關于《假文盲》作文6篇
在平時的學習、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編精心整理的《假文盲》作文6篇,希望能夠幫助到大家。
《假文盲》作文 篇1
這幅漫畫畫的是在寫有“母子上車處”的檢票口旁,幾個男人理直氣壯地排著隊,把一個抱著孩子的婦女擠到了一邊。他們既不是母親,也不是孩子,可他們?yōu)槭裁凑驹凇澳缸由宪囂帯钡臋z票口?他們?yōu)榱俗约旱睦、為了自己的方便、為了自己的舒服,對“母子上車處”視而不見,好像是“文盲”一樣?/p>
這幅作品是漫畫家華君武于1984年創(chuàng)作的,反映了當時社會上的不文明現(xiàn)象。細細想來,當前的社會生活中,這樣的“假文盲”也隨處可見:在“節(jié)約用水”的提示牌下,就有自來水在跑冒滴漏;公園綠地“請勿踩踏草坪”的敬告牌旁,大大小小、老老少少許多人在草坪上游戲打鬧;雖然醒目地安放著“公共場所,請勿吸煙”的警告牌,但廳堂室內(nèi)卻總是煙霧繚繞;“但留方寸地,留于子孫耕”的城市巨幅公益廣告牌各地比比皆是,然而我們大量的優(yōu)質(zhì)耕地卻在每年每年被蠶食……
這些人為什么這樣囂張呢?為什么有這么多“假文盲”呢?我認為是因為大家的沉默不語吧。如果被擠到了“母子上車處”檢票口一邊的,能夠理直氣壯地對那些個男人說“這里是母子上車處,請你們讓開。”如果旁邊的人能夠勇敢地站出來:你們站錯地方了,你們沒有看見告示嗎?我想,這些站錯地方的人一定會臉紅的,會遵照告示內(nèi)容糾正自己的不良行為的.。
但愿,我們?nèi)粘K姷降摹凹傥拿ぁ眰儠,我們(nèi)伺c人之間將是相互關心、相互幫助,我們生活在文明、和諧的美好社會中。
《假文盲》作文 篇2
一個冬天的雙休日,正是人流量高峰期。“母子上車處”這幾個字,把弱小的母女安頓好了,可誰又想到會有這樣的事情發(fā)生呢?
這不快到年了,人們趁著這個星期的雙休日,除去買衣服,買年貨。小紅和小紅的媽媽也不例外。
媽媽抱著她快步向母子上車處走去,但遠遠望去,怎么有幾個高大的人站在那?走進一看,兩位男士正正的站在那:“母子沙上車處”這五個大字下面。媽媽看看前面那男的,男士卻很“紳士”的朝她笑了笑,有很優(yōu)雅的閉目養(yǎng)神了,心想:反正車有的是,早晚都是上,我站在這就站在這吧!媽媽見男士沒反應,又向第二個男子投去目光,接著又指指牌子上那五個鮮紅的大字,那男子搖搖頭,閉上眼。媽媽皺了眉,看他穿得也不賴呀,咋會不實字呢?
媽媽剛要踏步走向母子上車處,想排在最后,可一陣大風像一雙手似的向她一推,她后退了幾步,揉了揉進沙的眼。可等她再睜開眼時,母子上車處卻又排上了兩個人,“這也太不守公德了吧!”媽媽說出聲來。第三個人一扭頭,心想:反正前面人都排了,我咋不能排?
媽媽一直看著這四個大男人,苦思一個問題:難道社會公德必須別人管嗎?還是他們真的是文盲?車來了,從母子上車處來的卻是四個大男人,真正弱小無助的母子被排到了最后。
以上便是華君武先生畫的漫畫《假文盲》。作者批評了社會上那些不守公德,不尊老愛幼,不幫助弱者的人。
我想:人非要加強管理才會遵守社會公德嗎?車上不是常說嗎?請主動幫助老、幼、病、殘、孕的乘客嗎?可文盲就應該違反公德嗎?這個和諧社會不是靠的家的努力來維持的嗎?不是為了讓我們尊老愛幼嗎?
我相信,真正的文盲不會這樣做,我們這些人也不會去當什么文盲,更不會干這些傻事!
《假文盲》作文 篇3
一個寒風呼嘯的晚上,一對母子瑟瑟發(fā)抖地走在街上,似乎每一步都很艱難,每一步都很苦。終于到了她們的目達地:車站。
車站里排隊的人很多,但設有母子排隊處,母親高興地看了一眼懷中的寶寶,"是你給我?guī)淼母Q剑 蹦赣H抱著小寶寶走進子母子排隊處,剛想走進去時,不料一群人擠入了母子排隊處,母親也想擠入,被排在第一的人擠了出來:“排隊去!”他穿著一件厚厚的大衣,穿著一雙像辣椒尖樣的皮鞋,他的雙手插進口袋里,曰里無人地仰著頭。
母親想入第二個位置,排在第二位的是一名穿得文質(zhì)彬彬的女人,母親看著這位女士,眼中露著乞求,不料,女士卻一點兒也不領情,用力將母子倆人推出了隊外。
這時母子二人已經(jīng)冷得東不著西,西不著南了,母親只好向第三個人求助,作文http排在第三位的是一名戴著眼鏡,身著羽絨服的老人,他也像前兩個人一樣,弓著腰,一個勁地將母子倆推了出去。
第四個人,一看就是一名醫(yī)生,他戴著潔白的口罩,裝作什么也不知道的樣子,眼睛看向一邊,小寶寶可憐地望著這位先0生,“哼!”醫(yī)生傲慢、不屑一顧地將母子擠了出去,但手中力很小顯然心虛。后面的人更是兇,母子倆站在隊伍旁邊,風呼呼地吹著,不斷侵噬看母子倆那單薄的身軀,這時,母親突然跑向了車站經(jīng)理的辦公室,不久后,幾個工作人員來了,將排在母子排隊處的人全趕了出去,最后母子倆終于上了車。
這件事反映了世間的人們的道德缺失,連“母子上車處”幾個大字都裝作看不見,都不屑一顧?梢娺@些人的良心何在,可他們都是高級人士,他們必定受到社會公道的遣責。
《假文盲》作文 篇4
“尊老愛幼”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們作為現(xiàn)代化城市的人,更應該把這種傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。這是我們神圣的職責,是我們艱巨的職責。
我一直想,這有什么難,只要每個人都安安份份,不就做到了嗎?然而,事實并非那么簡單。自從看了著名漫畫家華君武畫的的漫畫《假文盲》,我的感觸又深了。
漫畫講的是:在公共汽車候車處,豎立了一個牌子,標著“母子上車處”,卻在“母子上車處”的通道上站了四個高大威武的男人,他們對牌子視而不見,大模大樣地站在那兒,而真正需要照顧的弱小的母子倆卻被排擠在路旁。那四個男人望也不望一下那對母子。我不禁想大聲喊一聲:“他們‘尊老愛幼’的信念到哪里去了?”
他們也不是文盲,一個個衣冠楚楚,身穿著大皮襖,一看就知道是文化水平高的白領人士。但是因為他們知道,在“母子上車處”候車能得到優(yōu)先上車的特權,所以他們也不顧“尊老愛幼”,假扮文盲,這樣他們就可以心安理得地站在那兒等待上車。
不錯,人們的生活提高了,素質(zhì)卻慢慢地減退了。
但在我們平常的生活中,也有許多象這樣的不良行為。就拿最為人知的事例來講:大家都知道在公共汽車上貼滿了類似“給老、弱、病、殘、孕婦和抱嬰者讓座”等標語,但卻有誰是每見到這種情況就急忙站起來讓座?在工交車的椅子上有的貼著“高齡老人專座”字樣的標語,但坐在椅子上的卻有多少真正的老人。平常坐的大多數(shù)是青年,難道你說他(她)們是文盲嗎?當然不是,那他(她)們?yōu)槭裁匆@樣做?
我們的傳統(tǒng)美德不翼而飛了嗎?不是,是它們?yōu)槲覀兊男袨楦械娇蓯u,它們不愿再留在我們的身邊。
現(xiàn)在,我想大聲地向中國的人們呼喚:改正我們的陋習,將我們“尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德重新迎接回來,把它發(fā)揚光大吧!
《假文盲》作文 篇5
漫畫,一般都是非;尚Φ。每次我一看到那些可笑的漫畫時,就會笑得合不攏嘴;但是,我一看見{假文盲}這個漫畫時,不知怎么著,就是笑不起來。
這漫畫是一種諷刺性,批評性的圖畫。
看,在母子上車處的地方,掛著"母子上車處"的牌子,可是有四個高大的男人,他們都站在母子上車處的入口,他們都視而不見,好像沒看見,好像不認識字。
他們都是一些沒文化教養(yǎng)的人。
這是一些不遵守社會的不文明的現(xiàn)象。
像這樣的現(xiàn)象隨處可見。
如:在一個花園里,有一個草坪,上面插著牌子,寫著:不要踩草?墒牵行┖⒆雍孟鬀]看見,在草坪里嬉戲,玩耍。把小草踩得一塌糊涂。
吶,這不是嗎
今天,已經(jīng)沒有這樣的不文明的行為了,我們都在爭做文明人,難道不是嗎?
《假文盲》作文 篇6
漫畫是一種具有諷刺性或者幽默性的圖畫,每一次看完后我都會捧腹大笑,但是當我看完華君武的作品假文盲后,我卻怎么也笑不出來,不禁掩卷沉思……
華君武的作品《假文盲》發(fā)生在一個寒冷的冬天。4個身輕力壯的男子站在了“母子上車處”,旁邊站著一位弱小還帶著一個孩子的女子。這個女子希望的一個男子能改他讓讓位置,可是那個男子卻置之不理;這個女子又向第二個男子投去希望的目光,而那個男子把頭上的帽子一低,假裝沒看見,女子見第二個男子也不讓,便希望第三個男子能讓一下,可是那個男子卻說:“憑什么要我讓?”女子理直氣壯的回答:“就因為這里是母子上車處!”女子還想理論,可是那個男子卻無動于衷,還是那樣。而第四個男子把一副墨鏡往眼鏡前面一戴,假裝是看不見,是個盲人。
華君武的作品揭示了社會上的人的無情,對弱者的同情早已灰飛煙散,更說明了人們對規(guī)定的字符的不理不睬……我們身邊的“假文盲”也有很多我就給大家舉些事例吧。
在一片綠油油的草坪上,立著一個警示牌,上面寫著:請不要踐踏草坪。可是許多人卻踩在無辜的草坪上,把草地猜的塵土飛揚,難道這樣不可恥嗎?
“請不要吸煙”,這在餐廳里比比皆是,可是許多穿著華麗的人卻吸著煙,不理會標牌;而一些穿著普普通通的人缺一根煙都不吸,還說:“那些人不應該在餐廳里吸!”這樣的行為難道不值得我們表揚嗎?
在KFC沒食物時,不時有人插隊,讓本來輪到該買食物的人“退居第二”。
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!比藗儜摪l(fā)揚尊老愛幼的精神,而不應該學習《假文盲》中的那4個一樣對指示置之不理……
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