關于文明旅游作文八篇
在平時的學習、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家收集的文明旅游作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
文明旅游作文 篇1
文明出游每逢節(jié)假日,電視報紙鋪天蓋地的報道景區(qū)爆滿、高速堵車,甚至還發(fā)生車禍,這些駭人聽聞的消息播出,時刻提醒大家出行注意安全,要文明駕車。現(xiàn)今家家戶戶有車,有時間一家人就會“自駕游”,在高速公路上開車,要注意保持安全車距,不能酒后駕車,不隨意變道,不隨意停車,不得倒車等等。這些都是最基本的規(guī)定。為了安全,從自身做起。
對于我們這些喜歡跟團旅行的人來說,文明出游無比重要。文明出游表現(xiàn)在要遵守規(guī)定,要守時。去年暑假,我們來自全國各地的五個家庭,共有二十多人,進行了五天四晚的張家界之行。從每天的就餐時間,出發(fā)時間,游覽時間做了明確的規(guī)定,你若不聽從導游的安排不守時,將無法跟團行。
文明出游還表現(xiàn)在按順序排隊。那時正值旅游旺季,張家界的每個景點里纜車、客車都需要排很長時間的隊。一大早我們團就趕到了天門山纜車等待區(qū),看著那黑壓壓的人群,蜿蜒盤旋般的長隊,仿佛排得無邊無際,頓時心灰意冷。在驕陽烈日下,我們后面的旅游團有兩人踩著護欄桿,翻桿而過,一下子從隊伍最后插進了我們的團隊。這下子隊伍可亂了套了,有幾個不耐煩的和他們吵了起來,差點動了手。看看他們那吵得通紅的臉,我真覺得他們不應該那樣。這樣多不文明。『髞斫涍^雙方導游的調解,事情和氣地解決了。
文明出游還表現(xiàn)在不亂扔垃圾。第二天我們乘坐纜車來到袁家界的迷魂臺。來到觀景臺向遠眺望,這里的奇峰怪石盡收眼底,神態(tài)各異、巧奪天工。峽谷深處,各種石峰石柱聳立在眼前,錯落有致。遠處,云霧繚繞,我們沉浸在這美輪美奐的景色中,不禁感嘆大自然的鬼斧神工。不知是誰喊了一聲:“哎喲,真討厭!”扭頭望去在不遠處的樹枝叉上竟然被游客掛上了飲料瓶,引得蚊蟲亂飛。頓時我傻眼了。這種不文明的行為太讓人氣憤了!
我們旅行團中有三個外國留學生,他們始終緊跟著導游身后,每到一個景點,只是不停地拍照,卻從不大聲喧嘩。到哪里,他們都很遵守規(guī)則,從不插隊、更不亂扔垃圾。霎時,我感受到了中外游客的差異。一路上大一點孩子也喜歡和他們用英文聊天。他們的笑容和張家界的美景都留在了我的記憶中。
再看看最近網絡上報道過,中國游客在埃及刻下了“到此一游”,在法國盧浮宮的水池前洗腳……這些不文明的行為大大讓中國人的形象受損。
中國乃禮儀之邦,我們有責任傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),杜絕這種不文明行為的發(fā)生。不管是自駕游還是跟團游都要遵守規(guī)章制度,要從身邊做起,從我做起,做一個文明的出游人。
文明旅游作文 篇2
在香港尖沙咀海運碼頭展出的巨型塑料大黃鴨,近日泄氣變成“片皮鴨”。有傳言稱,“大黃鴨爆掉,是內地旅行團游客扔煙蒂所致”。展出方海港城發(fā)言人表示“這完全是謠言”。發(fā)言人稱,巨型塑料鴨已經展出近兩個星期,其間港口風浪很大,且陰雨天較多,所以需要對大黃鴨“檢查身體”,做例行檢查。
看來,無緣無故地“躺著中槍”,并非只是某些名人明星的“專利”。譬如,這次香港大黃鴨的正!胺艢狻焙汀皺z查”,經過網絡傳言的“眾口鑠金”,結果就成了內地游客的“亂扔煙蒂”所致。好在謠言迅速得以澄清,真相替代了“冤情”。但風波稍平,我看有些人也不必急于矯情叫屈,倒更該去想想,香港大黃鴨究竟“咬”疼了內地游客的什么?
假若不是諱疾忌醫(yī)或刻意回避,許多人應該能夠得到反思,香港大黃鴨雖然“咬”錯了內地游客,可網上謠言一度傳得活靈活現(xiàn),且大有人信。大黃鴨“檢查身體”,竟然“情有獨鐘”地讓內地游客惹上“煙蒂風波”,主要的誘因,恐怕還是緣于部分內地游客的素質和修養(yǎng)不高,進而潛移默化地損害了“整體”印象與評價。
我若去香港旅游,自然也要歸入“內地游客”;而我這種“胳膊肘兒朝外拐”的思索與言說,顯然是會引得不少人的不快?蓡栴}是,近些年來,瀏覽媒體報道,環(huán)顧四處周遭,某些富裕起來游興大發(fā)的國人,無論作為“中國游客”,或者作為“內地游客”、“大陸游客”,除了大把大把的“旅游銷金”,其在“旅游文明”、“旅游形象”等的“軟實力”得分上,到底有了多少能令外界刮目相看的提高和改變呢?
的確,塑料充氣的香港大黃鴨并不“咬”人,讓眾多內地游客最感郁悶和難受的,其實是那些常常無端來襲的“疑人偷斧”和“被潑臟水”。但顯然,冰凍三尺非一日之寒,還是一句老話說得好:從哪里跌倒,就從哪里爬起來。被香港大黃鴨“咬”疼的內地游客,乃至聞悉此事而“聽”疼的內地游客,若能痛定思痛,從我做起,在筑造文明旅游上不斷添磚加瓦,相信“疼感”會越來越少,而“喜感”會越來越多。
文明旅游作文 篇3
今天是個陽光明媚的日子,我和家人一起來到了夫子廟附近的甘熙故居游玩。沒去之前,媽媽就先讓我了解了一些甘熙宅第的歷史,它始建于清嘉慶年間,為甘熙之父甘福所造,俗稱“九十九間半”,由四組多進穿堂式的古建筑群組成。整座建筑裝飾素樸,簡潔大方,注重實用,反映了金陵大家仕紳階層的文化品味和倫理觀念。
甘家大院有南北兩個大門,我們是從宅子的南大門進去的,門左手邊的牌子上一眼就能看到寫著“請把你的美德留下,請把你的美好回憶帶走”。呼吁我們愛護公物和環(huán)境。
進去后,里面雖然也有不少的游客,但是四處都很安靜,直接眏入眼簾的是一個帶有池塘的庭院,一盆盆不知名的花,開得正艷,好像在歡迎我們的到來。池塘里的小魚兒,正悠閑的玩耍著,并未因我們的到來而害怕恐懼。一切都顯得那么的很寧靜和安詳,令人心曠神怡。
宅子的外墻都是雪白雪白的,沒有一點點污漬,很干凈,透著一種優(yōu)雅安靜的古典氣息。走過鵝卵石鋪的小道,穿過一扇扇古門,走在一間間堂室,仿佛我就是甘家的一員,一下穿越到了那個時代。
宅子里游客們井然有序的參觀著,不時發(fā)出嘖嘖稱贊聲。展示的物品有物質文化遺產和非物質文化遺產兩種。從展示中我了解了不少南京的民俗和歷史典故。每扇門,櫥窗都很完好,干凈盡管里面的環(huán)衛(wèi)人員很少,只看到幾個少數(shù)賣紀念品的人,和手工藝人在做手工。
平常爸媽都是帶我去熱鬧的游樂場玩,而甘熙故居讓我在鬧市中找到了一份寧靜,也讓我感受到了文明無處不在。
文明旅游作文 篇4
文明與旅游同行,就是要向路途中不文明的行為說不。文明就表現(xiàn)在我們生活中的點點滴滴,就如亂扔垃圾,你所扔掉的不僅僅只是垃圾,還有公德心;亂涂亂畫,你畫上的不只是筆跡,還有羞和恥……對于這些行為,眾人就要敢于起身對其說不,當不文明行為成為過街老鼠,文明行為才更有可能遍地開花。
文明,是個簡單不過的詞語,人人會說人人知道,可是有多少人能夠做到呢?答案必定是少之又少,寥寥無幾。人們的個人的方便、利益遠遠地超過了文明所在地位。常常,人們會為了一時之快、一時之便,就把污染留在了寬敞的大街、芬芳的花叢、嫩綠的草叢等等的公共場所,實為不雅。文明,是個十分重要的詞語,可是它卻經常被人們忽視,拋之于腦后,讓我們重視起這個不可缺少的詞語吧!只有文明才能讓我們的城市不是金玉其外、敗絮其中,使我們的城市不僅是工業(yè)發(fā)展得迅速,并且人們的素質也是芝麻開花——節(jié)節(jié)高;城市也如同人類一樣,要內外兼得,就必須人人將“文明”一詞牢記在心上。
有時,一條小溪的夢想就是希望人們不要再往它的肚子里倒垃圾;一只小鳥的夢想就是希望人們不要再砍伐森林毀了他們的家了,等等等等,為什么我們就不能實現(xiàn)他們的夢想呢?我認為大家講文明,不就圓了他們的`夢了嗎?
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
一次,我在汽車站里,人們都在排隊等候上車,可是有4個男子卻站在了“母子候車處”的位置等車。而一位抱著孩子的媽媽卻被他們擠到了路邊。眼里流露出無奈。他們是文盲嗎?不認得上面的字嗎?很顯然,他們不是,只是文明盲而已。
所以,同學們,文明不是說在嘴里,而是見于行動,旅游行業(yè)從業(yè)者要不忘自我約束,游客在背起背包時也要記得帶上文明和公德心,每一個人都從點滴和自我做起,與文明同行的旅游定然會美不勝。
文明旅游作文 篇5
文明是我們生活中不可缺少的一部分,作為中學生的我們更要遵守文明的禮儀規(guī)范。從古至今,文明一直伴隨著我們。在朱熹的《四書集注·孟子集注》中寫道:思誠修身之處,而明善有為思誠之本。文明是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成的,而在旅游中,不文明的事情,隨處可見。
記得那時的我還小,聽說梅花山的梅花開了,我迫不及待地叫爸爸帶我去玩。可是,一來到梅花山,先映入眼簾的卻不是爭奇斗艷的梅花,而是漫山遍野的垃圾。不論是塑料瓶,還是包裝袋,都無處不在。還沒踏進大門,我便縮了回去,問道:“爸爸,這是梅花山嗎?為什么只有垃圾山?我們還是走吧?”爸爸無奈地說道:“哎,可惜這些人的素質太差了,寧愿隨手亂丟,也不跑到只離自己只有十幾步的垃圾桶!”是呀,這些不文明的行為不僅毀壞了景區(qū)的環(huán)境和秩序,破壞游人游玩的性質,更會加重環(huán)衛(wèi)工人的負擔,使他們需要花費更多的時間和精力來打掃。,
其實,除此之外,還有很多人在游覽名勝古跡時刻下“到此一游”或者自己的名字,有些人風景區(qū)旅游時經常采摘花朵和樹枝。但是,做之前他們有沒有想過,這樣做看似很瀟灑,但是是對所有人的不尊重。就算是一個大花園,每個人摘一朵也會摘完,只有大家都攜手愛護美麗的風景,不去破壞,才能使這個世界更加精彩。
其實,文明需要從我們的一點一滴做起,并且看到不文明的行為要學會勸阻。只有這樣從我做起,并且去影響周圍的人,才能使別國人看得起中國人,做當之無愧的禮儀之邦。
文明旅游作文 篇6
在生活中,大家都喜歡出去旅游。旅游可以欣賞到各地優(yōu)美的風景,又能陶冶情操、增長知識?墒窃诼糜沃校瑓s會出現(xiàn)一些不文明的現(xiàn)象,給我們的旅途帶來了不愉快。
我們去海邊游玩時,美麗的海景、細膩的沙灘讓人流連忘返。但是,沙灘上游人丟棄的各種垃圾,讓我們游玩的樂趣驟減;我們在公園里玩耍時,卻看見有人在搖晃樹枝,美麗的花朵掉落了一地,讓他人無法欣賞;我們走在城市的馬路上,感受著現(xiàn)代化氣息的同時,卻看見了一口口濃痰,令人惡心……
隨著我們國家人民生活水平地不斷提高,越來越多的中國人走出國門旅游。有關中國游客的重重非議,也不時傳出。一些中國游客常常“不拘小節(jié)”,隨處亂拋垃圾,在路邊長椅上脫鞋脫襪,大聲講話,對外國的文化和規(guī)定不以為然等,這些現(xiàn)象都對中國人的形象產生了不好的影響。
中國是文明古國,有著五千年的文明傳統(tǒng)。在這禮儀之邦。文明是一朵嬌艷的花,但一枝獨秀不是春天;文明是一棵偉岸的樹,但一枝獨秀不是挺拔。文明是靠大家共同努力創(chuàng)造出來的!我們大家都應該遵守文明旅游公約:維護環(huán)境衛(wèi)生、遵守公共次序、保護文物古跡、愛惜公共設施、尊重他人權利……
我曾經參加過西祠組織的“清潔紫金山”活動。紫金山是南京的天然氧吧,每天成千上萬的游客登山游玩。卻因為一些人的不文明行為,造成我們母親山上片地出現(xiàn)了有害的垃圾,影響了南京的形象。我們少年兒童都加入到了愛護清潔紫金山的活動中去,并持之以恒。我們呼吁:“文明旅游,從我做起!”
讓文明旅游成為你我旅途中最美麗的風景!
文明旅游作文 篇7
自古以來,中國應有”禮儀之邦”的美稱,可是隨著現(xiàn)代經濟的高速發(fā)展,我伙身邊的人在文明禮貌上卻變得越來越不象樣了:不尊老愛幼,在別人有危難時漠然處之,并不伸出援助之手,在公共場合事無忌憚,大聲喧嘩……長此以往,”禮儀之邦”將不復存在。古人云:”衣食足而知榮辱!钡谖覀儼嗟拈L鹿山莊春游活動中,卻讓我看見了我們班的同學平時不為人知的一面:
那天活動剛開始,車子一起動,我們的同學就迫不用待地打開背包,看看家長們給他們準備了哪些好吃的東西,嘩!
真豐富,只見同學們掏出了五花八門大包小包的薯片,話梅,果凍,海苔,餅干……很快在座位上堆起了一座座的”食品山”,不一會兒,同學們就互相交換零食,那些打鬧聲,嬉笑聲傳遍了整個車廂,那場面比菜市場還要熱鬧,很快一些同學的座位上就撒滿了各色各樣的包裝紙和零食的殘渣碎片,原來干干凈凈的車廂一下子變成了一個骯臟的豬圈,空氣中還充滿了難以忍受的氣味,在這種氣味的沖擊下,使極容易暈車的我把早餐全都吐出來了,哦!
真是”嘔吐,嘔吐。不知所措!
”原來外出游玩的目的是要增長自己的見識,學會一些書上沒有的東西,而現(xiàn)在我們卻把它變成了美食大會。我在書上看見過一篇日本小學生外出旅游的文章,富有的日本小朋友們從不帶零食,每人只從家中帶一盒飯,一壺水(從不帶瓶裝水),而且午餐后各人都會把垃圾帶回家處理。正是每人都注重衛(wèi)生環(huán)保,所以才造就了干凈的公共場所,舒適的生活環(huán)境。從他們的例子中我們是否要反思一下我們的行為呢?我覺得我們應該做好以下幾方面:一是外出時要教導同學們只帶一些面包或盒飯,要帶零食的話也只能帶少量的東西。二是要每人自帶一個垃圾袋把自己的垃圾帶走。三是在途中要引導同學們觀察窗外的景色,學會體驗旅游的樂趣。我期待著下一次旅游是一次文明之旅,希望我們的收獲會更多更豐富多彩……
文明旅游作文 篇8
中國是文明古國,有五千年的文明傳統(tǒng),以前我的教科書這么說。我們自己也這么認為、確實、謙謙君子、禮儀之邦、多少年來,我們雖然窮一些,但行為舉止、口碑不錯。
不知是什么時候起,中國人不再被人夸贊為具有文明禮儀之人了,尤其是剛富裕起來的中國人,昂首挺胸走出國門,真正走向世界,這個世界突然發(fā)現(xiàn),來自中國這個文明古國的公民們有那么點不可思議。于是,在提醒一些不雅行為的標語上,不約而同地使用了中文。
文明旅游、真的有那么難嗎?
有人說,文明旅游是一個素養(yǎng)問題,但通過那些旅游不文明的游客,人民很難發(fā)現(xiàn),他們在自己家里或者單位、公司里的時候,表現(xiàn)還是相當文明的,至少能做到不亂扔垃圾這些生活細節(jié),可為什么一但走出家門、走出國門、就完全變得不可理解?難道素質與地域有關?
由此可見,文明旅游,有著深刻的社會背景,在熟人的壞境里、大家知根知底,辦事說話素養(yǎng)都還比較講究體面、秤旅脫離了熟人壞境,一直感覺到壓抑的國人享受到單獨開放的好處、自然有了第二次解放的感受,于是大大咧咧、粗聲大嗓門。亂扔垃圾等不文明行為就隨之出現(xiàn)。反正誰也不認識我,有了這樣的思維方式,這些人還想得起文明旅游嗎?
古人云“慎獨心安”“己所不欲,勿施于人”在獨處的時候要行為嚴謹始得心安,要設身處地為別人著想,當今社會,科技發(fā)達,現(xiàn)代化的交通工具縮小了世界,地球都被稱為“地球村”了。已經嘗到富起來甜頭的中國人,其文化程度真是要與時俱進,還在用天下之大的舊思維來考慮問題,自然就與這個世界顯得不那么和諧。出門在外、誰都不認識你,可你黑頭發(fā)黃皮膚,人們認識你是中國人;你走了,可你的同胞還來,你的子孫還得來,從長遠來看,任何不文明行為都是搬起石頭砸自己的腳,叫自作自受。
人應該是思維決定行為的動物,態(tài)度決定行動,但不應該為他人所詬病,而應該拓展一個新的心靈境界,能出門旅游顯然已經超越了溫飽?捎绣X應該享受到一流的教育,更應該文明禮貌、這樣才表里如一。
文明旅游離我們還有多遠?
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