哀。看電影《立春》時，就有人問我你覺得自己是個現(xiàn)實主義者還是理想主義者？我感覺自己是一個既接受現(xiàn)實又留戀理想的人，是屬于一個兩頭不徹底的人。問我的人說他三十多歲了可看小說看電影看到感動時還會禁不住流淚，問我是不是覺得像他這樣容易動容很可笑？其實我也常會被這些本知道是虛假的東西打動，只是只會心酸不會流淚。我不覺得可笑，我覺得是可敬！因為這說明一個人還沒有現(xiàn)實到麻木，還存有那么一點理想的情感。我總怕被生活磨滅思想，怕自己變得世故，怕心靈沒有了情感。我慶幸自己在算計口袋里的幾個銅鈿時還會動情地誦讀一首詩歌；我慶幸自己在買菜做飯時還會沉浸一曲傷感的情歌；我慶幸自己在踏踏實實地工作時還會沉迷于一部小說；我慶幸自己在擔(dān)負(fù)家庭責(zé)任時還會堅守為愛情可以沿街乞討的理想。
雖然毛姆《人生的枷鎖》給了理想主義者當(dāng)頭一盆冷水，但是我還是覺得人不可以太現(xiàn)實，太現(xiàn)實了就成了生活的機(jī)器，辨不出了人生百味，失去了自我。當(dāng)然人也不可以太理想，太理想化了就要?dú)�，就象《人生的枷鎖》中的那些徜徉在巴黎街頭的藝術(shù)家最終窮困潦倒，帶著理想走向死亡。
理想與現(xiàn)實作文 篇6
跟著年紀(jì)的增加，越去越多的人問我“嗯。凝凝，長大當(dāng)前想干什么呢？”而我老是絕不遲疑地說：“長大后��！沒錢就開個寵物店，有錢就啟野動物園！”而這時，大人們的臉上總會浮現(xiàn)沒懷疑、驚奇、掃興等等龐雜的表情�！班�，這就是你的理想呀。”
每當(dāng)聊訖自己的理想，共桌總會興高采烈地告訴我：“長在后先開家跨國私司，賠夠二百萬后就辭掉農(nóng)息，而后干自己想作的事�！倍溆嗟耐皞円矃R聚在一起，大談自己的理想。每集體都有著個自不同的理想，但理想與現(xiàn)實之間是存在必定差距的，就猶如書上所說“理想源于現(xiàn)實卻又高于現(xiàn)實”
望過《駱駝祥子》的人會曉得，祥子伏初也是有理想的——購一輛屬于自己的車，并為自己的理想也曾經(jīng)執(zhí)著奔走，但在追供理想進(jìn)程中一次次的失敗，終于變得糊里糊涂，終日鴻鵠之志，良多人為祥子覺得可惜，因為在那樣的時期腹景下，是現(xiàn)實社會強(qiáng)迫他一步步走上了一條取自己理想相反的路路，但我們也不得不抵賴，制成祥子悲劇的果艷，不僅僅是外界的，也與他本身頹喪的性情有關(guān)。固然他在尋求理想功程中掙扎過，但在猶豫中他最終松開了理想之手，這才是他腐化的基本起因，也是釀成人生哀劇的直交本因。
魯迅，大家皆不生疏。而他棄醫(yī)從文的閱歷也讓所有的人感慨。他從小就因為父疏有病到處求醫(yī)，下定信心學(xué)醫(yī)，想用醫(yī)術(shù)救命處于生靈涂炭之中的國民，但應(yīng)他學(xué)有所成時，才發(fā)明過后的中邦人所得的病不在身上，而在心上，所以他轉(zhuǎn)變自己的理想，決議棄醫(yī)從文，要用文字激發(fā)人官的斗志。
綜上所述，在名現(xiàn)理想的講路中，不過乎這樣三種人：第一種人為實現(xiàn)理想也曾盡力斗爭，卻禁受不住沉重?fù)魮簦詈筇壛藦谋说睦硐�。祥子就是這樣的人;第二種人為實現(xiàn)理想，不論在事實中遭遇多大的艱巨險阻，初末保持，永不廢棄終極真現(xiàn)理想，魯迅就是這樣的人。第三種人，不定大而空的理想在最始時，即把小小的理想埋在口頂，讓它成為自人生活的能源。
如果要取舍，我想成為第三種人，只想將小小的理想埋在心底，成為生活的動力，也不要讓理想成為包袱。因為許多事在設(shè)想中很簡單，像地上的星星好像近在面前，一伸手就能涉及，理論卻與自己相距十萬八千面。
該媽媽再答爾替何抉擇這樣理想時，我要告知她，由于簡單的幻想才不會讓人很乏也不會讓我有累贅。假如理想也成為大家己生途徑上的累贅，咱們是否會更輕易厭倦生涯如果那樣我情愿本人的理想簡略一點，成熟一點。
理想與現(xiàn)實作文 篇7
曾以為生活坦蕩無垠，甜夢溫馨美好；曾以為理想平步青云，前程如履平地。然而面對殘酷的現(xiàn)實，我才意識到自己的單純與無知，才清醒的明白理想與現(xiàn)實的無緣，要想走出現(xiàn)實的困境，是何等的不易，要想走進(jìn)理想的天堂，需要付出何等的艱辛！
——題記
從小學(xué)到中學(xué)，我一直都是老師心中的三好學(xué)生，家長眼中乖乖女，朋友口中的幸運(yùn)兒。父母遠(yuǎn)在外地工作，給了我一個良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。似乎所有的幸福都被我一人占盡，我也曾一度以為我會這樣一直一直幸福下去，幸運(yùn)下去。從初中到高中最后輕松的進(jìn)入大學(xué)。然而，上天是公平的，它就這樣吝嗇的不肯讓你太過幸福。中考前一個星期，一向和睦恩愛的父母猛然大吵大鬧了起來，我很難過，卻還是覺得他們會和好，所以毫不在意的展開了忙碌的中考復(fù)習(xí)。直到遠(yuǎn)在江蘇的叔叔打電話給我：“蘭蘭，你爸爸拿刀自殺了，現(xiàn)在在醫(yī)院，你打個電話去問問情況吧。”
那種強(qiáng)烈的恐懼感如洪水猛獸般鋪天蓋地而來，一瞬間席卷了我整個胸膛。擔(dān)憂，無措，恐懼，各種復(fù)雜的情緒提在了嗓子眼。爸爸，你們到底怎么了？有人跟我說其實你們感情一直不好，但怕影響我學(xué)習(xí)打算離了婚等我中考過后再告訴我。可我不相信�。≈锌己蟮某煽兇蟠蟪龊趿怂腥说囊饬�，可家里人全都默契的不肯再提，是的，我沒考上重點中學(xué)，辜負(fù)了所有人對我的期望。
站在城市的十字路口，看著川流不息的車水馬龍，面對理想與現(xiàn)實的矛盾，我頓然惶恐，竟不知何去何從？我該做出怎樣的抉擇呢？經(jīng)歷了萬般磨難，流過無數(shù)汗水之后，從那偏遠(yuǎn)的小山村來到這美麗的大城市，我竟有點彷徨而不知所至，甚至有些驚恐。以后的我將面對的又是什么？不過，那時的我想，只要竭盡全力替媽媽守護(hù)住這個在風(fēng)雨中飄零的家比什么都重要。
命運(yùn)的論盤早已轉(zhuǎn)動，那些注定失去的東西再怎么挽留也留不住。為了不讓爸爸媽媽離婚，我從最初的苦苦勸告，聲聲哀求，到反對，不接受，最終順從他們的意見。
曾經(jīng)的家庭，曾經(jīng)的理想，曾經(jīng)的我，都再也回不去了。以前的我很快樂，就因為太快樂了，所以當(dāng)悲傷降臨，就如此輕而一舉的被完全摧毀�？墒侨瞬荒芙杩谔颖鼙瘋秃趼阅切┳约簯�(yīng)該做的事。經(jīng)歷了那么多挫折苦難之后，我總算成長起來，這也是命運(yùn)教會我做的第一件事吧！
青春如酒，成長正酣；所有美好的都將被分享，所有錯誤的，都將被原諒；而所有不夠成熟的，都可以慢慢等待。理想在左，現(xiàn)實在右，而如今的我將再次乘著現(xiàn)實的船，揚(yáng)著理想的帆，乘風(fēng)遠(yuǎn)航。
理想與現(xiàn)實作文 篇8
生活中的我自信樂觀豁達(dá)灑脫，總喜歡追逐生活中的真善美；但更多的也許是年少的輕狂，不管別人說什么，總是像一頭倔驢認(rèn)定了自己的方向；朋友們勸我什么也聽不進(jìn)去�？赡苁窃诔砷L的路途中經(jīng)歷了太多，從而更加懂得珍惜，年少的我輕狂卻又無力，只能堅定著自己的方向，用執(zhí)著用等待去找尋前行的方向，我不愿在老來頹唐之時，在年輕的畫卷上留下太多的遺憾。時常自己找些肯定執(zhí)著的句子去堅定自己的信念‘不試過怎知道，光憑感覺哪可靠’。
說到現(xiàn)實，我并未抱太過悲觀的態(tài)度。對于自古以來就習(xí)慣過著自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的中國人來說，在華夏文明史上積淀的勤勞淳樸的美德和那團(tuán)結(jié)統(tǒng)一自強(qiáng)不息的偉大民族精神可謂是我身為中國人一直的驕傲。歷史長河滾滾行進(jìn)，一代代的中華兒女為中華的偉大復(fù)興而拋頭顱灑熱血。承接著華夏文明史，21世紀(jì)中華兒女再次譜寫真善美的樂章，08一個吉祥的數(shù)字，然而一場積蓄已久的災(zāi)難震顫了中華大地，突如其來的地震震顫了每一位華夏兒女的心，7.3級、8級、1000、3萬看著這些平時在熟悉不過的詞，這一次大家有種說不出的感覺，知道了事態(tài)的嚴(yán)重性。想著災(zāi)情的加劇，大家沒有時間去悲傷，一個個懷著焦急的心情投身到眾志成城抗震救災(zāi)的救援活動中。災(zāi)情在加劇，愛心也在一天天凝聚，被一個又一個志愿者送進(jìn)再去人民的心里。
災(zāi)難突襲的那一刻，有著太多我們無法用言語去訴說的畫面。為了保全孩子的性命，有一對夫妻用手托著自己的孩子，用自己的生命去換取孩子的生存；更有著為了保證學(xué)生的安全最后來不及逃走被壓在廢墟中年輕教師，可能很多人已經(jīng)記不清他的名字。這場災(zāi)難抹去了人們對90后的疑問，這場災(zāi)難讓人性的光輝一次又一次照亮中華大地，讓真善美或做感動的乳汁，哺育著一代又一代華夏兒女。相比以前，這社會是變了很多，人們間的情感淡了。但愛我從未懷疑它遠(yuǎn)離過你我。
想的終究是腦海中劃過的`一抹痕跡，像那水中月可望而不可即。
理想我把它視為對美好生活的憧憬，對自己信念的堅守；對真善美的渴求；對愛的執(zhí)著；現(xiàn)實總愛和有心人開玩笑，我不鄙卑微，不薄弱小地活著，像一株野百合，總是翹首以待懸崖上的風(fēng)景，努力的生長著。整日披星戴月地為夢想編織著成功的桂冠。告誡自己‘眼前的不盡人意只是暫時’，猶如一塊美玉橫空出世前總要經(jīng)過一番雕琢。
今日現(xiàn)實的殘酷是為了打造明日的精彩。生活中的我總會保持著那高昂的基調(diào)，嘗試著在我生命的長河中激起幾多翻騰的浪花，添加生命的底色。
理想與現(xiàn)實作文 篇9
理想就好比一束晨光照進(jìn)窗前，一切都是那么的美好與恬靜；而現(xiàn)實就好一輪失了方向的帆船在水中飄流，它顯得那么無助、那么孤獨(dú)。唉！真的感嘆人生有太多的游戲！
時光流逝，卻又無可奈何，不知何時起，我也變得如此多愁善感，也不知道自己錯過了多少的繁華夢魘。
而在現(xiàn)實里，我對時間既是又愛又恨，愛的是它給我們享受自然的美好，傾聽自然的心聲，讓我們細(xì)細(xì)品味春律夏曲秋思冬韻的滋味，讓我們走過焦灼的夏、傷感的秋，讓四季釀成一杯美酒與我們共享。恨的是它無情的剝奪了我們的青春。但我知道，時間對每個人都是公平的，無不可講。每個人的經(jīng)歷都不一樣，但卻同樣遭受歲月的摧殘。是的，雨果曾說過，“誰虛度年華，青春就會褪色，生命就會拋棄他們”。卜伽丘也曾說過：“人生最大的悲哀莫過于辜負(fù)青春，”而陶淵明的詩“盛年不再來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人�！彼�，我們要感謝時光帶給我們青春，莫讓青春付流水。盡管理想是美好的，現(xiàn)實是殘酷的。
每個人都擁有理想，然而在實現(xiàn)的過程中必定過程坎坷，現(xiàn)實就是如此，不過這并不可怕，可怕的是你退卻了，你停住了腳步，可憐的你卻永遠(yuǎn)不知道因為你的退，讓你離成功永遠(yuǎn)靠不著邊，或許你進(jìn)一步，也就離理想的更進(jìn)一步，你做到了“欲窮千里目，更上一層樓”了嗎？
因為有理想的美好，才有現(xiàn)實的殘酷。所以我們要用笑臉來迎接悲慘的命運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切不幸。我們要經(jīng)得起生活的考驗，承受現(xiàn)實的壓力。理想中的我們或許收獲很多；而現(xiàn)實中的一次落日，意味著一次新的希望，所以不必失落，不必傷心。我們應(yīng)該感謝現(xiàn)實對我們所做的一切，盡管傷痕累累，或傷了、累了、哭了，也要擦干眼淚，并微笑的對現(xiàn)實說：“謝謝你，因為你讓我懂得了‘寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來’的道理”。即使理想中的一切是無法用絢麗的色彩去點綴，更無需用華麗的辭藻去詮釋。也比不上現(xiàn)實對我們的好，如果一昧向往美好的事物，那么你的人生就是殘缺的，然而在現(xiàn)實中惡劣的環(huán)境成長，你會嘗遍人世間的酸甜苦辣，有坎坷的人生必定是一場美麗的盛宴。
不要抱怨現(xiàn)實有多殘酷，理想有多美好，人生的輪廓，都是用淚痕刻下的傷。微笑是金黃之秋的收獲。
迎接現(xiàn)實的殘酷，與它攜手共進(jìn)人生道路！正確的理解與面對理想與現(xiàn)實的關(guān)系，就像魚和水的關(guān)系，沒有了水，魚無法生存；而沒了魚，水不會更美麗。因此，有了理想，才襯托了現(xiàn)實的殘酷；有了現(xiàn)實，才詮釋了理想的美好。
理想與現(xiàn)實作文 篇10
一個人的成長一定曾擁有過理想，只是背負(fù)著不同的人生經(jīng)歷，就像兩個面對面的人，雖近在咫尺，卻遠(yuǎn)隔天涯，我們渴望在世界中得到成功，卻被迫在虛空的世界中尋求真知。
世界與理想的認(rèn)知是如此不同。
泰戈爾說過：“人類的起始便是理想的開始，當(dāng)理想開始后，世界的面貌就在不停地復(fù)制�！痹谖唇�(jīng)涉世以前，似乎每個人眼中的世界都是相同而美好的，但當(dāng)我們真正邁向社會時，那洶涌澎湃的激動之心像被一座無形的屏障一樣給阻擋了，也許心里還留有憧憬，但也心里早已銷聲匿跡。終究發(fā)現(xiàn)，世界的面貌是與我們想象的迥然不同，沒有世外桃源的神秘，只有沒日沒夜的承受著各種壓力，沒有身向自然的恬靜，卻充滿著聲聲不息的噪音。世界的面貌說變就變，像一個倔強(qiáng)的老人，那古怪的脾氣你永遠(yuǎn)不知它何去何從。天何時才能天將降大任與你我呢？可惜，世界對我們來說只是一個熟悉的陌生人，它不懂我們的沉默，我們也不懂它的語言。
陌生的街景，陌生的世界，筑造了一個又一個陌生的人生。
在《人類群星閃耀時》中，“我的妻子，我的遺孀……”斯科特的兩句話重重地砸在了我的腦海之中，他們抗擊暴雪，不畏艱險的雄姿一次又一次的令我昂首仰視，明明一切是那么順利，卻被一個挪威的探險家捷足先登了，一切心血付之東流，明明就差幾步就可以返回家園，無情的大雪卻趁機(jī)露出它青面獠牙的本性，一步步吞噬了三位英雄的肉體。天公為何如此不作美呢？斯科特沒法親自為祖國去訴說他們探險的種種險境，而他探險后的榮譽(yù)也只剩一個偉大的悲劇，人苦苦所追求的，到頭來是被自己所追求的給打敗了。生活對待我們，永遠(yuǎn)只是個陌生的角度，無法考量。
現(xiàn)實生活何嘗不是如此呢？學(xué)校高高的圍墻，筑起了封閉又陌生的小世界。何時能夠讓我們的梧桐之籽開花，灑滿自己渴望生根的地點呢？可到了畢業(yè)那天，真的給我自由與愜意，打開我們的枷鎖時，我卻遲疑、退縮了。因為在墻里面我們空談理想，而墻外面是赤裸裸的現(xiàn)實，你往哪起飛呢？。
曾經(jīng)懷揣的夢想，現(xiàn)在不知道被我們遺忘在哪個角落。
陌生的街景，一年又是一年，不知是否會有一天，我們能撿起曾有的期許，真正展翅高飛。
理想與現(xiàn)實作文 篇11
你是否會感嘆世俗的煩規(guī)，理想生活，何必拘泥于那現(xiàn)實的條框中；你是否會感慨人生的方向，理想生活，何必深陷于那現(xiàn)實的泥潭中；你是否會煩惱思維的定勢，理想生活，何必禁錮在那現(xiàn)實的海底。一定的理想生活，使我們發(fā)展，照亮現(xiàn)實生活。
理想生活，使人舉止豁達(dá)，狂放不羈。一代書法名家草圣懷素，因不喜拘泥于佛家的戒律清規(guī)，仍每天飲酒吃肉，遭致許多人的不滿。于是他揮毫寫下《食魚帖》，以示世人。正是他這種不拘于現(xiàn)實，過理想生活的態(tài)度，才使他一直保持著豁達(dá)的品質(zhì)，才使他創(chuàng)作出許多不羈的草書作品。行云流水的字跡也是在告訴世人，理想生活，能夠使我們煥發(fā)出生命的活力，明白自己真正想要的，不在現(xiàn)實的繁文縟節(jié)中生存，而是舉止豁達(dá)灑脫。
理想生活，使人探索科技，發(fā)展科學(xué)。世界上第一部電梯的出現(xiàn)，只是因為人們懶得上樓梯而想象出來的，它本只是存在于我們的理想中，卻因此被發(fā)明。理想生活個性鮮明，使我們感受到生活的美好，從而有動力制造出許多原本只在理想生活中存在的事物。理想生活使科技進(jìn)步，是人類發(fā)展源源不斷的動力。
理想生活，使人健康快樂，樂觀積極。在現(xiàn)代生活中，人們總是被這樣那樣的小事所羈絆，變得沮喪，脆弱，不愿與世界交流。而理想生活，卻能讓你將生活中的不快樂忘記掉，只記住自己喜歡的。理想生活個性鮮明，使我們感受到生命的活力，自然的美好，讓我們明白了生命的意義，從而健康地生活、工作、學(xué)習(xí)。由此可見，理想生活使人樂觀積極，保持活力。
然而，所謂的理想生活并不是事事都僅靠想象，這樣只會一事無成。真正的理想生活是對自己一些遺憾的彌補(bǔ)，讓自己能繼續(xù)向前看，沒有后顧之憂，這樣的理想才能照亮現(xiàn)實生活，鑄就成功。
理想生活，如同困難路上為你披荊斬棘的利劍，如同漫漫黑夜中為你指點方向的明燈，如同寒冷蕭瑟中為你溫暖全身的火光。它會帶你在成功的彼岸登陸，照亮屬于自己的現(xiàn)實生活，理想人生。
“苦筍及茗異嘗佳，乃可徑來”，生活在一定的理想中，煥發(fā)生命的活力，感受生命的美好，才能照亮現(xiàn)實生活。
理想與現(xiàn)實作文 篇12
窗外的雨淅淅瀝瀝地下著，那似剪不斷的雨絲懸掛著，陰暗的天讓人惆悵，思緒又被牽回了童年時代……
童年的我們沒有憂慮，不懂得感傷，不懂得惆悵，只知道盡情的玩、盡情的笑，有時候想要快些長大，不再受父母的拘束；現(xiàn)在的我們卻向往哆啦A夢的時光機(jī)，把我們送回童年，穿梭在那無憂無慮的日子里。
清楚地記得幼兒時老師問：“小朋友們，你們長大后想做什么呢？”那時的我們并不知道，這句話的回答代表著一個理想，一個屬于你自己的夢。“當(dāng)老師”，脫口而出。老師的親切，老師的無私奉獻(xiàn)，老師的無所不知，讓無數(shù)的學(xué)生都擁護(hù)著老師。那時，“老師”這個職位在我幼小的心靈里是神圣的。
小學(xué)里，望著老師威嚴(yán)的神情，聽著老師傳授的知識，覺得老師真的是知識淵博，因此，心中的那個理想——當(dāng)老師，始終沒有改變。
進(jìn)入初中，欣喜于自己的成長，覺得離理想越來越近了。隨著新學(xué)期的開始，學(xué)習(xí)顯得緊張了起來，老師總是急匆匆地上課，急匆匆地下課，一節(jié)跟著一節(jié)，節(jié)奏是那么的快，似乎已經(jīng)沒有時間來思考理想這個問題了。好用嗎美白保濕面霜美白面膜哪個牌子好
理想，老師？慢慢的對這個問題產(chǎn)生了疑惑。年齡的增長帶來了叛逆。有時，對于批評會不服氣，即使老師只是用溫和的口氣指出，也或許是一個誤會，都會覺得心里不舒服。甚至有時會為了和老師嘔氣，故意上課不聽。如果老師口氣稍微嚴(yán)厲一點，還會和老師頂撞。那時候，覺得老師是最討厭的人。由此，老師這個詞在我的心里慢慢黯淡了。
步入高中，顯得成熟了，面對老師，沒有了小時候的擁護(hù)，沒有了初中時的叛逆，只是單純的接受老師教予的知識。和年輕的老師也許會談?wù)勑�，因為年紀(jì)相差不大，但畢竟不會什么都說，因為老師究竟是老師。這時候，心中暗暗決定，長大了一定不會當(dāng)老師。
就這樣，美好的理想一步步被打碎，成為了現(xiàn)實。
高二的我們必須全身心投入，準(zhǔn)備明年的會考，準(zhǔn)備向高考進(jìn)攻，這就是現(xiàn)實；從原來的夢想成為老師到現(xiàn)在不做老師的決心，這就是現(xiàn)實。
理想與現(xiàn)實，也許只是近在眼前的距離，但又或許是從天到地的長度。我們應(yīng)該充分認(rèn)識理想，從稚嫩走向成熟，這樣人生才會增益添彩。
理想與現(xiàn)實作文 篇13
雖然心碎，依舊火熱：雖然苦難，依舊不棄，雖然痛苦，依舊無悔�！挚系囊幌捯怨胖两裼|動了無數(shù)人的心弦。誠如斯言，在這暗無天日的混濁世界，縱現(xiàn)今再傾軋，我們總要出活一個風(fēng)華絕代的自己。
人生當(dāng)世，我們總要面對各種各樣的不如意與痛苦，或許現(xiàn)實總與理想存在差距，我們也要活出個風(fēng)華絕代。
依稀記得那一捧黑土氳出的一襲白衫，‘采菊東籬下，悠然見南山�！瘻Y明不宥與現(xiàn)實官場的種種灰暗與傾軋，寄情于山水寄情，‘山不過來，我便過去�！琅f保持著對這個世界的美好愿望，在那個黑暗的年代，用一股子決心化作一個文人應(yīng)有的剛性風(fēng)骨，硬頂起一個時代的脊梁，活出一個自己的風(fēng)華絕代。
有人曾言，面對污暗的現(xiàn)實，我們無法去適應(yīng)，人只能被現(xiàn)實所擊敗。可在季老提出的三個和諧之中，將人與社會的和諧置于末位，并一生為之踐行。由此看來，在這個污濁的塵世中，我們不必過于在意現(xiàn)實，重要的是自己的一個美麗人生。
電影《海上鋼琴師》中，鋼琴師用演奏完的發(fā)紅琴針，點燃手中的香煙，望著友人提箱遠(yuǎn)去，在人群中艱難前行，裊裊煙氣中，轉(zhuǎn)過身去，留給世人的一個風(fēng)華絕代的背影�！闳ミ^你的現(xiàn)實傾軋，我陪著我的船與琴�！趾螄L不是面對著這寂寂濁世，無能為力，卻依舊保持心中的美好，面對混濁的世界，彈出的卻是世人少有的動人天籟。
佛家曾云：萬般皆苦，我們已處于一個萬般皆苦的時代，又怎能將那少有的顏色與光彩抹去，投入現(xiàn)時的無邊泥沼。可反觀當(dāng)下，頻發(fā)世人不堪現(xiàn)實摧殘，一躍而下，令人嘆惋。如那文華酒店，世人悲愴的‘哥哥’張國榮，或他給世人展現(xiàn)的都是多情俊朗的寧采臣，風(fēng)華絕代程小青，可世界給他的，卻只是質(zhì)疑和嘲諷，他最后的結(jié)局，又何不是來源于此。多了一位風(fēng)中鬼魂，卻少了一位風(fēng)華絕代。
曼德拉曾說過：‘我們可以卑微于塵土，卻絕不可扭曲于蛆蟲�！蛟S世界無邊黑暗，多多掙扎;或許現(xiàn)實如同一張大網(wǎng)，將我緊緊包裹，可我們總要活出這寂寂濁世中風(fēng)華絕代。
理想與現(xiàn)實作文 篇14
我們每一個人都正在經(jīng)歷的現(xiàn)實，每一個人都有自己的夢想，夢想與現(xiàn)實只存在一層隔膜，而這層膜的差距是這個世界的痛苦所造成的。當(dāng)夢想照進(jìn)現(xiàn)實，首先出現(xiàn)是我們思考人生意義的時候吧!
“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”李白，一代詩仙，抱著“使寰區(qū)大定，海縣清一”的政治理想來到長安卻換來任文學(xué)侍從之職，雄心壯志無法實現(xiàn)。自己的一片丹心被踩在腳底下，惟有自請還山，離開長安。他游山訪仙，痛飲狂歌，以抒發(fā)懷才不遇的憂憤�！伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！彼恢倍紱]有放棄建功立業(yè)，成為非凡人物的理想。安史之亂爆發(fā)后，他認(rèn)為他建功立業(yè)的機(jī)會來了，加入了永王李璘幕府。詠出“但用東山謝永安石，為君談笑靜胡沙”的雄偉詩句。但夢想始終是虛無飄渺，現(xiàn)實還是無法逃避的，夢想還是無法照進(jìn)現(xiàn)實的。永王軍隊很快就被唐朝消滅，李白也被牽連流放他鄉(xiāng)，而他的人生只剩下一場華麗的夢。
夢想總是給我們帶來最美好的事物，而現(xiàn)實卻總是使夢想破碎，使人生留下一場虛無飄渺的扯淡——
在那些凄美的世界里，夢想是存在，是衡量自己幸福的標(biāo)志�？墒菈粝肱c現(xiàn)實是不能同時存在，這就構(gòu)成了衡量幸福的程度和個人夢想與現(xiàn)實的距離遠(yuǎn)近成正比。是誰在那凄美的世界呼喚著，原來是他——渡邊君。殘酷的現(xiàn)實使他無法承受失去愛人的痛苦，唯有在夢想尋找她的蹤影，與她共伴�？墒羌拍哪Ч磉�是找上了他，但擁有天使般的綠子從魔鬼手中救回了他并拉回到現(xiàn)實。他終于清醒了，在綠子的身上找到陽光，找到了生命的氣息。
當(dāng)身邊的人舉杯，我在熟睡，遇見你沉默的花蕾，花蕾的夢想好像，褪去的潮水，等著他天真的呀回答。
夢想的他睡在我身邊但我卻感覺不到他的存在，花蕾的沉默讓我知道他已經(jīng)不在了。我只能祈求上帝不要把我?guī)Щ噩F(xiàn)實來。但上帝好像和我唱反調(diào)，讓我知道褪去的潮水是不會來的。是雨，就有停下來的時候，而雨水就有一天要流入大海的時候;是雪，就有融化的一天，化為令人唾涎的泉源。停下來不是永久的，流入不是結(jié)束的，融化更不是終結(jié)。
夜晚，躺在天臺上仰望著天空的星星，黑暗和光明形成了對比。在夜空下，凸現(xiàn)著自己的渺少和孤獨(dú)。或許這是夢想與現(xiàn)實的差距吧。
理想與現(xiàn)實作文 篇15
人是一種貪得無厭而且又很無理取鬧的動物。比如無休無止的假想式，比如假想式像七彩泡泡突然爆破后的豁然，比如不切實際的理想，比如助紂為虐的現(xiàn)象。人是很奇怪的，換句話說就是不可理喻。
理想總是將現(xiàn)實襯托的一無是處，現(xiàn)實總是將理想譏諷的千瘡百孔。而人呢，在一無是處與千瘡百孔之間千回百轉(zhuǎn)，之后，要么遍體鱗傷，要么俯首稱臣。
我不是偉大的馬克思、列寧，他們可以將偉大的理論成就為現(xiàn)時，而渺小卑微的我，這樣躲在陰暗的井底，窺視那一小抹也會風(fēng)云驟變的天空，守住自己那些光彩奪目、漫步的假想式，我幻想著在云端漫舞，可不曾想被急馳而過的風(fēng)雨甩落塵埃，沒有想象中那樣揚(yáng)起浮塵，卻發(fā)現(xiàn)自己只是茫茫塵埃中更加微渺的一粒。如若滄海一粟。
我想，我不該說的如此決絕，畢竟我是個對現(xiàn)實無能為力，被現(xiàn)實打磨的遍體鱗傷的理想主義信徒。徹頭徹尾，所以，以我的觀點出發(fā)，現(xiàn)實比現(xiàn)實更加一無是處，更加頹廢敗落。
因為理想主意者的世界是完美的代言詞，而現(xiàn)時的天職是將完美及其完美的打磨至千瘡百孔，然后理想主意者要么會將千瘡百孔了的完美奮力美化，要么是尋找下一站的天后，再要么，俯首稱臣，成為現(xiàn)實的奴隸。
奴隸們自然是勞累的，因為他們要為自己的生活負(fù)責(zé)而四處拼打，他們是容易忙碌的，或者打個比喻，現(xiàn)時在奴隸的前方懸掛著一個胡蘿卜的誘惑，努力們便跟著那些個胡蘿卜，如驢子推磨般的轉(zhuǎn)圈，轉(zhuǎn)圈，轉(zhuǎn)圈……為此瘋狂，不知疲倦。
被現(xiàn)實打磨的理想主義者面對著的是接受現(xiàn)時還是繼續(xù)沉溺于理想的抉擇，這讓我想起了郭敬明《七天里的左右手》。也許，冥冥中也會有個聲音在喊：“要左手還是要右手!”左手是完美的千瘡百孔，右手是無奈的一無是處。一邊是讓我無比摯誠的膜拜瞻仰的完美世界，一邊是讓我不知疲倦，為之瘋狂的現(xiàn)實圍城。
我想，是我的假想與現(xiàn)實的距離相差甚遠(yuǎn)，我想，是我的假想式過于浮華炫麗，與不可以世，我想，是我的假想式的決絕有太多的傷痕累累……或許，我們可以把理想現(xiàn)實化一些，再現(xiàn)時化一些，將現(xiàn)時理想化一點，再理想化一點。僅此而已，僅此足矣。
理想與現(xiàn)實作文 篇16
我很寂寞，寂寞的需要男人的愛，我有很多的熱情，當(dāng)溢滿時就需要釋放�？晌覍幵高x擇寂寞，也不想傷害另一個無辜的女人，我也不想讓自己處在一個尷尬的境界。我很脆弱，脆弱的沒有辦法承受和別人分享一個男人，因為我很小氣，我不會在我的男人想著別的女人時，保持鎮(zhèn)靜，我很沒有修養(yǎng)，當(dāng)然我更不會在我的男人把別的女人擁入懷抱時，還大家風(fēng)范，保持沉默，我就是一個小女人，天生的人不犯我我不犯人，請不要來招惹我，那樣我就會成為刺猬，對誰都不客氣充滿敵意。沒有男人的日子生活很黯淡，可我努力保持鎮(zhèn)定，努力使自己的生活充滿陽光。必要時還得學(xué)會偽裝和化妝術(shù)。
我很虛榮，我需要男人的關(guān)懷，需要男人的追求，那樣我脆弱的心，可以找尋到自信，我時刻保持理智，因為在這一切的背后都是謊言，我知道他有一個溫暖的家，有一個可愛的孩子，有一個等他回家的女人，他說的一切，都是假的，我不會相信，我也不是二十歲的小姑娘，我有自己的尊嚴(yán)，我知道自己需要什么，可把握到這點真的好難！
還好，我做到了，我記得我說的話，我不做情人。我還記得我的同學(xué)對我說過的一句話：不是我不想做情人，是我受到的誘惑太少了，如果有人送我一輛法拉利，做情人也可以考慮的。
面對這樣的誘惑，我不知道自己會不會選擇情人，可我想最主要的是沒有人會送我法拉利的。還記得一本書有這樣一句最經(jīng)典的話嗎？“小三，你打敗了誰”？答案有很多的結(jié)果......可你知道最解氣的答案是什么嗎？是一個女孩的媽媽回復(fù)的：“小三，你誰都沒有打敗，你只打敗了你的媽媽”。多么具有真實諷刺意義的答案呀！
誘惑不是每一個人都能控制好的，幻想和現(xiàn)實往往出乎自己的意愿。我選擇永不做情人，就是我太脆弱，經(jīng)不起折騰；我也可以這樣說，我不做情人就是我愛我自己，僅此而已；我還可以這樣說，不做情人是我受到的誘惑太少。
生活中不是每一個女子都可以享受法拉利的，那么我至少可以把自己打扮的高傲些，昂起頭說：你有錢怎么了，我也有---不就是比你少嗎？
理想與現(xiàn)實作文 篇17
老舍的《駱駝祥子》主要講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有屬于自己的洋車，于是他憑著自己的省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不久，沒多久，他的洋車被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛新車，可是辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他開始游戲人生，吃喝嫖堵，徹底墮落成城市的垃圾了。我從中了解到了在當(dāng)時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情
通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
祥子并不是自己自甘墮落，而是由于軍閥的亂兵，政府的壓迫，才讓祥子由一個天真善良、堅持不懈的樸實農(nóng)民變得自私自利，徹底墮落，一個曾經(jīng)勤勞，有著自己的目標(biāo)的人，現(xiàn)在卻變成了這樣，淪為了社會垃圾――這不是很可悲嗎？
如果不是社會上層人士的迫害，祥子也不會這樣，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望，祥子的悲劇是由如此惡劣的生活環(huán)境與社會作風(fēng)造成的。
理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能同時實現(xiàn)，但它們又同時存在。社會是非常現(xiàn)實性的，它不會為了一個普通車夫的理想而改變的，也不能是完美無瑕的。
但祥子也奮斗過了，他為了美好的生活而努力，去奮斗，來達(dá)到自己想要的生活。他不斷追求，追求成功，追尋幸福，然而即使是這樣，他也什么沒有得到，去改變他最終的命運(yùn)，原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。我們只能為祥子惋惜了。
現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵著。所以我們不能辜負(fù)新中國對我們的期望。命運(yùn)是掌握在我們自己手中的！挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜，不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來安排，努力找回自己的出路。
理想與現(xiàn)實作文 篇18
理想說：理想，不是空想，不是幻想，也不是消磨時間的礪石。理想應(yīng)是信仰之本，理想應(yīng)是命運(yùn)之舵。
理想是快樂的源泉，但并非所有的源泉涌出的都是快樂——這邊是理想的區(qū)別。
如果你知道，滴水努力地擴(kuò)大了擴(kuò)胸變成了海，做了幾個俯臥撐于是澎湃起來——你想，她是快樂的，可是如果你認(rèn)為一滴水長久地休眠在咆哮的波濤中，你想，她是不快樂的。因為她沒有了理想。
年輕力壯的少年被敵人關(guān)進(jìn)了不見天日的死牢。敵人并非慘下毒手，唯一的懲處是把他淹沒在一片寂靜的黑暗中，不出一個月，少年無疾而終，死前兩目圓瞪，無光。只有深不可測的空虛荒蕪。我們再來討論少年的快樂與否顯得有點殘酷，但這告訴我們：沒有了理想，快樂是妄想。
就算人生再長，沒有了理想，這對一個人來說那便是一個虛無縹緲的世界，人生再沒有快樂可言。反之，就算人生再短暫，有了理想，這對一個人來說便是擁有了生命的真諦，人生就充滿了快樂。
但在這的基礎(chǔ)上，有了理想的人，未必成功，但沒有理想的人一定失敗。沒有燈塔的航船，在茫茫的大海上，天知道它會向何從？讓理想成為現(xiàn)實，就必須在目標(biāo)與現(xiàn)實之間建一座橋梁，而這橋梁應(yīng)是由血汗筑成的。理想就是人生的風(fēng)向標(biāo)，這個風(fēng)向標(biāo)就是指向快樂的指針！
丘吉爾學(xué)生時代功課在全校最后，但他鍥而不舍，努力奮斗，終成大器，這就是憑借他生命的理想。屈原始終站在政治的斗爭的前沿，他為國家的衰敗而痛苦著，但最后能以死報國，他也是幸福的，因為他也是為她生命的理想而奮斗。
人生，白駒過隙，又有多少個日子可以讓你用你的雙手揮霍。你需要的是一個懷揣理想的人生，需要的是一個以自己的理想道路而創(chuàng)造生命奇跡的人生。這樣的人生才是一個快樂的人生。
以上的文字從我的筆下一一跳出來，那只是談理想，筆下的文字順著我的思緒刻在了我的內(nèi)心深處。理想是所有人的快樂之源，也是我的快樂之源。我之所以用一個話題來談理想，是因為我覺得理想是人生之本，沒有了它，就像魚兒離開了水，讓我覺得無法呼吸。
理想就是航海的燈塔，沒有了它，就在海中迷失了自己的方向。
懸一輪理想之月，溫一壺理想之酒。
理想與現(xiàn)實作文 篇19
命運(yùn)把握在自己手中，我相信，可大多數(shù)時候不是因為太懶散不愿去把握命運(yùn)之繩，就是太迷惘不知該怎么去把握自己的命運(yùn)。如果我頭腦簡單，沒有什么鴻鵠之志也就罷了。可我偏偏又老愛夢想，也喜歡榮耀，總覺得自己該干出一番驚天動地的事業(yè)來，因此把自己看得不平凡。在現(xiàn)實生活中不斷碰壁后，才發(fā)現(xiàn)自己居然沒有什么真本領(lǐng)，普通地不能在普通，就那么平凡地生活，就那么平凡地學(xué)習(xí)，就那么黯淡無光。真是心比天高，命比紙薄。如果我開朗豁達(dá)，樂觀向上，面對挫折和失敗能夠泰然一笑也就罷了，可我偏偏又性格憂郁，多愁善感，面對失敗我會悲傷甚至失望。
我活在理想與現(xiàn)實的矛盾中，一方面不斷給自己設(shè)立目標(biāo)，我想獲得很多令我羨慕的東西，比如扎實的寫作功底，出色的口才。我努力去追求那些美好的東西，另一方面現(xiàn)實生活又讓我感到那些美好不是輕易就能得到的。我掙扎著，感到力不從心。很多時候不是煩躁不堪就是憂郁不已，那個叫快樂的東西已經(jīng)很久都沒有觸摸我的心弦了�？傆X得心情非常沉重，總覺得每天有做不完的事情，總覺得太多的東西束縛了自己，使我得不到自由。
當(dāng)我躺在床上的時候，就這樣安慰自己：睡吧！睡夢會帶走你的煩惱，醒來你便是快活的。當(dāng)我睜開眼睛時，卻發(fā)現(xiàn)煩惱不但沒有離我而去，反而更增了十倍。于是，夜晚迷迷糊糊地入睡，就希望整個世界靜止，地球不再轉(zhuǎn)動，所有的人永遠(yuǎn)都不再醒來，讓我和萬事萬物就這樣安然下去吧！這當(dāng)然是不可能的，第二天早晨，黎明照常來臨，太陽如往升起，我又得面對新的一天。
有時侯寧愿把自己浸埋在郁悶和煩惱之中，獨(dú)自舔嘗它的滋味，不斷折磨自己，使自己面容憔悴，形容枯槁。如此，我竟然有一種來自內(nèi)心的愜意，好似找到了平衡，發(fā)現(xiàn)了自我。
我的生活充滿矛盾，我活在自己沉悶的世界里。我要逃離，逃離這個苦悶不堪的世界，但我卻還不能大步邁向那個充滿快活和希望的世界，因為，我的力量還不夠強(qiáng)大。
理想與現(xiàn)實作文 篇20
如果你是小草，請不要羨慕花的多姿，因為你也有點綴自然的魅力；如果你是小溪，請不要崇拜大海的奔涌，因為你有涓涓細(xì)流的幽遠(yuǎn)；如果你是丑小鴨，請不要嫉妒白天鵝的潔白，因為你有標(biāo)新立異的資本。朋友，如果現(xiàn)實與理想背道而馳，請你不要喪氣，也許最初的理想會破滅，但只要面對現(xiàn)實，人生同樣能輝煌。
李白一直希望自己在仕途上有一番作為，于是他廣交賢能希望能夠得以舉薦，但當(dāng)自己被現(xiàn)實鞭打得遍體鱗傷，面目全非時，他才知道自己的理想是多么的虛無縹緲。于是他口吟：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！钡跪T白鹿游訪名山，做了個酒中仙。屈原身為楚國貴族，一心希望楚國強(qiáng)大，可不想昏君當(dāng)政，小人當(dāng)?shù)�，自己的仕途過早夭折。也許當(dāng)他披發(fā)汨羅江之時也不曾想到，自己的《離騷》竟能千古流傳，而魯迅這句對《史記》“史家之絕唱，無韻之離騷”的評價也是對其作品最好的回報。
曾幾何時，陶潛也曾想功成名就，光耀門楣，可誰又知道現(xiàn)實的無奈和造化的弄人，不為五斗米折腰的性格注定了他的理想要因命運(yùn)的捉弄而過早的歸隱田園，灌一壺酒，倚著籬笆享受著“采菊東籬下，悠然見南山”的情趣，坐在自己的陋室里感受著“奇文共欣賞，疑義相于析”的其樂融融，在這點點滴滴中自己竟成了士大夫們眼中的典范。
也許正因為生活中現(xiàn)實與理想有那么點距離存在才鑄成了一代代的偉人，他們用行動暗示我們生活中理想的破滅，并不意味著生活的結(jié)束。當(dāng)你在飽受現(xiàn)實磨練之時，其實也樹立了另一種理想，這種理想教會了我們?nèi)绾蚊鎸ΜF(xiàn)實，如何取舍成敗，如何把握現(xiàn)實中的種種無奈。
當(dāng)雛鷹待哺于暖巢之中，看著天空中飄著的朵朵白云，它就有個理想——振翅翱翔，氣沖九霄；當(dāng)良駒飼養(yǎng)于馬廄之時，看著外面平坦的大道，它就有個理想——奔馳于千里之外，日行萬里。只要心存理想面，對現(xiàn)實，總會有成功的一天。
生活中正因為有現(xiàn)實與理想的存在，才有豐富多彩的明天，正因為有現(xiàn)實與理想的存在，才有出人意料的成功。朋友，面對現(xiàn)實，擁抱理想吧！
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