魯迅的作文優(yōu)秀[7篇]

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的魯迅的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

魯迅的作文 篇1

　　每個(gè)人的心中都會(huì)有一個(gè)自己最喜歡的作家，當(dāng)然，我也不例外，我最喜歡的作家是魯迅先生。

　　魯迅先生這一生都是在為人民而奮斗，而他的筆就是他最強(qiáng)大最有力的武器。在平常人的眼中，一草一木、一花一石、一人一事，他們所關(guān)注的往往只是事物的表象，而魯迅先生不同，在他的眼中看到的并非單單是事物的表象還有事物的本質(zhì)。他曾用憂憤深廣這四個(gè)字來概括自己的作品的.基調(diào)。對(duì)于任何人，任何事，魯迅先生都是抱著懷疑的心態(tài)去對(duì)待的，通過表象顯現(xiàn)出本質(zhì)，卻又懷疑這表象，這似乎是矛盾的，但是卻使魯迅將凡事看得更為清晰透徹，本將這異于常人的想法賦予諸文。他的筆如同手術(shù)刀，將表面的血肉層層剝開，揭露其中隱藏的內(nèi)涵，他的筆是他最強(qiáng)大最有力的武器，與封建社會(huì)做不屈不撓的斗爭(zhēng)，為中華之崛起做著奮不顧身的開拓。

　　但是魯迅先生最令我佩服的是他那顆糾結(jié)的近乎扭曲卻又極其堅(jiān)定的心。我在《吶喊自序》中寫道：魯迅這是一邊要積極地給予新青年們戰(zhàn)勝黑暗的勇氣和信心，一邊要消極地面對(duì)那令人窒息的黑暗。我在《孤獨(dú)者》的閱讀筆記中寫道：魯迅之所以為魯迅，正是因?yàn)闊o論現(xiàn)實(shí)多么黑暗，他的內(nèi)心多么消極，都可以堅(jiān)持著命運(yùn)與作斗爭(zhēng)。

　　但是魯迅先生也是因?yàn)檫@樣子過度的勞累才是自己患了胃疾，但是他仍然為著人民而寫作，為著國家而奮斗，他對(duì)國家的熱愛始終是堅(jiān)定的，可以說是毫無動(dòng)搖，也正是這一點(diǎn)，是他一直為了中國做小說，為了人民而做小說，只有這樣強(qiáng)大的內(nèi)心才受得起民族魂這份榮譽(yù)和嘉獎(jiǎng)。其實(shí)他并未離我們遠(yuǎn)去，一直在我們心里在我們的心里。

魯迅的作文 篇2

　　近日重讀魯迅先生小說《吶喊》、《彷徨》，無意間想起中學(xué)語文、歷史教科書中的一句話“《狂人日記》（選自《吶喊》）作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說，具有劃時(shí)代的意義�！辈豢煞裾J(rèn)，在那個(gè)特定的時(shí)代，狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個(gè)有良知的知識(shí)分子的覺悟，具有廣泛的社會(huì)影響力，對(duì)喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是，如果從藝術(shù)價(jià)值而言，我個(gè)人覺得，“狂人”形象比不上魯迅先生后來創(chuàng)作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等，根本原因在于“藝術(shù)真實(shí)”不足。

　　按照蘇式文學(xué)理論的觀點(diǎn)，小說中的藝術(shù)形象就是日常生活中人物活動(dòng)的一種集合式的拼湊。這種說法是從寫作對(duì)象的角度強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作素材的客觀性和真實(shí)性。但是，在我看來，小說的“藝術(shù)真實(shí)”并不等同于現(xiàn)實(shí)的客觀事實(shí)，不必強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活完全真實(shí)的展現(xiàn)，而在于藝術(shù)創(chuàng)作的“真實(shí)”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時(shí)”過渡到“彼時(shí)”。但在我看來，如果一篇小說的真實(shí)性不足的話，其實(shí)是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”，不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”，無法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味，那么其藝術(shù)價(jià)值應(yīng)該還是會(huì)受到影響的。

　　短篇小說大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實(shí)性”上就處理得很好。通過對(duì)生活場(chǎng)景的細(xì)節(jié)描寫直接把讀者“拉入”到作者所要表現(xiàn)的環(huán)境之中，讓讀者“置身其中”進(jìn)行真切而自然的感悟，在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫作的關(guān)注點(diǎn)，從而引發(fā)對(duì)生活中類似問題的反思。

　　《狂人日記》的.“真實(shí)性”就太過強(qiáng)調(diào)客觀。在開篇的時(shí)候，作者就告訴我們，這是一個(gè)精神病的患者，周圍的人都認(rèn)為他很不正常，那么按照這個(gè)邏輯前提，讀者在感受的過程中就難以拉開現(xiàn)實(shí)與“藝術(shù)現(xiàn)實(shí)”的距離，很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見”。既然“狂人”是一個(gè)瘋子，那么他的行為就是有精神障礙的，看出字縫中的“吃人”是必然的，極其符合醫(yī)學(xué)中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng)作背景的話，這篇小說的主題其實(shí)無法產(chǎn)生持續(xù)的影響力，也就削減了小說的藝術(shù)價(jià)值。

　　小說的真實(shí)其實(shí)是建立在作者對(duì)于情節(jié)的保留和情感的限制的基礎(chǔ)上的。不必將所有的情節(jié)全部交代完，也不需要將情感肆意的宣泄。小說家應(yīng)更像一個(gè)高明的導(dǎo)演，將一個(gè)“藝術(shù)真實(shí)”的世界展現(xiàn)在讀者面前，拉著讀者走進(jìn)故事，讓讀者變成一個(gè)與創(chuàng)作對(duì)象有“親密”關(guān)系但不交流的“隱形人”，在看與聽中實(shí)現(xiàn)情感的共鳴、心靈的觸動(dòng)。

　　《祝�！肥紫冉o我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)普通的小鎮(zhèn)，可能除了設(shè)施沒有現(xiàn)代社會(huì)這么完善之外，其余的生活方面還是有很多的共性�！跋榱稚�”則是作為一個(gè)普通的鄉(xiāng)下婦女出現(xiàn)，她命不好——死了丈夫，為了生存只有出來幫人做活，靠自己的力氣養(yǎng)活自己，這就是一個(gè)在正常不過的生活故事。但當(dāng)我們進(jìn)入到這個(gè)情景中的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”，就必須由前夫的族人安排生活，所以被賣到賀家坳。雖經(jīng)歷波折，祥林嫂卻也迎來了生命中短暫的“春天”：丈夫能做，兒子聽話，但“命”似乎又來捉弄她，丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮(zhèn)。人們?cè)敢饴牭絻A訴自己的身世，也愿意賠上眼淚，甚至有人關(guān)心她死后的生活；在盡量不傷害她的情況下養(yǎng)著她，讓她生活下去……平常的情節(jié)，正常的人事，祥林嫂卻死了，非正常死亡，無人知道死因……為什么？我們會(huì)自然地探尋答案，進(jìn)而就發(fā)現(xiàn)了那個(gè)在空氣中彌漫著的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想，當(dāng)我們的靈魂“逃離”這個(gè)外表祥和的“人間地獄”時(shí)，應(yīng)該心有余悸吧？

　　“藝術(shù)真實(shí)”讓我們?cè)谛≌f和現(xiàn)實(shí)的世界中自由的穿行。畢竟在這個(gè)日益物化的世界中，標(biāo)榜“主義”并不是小說的職責(zé)，讓我們得到心靈的觸動(dòng)，發(fā)出真實(shí)的感喟或許正是小說的要義。

魯迅的作文 篇3

　　偉大――這就是我對(duì)魯迅爺爺?shù)牡谝挥∠�。日夜為改變民族的命運(yùn)而忙碌著。身體瘦弱的他卻是文學(xué)上的巨人。魯迅爺爺幽默，且不乏親切。他憎恨黑暗如魔鬼，而且處處為他人著想，淡化自己。在我看來，他是平凡而偉大的人！

　　魯迅爺爺逝世的時(shí)候，終年才五十五歲，卻寫出了無數(shù)經(jīng)久不衰的書：《阿Q正傳》《狂人日記》《彷徨》《墳》等作品廣為流傳。但被世人所敬仰的魯迅爺爺卻總覺得自己做得還不夠。每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，魯迅爺爺?shù)姆块g必定是最“熱鬧”的時(shí)候，他正演奏著“文字交響曲”希望這一首首動(dòng)聽的曲子能喚醒麻木不仁的中國人。

　　魯迅爺爺在日本學(xué)醫(yī)時(shí)，意識(shí)到中國人的病不在身體上，而是在心上。于是他決定拿起筆，通過自己的文章來呼吁所有的.中國人。所以有的人說：“魯迅爺爺?shù)墓P是同黑暗作斗爭(zhēng)最好的，最厲害的武器�！�

　　在廈門大學(xué)教書時(shí)，魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā)。理發(fā)師不認(rèn)識(shí)魯迅，見他衣著簡(jiǎn)樸，心想他肯定沒幾個(gè)錢，理發(fā)時(shí)就一點(diǎn)也不認(rèn)真。對(duì)此，魯迅先生不僅不生氣，還幽默的跟他開玩笑。魯迅爺爺受人尊敬，他不但樸實(shí)，而且很有精神，別人給的評(píng)價(jià)他根本不在乎，只是一直操心著祖國、人民。多么頑強(qiáng)的老戰(zhàn)士�。�

魯迅的作文 篇4

　　誠然，魯迅是歷史的產(chǎn)兒，他的思想是現(xiàn)實(shí)的反映，然而不能否認(rèn)，在他的不斷前進(jìn)的過程中，他的主觀的能動(dòng)的精神力量對(duì)他自己對(duì)于時(shí)代起了強(qiáng)有力的作用，雖然這種精神力量歸根說來，仍然不外是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。一切能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)世界作親切的忠實(shí)的觀察的人物，他的思想總多少反映客觀的真理，因此在歐美資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期，我們化夠從資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的隊(duì)伍中找到不朽的思想家;同樣，從殖民地和半殖民地出身于舊社會(huì)的人物中，也能夠找到最進(jìn)步的思想家。

　　但自然，假如不是處在世界無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，要從落后的被壓迫民族之中產(chǎn)生最健全的革命思想家是不可能的。魯迅的一生如果沒有接觸到世界革命的巨潮，他仍然可以成為舊中國一個(gè)有智慧有正義的天才文人，但不能成為無產(chǎn)階級(jí)的思想戰(zhàn)士。正因?yàn)樗�是處在中國革命運(yùn)動(dòng)突飛猛進(jìn)的時(shí)期，他的思想浸透著中國和世界億萬群眾所服膺所支持的'革命真理，他才能夠成為中國和世界革命大眾的燦爛明星。但是，時(shí)代的進(jìn)步并不能減小魯迅的偉大。假如他不能頑強(qiáng)擺脫那網(wǎng)住他的舊社會(huì)的因襲力量，不能持久反抗現(xiàn)實(shí)的黑暗勢(shì)力，不能深刻體察大眾的革命要求，他必然“用自戶所手造的和別人所幫助的墻，和時(shí)代隔絕了�！�(《且介亭雜文末編?因太炎先生而想起的二三事沖)他的天才也必然為舊社會(huì)服役。

　　在中國人民爭(zhēng)自由、爭(zhēng)進(jìn)步的光榮歷史上，將看不到魯迅這不朽的名字。魯迅之所以不朽，在于他不僅自己動(dòng)手猛攻舊中國的黑暗牢獄，而且不斷號(hào)召人民大眾攻打這座牢獄;在于他不僅用筆觸用喉舌表達(dá)了中國民族的戰(zhàn)斗，而且傳布了最下層的大眾的革命戰(zhàn)叫;在于他不僅始終站在時(shí)代的第一線提出了中國人民的解放要求，而且直接參加在戰(zhàn)斗中去努力實(shí)、現(xiàn)這些要求。

魯迅的作文 篇5

　　是誰？用他單薄的身體，撐起那黑暗荒謬的世界的一點(diǎn)光明；是誰？用他慈愛的心關(guān)懷著貧苦的勞動(dòng)人民；是誰？用他手中唯一的筆戰(zhàn)斗了一生。�。【褪撬�！偉大的魯迅先生！

　　“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！笔囚斞赶壬�用他那偉大的心胸，引領(lǐng)著芊芊學(xué)子走上的光明而正義的路。讓那個(gè)失敗的中國走向新的光明的道路。

　　也許，有人會(huì)問：“只不過是個(gè)寫點(diǎn)小散文、雜文的人，怎么可能在世界文學(xué)上獨(dú)樹一幟”？的確，可能他的'文章跟許多著名作家不能相比，但他的那強(qiáng)烈的愛國之心是所有人不能堪比的，是萬人矚目的！雖然他不像雨果，寫出了震驚世界的《巴黎圣母院》不像屠格涅夫，是一個(gè)度過65歲的年華。他是一個(gè)很不起眼的人，但就是這樣不起眼的人，用他頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，頂出了一片睛天！用他熱愛人民，同情人民，無私有幫助人的心態(tài)，贏得了大家的愛戴！

　　雖然歷史早已翻開新的一頁，但記載那一頁的鋼筆字，永不退色。

魯迅的作文 篇6

　　我一直相信，先生無論長夜漫漫，前路迢迢，依舊可看透世間百態(tài)，一如鋒利的長劍，刺破浮云鄂未殘，沖擊敵人心臟。

　　迅者，從走卂聲，疾也。先生這一生，滿是飛越與奔跑，奔向他進(jìn)取、正直、從容的眼所憧憬的前方，盡管光陰似箭，我亦能在他的眼中，得窺其眉目英明，穿透歷史的陰霾，即使再相隔千年萬年，這依然使人產(chǎn)生敬意。

　　照片中先生的眼總是向上看的。上眼眶曲成下壓的弧線，仿佛滿弘之弓，蓄勢(shì)待發(fā)！別有一股逼人的英氣！這種的人，那時(shí)人們說他不懂得人生，把眼光放在腳下，求個(gè)安逸，就已足夠。他即使“懂”，也絕是不屑的。他的“不滿足”已造就了他的不平凡！

　　從路礦學(xué)堂到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，從受盡歧視的華人到以文為戈，這位戰(zhàn)士，一步步前行，走出這世上無人能走通的新路。他的眼很窄小，容不得自身學(xué)藝不精，容不得這世道的黑暗陰沉。他不滿足，才有勇氣改變，所以目視上方。

　　睫毛上揚(yáng)，橫眉冷對(duì)，統(tǒng)治者的屠刃和燃盡思想的烈火，產(chǎn)生了無數(shù)的.病態(tài)麻木，俯首甘奴，笑他們什么都不明白，什么都可以被洗刷盡，只有大腦不能，先生的思想是焚燒不盡的野草，沒有什么力量和思想可把他消滅。

　　被辛勞沖垮的先生，還是從容地離去，并沒有任何冠冕堂皇的言辭。但他的眼還是如光輝一般，耀在民族的血液深處。

　　他的不平凡包含著平凡，而這種平凡已絕有別樣的卓越。那眼神，穿過時(shí)光，滿含不屑：“你們到底在怕什么呵！”

　　他們害怕，害怕這個(gè)國家會(huì)出現(xiàn)千千萬萬個(gè)魯迅的眼，那堅(jiān)毅、正直的眼！

　　然而此日不遠(yuǎn)！

　　我一直相信。

魯迅的作文 篇7

　　魯迅(1881—1936)1881年9月25日誕生于浙江省紹興城里一個(gè)破落的封建士大夫家庭，

　　原名樟壽，后改名樹人，字豫才，“魯迅”是發(fā)表《狂人日記》時(shí)開始用的筆名。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家，翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。

　　魯迅著作二十卷，繼往開來，博大精深。《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》等顯示了文學(xué)革命的實(shí)績(jī)，奠定了新文學(xué)的'基礎(chǔ)；杰作《阿Q正傳》的發(fā)表，為新文學(xué)歷史樹立了一座豐碑，對(duì)中國作家和世界作家產(chǎn)生了巨大影響；《熱風(fēng)》、《二心集》等雜文精悍犀利，獨(dú)樹一幟，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代文學(xué)的新領(lǐng)域。

　　他卓越的文學(xué)成就，不僅豐富了中華民族的文化藝術(shù)寶庫，而且也是對(duì)世界文學(xué)的巨大貢獻(xiàn)。魯迅是世界文壇上最有成就的作家之一。

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