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傳統(tǒng)美德作文

時(shí)間:2022-06-19 17:45:34 美德 我要投稿

傳統(tǒng)美德作文

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編收集整理的傳統(tǒng)美德作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統(tǒng)美德作文

傳統(tǒng)美德作文1

  幫助,是一種美德。是心靈的裝飾,它時(shí)刻燃燒我們的生命。

  蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)為我們講述了一個(gè)這樣的故事,從前,在一個(gè)密密莾莽的叢林里,黑暗無邊,幾乎看不見前面何處,一群人邁著艱難的步子跋涉著。他們已經(jīng)走了很多天,臉面黃瘦,衣服破了,肚子餓了,眼看沒有希望走出這漆黑的森林,許多人絕望的倒在地上,眼睛流露出一種希望。就在這時(shí),走在最前面的丹柯把自己的心掏出來,通紅的,熱火般照亮整個(gè)森林,人們看到這希望之光,頓時(shí)歡騰起來,忘記了疲勞,忘記了饑餓,緊緊地跟在這位高舉著自己的紅心英雄后面,一個(gè)緊挨著一個(gè),借助這希望之光走出了森林。

  幫助,是一種美德。是傳播的愛心,它提醒我們播種希望。

  記得又一次,在網(wǎng)上看到一篇作文的材料是這樣的:有一位登山者,在途中遇上暴風(fēng)雪,他深知不盡快找到避風(fēng)處,非凍死不可,于是他艱難邁著腳步,直到精疲力盡,腳已邁不開了。就在這時(shí),腳碰到一個(gè)硬邦邦的東西,扒開雪一看,竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了,是該繼續(xù)向前,還是停下來幫助這個(gè)陌生人?內(nèi)心深處翻江倒海之后,他毅然做出了決定,脫下手套,給那個(gè)凍僵人按摩,經(jīng)過一番按摩,陌生人可以活動(dòng)了,而登山者也因此暖和自己的身體。最后,兩個(gè)人相互挽扶著走出了困境。猜想一下,如果登山者對陌生人置之不理,不積極營救陌生人,不僅使凍僵人丟失性命,自己也會(huì)被暴風(fēng)雪埋沒。俗話說:“送人玫瑰,手留余香。

  幫助是至善至純至高人性的一種美德。

傳統(tǒng)美德作文2

  我們中華民族自古以來就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),中國以“禮儀大國”、“禮儀之幫”的美譽(yù)著稱于世。文明美德在我們的生活中一直扮演著不可缺的少角色。

  文明美德對于個(gè)人來說,具有很重要的意義。以前,我總是認(rèn)為給別人讓座是傻子的行為,認(rèn)為自己沒有義務(wù)給別人讓座。而有一次,我的想法被徹底改變了!肮卉噥砹!公交車來了!”隨著一陣陣的呼喊聲,我也飛快地?cái)D上了公交車,坐到最后一個(gè)座位上。這時(shí),一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺正拄著拐杖,行動(dòng)艱難地爬上公交車,站在我的旁邊,那個(gè)老爺爺越站越累,汽車加速時(shí)他差點(diǎn)摔倒了。這時(shí),坐在我旁邊的一個(gè)小妹妹說:“老爺爺,您座我這兒吧!”我感到非常羞愧地說說:“老爺爺,您還是坐我這兒吧!”全車人都望著我們,投來敬佩的目光。老爺爺點(diǎn)點(diǎn)頭,笑著說:“謝謝。”便坐在了我的位置上。我高興極了,比我自己坐在位置上還高興?磥恚屪⒉皇巧底,而是一種樂于助人的文明美德。

  其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根、成長。事在人為,我們首先就是要具備小學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的社會(huì)發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

傳統(tǒng)美德作文3

  “真心實(shí)意為群眾謀利益,是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。”的確,生活中的共產(chǎn)黨就是這樣做的。

  還記得2008年四川那場大地震:“是共產(chǎn)黨員的,跟我來!”這是汶川縣藏族干部、銀杏鄉(xiāng)沙坪關(guān)村黨支部書記龍德強(qiáng),在得知自己的妻子和兄嫂在汶川大地震中遇難的消息后說的一句話。正是因?yàn)橛辛诉@句話,這個(gè)距震中僅14公里的村寨,沒有在地震中受到更大的損失,全村514名幸存者及時(shí)從時(shí)刻面臨死亡威脅的“孤島”有序地安全轉(zhuǎn)移。

  5月12日下午2時(shí)28分,沙坪關(guān)村在頃刻間被夷為平地,58人當(dāng)場死亡,幸存村民極度恐慌,亂作一團(tuán)。此時(shí),遠(yuǎn)在7公里外的羅圈灣溝四級電站檢查工作的龍德強(qiáng),來不及掩埋一手撫養(yǎng)大的侄兒的遺體,冒著生命危險(xiǎn),淋著暴雨在巨石的縫隙中連跑帶爬趕到村里。在村口得知自己的妻子和兄嫂遇難的消息后,這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的藏族漢子差點(diǎn)暈倒,失聲痛哭。他來到妻子遇難的地方,跪倒在地,留下一句“老婆,對不起了!我要去看鄉(xiāng)親們!”之后,揮臂高呼:“是共產(chǎn)黨員的,跟我來!” 在龍德強(qiáng)的帶領(lǐng)下,村上幸存的黨員干部和民兵在余震中,冒著不斷飛落的石塊,一方面攜老扶幼向外轉(zhuǎn)移,一方面冒著生命危險(xiǎn),在隨時(shí)可能倒塌的廢墟中盡可能地搜救每一位群眾。到晚上7時(shí)左右,全村4個(gè)村民小組、500余名群眾全部轉(zhuǎn)移到相對安全的地帶。

  正是有了千千萬萬這樣的共產(chǎn)黨員,舍小家,為大家,與人民心連心,堅(jiān)持人民的利益高于一切,共產(chǎn)黨才能永葆青春,才能領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國,并建設(shè)好我們的祖國。你看,共產(chǎn)黨建立90年,我們的祖國發(fā)生了翻天覆地的變化,家用電器滿目琳瑯,人民生活日新月異,人們怎么不擁護(hù)這樣的黨呢?怎么不熱愛這樣的黨呢?望著胸前的紅領(lǐng)巾,我唱起了“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”我想:我要好好學(xué)習(xí),為我們的黨,為我們的祖國增光添彩,以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國和人民。

傳統(tǒng)美德作文4

  為什么要提出弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化美德這樣的口號?打個(gè)比方,如果美德是血液,校園就是血管,我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體,輸入心臟,為人提供養(yǎng)料。21世紀(jì)是后生的時(shí)代,我們所擔(dān)負(fù)的不僅是國家的發(fā)展,還要將民族文化承傳下來,弘揚(yáng)美德便是目標(biāo),而這種目標(biāo)是以建設(shè)和諧校園,從自己做起為前提的。

  中國的傳統(tǒng)美德不是用口說出來的,它藏匿起來的神秘寶藏,卻又十分容易發(fā)掘,來得也很廣泛?梢源嬖谟诹攘葞鬃值某烧Z,也可以鑲嵌于經(jīng)典古文之中,一言以蔽之,美德在于國學(xué)。我們要弘揚(yáng)中華的美德,就要繼承中國的國學(xué)。中國人的骨子里是優(yōu)秀的,差別只不過在后天的塑造。魏征曾說,“以史為鏡,可知興替,以人為鏡,可明得失!眹鴮W(xué),便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡,舊事或舊人便是我們最好的參考資料,告訴我們什么是,什么非,什么正道,什么邪途。如果我們是船,國學(xué)就是帆,只有揚(yáng)帆出海的船才能遠(yuǎn)航。

  如果美德是中華民族的靈魂,那么校園便是靈魂的運(yùn)載體,它承載著將靈魂導(dǎo)入虛空身體的任務(wù)。中華的美德是扎根在文化土壤上的豐厚的精神糧食,國學(xué)的文化深度決定著美德的涵養(yǎng),就像政治學(xué)中的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑一樣,沒有校園為我們打地基,就不會(huì)有精神上的樓閣。

  弘揚(yáng)美德是在展現(xiàn)國學(xué)之美這種美卻不是在書的表層可以體會(huì)得到的。在校園之中,早戀問題屢禁不止,也成了學(xué)生與家長,學(xué)生與校園的對立,就像王立宏歌中所唱,“愛是什么什么是愛,見面以后就電,接近以后就追,膩了以后就飛,”這便是當(dāng)代校園愛情觀的最好概括,但歌中也告訴我們,“愛人要愛得很深很遠(yuǎn)很古典,”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》,為我們詮釋愛情的真諦,什么樣的愛,在什么時(shí)候,我們應(yīng)該追求。國學(xué)之美令人感動(dòng),它是針劑,治療悸動(dòng)的心,這樣在建設(shè)和諧校園中所謂的不和諧,也就迎刃而解了,同時(shí)我們又多了一種美德追求,“愿做比翼,白發(fā)浴紅衣”。

傳統(tǒng)美德作文5

  中華民族的傳統(tǒng)豐富而深刻,身為中國人,都會(huì)因此而自豪,它有憂國憂民為民請命的愛國精神,它有默默奉獻(xiàn)不求索取的高尚境界,它有力克萬難振興中華的堅(jiān)定信念,它有孝敬父母尊敬師長的道德規(guī)范,它有勵(lì)志勤學(xué)自強(qiáng)不息的拼搏精神,它有見利思義助人為樂的崇高情懷,為此,中華兒女都會(huì)為自己的祖國高聲怒喊:祖國萬歲,人民萬歲。

  我身為中國人,也是這個(gè)大家庭的一份子,因?yàn)樾闹械目犊ぐ,有莫名的力量激發(fā)我的愛國情懷。大千世界茫茫人海,我是如此渺小,但是我也會(huì)盡自己的一份力量,為人民服務(wù),進(jìn)我的綿薄之力。

  我國自古以來就有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,因此我校曾組織一次學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng)。在敬老院里,有很多孤苦伶仃的老人,他們無依無靠,看著他們我的眼眶紅了。

  在這次活動(dòng)中,每個(gè)人都懷著真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭,讀報(bào),疊被,擦桌子,剪指甲。臨別時(shí)我們依依不舍,有一位盲人爺爺,他頭發(fā)花白,臉上迭起了灰色的皺紋,每天自己坐在屋里承受著黑暗的世界,臨走時(shí),他緊握著我們的手,久久不想松開,看著他的微笑,我流淚了,心里只能對他默默祝福,祝福好人一生平安。

  那次的經(jīng)歷我印象深刻,也培養(yǎng)了我尊老愛幼的好習(xí)慣。

  魯迅先生曾經(jīng)說過:唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才真進(jìn)步。

  中國的傳統(tǒng)美德生生不息,歷久彌新的品質(zhì),是永不枯竭的道德資源。只有做到這些社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。人總是要有信念作為內(nèi)心前進(jìn)的動(dòng)力,我們民族有過歷史的輝煌,也有過歷史的屈辱,但是只要我們有傳承不息的民族精神,中國將永遠(yuǎn)雄踞東方!

傳統(tǒng)美德作文6

  孝,是中華傳統(tǒng)美德。孝無國界,滿世界都充滿了“孝”。孝,首先要從孝順父母開始,因?yàn)楦改甘俏覀冏钣H的人,也為我們操勞奉獻(xiàn)了一輩子,我們理所當(dāng)然要孝順父母。百善孝為先,是中國古代佳話,作為中國人,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)孝的傳統(tǒng)美德。孝,不是每個(gè)人都可以完美的表現(xiàn)出來,但我們要盡自己最大努力去詮釋它。

  孝,可以有很多方式去表現(xiàn),去詮釋。孝,是父母工作一天后給他們倒上一杯水;孝,是父母勞累一天后回到家我們對他說的爸媽辛苦了;孝,是在父母感到疲憊的時(shí)候給他們的一個(gè)吻,一個(gè)擁抱;孝,是我們在學(xué)校的成績進(jìn)步;孝,是我們擁有一個(gè)健康的身體。對父母來說,我們的健康成長比什么都重要,因此,健康也是一種孝。

  在父母的眼中,無論我們多大,都是孩子,父母并不奢求我們能為他們帶來什么,也不奢望我們長大后會(huì)多有成就或多有錢。而有時(shí)我們在外地時(shí)的一句平安,期末考試試卷遞上的成績單上的前幾名,父母都會(huì)很高興,很知足,一切的一切,父母都是為了我們。

  父母在外努力掙錢,努力奮斗,都是為了讓我們可以健康成長,給我們一個(gè)好的生活環(huán)境,學(xué)習(xí)環(huán)境。作為高中生的我們,已不是像幼兒園,小學(xué)那樣的不懂事,也不想初中那樣青澀,我們應(yīng)該付出更多倍的努力去孝順父母,周末時(shí)給父母洗洗腳,捶捶背,和他們聊聊這一星期發(fā)生的事,學(xué)習(xí)的成果,對父母來說,這微不足道的事,已經(jīng)算是孝了。

  百善孝為先,孝是中華民族的文化,是中華民族的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去孝順父母,讓父母知道我們是孝順的孩子,讓父母知道他們所做的一切沒有白費(fèi),一切都是值得的。

  雖然我們不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致,但是我們一定要盡我們最大的努力去詮釋它,不能讓流傳了幾千年的傳統(tǒng)美德在我們這里中斷,我們要繼續(xù)弘揚(yáng)孝德,并把它發(fā)揚(yáng)光大。

  孝,是我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)孝德,是我們無時(shí)無刻都要去做的事。

傳統(tǒng)美德作文7

  艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。很小的時(shí)候,媽媽就教育我要愛惜糧食,教我背誦“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,跟我講糧食的來之不易。從那時(shí)起,“愛惜糧食”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。

  我今年上三年級,在平時(shí)的生活中,我不挑吃,媽媽燒什么菜,我就吃什么。長這么大,“麥當(dāng)勞”、“肯德基”快餐店,我只進(jìn)過兩次,還是爸爸、媽媽主動(dòng)帶我去的。以前,看著電視廣告上的炸雞腿、漢堡包、冰激凌,確實(shí)十分誘人,我很動(dòng)心;聽著吃過的小朋友洋洋自得的介紹,我也挺羨慕的。但是,我沒有向爸爸媽媽提要求。后來,爸爸媽媽還是帶我去吃了兩回。我覺得肯德基的炸雞腿等東西跟小店的味道差不多,可是價(jià)錢卻貴得嚇人。我想:經(jīng)常吃“麥當(dāng)勞”、“肯德基”是多大的浪費(fèi)呀!有些小朋友在長輩面前哭著鬧著要去,真是不應(yīng)該。聽老師說:“炸薯?xiàng)l一類的快餐吃多了對身體不好。許多人把他們稱為垃圾食品!蔽艺J(rèn)為,少吃這些快餐既有利于身體健康,又做到了勤儉節(jié)約,多好哇!

  我不挑吃也不挑穿。爸爸媽媽帶我到商場買衣服。我不讓爸爸、媽媽給我買貴的,不挑剔顏色、款式,能穿就行。姐姐穿過的衣服,只要合適,我會(huì)很開心地穿著,雖然有人常常逗我:“你爸爸、媽媽都是老師,還穿這樣的衣服,真把你爸爸媽媽的臉都給丟了。”可我卻說:“衣服只要干干凈凈,穿得暖暖和和就行!贝笕藗冎笨湮沂莻(gè)小精靈。

  今后,我將堅(jiān)持勤儉節(jié)約,繼續(xù)爭取做個(gè)不虛榮、不攀比、不浪費(fèi)的小主人。

傳統(tǒng)美德作文8

  “我在馬路邊,撿到一分錢,交到警察叔叔手里邊……”每當(dāng)我聽到這首歌,我便想起去年暑假的一件事,它讓我難以忘懷。

  暑假里媽媽帶我去街上玩,可是回來的路上媽媽的車子沒電了,我們只好頂著烈日推著車子走,我又熱又渴,心情很煩躁。這時(shí)旁邊傳來一陣叫賣聲:“賣梨汁,賣梨汁,解暑又止渴了!”我看見路邊的樹下有個(gè)小女孩在賣梨汁,便飛奔過去,端起一杯“咕咚咕咚”的喝了起來,喝完了以后心里舒服了許多,這時(shí)我打量了一下這個(gè)小姑娘,她有十四五歲,扎著一條馬尾辮,皮膚有點(diǎn)黑。媽媽也過來了,她一邊喝一邊說“小姑娘,這么熱的天你怎么出來賣梨汁呢?”小姑娘說:“媽媽生病了,我要幫媽媽擺攤掙錢!闭f完她便一直盯著我的胸前看,我順著她的目光看了看,原來她在看我胸前的項(xiàng)鏈,那是我過生日的時(shí)候媽媽送我的,她伸出手來想去摸,我趕緊捂住說:“這是我的,不許碰!”媽媽付過錢我們就走了,過了一會(huì),后面?zhèn)鱽硪魂嚭奥暎骸鞍⒁,小妹妹,等一等,等一等!”我回頭一看又是剛才那位小姑娘,我以為她要來搶我項(xiàng)鏈,就拉著媽媽跑,可是因?yàn)橥浦囎铀芸炀妥妨松蟻,只見她滿頭大汗,氣喘吁吁地說:“阿姨,你的錢包掉了!痹瓉韯偛抛邥r(shí)忘拿了,媽媽說:“謝謝你,你真是個(gè)好孩子!”媽媽從包里取出一百元給她,她搖搖手說:“不用了,這是我應(yīng)該做的!蔽业哪槤q得通紅,她并沒有因?yàn)榧依锢щy就拿走這個(gè)錢,我望著那位姐姐離去的背影突然想起了什么,便叫住了她:“姐姐,這條項(xiàng)鏈送給你!”她笑了笑說:“謝謝,這個(gè)我可以收下!比缓笏槐囊惶刈吡。

  拾金不昧,是中華民族的傳統(tǒng)美德,小事情體現(xiàn)了大文明,以后我也要像小姐姐那樣做個(gè)拾金不昧的人。

傳統(tǒng)美德作文9

  孝順自己的父母可是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,古代有很多很多關(guān)于孝敬父母的故事,讓人非常感動(dòng)。

  《三字經(jīng)》里就有一個(gè)孝順父母的故事。東漢時(shí)期,有個(gè)小孩叫黃香。一年冬天,天氣非常寒冷,晚上小黃香想到父親的被窩也很冷,就鉆進(jìn)父親的被窩,用自己的體溫把被窩變暖,讓忙碌了一天的父親可以睡個(gè)好覺。

  今天,媽媽也給我講了個(gè)感人的故事。就是媽媽的同學(xué),一個(gè)與父親相依為命的好女兒。在她還很小的時(shí)候,她爸爸因?yàn)閺母咛幩は聛,雙腿癱瘓了,她的媽媽就棄他們而去,丟下了他們父女倆。她爸爸癱瘓后,不能正常干活了,家里經(jīng)濟(jì)情況又不好,她就自己動(dòng)手給爸爸做了一輛輪椅,還把家里所有的活全包了,有好吃的,也總想著先給爸爸吃。早上很早就起床了,給爸爸做好早飯,然后再去上學(xué)。晚上一放學(xué),就狂奔回家,洗衣燒飯。夏天,酷熱無比,家里沒有電風(fēng)扇,她就用扇子搖啊搖,給爸爸帶去一絲絲涼意。晚上睡覺的時(shí)候,她總要起身好幾次,給爸爸擦擦背,翻翻身,讓爸爸睡得舒服點(diǎn)。冬天,寒風(fēng)刺骨,她爸爸的腿凍得直發(fā)疼,她就用自己的雙手揉啊揉,搓呀搓,盡管她的額頭上冒出了汗水,她也沒停歇,還是不停得搓呀揉呀,就想讓爸爸不再那么痛苦。

  我聽了這個(gè)故事,即感動(dòng)又慚愧。想想自己早上起床還得爸爸媽媽叫;自己的衣服要媽媽洗;吃飯的時(shí)候還要爸爸媽媽叫……真是太丟臉了。爸爸媽媽很辛苦,工作還很忙,卻還處處關(guān)心著我,為我著想著。而我自己卻老是跟爸爸媽媽頂嘴,經(jīng)常惹他們生氣。

  我以后一定要做個(gè)孝順父母的好孩子,不再做個(gè)飯來張口、衣來伸手的小皇帝。爸爸媽媽下班后,我會(huì)端上一杯暖暖的熱茶,讓他們感到溫暖;在爸爸媽媽疲倦的時(shí)候,我會(huì)給他們捶捶背,讓他們不再疲勞;在爸爸媽媽心情不好時(shí),我會(huì)講個(gè)笑話逗他們笑,讓他們心情愉快……

傳統(tǒng)美德作文10

  我國有句:“惡人膽大,小人氣大,君子量大!焙沃^“量大”?“量大”即為心胸寬廣,待人寬容。這樣的人才可以稱得上是君子,因此,要想心胸寬廣,受人歡迎的君子,必須學(xué)會(huì)寬容,因?yàn)閷捜菔且环N美德!

  古今中外,寬容總是人們所贊揚(yáng),提倡的。我國的歷代圣賢也都把寬恕人作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)!渡袝分小坝腥莸履舜蟆敝f;《周易》中提出“君子以厚德載物”……孔子也曾告訴他的學(xué)生,“恕”便是寬容。寬以待人,不因一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較,這才是君子們受人尊敬與崇拜的重要原因。

  受幾代中華人民尊敬,愛戴的周總理就是一位擁有寬容之心的的人。一次理發(fā)師再給他刮胡須的時(shí)候,由于總理突然咳嗽,刀子便把臉刮破了。當(dāng)理發(fā)師正十分緊張地等待總理批評時(shí),總理反而和藹地說:“是我咳嗽前沒有向你打招呼,這不能怪你!彪m是一件小事,卻使人們發(fā)現(xiàn)了總理身上的美德——寬容。

  然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,也有不少人心胸狹窄,因?yàn)橐稽c(diǎn)微不足道的小事與人吵得不可開交;因?yàn)橐稽c(diǎn)矛盾沖突與朋友鬧翻,知識深厚的友誼不復(fù)存在,著名哲學(xué)家康德曾說過:“生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己!痹就俗屢徊奖憧梢院i熖炜盏氖,就因?yàn)椴粚捜荻箤Ψ胶妥约憾际艿絺。這也正應(yīng)了漢朝時(shí)劉向的一句話:“山銳則為不高,水窄則不深!睂θ诉^于尖刻,自己就一定無法成為高尚之人。

  由此可見,寬容總是被人們贊頌的美德。讓我們學(xué)會(huì)寬容,做到寬容,也成為一名具有高尚品德的“君子”吧!

傳統(tǒng)美德作文11

  我們要做一個(gè)有道德的人。可是在生活中卻還有一些不道德的事。接下來,我們來看看一場有關(guān)道德的辯論。

  “大家好,歡迎來到——道德辯論,我是主持人小A。下面來認(rèn)識一下今天的兩組辯友。首先是由B1、B2、B3組成的辯組,他們的辯題是:道德人人都有。而由C1、C2、C3組成的辯組,她們的辯題是:缺德隨處可見。好,下面長話短說,請雙方辯友開始辯論。

 。旱赖率侨巳硕家邆涞,只有做一個(gè)有道德的人,才會(huì)受人尊重。

 。旱钡乱彩侨巳硕加械模缃襁@個(gè)世界忙忙碌碌,估計(jì)也沒多少人注重道德了吧。

  :對,缺德隨處可見。

 。旱悄恰慊厥兹タ聪履切┕湃耍垂湃硕嗝醋⒅氐赖碌。老子還創(chuàng)立了一個(gè)道家呢,還有一部經(jīng)典——《道德經(jīng)》。

 。耗阌锌催^《道德經(jīng)》嗎?你知道里面是什么內(nèi)容嗎?

 。耗愎芩锩媸鞘裁磧(nèi)容!總而言之,守道德,就像是一種責(zé)任,陶行知曾說過:知責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任。

  :說起責(zé)任,也不見得有多少人會(huì)負(fù)責(zé)任的!

 。菏氐赖率菫槿酥。

  :你說是為人之本吧!但你身邊缺德的人決對不會(huì)少。當(dāng)你一不小心踩到香蕉皮的時(shí)候,你會(huì)說:是誰那么沒道德。當(dāng)你走在居民樓下時(shí),突然有一個(gè)塑料袋掉在你頭上,你又會(huì)情不自禁地說一句:是哪個(gè)缺德的。在生活中舉不勝舉。那樣這些人就都不是人了?

 。旱怯械赖碌囊彩怯械模簩W(xué)生扶盲人過馬路,幫老人提重物,還有一些司機(jī)們自行組織的‘愛心車隊(duì)’等等。這樣的例子同樣舉不勝舉。

  :缺德人干缺德事,生活中,特別是鄉(xiāng)下,隨便找一個(gè)也不見得有什么公德心,想必也不懂給老人、婦人讓座吧。

 。赫l說的,農(nóng)村人是粗魯了以點(diǎn),但也不代表就沒有公德心呀!

  ……”

  小A:好了,時(shí)間如梭,就不再繼續(xù)了。不過,在最后我也要發(fā)表一下意見,人活著就應(yīng)該要做一個(gè)有道德的人,所以在生活中及學(xué)習(xí)中還要加強(qiáng)對道德的.意思,為大同社會(huì)走出精彩的一步。

傳統(tǒng)美德作文12

  很早我讀過許多詩句,至今我記得清晰:“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。”讀了這些肺腑之言總是感到由心生。中今中外,因孝義感天動(dòng)地的故事數(shù)不勝數(shù),董永賣身葬父,黃香扇枕衾;孟宇哭竹生筍,無不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。

  承諾任何人都會(huì)說,但真正做到幾乎沒有多少。但他卻只因一句不經(jīng)意的承諾,讓他成為170多個(gè)小孩的父親。為了讓山區(qū)那些群貧困的孩子能準(zhǔn)時(shí)收到學(xué)費(fèi),他總是一拿到演出費(fèi)就跑到郵局,有時(shí)候都沒有過的上清點(diǎn)。12年時(shí)間里,他把自己所賺到的300多萬給了他的貧困孩子。一開始大家并不能完全理解他,但跟他去過一次山區(qū),看到孩子們一雙雙渴望知識的眼睛,大家徹底理解了他并開始盡力地支持他。這個(gè)人便是叢飛。

  是愛的泉源讓他自己這么做,是心的顫抖讓他成為孩子們的父親。將自己的生命化作愛的清泉,傳遞到孩子們的心中。

  類似這類的愛還不知道這些。就近年來時(shí)感動(dòng)還有:母親棄家而走,父親精神失常,弟弟不辭而別,而他卻用稚嫩的肩膀與無私的愛心扛起了一個(gè)破碎的家,還收養(yǎng)了一個(gè)毫無親緣關(guān)系的妹妹。一間面積只有十平方米的房間,是他和小妹妹臨時(shí)的家。每天你一早,六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床,為小妹妹“小不點(diǎn)”做早飯,然后還要送妹妹到很遠(yuǎn)的小學(xué)上學(xué)。送走妹妹之后,才開始一天的學(xué)習(xí)和工作。為了掙得兄妹的生活費(fèi),他在課余的時(shí)間要推銷商品。他說“只要你信心不到,什么都不能打敗你;只要你心中充滿愛,也將更加精彩!笔菒酆蛨(jiān)強(qiáng),讓他的人生熠熠生輝,他就是洪戰(zhàn)輝。是啊,他也許很平凡,但他去用自己的愛心感動(dòng)著家人,感動(dòng)著社會(huì)。

  這幾位人物讓人感動(dòng)的原因雖然不同,但他們都用自我生命傳遞著愛心,將愛心傳遞給親人,傳遞給他人,傳遞給社會(huì)。

  我們要不僅保持這份中華民族的美德,還要發(fā)揚(yáng)它。讓每個(gè)人都擁有這份精神。讓全世界人都能夠健康成長。相互扶持,相互關(guān)愛,相互影響。讓每個(gè)角落都閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。

傳統(tǒng)美德作文13

  今天,我讀了一篇關(guān)于中華美德的作文,這也是中華美德之一——寬容別人。關(guān)于中華美德還有:尊敬師長、謙虛禮貌,最重要的是要學(xué)會(huì)寬容別人。

  這篇作文的內(nèi)容是:清代宰相張英和葉侍郎毗鄰而居,兩人同在京城為官。葉家修墻院占了張家三尺地面,長老夫人為此修書送到京城。張英作詩回復(fù)老婦人說:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”

  張老夫人接信后立即令家丁將院墻讓出三尺。也加深感慚愧,也將墻院后退三尺。俗話說:“量小失眾多,獨(dú)度大集群朋。”人有寬闊的胸襟,才能贏得友誼,增進(jìn)團(tuán)結(jié),才能解人之難,取人之長,諒人之短,從而產(chǎn)生很大的感召力,使人相互信任親近。

  戰(zhàn)國時(shí)期的藺相如,為了社稷之安,三讓廉頗,終于使廉頗心悅誠服,將相團(tuán)結(jié)一致;三國名賢諸葛亮七擒七縱孟獲,其胸懷豁達(dá),非同一般,縱覽古今,凡是在事業(yè)上有所建樹的人,無不胸襟坦蕩,度量恢宏。而心胸狹小者,于人于己都沒有好處。這些難道都不是寬容的力量嗎?

  在中國傳統(tǒng)文化中,寬容是支撐中國人精神生活的支柱之一,是中華民族的傳統(tǒng)美德,這一點(diǎn)從佛家修身養(yǎng)性之道上即可略見一斑。

  還有一個(gè),在公共汽車上,一中年婦女提著帶魚上車,弄臟了中學(xué)生的新校服。中年婦女說;“衣服臟了沒關(guān)系回家洗洗就行了!

  中學(xué)生笑了;“我該說的話都讓你說了,我得說對不起了!北娙讼蛑袑W(xué)生投來贊許的目光,中年婦女也被這幽默的批評羞紅了臉。

  中國有句古話;“宰相肚里能撐船!币馑际菫槿艘磉_(dá)大度,胸懷寬廣。當(dāng)別人不小心妨礙了你的時(shí)候,當(dāng)朋友誤解了你,使你感到委屈時(shí),如果你為此爭吵、懷恨乃至抱復(fù),那么只會(huì)加深矛盾和痛苦,甚至?xí)䦟?dǎo)致難以預(yù)料的后果。

  朋友之間出現(xiàn)矛盾和分歧彼此容易做到寬容和諒解,但要對曾經(jīng)傷害過自己的人做到寬容和諒解就相當(dāng)困難了。

傳統(tǒng)美德作文14

  寬容是一種雅量,寬容是一種風(fēng)度,寬容也是一種美德。人間需要寬容,阿薩吉奧利曾說過“若無寬怨,生命將永遠(yuǎn)被永無休止的仇恨和報(bào)復(fù)所控制”。因此,寬容對每個(gè)人都是十分重要的。

  人人都應(yīng)寬容別人,人人也都需要?jiǎng)e人的寬容,人世間的事并不是十全十美的,人人都有不足,正如孔子所說的“水至清則無魚,人至察則無徒!钡⒉皇撬惺露伎蓪捜荩|犯了法律,有違原則的事絕對不能寬容,應(yīng)是當(dāng)寬則寬,當(dāng)嚴(yán)則嚴(yán)。

  小忍則成大器。公元前686年,齊國國君齊襄公被人殺死,他的弟弟公子小白在鮑叔牙的護(hù)衛(wèi)下,從莒國趕回齊國爭做國君,路上遭到管仲的攔截。管仲一箭射在小白的帶鉤上,小白裝作中箭,悄悄進(jìn)入齊都,當(dāng)上了國君,即齊桓公。管仲當(dāng)時(shí)投在公子糾門下,幫公子糾與公子小白爭奪王位,鮑叔牙是管仲的摯友,向齊桓公推薦管仲。齊桓公久聞管仲的才能超人,竟不顧“一箭之仇”,誠心誠意地委任管仲為相,尊稱他為仲父,放手讓他治理齊國。管仲在齊國實(shí)行了許多改革,鼓勵(lì)開墾土地,煮鹽,冶鐵,調(diào)劑物價(jià),并九合諸候,一匡天下,使齊桓公成為了春秋時(shí)期的第一位霸主。

  面對勝利者,我們要寬容其成功;面對發(fā)財(cái)者,我們要寬容其富有;面對與自己志趣不同者,我們寬容其差異,我們要寬容別人的才華、能力、機(jī)遇和志趣,甚至還要寬容別人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。

  我們的世界是個(gè)繽紛多彩的世界。每個(gè)人的個(gè)性不盡相同,任何人都無法強(qiáng)行將自己的思想觀念、行為規(guī)范強(qiáng)加于人,而我們又必須共同在一起生活、學(xué)習(xí)、交住,這就需要我們學(xué)會(huì)寬容。

  寬容是一種雅量,寬容是一種風(fēng)度,寬容也是一種美德。讓我們努力去寬容別人吧。

傳統(tǒng)美德作文15

  當(dāng)今世界已進(jìn)入了信息化時(shí)代、知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們的生活水平大大提升。然而,眾多人們在很大程度上忽視了道德教育,特別是德行教育。

  從家庭、學(xué)校到社會(huì),只重視智育而忽視德育,因此出現(xiàn)了德行危機(jī)。人們大聲疾呼,要恢復(fù)中國人固有的傳統(tǒng)美德,諸如公正、誠實(shí)、良知等等。

  社會(huì)上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚,例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學(xué)生殘忍的殺死母親,…;雖然他們和我們生活在同一片藍(lán)天下,共同感受陽光雨露,可是,他們純潔的心靈被污染了,從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德,就走上了邪路。

  舉幾個(gè)身邊的例子:乘車時(shí),學(xué)生在那里安然的坐著,卻不給身邊的老奶奶讓座,甚至有時(shí)在車內(nèi)能聽到人們大講臟話,互相彼此漫罵,隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為,文明離他們越來越遠(yuǎn),中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。

  現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活好了,可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏,有些人總愛占小便宜,公共汽車的投幣箱里被扔進(jìn)了多少假-錢和殘幣,又有一些人用五角錢來充當(dāng)一元錢,雖然僅僅是一個(gè)小小的硬幣,卻反映出人們的文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。

  現(xiàn)在外國人都能學(xué)習(xí)我們中華的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng),那我們更應(yīng)該將它發(fā)揚(yáng)光大,世世代代流傳下去,這樣我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。

  隨著我們國家不斷的重視文明教育,我們的社會(huì)在不斷的進(jìn)步,傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚(yáng)。比如:希望工程越來越紅火,扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。

  所以,作為祖國的新一代,我們做一個(gè)講道德的小公民,從一點(diǎn)一滴做起,從我做起,讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。