讀魯迅作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編幫大家整理的讀魯迅作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀魯迅作文1
陽(yáng)春三月，萬(wàn)物復(fù)蘇。紹興魯迅故居的仿古小街上摻雜著鳥(niǎo)語(yǔ)與花香，變得喧鬧繁忙。
步入街中，腳下是石板鋪成的小道，兩側(cè)是極具古韻的老屋，充滿了江南獨(dú)特的煙雨氣息，是黑白色調(diào)，是白墻黑瓦。街道雖然已經(jīng)重新翻修，但意蘊(yùn)卻沒(méi)有褪色。這與僅一墻之隔的商業(yè)中心截然不同，魯迅故居守護(hù)著自己的那份墨香。
與魯鎮(zhèn)不同的是這里沒(méi)有烏篷船、沒(méi)有祥林嫂、沒(méi)有茴香豆，但并不缺少魯迅的痕跡。邁入魯迅紀(jì)念館，現(xiàn)代的建筑因?yàn)轸斞竻s散發(fā)出古樸的味道。展館大堂樹(shù)立著一尊魯迅坐像，深邃的眼窩中流露出對(duì)民族命運(yùn)的沉思，碩大的手掌握住如椽大筆，仿佛握住民族命運(yùn)的船舵，筆下則是民族大義的驚濤駭浪。館中的一段段文字、一張張圖片，無(wú)不引得人們駐足體會(huì)。
走出紀(jì)念館，再走一段小道，便到了魯迅故居的門(mén)口。臥室、廚房、明堂一一呈現(xiàn)，再順著走廊向前移步便是百草園的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的的桑椹，在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟的鳴蟬、輕捷的叫天子，還有美女蛇，這位文學(xué)巨匠兒時(shí)的玩伴們，在這里紛紛登場(chǎng)。
離開(kāi)故居，向景區(qū)入口方向步行兩三分鐘，再走過(guò)一座小小的石橋，就走進(jìn)了三味書(shū)屋。書(shū)房中央掛著一幅松鹿圖，松鹿圖兩側(cè)有一副對(duì)聯(lián)“至樂(lè)無(wú)聲唯孝悌太羮有味是詩(shī)書(shū)”，對(duì)聯(lián)下有張木桌，看似普通，然而由于一代文豪的一個(gè)“早”字，成為了其他書(shū)桌屢遭刻畫(huà)的罪魁禍?zhǔn)�。注視著木桌上的“早”字，魯迅在課堂上認(rèn)真誦讀的場(chǎng)景仿佛在我的面前上演。
再次在小街上漫步，臭豆腐、香糕、黃酒……一切都被烙上了魯迅的烙印。魯迅一個(gè)人，可以影響一座城市、一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代。他不需要活得多么波瀾壯闊，不必在民族危難之時(shí)策馬趕到用刀槍救國(guó)，他只需一支筆，便可挽救人們的靈魂�！八麩o(wú)意做詩(shī)人，偶有所做，每臻絕唱”。
“沒(méi)有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；雖有了偉大人物，而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇拜的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦”。我走出景區(qū)，回頭遠(yuǎn)望門(mén)口巨大的人像浮雕，那是魯迅，那是民族之魂。
讀魯迅作文2
老師剛剛講完了魯迅，這天，老師又帶我們?nèi)チ藞D書(shū)館，下令讀魯迅先生的文章。
只見(jiàn)同學(xué)們眼疾手快，我還沒(méi)看到書(shū)，便已搶完了。我只好拿著一本躲在角落的《魯迅語(yǔ)錄》湊和著。
我這人群中擠出一塊地方，便坐下仔細(xì)讀了起來(lái)。只見(jiàn)那第一章中，談的都是抗日時(shí)期的`國(guó)事，并沒(méi)有什么需要仔細(xì)閱讀的。我只是草草地看完字，就翻了頁(yè)。
第二章，只見(jiàn)那篇目上那四個(gè)字筵簋肉宴，我不懂的四個(gè)字，只好草草翻了過(guò)去。開(kāi)頭便是一句《熱風(fēng)》中的我有一位朋友說(shuō)得好：‘要我們保存國(guó)粹，也須國(guó)粹能保存我問(wèn)。’保存我們，的確是第一義。只要問(wèn)他有無(wú)保存我們的力量，不管他是否國(guó)粹。當(dāng)時(shí)并不什么意思，只在后來(lái)，我突然明白，意為：國(guó)粹里有我們，我們才會(huì)將國(guó)粹交出。但這位朋友言里之意就為：就憑日本人那性子，怕連這段歷史都不會(huì)留下。魯迅先生會(huì)記錄下這句話，定是他也是這意思。
這一章總的是寫(xiě)人，中國(guó)人。魯迅先生對(duì)抗日時(shí)期中國(guó)人的性情十分了解。有這一句作文中國(guó)的文人萬(wàn)事閉眼睛，聊以自欺，而且欺人，那方法是：瞞和騙�！秹灐ふ摫犃搜劭础肤斞赶壬眠@句批判了當(dāng)時(shí)懂國(guó)事之人，并沒(méi)站出來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)大家。這便為貶義。但魯迅先生并不以偏概全，就像以對(duì)比，同時(shí)贊揚(yáng)了那些知明理的人。
自己一面點(diǎn)電燈，坐火車(chē)，吃西餐，一面卻罵科學(xué)，講國(guó)粹，確實(shí)所謂‘士大夫’的壞處。這句就很明了，就同上句中的中國(guó)的文人一樣，自欺欺人。魯迅先生就用明了的語(yǔ)言，表示出當(dāng)時(shí)令人憎惡的賊子的形象。
這里還有一句，自稱盜賊的人無(wú)須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊。魯迅先生就像料事如神，今世這句仍有道理。這句表明了魯迅先生對(duì)人性的深刻理解，似乎沒(méi)人能夠在他面前帶上虛偽的面紗。
魯迅先生對(duì)人性的理解，讓我讀到最后，甚至都懷疑他是否有在罵國(guó)人。讀他的語(yǔ)言，有一種對(duì)中國(guó)人恨鐵不成鋼的感受。讀在最后，似乎已經(jīng)感受到他的心，那種對(duì)國(guó)人充滿希望，卻又有一些失望一樣的心。
讀魯迅作文3
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
——題記
隸體“一”字的胡須，瘦瘦的身材，魯迅先生的外貌是這樣特點(diǎn)鮮明。從小學(xué)五六年級(jí)開(kāi)始，我漸漸開(kāi)始接觸到魯迅先生的作品。這些作品深深地印在我的腦海里，讓我不能忘卻，并深深喜歡著。
少年閏土是魯迅兒時(shí)的玩伴，每逢下雪，我總能想到《少年閏土》中雪地捕鳥(niǎo)的場(chǎng)景，我總想著有一天，也可以在雪地中“掃出一塊空地來(lái)，用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看鳥(niǎo)雀來(lái)吃時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子一拉，那鳥(niǎo)雀就罩在竹匾下了”。那一定是件很快樂(lè)的事。
百草園和三味書(shū)屋是魯迅兒時(shí)的游樂(lè)園�！安槐卣f(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……”百草園中所體現(xiàn)出的大自然的美妙，讓我心之向往；兒時(shí)天真爛漫的想法，讓我忍俊不禁。在三味書(shū)屋中的學(xué)習(xí)雖枯燥乏味，但仍不少妙趣橫生。正午習(xí)字，晚上對(duì)課，下課后便跑去后面的園子折臘梅花、尋蟬蛻……先生讀書(shū)時(shí)非常入神，魯迅便在此時(shí)開(kāi)小差。
魯迅先生筆下書(shū)寫(xiě)的童年并沒(méi)有運(yùn)用許多華麗的詞語(yǔ)，反而樸實(shí)、風(fēng)趣、生動(dòng)。除了這些追憶兒時(shí)往事的著作，魯迅先生也同樣寫(xiě)了許多批判、揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)的小說(shuō)。
收錄在小說(shuō)集《吶喊》中的一篇《孔乙己》，通過(guò)塑造孔乙己這樣只懂大量鉆故紙堆，沒(méi)有實(shí)際營(yíng)生技能的讀書(shū)人，從而暴露出當(dāng)時(shí)社會(huì)所存在的問(wèn)題。同時(shí)也對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)也做出了一個(gè)警醒——不要做像孔乙己一樣的人。
我很喜歡魯迅先生的回憶性散文《藤野先生》。藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)留學(xué)時(shí)教解刨學(xué)的老師，給了魯迅許多鼓勵(lì)，腦海中記著藤野先生為魯迅修改講義時(shí)的認(rèn)真，心中想著藤野先生的簡(jiǎn)樸、用心治學(xué)、關(guān)心學(xué)生，不禁對(duì)他肅然起敬。
我從書(shū)中讀魯迅，讀到的是一個(gè)真實(shí)、樸素的魯迅。他的作品，感染著我們一代又一代的人。
讀魯迅作文4
書(shū)中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)”的作品，題材都是“從記憶中抄出來(lái)的”，是魯迅對(duì)自己過(guò)去生活的憶寫(xiě)。從這些描述中，呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面：對(duì)于童年生活的珍愛(ài)，對(duì)于坎坷人生的珍重，對(duì)于親情友情的珍視，對(duì)于鄉(xiāng)土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實(shí)的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情，蘊(yùn)含著萬(wàn)千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
本文真實(shí)地 反映了阿長(zhǎng)的形象，魯迅筆下的阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒(méi)文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，文中關(guān)于阿長(zhǎng)的形象都是通過(guò)外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等表現(xiàn)的。本文還寫(xiě)了魯迅前后不同的心理變化，原來(lái)并不大佩服她，但在她給魯迅買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》后，魯迅發(fā)生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”也表現(xiàn)了魯迅的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊每一個(gè)人。
巴金評(píng)價(jià)：“魯迅這樣寫(xiě)阿長(zhǎng)，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實(shí)寫(xiě)人的主張，是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長(zhǎng)這個(gè)人物寫(xiě)得更加真實(shí)感人�！币虼�，本文是寫(xiě)真人實(shí)事散文的典范之作，一定會(huì)讓你受益匪淺。
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