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我心目中的魯迅作文「精選」
偉大—這就是我對(duì)魯迅先生的第一印象。因?yàn)樗找篂楦淖兠褡宓拿\(yùn)而忙碌著。小編收集了我心目中的魯迅作文，歡迎閱讀。
第一篇：我心目中的魯迅
目光犀利穿過(guò)黑暗，嘴角帶著浸潤(rùn)著血跡的蔑視和嘲諷;你在彷徨，你在吶喊;把筆桿，變成了鋒利無(wú)比的匕首，面對(duì)幾千年的王朝歷史;你用沉默中的爆發(fā)，驚醒沉睡中的魂魄。前方的路迷茫，我們需要光的引領(lǐng)——魯迅
你就是我的你吶喊：拯救國(guó)民在于拯救其靈魂。一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族，經(jīng)濟(jì)文化落后并不是最可怕的，最可怕的是國(guó)民的愚昧麻木。在那黑暗的時(shí)代，當(dāng)整天說(shuō)著“我先前比你們闊多了”的阿Q慘死刀下時(shí);當(dāng)愚昧無(wú)知的華老栓拿著蘸滿先烈鮮血的饅頭為兒子救命時(shí);當(dāng)“救救孩子”的呼喊從狂人口中發(fā)出時(shí);當(dāng)風(fēng)雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福聲中時(shí)，我的靈魂顫抖了。
小學(xué)時(shí)，我認(rèn)識(shí)了你。
在《故鄉(xiāng)》中我看到了你的身影，那對(duì)少年時(shí)代朋友閏土的憐愛(ài)之情，感受到了少年時(shí)你的純真和無(wú)奈，感受到了你一股從心中涌出的隱痛。
《從百草園到三味書屋》那充滿詩(shī)情畫意的作品，又把我拉到了久遠(yuǎn)的年代里。我聽(tīng)到了童年時(shí)你的歡笑，聽(tīng)到了老師的諄諄教導(dǎo)，聽(tīng)到了孩子們對(duì)戒尺的責(zé)備。
大一點(diǎn)，我又進(jìn)入了你的另一個(gè)空間，看到了你曾和我們一樣從童年走過(guò)。
《祝福》中善良的祥林嫂，在封建宗法思想殘酷的統(tǒng)治和壓迫下悲慘的命運(yùn)，震撼了我的心靈。
你到日本留學(xué)，從學(xué)醫(yī)治病到棄醫(yī)從文治國(guó)，無(wú)不充分顯示了你對(duì)民族、對(duì)祖國(guó)的憂患意識(shí)。在腥風(fēng)血雨的年代，《且介亭》中你正以筆作投槍匕首，為民眾而《吶喊》。
你的剛強(qiáng)勇毅令我折服。
十三歲那年，由于家庭變故，家道衰落，你過(guò)早地體驗(yàn)到了人生的艱難和世情的冷暖。但并沒(méi)有因此而消沉，而是勇于挑起生活的重?fù)?dān)，到當(dāng)鋪?zhàn)冑u東西，買藥，照顧家人。在磨練中變得更加堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)，你到各地的學(xué)習(xí)，都印證了苦難是生活最好的老師。
你的求知欲很強(qiáng)。
沒(méi)有因?yàn)榧彝サ淖児�，家道的衰敗而影響學(xué)習(xí)。強(qiáng)烈的求知欲使你進(jìn)了當(dāng)時(shí)被中國(guó)人所辱罵的“洋學(xué)堂”，還努力考取了公費(fèi)留學(xué)的資格，因此，數(shù)年后，有萬(wàn)千個(gè)學(xué)生也在孜孜不倦的學(xué)習(xí)著。
你熱愛(ài)祖國(guó)。
你在日本留學(xué)時(shí)，解剖成績(jī)的60分受到日本人的懷疑，你深感作為一個(gè)弱國(guó)子民的悲哀;又一次，你看到幻燈片中一個(gè)中國(guó)人被日本軍隊(duì)捉住殺頭引得一群中國(guó)人在旁邊看熱鬧的片段，精神很受打擊，認(rèn)識(shí)到精神上的麻木比身體上的虛弱更可怕。
你面對(duì)形形色色的敵人，看得最清，恨的最深，斗爭(zhēng)得最堅(jiān)決。
生鐵雖然硬但脆，鋼卻既硬又有韌性，因此，鋼制的器物遠(yuǎn)比鐵制的優(yōu)越。做人也需要有點(diǎn)兒韌性，既不一味低頭，又不魯莽從事。我們中國(guó)，正是有魯迅這樣的人，才逐漸強(qiáng)大。
第二篇：我心目中的魯迅
一個(gè)是供在“神龕”里的魯迅，他去世不到兩周年，“謚號(hào)”就有了許多，多得我必須細(xì)細(xì)打點(diǎn)才能說(shuō)全。“中國(guó)文化革命的主將”“最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄”“中國(guó)的一等圣人”“新中國(guó)的圣人”“革命隊(duì)伍中最革命的很老練的先鋒分子”。在我還是蒙童的時(shí)候，我只能聽(tīng)到師長(zhǎng)千第一篇律地告白：魯迅的文章是“匕首”，是“投槍”;魯迅對(duì)民眾的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”;魯迅倡導(dǎo)“壕塹戰(zhàn)”，主張“韌的戰(zhàn)斗”。這個(gè)魯迅離我很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)，好像除了“魯迅的骨頭是最硬的”外，就是先生那“倔強(qiáng)地豎立起來(lái)”的頭發(fā)，別的什么印象也沒(méi)留下。
另一個(gè)是活在他自己著作里的魯迅。他寫下了很多深刻的話，也說(shuō)了些過(guò)激的話。他從來(lái)沒(méi)有把自己當(dāng)作“圣人”，而且一輩子也沒(méi)有承認(rèn)誰(shuí)是“圣人”。他的祖上也“曾闊過(guò)”，到他卻家道中落，成了“破落戶兒”：父親久病，作為長(zhǎng)子的他經(jīng)常奔走于當(dāng)鋪與藥鋪，受盡白眼;他曾因溜進(jìn)百草園翻何首烏，捉斑蝥，被先生責(zé)罰;他留過(guò)學(xué)，學(xué)過(guò)醫(yī)，成績(jī)平平，棄醫(yī)從文;他思想活躍，先是進(jìn)化論，繼之超人哲學(xué)，后來(lái)社會(huì)主義思潮，在他身上深深地烙上了中國(guó)近代思想快速發(fā)展的痕跡。但他始終秉承“獨(dú)立之精神，自由之思想”這一精髓。形成了一套自己的世界觀，影響幾代中國(guó)人。他“吶喊”過(guò)，想憑一己之力，喚醒沉睡的同胞，搗毀令人窒息的“鐵屋子”;他也“彷徨”過(guò)，孤獨(dú)地在故紙堆里抄寫古碑;他更妥協(xié)過(guò)，接受了母親“贈(zèng)送”給他的“禮物”;他絕對(duì)疲憊過(guò)，“孩子長(zhǎng)大，倘無(wú)才能，可尋點(diǎn)小事情過(guò)活，萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家”�？傊胀ㄈ艘粯�，但想得多，看得深;他的思想未必都對(duì)，他自己也曾說(shuō)“矯枉必須過(guò)正”;他深情祝福中國(guó)人“忘掉我吧”，但即便是七十年后的今天.我們也無(wú)法“忘卻”!
兩個(gè)魯迅，我痛惜前一個(gè)，喜歡后一個(gè)。前者雖然妙相莊嚴(yán)，但漸失生氣。這個(gè)魯迅只需人頂禮膜拜，讓人盲目崇拜，卻難以給人一點(diǎn)新鮮的思想.自己也成為生前痛恨的被高高供奉的土偶;后者雖然不是那么神圣莊嚴(yán)，但那思想?yún)s是鮮活的，可以接受，可以批評(píng)，可以補(bǔ)充，可以修正，也因此可以愈益完備、愈益發(fā)展。
一切思想家_即使是最偉大的思想家。一旦被當(dāng)作“神”，供于“神龕”之上，他的思想就不能與時(shí)俱進(jìn)，從而僵化，繼而終結(jié)生命。歷史已經(jīng)無(wú)數(shù)次證明：要想扼殺一種思想，最簡(jiǎn)單、最方便、最冠冕的辦法，就是把它供起來(lái)。如果我們真的尊敬一位偉人，那就請(qǐng)他當(dāng)作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我們吸收的智慧，而不要匍匐著求他替我們解決他生前未曾遇到的問(wèn)題。
前面的路，要自己來(lái)走，這就是我心中的“魯迅”。
第三篇：我心目中的魯迅
偉大—這就是我對(duì)魯迅先生的第一印象。因?yàn)樗找篂楦淖兠褡宓拿\(yùn)而忙碌著。身體瘦弱的他卻是文學(xué)上的巨人。魯迅先生幽默，且不乏親切。在我看來(lái)，他是平凡而偉大的人!
魯迅先生去世的時(shí)候，終年才55歲，卻寫出了無(wú)數(shù)經(jīng)久不衰的作品比如《阿Q正傳》、《狂人日記》等許多作品被譯成了外文廣為流傳。但被世人所敬仰的魯迅先生卻總覺(jué)得自己做得還不夠。
魯迅先生在日本學(xué)醫(yī)時(shí)，意識(shí)到華人“華人的病不在身體上，而是在心理上。”于是他決定拿起筆，通過(guò)自己的文章來(lái)呼吁所有的華人，所以有的人說(shuō)：“魯迅先生的筆是同黑暗作斗爭(zhēng)最厲害的武器。”
魯迅先生那愛(ài)讀書的精神特別值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。人們把魯迅先生譽(yù)為“民族魂”，原因是魯迅先生或者是為了多數(shù)人更好地活。他給人民當(dāng)牛做馬，卻毫不驕傲，更不曾騎在人民的頭上高呼：“啊!我多么的偉大!”所以，群眾們把他舉得很高，很高。
魯迅先生也從不突出自己的地位，賣弄自己的知識(shí)。他只是默默地接受人們給他的榮譽(yù)和贊賞。
就像魯迅先生所說(shuō)的：“有一分熱，發(fā)一分光。”魯迅先生的文章永遠(yuǎn)是中國(guó)歷史上最璀璨耀眼的光芒。