魯迅的作文【優(yōu)秀5篇】
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編整理的魯迅的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
魯迅的作文 篇1
大千世界，擁有著千千萬萬顆耀眼的明星。可我的偶像不是善于思考的愛迪生，也不是獲得諾貝爾文學(xué)獎的莫言，而是喚醒當(dāng)時封建社會的作家——魯迅。
在我所了解中的魯迅，他時常穿著一件樸素的中式長衫，頭發(fā)也像刷子一樣直豎著。臉上濃密的胡須形成了一個隸書的“一”字，滿臉滄桑，一身疲憊。但是誰能想到，就是在這樣一個瘦弱的身體內(nèi)，卻蘊藏著火一樣的憤世嫉俗和直指人心的犀利的眼光。他痛恨社會的痼疾，時事的多端，更“哀其不幸，怒其不爭”于國人的愚昧和冷漠，他想用他瘦弱的身軀扛起喚醒所有人的重?fù)?dān)。
魯迅剛開始的夢想是做一名醫(yī)生，以后救治病人，減少疾苦。有一次，魯迅在東京看見在畫片上久違的許多中國人，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，則顯出麻木的神情。那一刻，偉大的魯迅先生便覺得學(xué)醫(yī)學(xué)已不是一件緊要事了。凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。魯迅想要推動文學(xué)，改變他們的精神。于是，魯迅就開始為自己的夢想而奮斗。他曾先后著有《吶喊》、《魯迅雜文精選》、《朝花夕拾》等書，在這么多書中，我最喜歡的就是《吶喊》，《魯迅雜文精選》其后。在《吶喊》中有許多文學(xué)形象：狂人、阿Q、孔乙己、閏土…….早已成為中國文學(xué)史上最為典型也是最為成功的人物刻畫。而雜文，也是他針砭時事最有利的武器。這種極具戰(zhàn)斗性的文體在魯迅先生的.筆下，成為了一把最鋒利的匕首，一枝最尖銳的投槍，刺破了黑暗的社會現(xiàn)實，帶來一絲光明。
我在閱讀魯迅的作品中，經(jīng)�？吹健鞍酌琛钡氖址ǎ攘葞坠P，市井小民，潦倒書生的嬉、笑、怒、罵便呼之欲出，江南水鄉(xiāng)的民俗風(fēng)物則歷歷在目，對革命即將發(fā)生前的看似平靜實則已風(fēng)動暗涌的壓抑場景的刻畫更是入木三分，這份動力，值得我細(xì)細(xì)揣摩，用心研習(xí)。
魯迅先生曾說過一句話“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上”。在他逝世的前三天，還給別人翻譯在蘇聯(lián)小說集寫了一篇序言，在他逝世的前一天，還記了日記，魯迅一直戰(zhàn)斗到離開人世的那一天，從沒浪費過時間。
總之，魯迅先生的一生是戰(zhàn)斗的一生，魯迅所留下的豐富的精神財富更值得我窮一生之力去研究和學(xué)習(xí)。他是我的偶像，我以后也要當(dāng)一名偉大的作家。
魯迅的作文 篇2
近日重讀魯迅先生小說《吶喊》、《彷徨》，無意間想起中學(xué)語文、歷史教科書中的一句話“《狂人日記》（選自《吶喊》）作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說，具有劃時代的意義。”不可否認(rèn)，在那個特定的時代，狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個有良知的知識分子的覺悟，具有廣泛的社會影響力，對喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是，如果從藝術(shù)價值而言，我個人覺得，“狂人”形象比不上魯迅先生后來創(chuàng)作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等，根本原因在于“藝術(shù)真實”不足。
按照蘇式文學(xué)理論的觀點，小說中的藝術(shù)形象就是日常生活中人物活動的一種集合式的拼湊。這種說法是從寫作對象的角度強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作素材的客觀性和真實性。但是，在我看來，小說的“藝術(shù)真實”并不等同于現(xiàn)實的客觀事實，不必強(qiáng)調(diào)對現(xiàn)實生活完全真實的展現(xiàn)，而在于藝術(shù)創(chuàng)作的“真實”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時”過渡到“彼時”。但在我看來，如果一篇小說的真實性不足的話，其實是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”，不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”，無法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味，那么其藝術(shù)價值應(yīng)該還是會受到影響的。
短篇小說大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實性”上就處理得很好。通過對生活場景的細(xì)節(jié)描寫直接把讀者“拉入”到作者所要表現(xiàn)的環(huán)境之中，讓讀者“置身其中”進(jìn)行真切而自然的感悟，在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫作的關(guān)注點，從而引發(fā)對生活中類似問題的反思。
《狂人日記》的“真實性”就太過強(qiáng)調(diào)客觀。在開篇的時候，作者就告訴我們，這是一個精神病的患者，周圍的人都認(rèn)為他很不正常，那么按照這個邏輯前提，讀者在感受的過程中就難以拉開現(xiàn)實與“藝術(shù)現(xiàn)實”的距離，很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見”。既然“狂人”是一個瘋子，那么他的行為就是有精神障礙的，看出字縫中的“吃人”是必然的，極其符合醫(yī)學(xué)中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng)作背景的'話，這篇小說的主題其實無法產(chǎn)生持續(xù)的影響力，也就削減了小說的藝術(shù)價值。
小說的真實其實是建立在作者對于情節(jié)的保留和情感的限制的基礎(chǔ)上的。不必將所有的情節(jié)全部交代完，也不需要將情感肆意的宣泄。小說家應(yīng)更像一個高明的導(dǎo)演，將一個“藝術(shù)真實”的世界展現(xiàn)在讀者面前，拉著讀者走進(jìn)故事，讓讀者變成一個與創(chuàng)作對象有“親密”關(guān)系但不交流的“隱形人”，在看與聽中實現(xiàn)情感的共鳴、心靈的觸動。
《祝�！肥紫冉o我們創(chuàng)設(shè)了一個普通的小鎮(zhèn)，可能除了設(shè)施沒有現(xiàn)代社會這么完善之外，其余的生活方面還是有很多的共性。“祥林嫂”則是作為一個普通的鄉(xiāng)下婦女出現(xiàn)，她命不好——死了丈夫，為了生存只有出來幫人做活，靠自己的力氣養(yǎng)活自己，這就是一個在正常不過的生活故事。但當(dāng)我們進(jìn)入到這個情景中的時候，才發(fā)現(xiàn)空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”，就必須由前夫的族人安排生活，所以被賣到賀家坳。雖經(jīng)歷波折，祥林嫂卻也迎來了生命中短暫的“春天”：丈夫能做，兒子聽話，但“命”似乎又來捉弄她，丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮(zhèn)。人們愿意聽到傾訴自己的身世，也愿意賠上眼淚，甚至有人關(guān)心她死后的生活；在盡量不傷害她的情況下養(yǎng)著她，讓她生活下去……平常的情節(jié)，正常的人事，祥林嫂卻死了，非正常死亡，無人知道死因……為什么？我們會自然地探尋答案，進(jìn)而就發(fā)現(xiàn)了那個在空氣中彌漫著的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想，當(dāng)我們的靈魂“逃離”這個外表祥和的“人間地獄”時，應(yīng)該心有余悸吧？
“藝術(shù)真實”讓我們在小說和現(xiàn)實的世界中自由的穿行。畢竟在這個日益物化的世界中，標(biāo)榜“主義”并不是小說的職責(zé)，讓我們得到心靈的觸動，發(fā)出真實的感喟或許正是小說的要義。
魯迅的作文 篇3
談到魯迅，首先就想起對他外貌的刻畫：
身著一件長衫，蓬松的頭發(fā)有些零亂，但很精神，每一根都筆直地挺立著，一張又黃又瘦的臉上留有讓人一眼望后就難以忘記的八字胡須。
最令我難忘的還是先生的雙眼，不大但卻很有神，眼神中流露出鷹一般的鋒利光芒，讓人不感直視，卻又給人以無窮的動力。
中學(xué)的學(xué)習(xí)生活緊張、壓力大，但是有魯迅先生的書陪伴，我卻感到了許多樂趣�！稄陌俨輬@到三味書屋》跟隨先生去嬉戲，體驗一下冬日捕鳥的樂趣，再和小伙伴們一起到魯鎮(zhèn)去觀看那精彩的“社戲”，嘗嘗那香噴噴的羅漢豆，一齊感受那純真無邪的童年趣事，一同分享那段美麗的童年時光。
曾聽到對先生這樣的評價：
魯迅是中國文學(xué)史上的一座豐碑，魯迅是最深刻、最復(fù)雜、最矛盾，最具懷疑批判精神的文學(xué)巨人!而我之所以崇拜先生，并不是因為他是個出凡入圣的“神”，而是因為他是嚴(yán)格意義上的真正的人!他在嚴(yán)酷地剖析外部世界的同時，也以同樣嚴(yán)酷，甚至是近乎殘忍的態(tài)度剖析人的內(nèi)心世界。
從孔乙己的悲慘人生，祥林嫂的痛苦命運和阿Q的精神勝利法，先生帶領(lǐng)我們經(jīng)歷了人生的悲歡離合，讓我們嘗盡了世態(tài)炎涼，更讓我們具體透徹地了解中國人的劣根性。
你可能想說，世上偉人這么多,我為什么偏偏崇拜魯迅先生?我會回答說：“因為，他身上的優(yōu)點，正是我們生活中所缺少的�！薄暗厣媳緵]有路，走的人多了，也便成了路�！�
他用一支倔強(qiáng)的筆去揭露黑暗，走出一條別人不曾走過的路;他義無反顧的理性精神如一盞高高懸起的'孤燈，光芒穿越了時空，一直照亮到今天!
今天，當(dāng)我們沉醉于追逐港臺歌星、影星無法自拔時，一顆浮躁的心怎容得下那充滿痛苦的靈魂拷問和鋒利的匕首投槍?年輕的我們一定要讀魯迅!“不讀他，我們無法直面繁雜的人生;不讀他，我們無法看到心靈深處的鄙陋;不讀他，我們無法守住那片高潔的精神家園……”
人生如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
魯迅的作文 篇4
今天我給大家講一個關(guān)于魯迅與紅辣椒的故事：
魯迅先生從小就非常愛讀書。有一次，他考試成績非常優(yōu)秀，學(xué)校獎勵了他一枚金質(zhì)獎?wù)隆Ｋ皇前血務(wù)率詹仄饋�，而是把獎�(wù)沦u了。他用賣來的錢，買了一些自己喜歡的`書和一串紅辣椒。他把紅辣椒掛在自己的房間里，有時晚上看書很冷或想睡的時候，就吃一個紅辣椒。辣椒把他辣得全身冒汗，這樣身體就不冷了，也不想睡了。他用這樣的辦法堅持讀書。由于他刻苦努力，魯迅終于成為了我國著名的文學(xué)家。
現(xiàn)我們生活條件好了，再也不應(yīng)紅辣椒來驅(qū)寒提神。但魯迅與紅辣椒的故事鼓舞著我們：只有勤奮刻苦學(xué)習(xí)，才能實現(xiàn)自己的夢想!
魯迅的作文 篇5
我泡上一杯清茗，在豆大的燈光下，坐在書桌旁回憶著我與魯迅先生的故事。我細(xì)品著清茗，才知道魯迅先生也像這茶一樣，品過之后，仍留有淡淡的清香，繼而，細(xì)細(xì)品過之后，才發(fā)現(xiàn)，魯迅先生這個偉大的人更是品不盡了……
聞茶香：故事中的故事
我細(xì)細(xì)聞了聞茶香，清新，引人深思。初識魯迅，還是在初中課本上。黑白照片中的他，身著長衫，目光堅毅，嚴(yán)肅。我似乎看到了有什么東西在他目光深處，久久的燃燒著，永不熄滅。
我試圖以一個初一學(xué)生的身份，在難懂的文章中前行，幾遍下來，我依稀地看到了那時黑暗的社會，和他辛辣的諷刺，像一把刀子，正中要害。先生把他熾熱的愛國之情，化作濃濃的墨，傾瀉在紙上，愈發(fā)愈引人深思，也讓我這個學(xué)生皺緊眉頭，細(xì)細(xì)思索著。
我好奇地向老師請教愿與魯迅的更多信息，好像嗅到了茶的清香，急不可耐的要常常茶水的滋味，老師只給我講了魯迅棄醫(yī)從文的故事，末了，老師只是笑笑，意味深長的說：“足矣，魯迅先生這個人，要慢慢品味�！薄Ｎ矣悬c一頭霧水，靜下來，思考著那個故事。也許，他知道，唯有醫(yī)治好人的靈魂才能救國吧，沒有靈魂的人，只是無異于行尸走肉罷了。時光流逝，中華魂，永遠(yuǎn)不應(yīng)丟下。
第一口，略苦，留有余香：時間的故事
第一口下來，有點茶葉的苦澀，久了，唇留清香�！皶r間就像海綿里的水，只要擠總會有的�！崩蠋熡敏斞傅拿試�(yán)厲的對我們這些磨蹭的學(xué)生說。我低下頭，心里澀澀的，好像剛被魯迅先生批評過一樣，在我的印象中，魯迅是一個惜時如金，如命的人呀！我下定決心，不再浪費時間。
我望著電腦，堅定地走開，繼續(xù)寫作業(yè)。在睡夢中，我咬咬牙，在微涼的清晨中，早早去上學(xué)。在午后的陽光下，我孜孜不倦的背書……很苦，但是，在一切的苦澀之后，我總算換來滿意的成績，是魯迅，告訴了我時間的寶貴。他告訴我們，哪里有天才？他只是把別人喝咖啡的時間用在讀書上了。
魯迅先生，是愛國作家，更是我人生的導(dǎo)師。苦澀之后，茶的余香，滿口近是，清新，讓人振奮。
細(xì)品：走進(jìn)魯迅的童年
細(xì)細(xì)品味，滿口近是濃香，讓人回味無窮。無意間，我在家里發(fā)現(xiàn)了魯迅先生的'《朝花夕拾》，我隨著魯迅的記憶，來到了他的童年，帶著純真的夢幻。我們走進(jìn)百草園，逗弄班蝥，拔何首烏，摘覆盆子，雪地里捕鳥，天真爛漫。我們來到魯鎮(zhèn)，掘蚯蚓，月夜行船，看社戲，偷毛豆，無拘無束。讓我看到了另一個魯迅，純真，歡樂。
然而，它又是一個嚴(yán)肅的戰(zhàn)士，用鋒利的筆，為祖國而寫。用熾熱的愛國心，報答祖國。
不盡的清香
不知不覺地，一杯茶品近了，但是，余香是不盡的，永遠(yuǎn)用它固有的清香，飄在我的心中。也許，魯迅先生像茶，這又細(xì)細(xì)品，才嘗到他的滋味，也許我們用一生的時間也無法品讀出他最真實，偉大的情操，真情操，我與魯迅的故事也會越來越多，說不完道不盡。
在燈光下，回憶著幾例我與魯迅的故事，細(xì)品清茗，我要在這青春的大好年華里，像魯迅一樣，愛著這片生我養(yǎng)我的祖國，要像魯迅先生一樣，報答這片曾經(jīng)苦難的土地。
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