美德作文

時間：2022-01-29 10:12:03 美德我要投稿

【精選】美德作文匯總10篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都嘗試過寫作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家整理的美德作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【精選】美德作文匯總10篇

美德作文篇1

　　國仇家恨事，一段波瀾壯闊的移民歷史:白山黑水間，一首悲槍恢弘的浩然長歌。

　　—題記央視大戲《闖關(guān)東》一經(jīng)開播，便紅遍大江南北。劇中不畏艱苦、誓不低頭的朱開山，性格潑辣、敢做敢當(dāng)?shù)淖T鮮兒，知恩圖報、豪爽大氣的鎮(zhèn)三江，都給觀眾留下了深刻印象。我認(rèn)為，這部電視劇之所以獲得成功，源于它所表現(xiàn)出的民族精神。

　　從清朝末年開始，一批關(guān)內(nèi)人為了生存和發(fā)展，背井離鄉(xiāng)，到地域遼闊的東北謀生。這一持續(xù)百年的移民運動規(guī)模浩大，影響深遠(yuǎn)，在中華民族發(fā)展史上寫下了壯麗的一頁�！蛾J關(guān)東》就是這樣一部充滿傳奇色彩的個人奮斗與群體奮斗相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)史。劇作反映的是清末，一戶山東人家，由于生活所迫，離鄉(xiāng)背井“闖關(guān)東”，赤手空拳闖蕩生活的曲折故事。電視劇以主人公朱開山復(fù)雜、坎坷的一生為線索，其中又穿插了朱開山的三個性格迥異、命運不同的兒子在闖關(guān)東路上遇到的種種磨難和考驗，在廣闊地域、人生背景中發(fā)掘白山黑水間的民族英魂。

　　從電視劇中，我們看到了主人公朱開山的忠厚，山東人的善良、樸實、仁義、剛烈，看到了山東人參加義和團(tuán)驅(qū)逐外敵時的一身英武;看到了朱開山含而不露、能屈能伸、百折不撓的男子漢氣概。隨著劇情的發(fā)展，你也會情不自禁地與朱開山同喜同憂。這條“北上”之路，雖是不得已而為之的無奈之舉，卻也是充滿坎坷的求生之路。但是，在失落和辛酸之外，卻有一種與觀眾心意相通的溫馨和感動，那是主人公朱開山身上烙印似的山東性格，那是主人公朱開山心里永遠(yuǎn)不能抹去的思鄉(xiāng)情結(jié)。朱開山，在他身上最集中地體現(xiàn)出中華民族的美德。

　　在魚龍混雜的國產(chǎn)電視劇中，《闖關(guān)東》的出現(xiàn)讓人眼前一亮�；趾氪髿獾那矍楣�(jié)，永不放棄的主題思想，以及它所體現(xiàn)出的民族精神，說明山東人不論是v性上還是文化上，在過去敢為天下先，在今天亦可領(lǐng)風(fēng)尚之潮流。山東人自有山東魂，這魂也是中華民族的魂;朱開山的成長，就是中華民族歷經(jīng)坎坷而又勇敢向前的象征。

　　一部《闖關(guān)東》，一首民族精神的頌歌。

美德作文篇2

　　揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚。

　　中華民族燦爛文化，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認(rèn)識經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

　　弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會先進(jìn)文化的寶貴資源。

　　經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。經(jīng)典是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都是前人給我們留下的十分珍貴的作品。誦讀是指對經(jīng)典作品的閱讀、朗誦，并對一些人民耳熟能詳?shù)淖髌酚幸欢ǖ亓私�。�?dāng)我了解了這些以后，便可以開始誦讀了。

　　通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進(jìn)了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上”年紀(jì)一大把”，其實”火力旺盛”的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《唐詩三百首》到《論語》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

　　人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

　　在一個星期五的晚上，我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)�？墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎？留著明天做吧，今晚看一下電視。當(dāng)我打開電視看得津津有味時，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因為明天還有明天的事。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩中我感受到時間的寶貴。

　　從讀詩中，我體會了古代勞動人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎�，不知何處拋妻子”（選自《農(nóng)夫》）；（選自《稻田》）；

　　“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大把，其實火力旺盛得很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯人也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。假如說我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、和風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會盛開。

　　“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信�！薄叭酥�，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”“鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波�！币贿M(jìn)校門，便聽見朗朗的讀書聲，讀書聲那么清脆，那么洪亮，回蕩在整個校園里……這，便是我們每天二十分鐘的誦讀時間。我們學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動，每天的二十分鐘，讓我們誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個人的血脈中流淌，讓民族文化智慧支撐我們學(xué)生人格的脊梁。

　　對于這寶貴的二十分鐘誦讀時間，同學(xué)們十分喜歡。有的時候同學(xué)們也會感到經(jīng)典文章難懂，但是老師會用深入淺出的語言為我們講解，還會加入生動的事例。學(xué)校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競爭中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中競爭；在快樂中誦讀，在誦讀中體味快樂。

　　走過歲月的長河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞，我們誦優(yōu)美的詩歌，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。知識要靠積累，沒有記憶就沒有積累，記憶力訓(xùn)練是智能開發(fā)的重要手段。只有讓同學(xué)們通過讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識、才能提高語文能力，養(yǎng)成讀書習(xí)慣。我們學(xué)校根據(jù)大家的年齡特點，給每個年級提出了誦讀篇目建議，讓我們在朗朗書聲中成長！

　　在我們學(xué)校，在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習(xí)慣，而老師們深厚的文化底蘊更增添了孩子們的書墨之香。經(jīng)典的誦讀，還推動了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀，也為弘揚民族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風(fēng)景。

　　學(xué)校將沿著“親近中華經(jīng)典，誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻，感受中華經(jīng)典的萬世情懷。吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌；吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽�。讓中華詩文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠(yuǎn)芬芳，讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承！

美德作文篇3

　　在那美麗的東方，有一只昂首挺胸的雄，他的名字叫中國。中華民族有著五千年的燦爛文明，有13億勤勞樸實的中華兒女。祖祖輩輩，我們流傳下來了中華兒女的優(yōu)良品質(zhì)——中華美德

　　中華民族的兒女們勤勞善良，謙虛禮貌，待人熱情。這就是我們祖祖輩輩流傳至今的中華美德�。】墒遣恢趺粗�，美德逐漸在人們的腦海里消失了。我們隨處都可以看見那滿地的垃圾，有人隨處吐痰，還有人講臟話粗話……難道祖先沒有教給他們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)？難道他們沒有聽到過這“中華美德”這再也熟悉不過的字眼；千萬中華兒女呵，難道不曾有人倡議，不曾有人懂得這優(yōu)良傳統(tǒng)？不，不是的，是個人主義擻一他們的中華美德信念。有人喜歡無緣無故地坐牢？有人喜歡天天讓人討厭？沒有，俗話說：“個人主義是萬惡之源”，很多人就是為了眼前那一點點小小的利益，而忘記了美德，忘記了謙虛誠實�；叵胍幌录航�(jīng)成為歷史的過去，而又是那么耐人尋味令人感動。你看，那些歷史名人是那么的遵守中華美德，難道因為年代的久遠(yuǎn)，那美德就渺小得不過像一張紙？難道他們不希望美德的存在，國家的和平嗎？如果大家都這么不遵守美德，那么你們想想看，國家會怎么樣的混亂？祖先為什么要倡議中華美德，不就是希望后人能發(fā)揚他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，把祖國建設(shè)地更加輝煌嗎？覺醒吧，人們，銘記我們的中華美德吧！為了什么？為了國家的和平與安寧�。∥覀兊淖鎳�(jīng)歷的多少風(fēng)霜，才迎來了社會主義的春天，你們是知道的�？墒悄羌t色歲月的.人民啊，他們又是多么樸實，多么堅強，即便不借犧牲自己的生命！難道他們給我們創(chuàng)造了這，莢好的生活，我們只有享受的權(quán)利嗎？所以，我們一定要銘記中華美德，并且將它發(fā)揚光大。

　　祖先啊，你們是否在天上關(guān)注著我們的一言一行，你有沒有看到我們當(dāng)今的人類這么囂張，遺忘了你們交給他們的中華美德。請你把心聲傳遞到人間吧！讓我們醒悟，失去美德，將會變成什么樣子！瞧這是祖先在天上看我們��！他用無聲的囑咐呼吁我們——銘記中華美德，不要讓光輝的歷史成為泡影！

美德作文篇4

　　心胸寬大的人總會得到贊美，因為他們的內(nèi)心世界更廣闊；心胸寬廣的人也會得到上帝的獎勵，因為他們懂得饒恕與忘記；因為他們懂得成全！

　　當(dāng)你踩踏一朵花時，燦爛鮮艷留在你的腳下，就是花兒對你的成全；當(dāng)你把沾滿污垢的手伸進(jìn)小溪時，它帶著意思污垢離開，你卻帶走一雙干凈的手，這就是小溪對你的成全。

　　在公交車上，一位婦女扶著父親的胳膊上了車，看得出那位父親走路困難，車上人滿為患，很擠。這是，一位年輕人說：“大爺，您坐我這里吧！”那位老人搖搖頭說：“謝謝你了，我不坐，我站著挺好的�！�

　　可那位年輕人卻執(zhí)意要讓老人坐，老人不好推辭只好坐下了。說：“謝謝你啦，小伙子�！薄皼]事沒事”，年輕人也笑了起來。

　　而那位扶老人的婦女卻顯得不高興，滿臉沮喪的坐到了老人的身旁。公交車到站了，忽然一個急剎車，老人“哎呦”一聲叫了起來，皺著眉頭，仿佛在忍受著巨大的痛苦。我在一旁忍不住想：“幸虧我給老人讓了坐，要不然站著多受罪呀！”

　　下一站到了醫(yī)院，老人在婦女的攙扶下，下了車。而那位年輕人也在這里下了車，漫不經(jīng)心地走在老人后面。忽然他聽到那位婦女說：“爸，你也真是的，明知道臀部有傷口，還執(zhí)意要坐，這下傷口疼了吧！”老人呵呵地笑了起來，說：“那位年輕人也是一片好意，成全他也是一件好事，要是我堅決不做，說不定他心里有了坎兒，下次就再也不讓座了！”

　　是啊，為別人讓座固然是一種美德，可是懂得成全和接受別人的好意，何嘗不是一種善良？

　　當(dāng)別人滿懷好意的幫助我們，我們何嘗不應(yīng)該去成全？

美德作文篇5

　　是真理之花，熏陶著身邊的人，將人世間的“美”，傳向四方……

　　小區(qū)里的幾盞路燈壞了，黑夜陰沉沉的，有幾分毛骨悚然。大家都說要修要修，可幾個月來也沒有一個人著手處理。有人提議可以去找物業(yè)，可這就像石沉大海，杳無音信。

　　有一天，我猛然想起這件事，一邊吃著飯一邊問媽媽：“媽，小區(qū)里的那兩盞路燈你記得不？”“奧，你說它們呀�！眿寢屚炖锶丝陲垼叧赃呎f，：“幾個月了，也沒有一個人去修，亮都不亮，睡著了似的。”“要不，我們家去修一下？”我向媽媽出謀劃策�！跋梗瑑粝拐f�！眿寢屫苛宋乙谎郏又f：“我們又不會弄那玩意，搞壞了還又得賠錢�！薄翱墒恰薄昂昧耍昧�，說什么說，吃飯吃飯�！眿寢層植荒蜔┝�，“吃完出去運動運動，別瞎管閑事，瞎操心�！�

　　我推著自行車下了樓，一邊騎一邊哼著歌，為的是在那兩盞壞燈下的黑暗中壯起膽子。突然，我看到了一個迷迷糊糊的人影在壞燈上不知道在干些什么。小偷！不過很快就被我否決了：一個小偷要一個壞路燈干什么？可我也想不出別的答案，湊前一看，還是看不到他在干什么，可是，我卻清清楚楚的看見在他的工具箱里躺著兩個還未拆封的燈泡。我躲在他看不見的地方，觀察著他模糊身影的一舉一動：他的身體幾乎不怎么有大幅度的動作，只有他的雙手在有條不紊地釘著釘子，擰著螺絲，接著電線。在他手里，這就像一樁小事，不到幾分鐘他就滿意的下來擦了擦汗。這時，一個與我媽媽年齡相仿的中年女性走了過來，看到他，吧唧吧唧地開始嘮叨：“哎呦，你又在干個什么呀，修這一個破燈又沒有工錢，修什么修，走了！”那個男人也只是笑笑，沒說什么。

　　從那以后，那個男人每晚都來修這兩盞壞燈，也每次都被那個女人拉走。幾天以后人們驚異地發(fā)現(xiàn)那兩盞壞燈又發(fā)出了光芒，當(dāng)人們猜測著是誰修的時候，那兩盞路燈依舊亮著，散發(fā)著奉獻(xiàn)的光輝……

　　美德是什么？美德是幫助，幫助身邊的人脫離苦海；美德是什么？美德是關(guān)愛，讓身邊的人們感到溫暖；美德是什么？美德更是奉獻(xiàn)，為這個世界增添樸實的色彩。美德在身邊，發(fā)現(xiàn)它你要有一雙愛的眼，觀察細(xì)節(jié)中的美與德。

美德作文篇6

　　今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。

　　一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀！

　　母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。

　　母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點反應(yīng)都沒有。

　　這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。

　　英國的弗o培根先生講過：“如果有一個良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎？他們裝聾作啞，面對寒風(fēng)中的母子熟視無睹，毫無憐憫之心，真是讓人痛心��！為什么會有如此現(xiàn)象呢？這些人明明認(rèn)識字，為什么要裝成文盲呢？難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎？

　　我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！

美德作文篇7

　　培根在《談美》中提出：“美德比美貌更重要”。是啊，有些人擁有美貌，卻沒有美德，他們的美是不能體現(xiàn)出來的，有些人雖然無法擁有美貌卻沒有壯志，這樣的美只是外在美，文章最后一句“德行因美而益彰，惡性見美而越愧”則有力地點出“美德比美貌”更重要的哲理，集中體現(xiàn)了培根文章語言優(yōu)美，說理透徹。

　　有這樣一個故事：有個人乘公交車，但車上沒有座位了，他只能站著，因為車上正好有一位十分美麗的女子，他覺得她十分賞心悅目，就不覺得站著十分累。車停了，上來一位婦女，站在了女孩座位的旁邊，因為路上不平整，車子晃悠悠的，婦女不時地碰到美麗的女孩，小聲地向她道歉，女孩卻十分厭惡地說：“真倒霉，怎么會碰到這種瘟神�！庇谑�，那個人再也不認(rèn)為女孩賞心悅目了，反而十分厭惡她。

　　這個故事說明了女孩雖然有美麗的外貌，但卻沒有美好的品德，最終導(dǎo)致別人對她產(chǎn)生了厭惡的感覺。由此可見，美貌雖然重要，但是美德更加重要，美德可以讓人感受到真正的美，讓人真正喜歡她，如果只有美貌，而沒有美德，沒有一個人會真正地喜歡這個人。因此，缺乏涵養(yǎng)與深沉之美的青年根本不配得到贊美。

　　美貌就如夏日的水果，不能久存，因為它極易腐爛，只有美德之光才可以使美貌光彩照人，使美貌充滿意義。擁有內(nèi)在美的人即使外表不美麗，卻可以使人心存敬意，這樣的人才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

　　一個人既擁有美貌又擁有美德，那么美德會把這個人的美貌襯托出來，讓我們覺得更加美。如果一個人只擁有美貌，卻沒有美德，那么這個人越美，我們對這個人將更加鄙視，美貌也將成為一個空殼子。

　　美貌只是暫時的，只能保存十年，十幾年，但美德卻是永遠(yuǎn)的，它不會因為某件事、某人而消失，即使美貌不存在，美德是不會消失的，美德才是永遠(yuǎn)的美。

　　也許你沒有美貌，但你可以養(yǎng)成美好的品德，也許你擁有美貌，那你更加需要養(yǎng)成美好的品德，因為美德比美貌更加重要，只有擁有美德，才能使美貌光彩照人。

美德作文篇8

　　我國一直以來有“文化古國”之稱，一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文化人，必須有良好的禮儀文明。文明處處可見，這些禮儀常常出現(xiàn)在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。

　　其實，文明禮儀是正常生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好、進(jìn)辦公室前先敲門、坐公交車時主動給老弱病殘孕讓座，不亂扔垃圾等，都是從細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出來的。

　　公共文明是建立在我們每一個人道德修養(yǎng)之上的。所以，個人文明才是根本。文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，做好點點滴滴的小事，它就會在你的心中扎根成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其道在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉滋潤著我們的心田，給予我們心靈的慰藉。事在人為，前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步就要我們堅強地走下去。我們首先必須具備高中生的美德，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生。讓我們的校園從此綻放如花般的美德，讓我們的社會迸發(fā)出文明的花火，讓文明和美德手拉手結(jié)伴同行！

　　1949年，毛主席宣布中國人民獲得了解放，在天安門廣場冉冉升起五星紅旗。站在迎風(fēng)飄揚的五星紅旗下的中華兒女，熱血沸騰、斗志昂揚，恥辱和不幸已成為過去。我們都是中國的領(lǐng)路人，我們都是中華美德的傳承人。

　　60多年的滄桑巨變，60多年的光輝歷程。讓所有中華兒女看到未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的曙光！中國的燦爛文明一直流傳至今，讓中國以擁有我們這些愛國青年為傲，傳承并弘揚中華美德。

美德作文篇9

　　禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這初夏五月，夏意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？

　　我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽。

　　課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。

　　同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在4月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。

　　我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。放出你的熱情，放出你的愛，讓我們擁抱明天，讓我們擁抱明天的夢想，擁抱明天的美好。

美德作文篇10

　　古人云：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！痹谖覀儗⒁龀鲆患碌耐瑫r，也要考慮做出這件事的結(jié)果如何，站在不同的角度上去體諒他人，為他人著想。我們要遵守社會公德，做出不違背道德的事。

　　今年暑假，我們一家出門旅游。正當(dāng)我陶醉在祖國的大好河山之中時，一隊白領(lǐng)旅游團(tuán)急匆匆地從我們身邊擦過。他們個個身穿名牌服飾，西裝革履。男士們夾著皮包，女士們提著手提袋，每個人都是那么光彩照人，甚至連匆忙的背影也顯得那樣高貴優(yōu)雅。這時，一件不雅的事發(fā)生了……太陽發(fā)出的光越來越猛烈，白領(lǐng)一族紛紛拿出紙巾，輕輕地擦拭著額頭上的汗珠，有的還拿出水和飲料，喝了起來。然后就隨手把紙巾與空的塑料瓶扔向了旁邊清澈見底的小溪，面不改色地離開了。人走了，留下的是那漂著紙巾與塑料瓶的小溪，與其他游客厭惡與譴責(zé)的眼神。

　　垃圾慢慢地向小溪的下游漂去，不遠(yuǎn)處一位本地老人站在小溪邊，手里拿著一張網(wǎng)，吃力地彎下腰，接住了所有的紙巾與塑料瓶。在小溪的盡頭是一條小河，幾條清澈的溪流從四面八方匯集到小河里，踏著歡快的浪花走遠(yuǎn)了，人們紛紛向老人投去敬佩的目光。

　　走著走著，我再也無心欣賞風(fēng)景，眼前總是浮現(xiàn)出那里外不一的白領(lǐng)一族與那位總是在想方設(shè)法用雙手挽救清澈的溪水的老人。為什么同樣是人，但留下的卻是兩種截然不同的東西：西裝革履、光彩照人的白領(lǐng)一族留下了黑色的垃圾，而瘦骨嶙峋的老人卻留下了清澈的溪水。溪中的水波相互嬉戲著，與陽光玩耍，留下了耀眼的光芒和老人模糊的背影，這也似乎在告訴我們一個顯而易見的道理……

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