傳承美德作文

時間：2022-05-25 16:03:18 美德我要投稿

精選傳承美德作文匯總九篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的傳承美德作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

精選傳承美德作文匯總九篇

傳承美德作文篇1

　　魯迅曾說：“誠信為人之本也！誠信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽更具有時效性�！泵绹_國總統(tǒng)華盛頓的父親也曾對華盛頓說過：“誠信是一個人最起碼的品德，只有誠實的人才能在社會上立足，才能取得別人的信任�！�

　　誠信是個人生存發(fā)展的根本，是高尚的品德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承和弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們的責任和義務。

　　我們在社會生活中為人處事，與人交往，要講究誠信。“誠”，就是內(nèi)誠于己，誠實無欺，誠實做人，誠實做事，實事求是；“信”，就是外信于人，有信用，講信譽，官運亨通信義。《論語》中有這樣的一句話“人而無信，不知其可也”這句話告訴我們做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。這樣的事、人在我們生活中時有發(fā)生。那令我們刻苦銘心的三七事件就是這樣的——在前幾年，各個地區(qū)的人們都來文山購買，因為它的質(zhì)量和價格都讓人很滿意，讓人們覺得把這個錢花在這兒很值。漸漸的三七越銷越熱，信任度也得到了社會人們的肯定。正在這時，有部分人為了謀取更大的利潤，在把三七售給其他人時，竟然在裝有三七的口供中裝有很多的泥土，讓消費者購買，不知情的消費者購買了之后才發(fā)現(xiàn)，里面竟然裝有近三分之一的泥土。這件事情發(fā)生之后，傳遍了整個文山。從此以后，三七的價格一落千丈。因為價格的跌落，導致大部分三七以低價出售，不僅沒有獲得較多的利潤，最后還導致了人們再也不種三七。由于不種三七，導致了有些家庭生活困難，生計難以維持。由此可見“人無信而不立”。同時也讓我們明白了不講誠信的人可以欺人一時，但不可能欺人一世，一旦被人識破，他就很難在社會上立足，其結(jié)果傷害了別人，也傷害了自己。也同時讓我們明白了對人守信，對事負責，是誠信的基本要求；做老實人，辦老實事是人們崇尚的行為準則。

　　“以誠待人，以信交友”是人際交往的基本準則。

　　在現(xiàn)實生活中，我們待人誠實、守信，對他人負責，對自己負責，那么，我們也將會擁有待人誠實、守信，對自己負責，對他人負責的朋友，與此同時，還能交到更多的朋友，享受真正的友誼。誠信是創(chuàng)造、發(fā)展和諧社會的基石。

　　我國是一個發(fā)展大國，在與各國合作、交往中，我國以一顆誠實守信的心與其他國家交往。這顆誠實守信的心，得到了各國的肯定與贊賞，因此，我國的國際地位日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，一個誠實守信、和平、合作、負責任的中國形象已經(jīng)為國際社會所公認。也正因為如此，我國的經(jīng)濟得到了很大的提高。

　　作為21世紀的青少年，我們要樹立科學的價值觀，大力提倡誠信，做老實人，辦老實事，做一個對人守信，對事負責的青少年。從小養(yǎng)成信念的習慣，繼承和弘揚誠信美德。只有這樣，才能立足于當前社會，才能與人友好相處，才能構(gòu)建一個和平、發(fā)展、穩(wěn)定的社會。

　　“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，有了誠信，我們才能構(gòu)建和諧社會，才能實現(xiàn)美好的人生，讓我們共同弘揚，傳承誠信美德，把誠信美德發(fā)揚光大，攜手共創(chuàng)和諧社會，共創(chuàng)和諧地球。

傳承美德作文篇2

　　在世界的東方，屹立著一個古老的國家——中國。它有著幾千年的文化歷史和許多美好的傳統(tǒng)精神。作為一個中國人，我們就應該愛著自己的祖國；愛著自己的祖國，我們就應該將祖國美好的傳統(tǒng)精神傳承下去�？墒牵缃裎覀冏龅竭@些了嗎？沒有。

　　我想，大家應該還記得前不久轟動世界的“丁錦昊到此一游”事件吧！一個年僅14歲的初中生，在埃及盧克索神廟三千多年的浮雕上用漢字清清楚楚地刻下了自己的大名。這使中國人的形象在全世界面前變得更加不堪，這使中國5000年的文明歷史化為泡影。世界各地的人們都將目光轉(zhuǎn)向了中國，一齊向這個國家投來了白眼。一出國門，我們隨處可見用漢字寫的標語：“請不要亂扔垃圾！”“來匆匆，去沖沖！” ……這些標語難道不是我們痛心嗎？我們中國人的形象在外國人面前難道就如此不堪，如此骯臟嗎？

　　出了國門，我們應當拘束自己的行為，在國內(nèi)也更應該這樣，不能放誕無禮。在馬路上，隨處可見闖紅燈的現(xiàn)象；在大街上，隨處可聽罵人的臟話……那一個個穿過斑馬線的身影，那一句句直逼耳畔的臟話，真的可以讓我們好好反�。何覀冎袊说谋举|(zhì)難道就是這樣的嗎？報紙上曾有這樣一條報道：清明放假期間，前來掃墓的游客留下的垃圾足足有50噸！這已說明我們中國人對環(huán)境造成的破壞實在是太大了。我們已經(jīng)養(yǎng)成了隨手扔垃圾的習慣，而且越發(fā)惡劣�！氨Ｗo環(huán)境，人人有責”這句標語恐怕是隨處可見，可我們?nèi)ブ匾曔^了嗎？每個人都可以這樣問自己，然后再回答：“沒有�！蔽覀儚膩矶疾活櫵说母惺埽痪行」�(jié)，我行我素。大家都知道，中國自古以“文明古國”著稱，可現(xiàn)如今我們竟如此放誕無禮、不拘小節(jié)，豈不是辜負了先人們的期望了嗎？

　　“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……”是少年決定了祖國的未來，是少年使國家更昌盛、更強大。所以，少年們，收斂一點吧，將先人留下的美好的傳統(tǒng)精神傳承下去，做好中華民族的接班人，讓中國永遠屹立于世界的東方吧！

傳承美德作文篇3

　　舟車所至，人力所通；天之所覆，地之所載；日月所照，霜露所隊。凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天�！吨杏埂�

　　大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙；和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓家風，是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。

　　家風是一個家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優(yōu)良的風氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈�！� 為人子要孝順尊敬父親，為人父要關(guān)愛教育兒子，形成子承父志的家風，這也是構(gòu)建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

　　百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌�！奔绎L主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡？古人較為重視家風的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創(chuàng)造價值，為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。現(xiàn)今，倘若我們都重視家風的作用來重振家風，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚，社會風氣將會蔚然成風！

　　老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)良家風必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的'兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》，是據(jù)《論語》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成，其中蘊藏著先哲對我們后人的教誨，是傳承家風的寶典，當代社會可以通過這類優(yōu)秀國學經(jīng)典來弘揚中華優(yōu)良家風。

　　依稀還記得春節(jié)時期央視有關(guān)家風的調(diào)查和訪談，人們都淡褪了對家風的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風，是以封建小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)，以儒家文化為核心。隨著時代的進步，家風也要與時俱進，推陳出新，不斷融入新時代的氣息，但“孝”的核心地位不能動搖，需在此基礎(chǔ)上革故鼎新，培養(yǎng)后人踐行八德。

　　弘揚中華傳統(tǒng)美德，堅持以“孝”為核心，中華民族之偉大復興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉！

　　——月明臆安

傳承美德作文篇4

　　中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。

　　中華美德這一方面我們都可以做到的。在校園了見到老師問好，有禮貌，于同學團結(jié)友善，學習生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。

　　現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念�！胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。

　　當前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設(shè)祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法。名利誠信。團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。

　　當今社會，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動起來，讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚光大！

傳承美德作文篇5

　　在這個美麗的金秋十月，在歡慶祖國媽媽生日的同時，請大家不要忘記這樣一群人，他們?yōu)榱俗鎳母粡�，為了我們的成長，經(jīng)歷了風霜雨雪的磨煉，他們是人類的寶貴財富.他們就是那群可親可敬的老人。

　　9月29日下午，在重陽節(jié)即將到來之際，我們塔爾坡學校大隊部和小荷文學社團部分團員在張老師、王老師的帶領(lǐng)下，來到位于西咸新區(qū)的康泰老年公寓。在這里，我們與敬老院的老人們歡聚一堂，共度重陽佳節(jié)。

　　一來到老年公寓，陳院長熱情地招呼我們，歡迎我們的到來。敬老院里的老爺爺、老奶奶聽到我們來了，就在工作人員的幫助下，聚集在樓下的院子里。同學們一看見這些老人，都迅速的迎了上去，把給爺爺奶奶準備的禮物送給他們，還有同學陪他們聊天。大家都圍在老人身邊，一邊問長問短，一邊聽老爺爺老奶奶講自己的故事。過了一會兒，同學們在兩位主持人的組織下，開始表演自己精心準備的節(jié)目。他們有的唱歌、有的跳舞、有的說相聲、還有的表演詩朗誦……我們的表演給這些孤單寂寞了很久的老人們帶來了歡聲與笑語。最后，我們在文學社團團員劉軒豪演奏的葫蘆絲《龍的傳人》里結(jié)束了表演。悠揚而又深情的樂曲，飄蕩在小院里，久久不散。由于我自己膽小，所以就沒有表演節(jié)目，但我卻陪老人們說話，聽他們講自己的故事，做了一個認真的傾聽者。

　　夕陽無限好，哪怕近黃昏！同學們，今天請允許我代表全體同學祝天下的老人健健康康、平平安安�！皻q歲重陽，感恩重陽�！毕Ｍ覀兯械娜硕寄軓默F(xiàn)在做起時刻擁有一顆感恩的心，為爭做一名尊老敬老的好學生而努力，讓“尊老、敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德永放光彩！

傳承美德作文篇6

　　在這個信息飛速發(fā)展的時代，人被會被新潮的網(wǎng)絡用語吸引，而忘記去品味詩書的妙趣，而"國學小名士"卻喚起了我們對經(jīng)典的探尋，對美德的傳承!

　　歷史如同夜空中劃過的一道流星，只是一瞬間，而詩詞卻讓美成為永恒。詩詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財富;更是指引我們前行的燈塔!

　　通過這次比賽，可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊，在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動的詩詞，在比賽過程中做到臨危不亂，對答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰，她是一個不去計較成敗的人，不會因失敗而影響個人對國學經(jīng)典的喜好與學習。

　　當一個人真正沉醉在詩賦的世界里，就達到"無我之境，以物觀我，故不知何者為我，何者為物。"之境界，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學士在交流心得，吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界，閱讀經(jīng)典總能求得當下沒有的自由，暫時拋下瑣事，試著體味浩瀚無聲，這逃脫于時空外的孤獨未必不是賞心樂事。

　　詩詞，是歷代文人智慧的結(jié)晶，我們所要做的，不是把他們像晶石一樣封存起來，而是學習傳承。古代有鑿壁借光的好學，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會所欠缺的，也是這個社會所需要的。

　　傳承中華國學，不僅要懂國學，還要行國學，最重要的就是踐行在實際行動中，真正做到與人為善。

　　掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在國學中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說過："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

　　忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了，"凡人之所以貴于獸者，從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責于人"朱沖還牛。

　　學習國學，傳承國學，就要"由外而內(nèi)，由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi)，是說將國學中的抽象的道理，具體方法記在心里，是知識得到豐富; 所謂由內(nèi)而外，便是將從國學中學到的道理、方法融入進生活中，使人格得到升華。要把"學"記在腦子里，把"國"記在心里。

　　國學小學士們向我們踐行了真正的中華國學，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向你借錢，撿或不撿，讓或不讓，借或不借都只是一剎那的決定，如果你選擇了是，禮儀的萌芽就會從你心中種下，久而久之便成習慣。

　　禮貌是一種習慣，他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神，它體現(xiàn)著人們的風貌。

傳承美德作文篇7

　　我曾在微博上看到這樣一則內(nèi)容，其大意為：在一列列車上，年過八旬老人帶女兒去看病，由于沒有買到全程車票，希望與一旁的大學生擠一擠，但卻被大學生拒絕，從而大學生受到了周圍人的指責，最后大學生想：我做自己的位置有錯嗎？

　　是的，我想說：你做你自己的位置是沒錯，但你卻忘卻了尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長，不計其數(shù)，中華美德的傳承不僅僅是靠說的，更是體現(xiàn)在一言一行中。

　　從小，老師就教育我們要有拾金不昧的精神。是的，生活中也不乏這類人的身影，其品質(zhì)也在默默地影響著我們。在我高一上學期時，就見到過這種人。那是在回宿舍的路上，我走著走著，前面的人突然彎下了腰，撿了個東西，定睛一看，原來是兩百元錢，他撿起來也沒說什么話就走了，就在我們都以為他要獨吞時，幾天后便傳出來表揚他拾金不昧的消息。原來他徑直交給了老師。是啊，傳承美德無須過多的言語一切盡在你的行動。

　　尊重他人，又何嘗不是一種美德呢?.作為長期住校的我老說，學校吃飯的時間再多不過了，食堂的叔叔阿姨為了讓我們營養(yǎng)均衡吃得好，吃得飽，也花了不少心思。在打飯時說一聲“謝謝”也不是一種多么難的事，就這樣一句話，帶來的影響不可估量，就這樣一句話可以溫暖阿姨的心，可以給他人做個榜樣，可以將中華幾千年所積淀下來的美德繼續(xù)傳承。那么這一言一行中就可以將美德傳承，何樂而不為呢？

　　孟子有言：“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼�！弊鹄蠍塾资侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，是一個人安身立命最起碼的道德修養(yǎng)，應該學會傳承，公交車上給老幼讓座，大馬路上老人摔倒了扶一下，雖然可能因為一些原因我們不敢扶，不敢讓，但如果我們不扶不讓，就一定會受到自己良心的譴責和社會道德的批判。所以，尊老愛幼，弘揚美德不應該是一句口號，更因是一種傳承。言語行中的美德傳承，其散發(fā)出的光與熱將會是一種永久性“能源”。

　　不要讓傳承美德流于形式，更不要讓中華美德就此止住，要用自己的一言一行去體現(xiàn)美德的魅力，用自己的一言一行傳承美德。

傳承美德作文篇8

　　中國是世界文明古國，悠悠五千年的的歷史，沉淀了豐富的民族文化。傳承中華美德是我們肩負的神圣使命。

　　傳承中華美德，首先是熱愛祖國。古往今來，熱愛祖國的事例不勝枚舉。比如為了抗日救國而獻身的張自忠；為喚醒國人而橫眉冷對的魯迅先生；放棄美國重金聘用而回國的華羅庚……他們都是熱愛祖國的楷模。當然也有為了個人利益而賣國求榮的人。這就更要求我們時刻不忘熱愛祖國。

　　其次是孝敬父母。尊老愛幼一直是我們的傳統(tǒng)美德。古來就有“百善孝為先”之說，我們耳熟能詳?shù)摹包S香溫席”的故事講的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)育成人，我們要好好學習，學好了本領(lǐng)好孝敬他們。不僅要孝敬父母，還要尊敬師長，愛護我們的同齡人，保護比我們小的小朋友都是我們應該做的。

　　再就是勤儉節(jié)約。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。我讀過《上下五千年》，知道漢朝的時候有文景之治，唐朝的時候有貞觀之治，正是在帝王帶領(lǐng)的勤政下，才有了國力的強盛和經(jīng)濟的繁榮。記得過年的時候貼對聯(lián)，有個對聯(lián)是“勤儉持家遠詩書繼世長”，說的就是勤儉節(jié)約。我們現(xiàn)在能做的就是熱愛勞動；愛惜糧食、節(jié)約用水、不浪費一張紙一支筆；衣服只要干凈就好，不攀比……從一點一滴做起，積少成多。

　　現(xiàn)在我們國家倡導的社會主義核心價值觀是“富強民主文明和諧自由平等公正法治愛國敬業(yè) 誠信友善”就是從各個層面要求我們能夠弘揚中國文化，傳播中華美德。

傳承美德作文篇9

　　土扶可城墻、積德為厚地。人有了美德而高尚;社會有了美德而和諧。美德可以是誠信友善，勤儉節(jié)約或是孝順。

　　《三字經(jīng)》中說到“香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)，”這里講的就是我們中華傳統(tǒng)美德之一的孝順。講述了東漢時期，黃香怕父親干了一天的活，晚上還不能好好入睡，便幫父親鋪好被子，鉆進父親的被窩，用自己的體溫，把被窩捂暖后，再招呼父親睡下。黃香用自己的孝心暖了父親的心，孝心是連接親情的紐帶，是溫暖人間的太陽，是滋潤人心的清泉。

　　羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，不僅僅只有人懂得感恩，孝敬，動物也懂。小羊羔會跪下接受母乳示感恩之心，小烏鴉會銜食喂老烏鴉以示孝敬之情。

　　人們常說“百善孝為先”每當聽到這句話，便會想起自己小時候，年幼無知的我，與父母發(fā)生言語沖突，在媽媽疲倦時候還鬧著要去游樂園玩，我感到十分漸愧，就讓我的行為來彌補以前的過失吧！當我?guī)蛬寢屜赐霑r，我看見她臉上幸福的笑容，當我?guī)桶职忠黄鹜系�，爸爸的眼里充滿了歡喜與贊揚。當我向勞累了一天的媽媽說一聲：“媽媽，您辛苦了”媽媽高興地將我摟著說“我愛女兒”。

　　我們要學會孝順父母，弘揚中華美德，讓美德陪伴我們左右。孝順也許是一個體貼的舉動，一句真心的問候…………這些都會讓父母感到欣慰和歡喜，這就是中華美德的力量！

　　中華美德是全世界的魂寶，是我們中華人民的寶庫，是各國文明的典范，讓我們保護并傳承它，讓世界更加輝煌、燦爛！

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