【熱門】美德作文合集六篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的美德作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
美德作文 篇1
陶行知校長在演講說過：健康乃生命之本。我們不僅要注重身體健康，更重要的是注重心靈健康，想要鍛煉我們的心靈，就要和美德同行，認(rèn)識并改正自己的“心靈缺陷”，做最好的自己。
美德，要靠我們在成長的道路自己去感悟。我想自豪地說：“我感悟到了�！�
那是一年梅雨季，天空灑下毛毛細(xì)雨，黯淡無光，放學(xué)后，我走出校門，卻未見媽媽的身影，我的心里很是著急，媽媽說好會早早的來接我的，我安慰自己說：“媽媽現(xiàn)在一定還在路上，馬上就回來了�！笨墒�，過了好一會，還是沒看見媽媽的身影，眼看大家都陸續(xù)被家長接走了，我的心開始惶恐起來，不禁開始胡思亂想：“媽媽該不會不要我了吧？或者她在路上出了什么事？”“不要胡思亂想了，媽媽一定有事來晚了再等等吧。”我這樣安慰自己。
可是，眼看著夜幕降臨，媽媽還是沒有來，我的惶恐不禁轉(zhuǎn)變成了憤怒，心里開始埋怨起媽媽來。也許是我意氣用事，也許是我被憤怒沖昏了腦袋，竟想一個人單獨回家，要知道我家離學(xué)校很遠(yuǎn)，還要經(jīng)過車流量巨大的312國道。就在我剛想動身的時候，媽媽來了，我有一種想撲到媽媽懷里哭的感覺，可表面上卻假裝鎮(zhèn)定，對媽媽的道歉無動于衷，一句話也不想搭理她�；氐郊抑�，我啥也不說，回到臥室，鎖上了門，寫起了作業(yè)。媽媽嘆了一口氣，搖了搖頭，回到了自己的寢室。我見媽媽這種態(tài)度，心中更加惱火，大聲喊了一句“我討厭你！”心里還暗暗發(fā)誓，再也不理媽媽了，流著眼淚在日記本上記下了這一段話：媽媽今天接我來晚了，我很生氣。之后便睡覺去了，可這一夜我并沒睡好，我翻來覆去的回想這件事，感覺自己太過火了，媽媽是因為工作走不開才那么晚才去接我的，媽媽的辛勤付出是為了誰呀？不就是為了我嗎？而我卻一點也不理解她。我越想越慚愧，翻身下床，在日記后面又添了一行字，“但我沒有怪她�！蹦且豢�，我覺得自己又長大了，學(xué)會了寬容。
我想，以后我遇到任何事情，都會嚴(yán)格地要求自己，做一個心靈完美、寬容他人的好學(xué)生。
美德作文 篇2
作為炎黃子孫，第一就是遵守美德，以熱愛祖國為美，以尊老愛幼為美，以遵守交通規(guī)則為美。。
雷鋒，他是我們所有人學(xué)習(xí)的榜樣，他告訴我們一個道理：做任何事都應(yīng)該為他人著想，特別是在遇到困難的時候，譚老師就是這樣的。
五月十二日的四川，下午兩點多鐘，譚千秋老師還是和往常一樣，在教室里給學(xué)生們上課，他正在給學(xué)生們講人生的價值，剛說到一半時，忽然，課桌搖晃起來，譚老師意識到是地震，立刻讓同學(xué)們逃到操場上去，不要拿任何東西。地動山搖，整棟樓都搖晃起來，眼看教學(xué)樓馬上就要坍塌，而教室里還有四位同學(xué)沒沖出去，譚老師讓四位同學(xué)躲到桌子底下，譚老師用自己的身體為學(xué)生擋住了一塊很重的石塊。
中國素有禮儀之邦的稱號，這也是讓中國這么多年來就長盛不衰的原因，自古以來，多少人曾癡癡期待著成為一個圣人，還有多少人在為這一目標(biāo)苦苦努力，孔子的論語讓他成為一個圣人。成為中國起步的源頭，有人說：“德，是一種性情，是修生養(yǎng)性的佳品�！闭f的果然不錯。
唐詩、宋詞、元曲、明清小說，都是中國不可磨滅的文化痕跡。我們的文化代代相傳，沒有間斷過，無論盛衰我們還將傳下去，一代又一代，一代又一代………
中華美弘揚德是一種精神，我們要繼續(xù)發(fā)揚。
美德作文 篇3
在中華民族五千年的歷史中，流傳著無數(shù)感人的美德故事。這些故事的主人公在面對國計民生時“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，在民族危難時高呼“國家有難，匹夫有責(zé)”。他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界， 信奉“厚德載物，自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神。他們“全心全意為人民服務(wù)”，大公無私，他們“鞠躬盡瘁，死而后已”。他們恪守誠信，公平買賣，他們扶危濟(jì)困，與人為善……，我們在這豐富的道德資源中，汲取了很多。
我們今天仍然有許多感人的事發(fā)生。我身邊的也有此類的事件。楊奶奶是我小孩子的保姆，今天七十歲了。在我出生一個星期，就到我家?guī)遥恢睅业蕉䴕q半，才離開我們家。媽媽講楊奶奶視我為他的親孫子一樣疼我。楊奶奶離開我家后，一直跟我們有聯(lián)系，跟我外婆親如姐妹，我也視她為親人。爸爸和媽媽總是對我講孝敬老人是我們中華民族的美德。在我不會寫字時，爸爸和媽媽每年過年，總把我壓歲中的一部分代我寄給她，我會寫字后，我就自己寄錢給她，已經(jīng)有十年了。今年回外婆家，楊奶奶特意來看我，給我生日禮物，我也給了她生日禮物，祝她生日愉快，她很開心，總是稱我為她的杭州孫子。爸爸和媽媽平時總是對我講，楊奶奶盡管是保姆，但是她用心血帶大了你，沒她的關(guān)愛，不能有你的今天。爸爸和媽媽的教育，讓我明白，人世間親情比金錢重要，互敬互愛才能快樂；滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。我會一直孝敬楊奶奶的，如同孝敬我的親人一樣。
美德作文 篇4
綿延于世界東方，屹立于民族之林，傳承著最偉大的傳統(tǒng)。中華民族時其傳承者，在長期的社會演變中，形成了深厚的積淀，那就是美德。
一個民族的歷史是一個民族的魂，有了魂才有了來歷，在歷史的軌跡中，人們挖掘著珍寶，而這些珍寶的提煉，便是中華美德。中華民族的傳統(tǒng)美德都有著美麗的故事。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛幼一直是道德的準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會中，家庭倫理關(guān)系發(fā)生著很大的變化，但仍要崇尚這一美德。很多時候，對于自己的家人可以做到尊老愛幼，對于別人卻冷眼相看。這是因為道德觀念的意識不夠加強(qiáng)。社會就是一個大家庭，是由一個一個小家庭組合而成的，所以家庭和睦對于維護(hù)社會穩(wěn)定起到了重要的作用。對于不同成長階段的人，尊老愛幼可以使每一個階段的人都得到尊重與愛護(hù)，是生活變得更有意義�！皭塾H者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢與人”。尊老愛幼，人們應(yīng)該信守的道義。
“君子一言，駟馬難追”，誠實守信一直是不變的主題。每個人生活在這個社會上，彼此之間勢必要架起橋梁，才能暢通無阻，那一塊塊磚石是誠信，如果這些磚石是“偽劣產(chǎn)品”，無論建造的多么繁華，終究會坍塌。而你就只能圈禁在自己的范圍內(nèi)，任憑對面多么令人向往，也永遠(yuǎn)過不去。追溯歷史，“商鞅變法”就是靠著誠實守信才能變法成功，奠定了秦國富強(qiáng)的基礎(chǔ)，這便是誠信對社會的推動力。而現(xiàn)在，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，太多令人寒心的事出現(xiàn)了。商家為了牟取暴利，漸漸失去了做人應(yīng)有的本質(zhì)，瘋狂的扼殺了自己的人性，去危害消費者的生命健康，現(xiàn)在很多的東西都不能吃，安全隱患大大加強(qiáng)。這就是傳揚中華美德所沒有彌補的地方，對于美德的弘揚，熟視無睹。當(dāng)邪惡在不斷擴(kuò)大時，人們呼喚著“誠信，誠信�！毕嘈拍切┭远鵁o信的人最后的下場正如“狼來了”的故事中一樣，自食惡果。難道我們愿意看到自己的國家在謊言中膨脹，在謊言中破滅嗎?“人無信而不立”，誠實守信，人們必要的守則。
“路見不平，拔刀相助”，見義勇為一直是人們無上的追求。當(dāng)看到正義被壓迫時，主動去幫助，挽救的是一個個生命，也是一個個人的良心。人生的價值體現(xiàn)也不過如此，不需將生命的長短看的多么重要，而要重視其質(zhì)量。在今天，我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚見義勇為的美德。也許，你擔(dān)心自己沒有 “勇”，那就要做到“智為”。幫助一個人其實很簡單，有時彎彎腰，伸伸手，只是舉手之勞罷了。人人都可以當(dāng)大英雄。“兩肋插刀”，見義勇為，人們應(yīng)該履行的義務(wù)。
中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長，它的精髓處處可以體現(xiàn)，一個民族好比一棵大樹，歷史是根基，那美德便是樹葉，妝點這棵樹，使它充滿活力與生機(jī)。是這些中華美德引領(lǐng)著我們?nèi)A夏子女開拓進(jìn)取，在天災(zāi)人禍面前，顯示了中華力量，空前的眾志成城使我們挺了過去。那是最好的證明。生生不息，歷久彌新，在當(dāng)代社會中，要想建設(shè)和諧社會，靠的不是專橫的法律，因為它束縛的只是軀殼，只有道德才能束縛思想。而弘揚中華美德是永不枯竭的道德資源。我們是傳承者，更是發(fā)揚者，美德之所以能夠在漫長的歷史中走過，靠的是一代一代人的繼承與發(fā)揚。是人類創(chuàng)造了它，便要人類去傳遞它。無數(shù)的歷史事實可以告訴我們，中華美德永遠(yuǎn)是一個社會所不能缺少了的強(qiáng)大推動力。它激勵著我們奮進(jìn)與發(fā)展。去挖掘中華美德，人們挖掘的越多，一個民族就會越強(qiáng)盛，有了美德，你終有一天會自豪的說：“我是中華民族的傳承者”。
讓偉大的民族美德成為接力棒，在我們手中一代一代傳遞下去，幸福成長，永遠(yuǎn)發(fā)揚光大。
美德作文 篇5
中華民族向來都是講究品德和修養(yǎng)的民族。一個素質(zhì)高、品行好、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，就不會沒有勤奮。
“書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟”，韓愈說的這句話，已經(jīng)成為眾所周知，已經(jīng)成為了中華民族自強(qiáng)不息的標(biāo)志。而自強(qiáng)不息的精神在勤奮讀書反面表現(xiàn)得淋漓盡致。不論是滿腹經(jīng)綸的政治家，還是聰明過人的的科學(xué)家；不論是思維敏捷的數(shù)學(xué)家，還是胸懷謀略的軍事家，他們之所在事業(yè)上取得輝煌的成就，都是與他們的勤奮努力分不開的.。今天，我們有著比前人更優(yōu)越，更好的學(xué)習(xí)條件，在追逐夢想的同時，更要學(xué)會勤奮，更要不斷激勵自己，為建設(shè)繁榮昌盛的中國，更加勤奮地學(xué)習(xí)。
說到刻苦，我還想到了這3個故事，讓我受益匪淺，也是中華民族刻苦的精神。
李白是我國唐代十分有名的詩人，但他小時候讀書卻不怎么喜歡讀書，而且還有些貪玩，有一天他到一條小河邊去玩，看見一個老太婆在磨一根鐵棒，就上去好奇地問：“老奶奶，你為什么磨鐵棒？”老太太告訴他是在磨針。李白說：“那么粗的鐵棒怎么能磨成針呢？”老人說：“只要功夫深，鐵棒也能磨成針”。李白深有感悟，從此刻苦讀書，成為一代“詩仙”。
戰(zhàn)國時期，洛陽城有一個人名叫蘇秦，為了日后能做大官，他拼命讀書。有時讀得太疲倦了，免不了要打瞌睡。于是，他想了個辦法：拿著一把錐子，瞌睡來了，就刺一下大腿，痛了，也就睡不著了，以便繼續(xù)讀下去。
漢朝的孫敬，人稱“閉戶先生”，常常獨自關(guān)門讀書。有時實在太累，為了防止打瞌睡，他用一根繩子，一頭系在梁上，一頭結(jié)著頭發(fā)，讓頭頸正直地吊住。這樣，如果打瞌睡，就會扯痛頭發(fā)，立刻驚醒。于是，后人用“懸梁刺股”來形容勤學(xué)好讀的精神。
中華民族只需要具備勤奮的美德就行了嗎？不，如果這樣認(rèn)為，那么你就大錯特錯了。我覺得在當(dāng)今社會中民族還要具有尊敬他人，尊老愛幼的中華民族的傳統(tǒng)美德。
我們先來說說孔融讓梨的故事吧�？兹谄邭q的時候，某年某月，正好是他祖父六十大壽，來祝壽的客人很多。有一盤酢梨，放在壽臺上面，母親叫孔融把它分了。于是孔融就按年齡次序來分，每個人都分到了自己就得的一份，唯獨給自己的那一個是最小的。父親奇怪地問他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢？”孔融從容答道：“樹有高的和低”的，人有老的和小的，尊敬老人敬得長輩，是做人的道理！”父親很是高興。
再來看看這個：朱德總司令對父母的孝敬是很有名的。他幼年在家時，對父母就非常敬重。鄉(xiāng)親們常對他贊不絕口。他后來從軍當(dāng)上軍官，向父母寄物匯款，以盡孝道。參加革命后，當(dāng)了總臺令，指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn)，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后，非常悲痛，寫了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對母親的無限思念。
我覺得中華的種種品德應(yīng)該繼續(xù)傳承下去，不要在我們這一代絕了。如果我們連品德都沒有，那就連人都不是了，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
中華美德像一盞明燈，照亮了我們中華人民前進(jìn)的道路，中華美德像一絲清涼的泉水，給我們中華人民解渴消暑。
美德作文 篇6
中國傳統(tǒng)文化，最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展，形成了我泱泱大國的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。
中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對待人與人，個人與集體之間的關(guān)系；善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡，并能作出正確評價與判斷；培養(yǎng)愛科學(xué)、愛勞動、守紀(jì)律、有禮貌、誠實、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。
世界四大文明古國中的埃及，雖然歷史比中國早一些，但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，作為一個國家的名稱早已在歷史上消失，其文化也被中斷。人類文明的四大發(fā)源地，有三個都先后衰落了，或者分裂成許多國家，唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷，經(jīng)久不衰，世代相襲，至今仍然屹立于世界的東方，始終保持著旺盛的延續(xù)力，這是什么道理？原因方方面面，但其中有一個重要的根由，就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng)，而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫；就是這兩統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國社會的穩(wěn)定運行，維系了社會和諧；就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性，使中華民族祖德與祖魂代代相傳。
傳統(tǒng)美德教育是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕，取其精華的結(jié)果。
我國是有幾千年文明歷史的古國，刻苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動創(chuàng)造了世界，勞動創(chuàng)造了人類。古往今來，涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人，成為世人學(xué)習(xí)的楷模。
但據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在的中小學(xué)生，愛勞動、有較好勞動習(xí)慣的約占1/3，另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子，懶得鋪床疊被，懶得洗襪子、洗手絹，懶得收拾書包、收拾桌子，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒。過去的公子哥兒、嬌小姐什么樣，他們也差不多了。
事實上，家長重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動品質(zhì)的并不多。 現(xiàn)在，我國幾千萬個獨生子女家庭中，有不少家庭把獨生子女視為“小太陽”，凡事都圍著獨生子女轉(zhuǎn)。現(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨生子女，處于幸福家庭，優(yōu)越的生活環(huán)境，祖輩父輩們過多的照顧、寵愛、放任和袒護(hù)，致使獨生子女從小就以家庭“小皇帝”自居，養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習(xí)慣，產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義、本該如此的錯誤思想。而一些學(xué)校為了迎接科技挑戰(zhàn)，只顧傳授科技知識和能力，卻嚴(yán)重地忽視了對學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果，智能上去了，德能下來了。一些青少年思想品質(zhì)出現(xiàn)問題，見利忘義、騙財害人，不講人格、不顧國格；自私自利、損害公德；虐待父母、不講孝敬的非道德現(xiàn)象時有發(fā)生，民族形與民族魂，遭到嚴(yán)重的扭曲。要遏止和消除這些社會的非文明、非道德現(xiàn)象，除采取綜合治理的辦法外，還必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育，而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外，更需要整個社會的配合。
二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。
所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認(rèn)識，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛憎，讓學(xué)生實踐良好的道德行為，引導(dǎo)學(xué)生勇于實踐，著力實踐，真正按著道德準(zhǔn)則，規(guī)范自己的行為。
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