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這里沒(méi)有水，換個(gè)地方再挖的漫畫(huà)作文
導(dǎo)語(yǔ)：有這樣的一幅漫畫(huà)，有人想挖井，挖了五個(gè)深淺不一的井，最后還是挖不成。不是沒(méi)有水源，而是做事情不能夠?qū)Ｒ�。下面是小編整理的一些關(guān)于漫畫(huà)的優(yōu)秀作文，歡迎查閱，謝謝！
有這樣一幅漫畫(huà)，畫(huà)面上有一個(gè)人想要挖一口井，可是到頭來(lái)挖了深淺不一的五個(gè)坑之后，留下一句“這下面沒(méi)水，換個(gè)地方再挖！”的豪言便揚(yáng)長(zhǎng)而去。難道真的是地下無(wú)水嗎？其實(shí)，土層的下面，一帶清澈的地下水正靜靜流淌。更令人感到可惜的是，有的坑離水面已經(jīng)近在咫尺，只要再堅(jiān)持一下，挖井人就能如愿以償了。
說(shuō)實(shí)話，畫(huà)中的挖井人并不是一個(gè)只動(dòng)口不動(dòng)手的空想家，你看他高挽褲腿，汗流俠背的樣子就可以知道他也費(fèi)過(guò)一番工夫，深淺不一的五個(gè)坑，“換個(gè)地方再挖”的豪言壯語(yǔ)就是明證。然而照此下去，他除了在地面上再留下幾個(gè)坑以外，肯定是一無(wú)所獲了。為什么？因?yàn)樗?dú)缺“專心”二字。
荀子《勸學(xué)》中有云：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹六跪而二鰲，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也�！睆�(qiáng)調(diào)的就是治學(xué)要用心專一的道理。就挖井而言，認(rèn)準(zhǔn)地下有水。應(yīng)該探挖不止，對(duì)治學(xué)來(lái)說(shuō)。明確一個(gè)目標(biāo)。就應(yīng)該堅(jiān)持不懈。許多人做學(xué)問(wèn)，完全憑興趣左右，今日物理，明天化學(xué)，一會(huì)兒想在文壇一嗚諒人，一會(huì)兒又想在商界呼風(fēng)喚雨……然而事事淺嘗概止虎頭蛇尾，結(jié)果卻一事無(wú)成。其實(shí)。世界上又有哪件事情是一賦而就的呢？挖井如此。治學(xué)尤然。任何一門(mén)學(xué)問(wèn)，鉆研越深，進(jìn)步越難，非下苦功無(wú)以成大家。若沒(méi)有日復(fù)一日口含石子，迎風(fēng)朗誦的苦練，德摩斯梯尼如何能克服口吃，成為名噪一時(shí)的演說(shuō)家，若投有年復(fù)一年潛心數(shù)論，埋頭演算的艱辛。陳景潤(rùn)何來(lái)摘取“數(shù)學(xué)皇冠明珠”的輝煌。用心專，才能用心恒。離開(kāi)了專一的垣心，只不過(guò)是三心二意者的借口。這樣的人，做個(gè)半瓶醋的“雜家”尚可，若想成為專家，何異干癡人說(shuō)夢(mèng)。其實(shí)，說(shuō)到缺乏“專心”，凡事半途而廢，多半還是缺乏信，所致。就像那個(gè)挖井人。挖了幾處都不見(jiàn)水，就失去了繼續(xù)深的信口，借口“這里沒(méi)水”，便浦灑而去。他的行為雖不可取。倒還情有可原，因?yàn)樗畈卦诘叵�。他無(wú)法判斷。但說(shuō)到做學(xué)問(wèn)。開(kāi)始每個(gè)人都清楚自己所鉆研學(xué)問(wèn)的價(jià)值。然而花了一番功夫沒(méi)有取得理想中的收獲，便開(kāi)始懷疑，懷疑學(xué)問(wèn)的價(jià)值，壞疑研究的方向，懷疑自己的能力…“。在壞疑中逐漸失掉了信口。失掉了專心與恒心，失掉了堅(jiān)持不懈的勇氣，干是，也許就在離成功一步之遙的地方與成功失之交臂。每個(gè)人都希望自已能有所成就。在起步之前。讓我們一起來(lái)看看“挖井圖”，想一想我們是否淮備好了：誰(shuí)備好了足夠的信，口和勇氣、專心和恒心。
這里沒(méi)有水，換個(gè)地方再挖的漫畫(huà)作文 篇2
我看了一副漫畫(huà)《挖井》以后，有很深的感觸。
這副漫畫(huà)中畫(huà)著一個(gè)小伙子，叼著煙，在挖井，他挖了幾個(gè)坑，卻沒(méi)有找到水，只是長(zhǎng)嘆一聲“唉，這下面沒(méi)有水，再換個(gè)地方挖。”這個(gè)地方真的沒(méi)有水嗎？不，當(dāng)然有！可想而知，這個(gè)小伙子沒(méi)有找到水的原因是——半途而廢，前功盡棄，不努力，不奮斗。他每次都差幾尺就挖到水了，可他卻心煩氣躁，不耐煩地想著：“這個(gè)地方?jīng)]水，再挖下去也沒(méi)用啊，還是換個(gè)地方挖吧。”像這樣是永遠(yuǎn)也挖不到水的。
這種情況何止發(fā)生在挖井上呢？生活中這樣做的也不乏其人！
有些人想當(dāng)老板；有些人想飽餐一頓；還有的人只想得到別人的贊揚(yáng)……總而言之，就是想嘗試一下自己沒(méi)做過(guò)的事，可最后呢？想當(dāng)老板的不去奮斗，最終給別人做牛做馬；想飽餐一頓的人不去工作，最終餓死街頭；只想得到別人贊揚(yáng)的人不去努力，最終被批評(píng)。很多人都有自己的夢(mèng)想，但為什么這么多人不去努力，不去奮斗，不去爭(zhēng)取呢？
冰心說(shuō)過(guò)：“成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初，它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨�！笔前�！哪一朵鮮花不飽經(jīng)風(fēng)霜就姹紫嫣紅的？
奮斗當(dāng)然是艱苦的，但只有通過(guò)艱苦的`奮斗，鍥而不舍的追求，成果才是幸福甜蜜的。
啊，同學(xué)們，不要嘆息，無(wú)需彷徨，更不要前功盡棄，我相信你們，用自己的毅力與困難作斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)艱辛努力，那甘甜可口的“泉水”一定會(huì)流淌出來(lái)的。
這里沒(méi)有水，換個(gè)地方再挖的漫畫(huà)作文 篇3
《下面沒(méi)有水，再換個(gè)地方挖》，這幅漫畫(huà)以其形象有趣的畫(huà)筆，把某一種人的工作態(tài)度展現(xiàn)在我們眼前，使人在啞然失笑之余，聯(lián)想翩翩。
畫(huà)中人之所以失敗的根本原因，就是他缺乏銳意進(jìn)取的精神，淺嘗輒止；沒(méi)有樹(shù)立起堅(jiān)定的信念，立志不固。
我認(rèn)為，立志是一個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作、生活中取得成功的前提；而堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)韌不拔的毅力，又是在事業(yè)上取得成功的`根本保證。歷史的事實(shí)，也證明了這一點(diǎn)。西漢司馬遷少年時(shí)就涉獵群書(shū)，立志繼承父業(yè)。正當(dāng)他撰寫(xiě)的《史記》進(jìn)展順利的時(shí)候，“李陵事件”的牽聯(lián)，使他遭受宮刑。面對(duì)這奇恥大辱，他不是嘆息、沉淪，而是銳意進(jìn)取，“幽而發(fā)憤”，他含冤蒙垢數(shù)十年，終于寫(xiě)出了“通古今之變，成一家之言”的《史記》，流芳后世。
司馬遷遭受的挫折，比起那位畫(huà)中人所遇到的困難，可謂大矣�？墒撬q沒(méi)有被命運(yùn)所吞噬，那么，我們還有什么道理不刻苦進(jìn)取呢？
然而，現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)大有圖中的挖井人。他們也曾萌發(fā)過(guò)艱苦攀登，苦學(xué)成才的壯志，或也有過(guò)敦品勵(lì)行，戒絕某種有悖于精神文明惡習(xí)的愿望，但是他們稍有成績(jī)，便心滿意足，從此裹足不前；或稍有挫折，便心灰意冷；稍有誘惑，便懈怠廢疏，還尋出種種理由，為自己的松餒辯解，以求慰藉。結(jié)果日月匆匆，光陰虛擲，學(xué)無(wú)所成，陋習(xí)依舊。不難想象，一個(gè)人倘若以這種態(tài)度走完人生的道路，那么最終免不了會(huì)成為高爾基筆下的那種只求“活過(guò)一天———阿彌陀佛”的庸人。
產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因還在于這些人立志不固，誓而不篤，缺乏艱苦奮斗精神。張海迪以及其他一些優(yōu)秀青年，他們之所以在備受殘疾、落榜等困難挫折下，與命運(yùn)搏擊，成了生活的強(qiáng)者，就是因?yàn)樗麄冃闹杏幸粋�(gè)堅(jiān)定不移的理想———共產(chǎn)主義事業(yè)，并且為之而奮斗不息。
因此，無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作、生活及其他事業(yè)上，我們都應(yīng)該矢志篤誓，堅(jiān)韌不拔，決不能像漫畫(huà)家筆下的那種“挖井人”，三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。日本已故著名女排教練大松博文有句名言“戰(zhàn)勝自己！”讓這句昔日砥礪“東洋魔女”的警語(yǔ)，成為我們今天的座右銘，在自己的路上奮斗不息。
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