【精品】美德的作文合集九篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的美德的作文9篇，希望能夠幫助到大家。
美德的作文 篇1
人的一生金錢(qián)雖重要，但人的美好品質(zhì)、美德，自然也不能少。如果你失去了今天，明天還會(huì)再來(lái)，如果你失去了金錢(qián)，憑著你的努力可以再掙；如果你失去了文明美德，那你就很難挽回，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦！
在我們的身邊，無(wú)時(shí)不刻的發(fā)生著各種美德，在我的家里，就有著一位勤儉節(jié)約的姥爺。讓我來(lái)給大家說(shuō)一說(shuō)他的節(jié)約三部曲吧！
序曲：肥皂小了還能用
“姥爺，肥皂小了，拿不住了，換一個(gè)新的吧�！�
“慢著，慢著別扔，還能用呢！”聲音由遠(yuǎn)及近，姥爺從廚房趕了過(guò)來(lái)。
他從柜子里拿出了一塊嶄新的肥皂，我想：姥爺嘴上說(shuō)的一套，做的卻是另一套。
誰(shuí)知，姥爺竟然出乎意料地把那塊小肥皂用好大的勁摁在了新肥皂的上面，我接過(guò)來(lái)一看就像衣服上貼了一個(gè)大布丁一樣難看。
我嘴里嘟囔著，姥爺聽(tīng)見(jiàn)了，說(shuō)：“這肥皂扔了多可惜呀，別看它不好看，但不是還能用嗎？”
姥爺就是那么固執(zhí)。
進(jìn)行曲：廢紙多了是資源
學(xué)習(xí)用紙，廢舊報(bào)紙，用品包裝這都是常見(jiàn)的生活用紙。那些在 平常人眼中無(wú)用的垃圾，可到了姥爺?shù)氖掷�，就是寶貝�?/p>
別看垃圾不起眼，但積少成多，垃圾也是財(cái)富。
到現(xiàn)在為止，姥爺一直把垃圾放在箱子里，攢多了便到收購(gòu)站去賣。雖然得到不了多少錢(qián)，但卻為社會(huì)貢獻(xiàn)了美德。
結(jié)尾曲：淡水匱乏莫浪費(fèi)
“嘩——嘩——”這是沖廁所的聲音，姥爺很不高興。
“沖一次，一升水，夠那些缺水的人用半天呢�！�
“你現(xiàn)在浪費(fèi)，不覺(jué)得是個(gè)什么事，等到”
姥爺又開(kāi)著轟炸機(jī)開(kāi)炮了!
美德的作文 篇2
最新一屆中國(guó)人名代表大會(huì)的主旨就是弘揚(yáng)中華民族文化。這個(gè)主旨是多沒(méi)有內(nèi)涵呀。透過(guò)這個(gè)深邃的瞳孔，我看到繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空。
在這悠悠歲月的長(zhǎng)河中，風(fēng)起云涌，波瀾起伏。 在那風(fēng)口浪尖的人總會(huì)有攝人心魂的故事。為了了解東周時(shí)期七雄爭(zhēng)霸的明爭(zhēng)暗斗，我讀了《東周列國(guó)志》，我認(rèn)識(shí)了重耳。他衷心為主割肉的故事讓人感動(dòng)。為了了解三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐，我讀了《三國(guó)演義，我認(rèn)識(shí)了司馬懿。他的管理手段和聰明才智讓人欽佩。還有許許多多的人物，如:風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還’刺殺秦王的荊軻。還有’力拔山兮氣蓋世破秦都的楚霸王項(xiàng)羽…….
中華的歷史博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中所洋溢的民族文化引人入勝，它所表現(xiàn)出的精神讓人感觸良多。二十四孝圖的“郭巨埋子’做法讓人無(wú)法理解，但是他的孝心毋庸置疑。他為了養(yǎng)育年邁的老母親而毅然決然地要把兒子埋掉。還有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘嘗糞憂心’”棄官尋母’等等的故事。
他們所體現(xiàn)的是中華傳統(tǒng)美德中的一個(gè)字，那就是’孝’.著個(gè)字在今天到了傳承，她就是孟佩杰。她為了照顧母親，好的學(xué)校不去讀，而是就近的上了一所學(xué)校。到了大學(xué)，她背著母親一起去。把母親放在宿舍里，為其忙前忙后卻沒(méi)有半句怨言。 漢時(shí)的司馬遷，遭受宮刑。卻忍辱負(fù)重了是八年，只為完成《史記》。這十八年之中，他堅(jiān)持不懈，未曾說(shuō)過(guò)放棄。著有《本草綱目》的李時(shí)珍，訪遍中國(guó)大江南北。他跋山涉水不懼艱苦.風(fēng)餐露宿，終于在已暮之年完成了這部巨作，對(duì)后世影響頗大。他們的堅(jiān)持不懈?jìng)鬟f到了今天。失去雙臂的劉偉沒(méi)有因此而沉淪，而是用腳彈鋼琴，為音樂(lè)史創(chuàng)造了一個(gè)奇跡般的神話。
孝是孟佩杰成功的階梯，堅(jiān)持不懈是成功的鑰匙。他們都弘揚(yáng)著中華傳統(tǒng)美德，讓人們記住了他們的身影，更是成功的典范。為了成功，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德吧!
美德的作文 篇3
一天，我突發(fā)奇想，問(wèn)媽媽：“什么是‘美德’”？“‘美德’就是擁有高尚的人格。”“什么是高尚的人格？”“高尚的人格就是……”媽媽答不上來(lái)。
中午，我正坐在學(xué)校的書(shū)吧前閱讀，一抬頭，只見(jiàn)斜對(duì)面有個(gè)帶紅領(lǐng)巾的高個(gè)子男生四處張望。我看他鬼鬼祟祟的，嚇得躲到角落里。他見(jiàn)旁邊沒(méi)有人，將一團(tuán)廢紙扔到地上，隨即大搖大擺地走過(guò)來(lái)看起書(shū)來(lái)。不一會(huì)兒,咱們的校長(zhǎng)輕聲慢步地走過(guò)來(lái)了，生怕驚擾了我們。他見(jiàn)地上有廢紙，什么也沒(méi)說(shuō)，彎下腰拾起那團(tuán)廢紙，輕輕地扔進(jìn)垃圾桶。我再回頭看向那個(gè)男生時(shí)，他漲紅了臉，滿臉羞愧，然后像做了什么虧心事似的'，跑了。哦，美德啊，就是撿起地上的一張廢紙！
暑假，媽媽陪我去上海眼科醫(yī)院看病。我們乘坐的公交車上擠滿了人，過(guò)了很久，我終于等到了一個(gè)空座位。沒(méi)幾分鐘，上來(lái)一位頭發(fā)花白的老爺爺，他顫巍巍地走向橙色老人專用椅�？梢粋�(gè)年輕人卻坐在上面。老人看看他，想開(kāi)口卻沒(méi)有開(kāi)口。突然年輕人說(shuō)了句：“我暈車�！笨此臉幼樱贿吙粗謾C(jī)，一邊聽(tīng)著音樂(lè)，好不快活，一點(diǎn)不像暈車。車子發(fā)動(dòng)了，老爺爺?shù)纳眢w隨著車子在晃動(dòng)。我見(jiàn)老爺爺站不穩(wěn)，趕緊起身給他讓座。老人連忙說(shuō)：“不，不，不，小朋友，你坐�！蔽野牙先溯p輕拉過(guò)來(lái)，請(qǐng)他坐下。老爺爺笑瞇瞇地說(shuō)：“小朋友，謝謝你！”我心里甜蜜蜜的。媽媽對(duì)著我一個(gè)勁地點(diǎn)頭微笑。哦，美德啊，就是給別人讓個(gè)座！
下車的路上，我若有所悟地說(shuō)：“‘美德’并不神秘，只是一些看似不起眼的舉動(dòng)，卻給別人帶來(lái)了方便、溫暖……”
美德的作文 篇4
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛鮮花�！}記
誠(chéng)信如溫暖的春風(fēng)，可以吹走謊言與欺騙;誠(chéng)信如美妙的音符，可以譜寫(xiě)歡樂(lè)的人生;誠(chéng)信如閃耀的火光，可以照亮人類美好的心空。
在這個(gè)光怪陸離的世界里，我們經(jīng)常置身于人生的岔道口;左邊或許是美麗的鮮花，也可能是罪惡的毒菌;右邊可能是崎嶇小道，也可能是萬(wàn)丈深淵。一切皆有可能，關(guān)鍵看自己如何選擇。
縱觀歷史，不少古人曾把誠(chéng)信看得比金錢(qián)、比權(quán)勢(shì)、比社會(huì)地位，甚至比性命更重要。不必說(shuō)尾生為了與相約女子見(jiàn)上一面，信守諾言，竟然抱著橋柱被洪水活活淹死，也不必說(shuō)為鐘子期摔琴的俞伯牙，為朋友舍命全交的左伯桃，更不必說(shuō)在曹營(yíng)中掛印封金千里走單騎的關(guān)羽，單說(shuō)那曾經(jīng)雄視天下的項(xiàng)羽，其誠(chéng)信也是光照日月的。
‘彼可取而代之也”是其坦誠(chéng);“楚雖三戶，亡秦必楚”是其血誠(chéng);襟懷坦蕩，愛(ài)恤士卒，是其真誠(chéng);戰(zhàn)必勝，攻必取，是其實(shí)誠(chéng);重情重義，率八千江東子弟戰(zhàn)至28騎，無(wú)一投降，是其精誠(chéng)。
讓我們來(lái)看看垓下之圍吧。此時(shí)此刻，大軍帳外，四面楚歌;帳內(nèi)，美人虞姬為了不成為項(xiàng)王突圍的拖累，最后一舞，趁霸王不備，纖纖弱女竟然果決自裁，其貞烈之氣令天地變色，令西楚霸王氣沮，堂堂的西楚霸王卻保護(hù)不了自己心愛(ài)的女人，頓感生無(wú)可戀。喝令上馬，率江東八千子弟殺透十面埋伏，八千子弟無(wú)一背反，鮮血刺痛了霸王的雙眼與神經(jīng)，當(dāng)年的盟誓，言猶在耳，八千子弟，同出同歸，如今諾言無(wú)法兌現(xiàn)。無(wú)顏見(jiàn)江東父老啊，驕傲的項(xiàng)羽，謝絕了烏江亭長(zhǎng)的規(guī)勸，拔劍自刎。
為了誠(chéng)信，他們獻(xiàn)出一切，包括生命，無(wú)怨無(wú)悔。
環(huán)視現(xiàn)實(shí)，不少的人見(jiàn)利忘義，似乎已根本不在乎誠(chéng)信。豬肉里吃出瘦肉精，牛奶中發(fā)現(xiàn)含有皮鞋成分，西瓜中注入“膨大素”、“甜蜜素”，牛奶中檢出有“三聚氫氨”，檳榔中含有麻黃素、生石灰，火腿上含有敵敵畏，紅辣椒、銀耳上竟有硫磺熏過(guò)。這樣的例子舉不勝舉。難道人們真的無(wú)視誠(chéng)信，忘記了它的存在了嗎?不知那些售賣這些害人的商品而獲利的商家有沒(méi)有想過(guò)，雖然你們獲得了這么多昧心的財(cái)富，但是丟失了應(yīng)有的誠(chéng)信，你們背負(fù)著人們的質(zhì)問(wèn)與詛咒，和丟失誠(chéng)信的惶恐，能夠開(kāi)心度過(guò)每一天嗎?麥克格雷爾說(shuō)過(guò)：“一切商業(yè)交易中，信用第一�！蹦切﹩适Я苏\(chéng)信的商家對(duì)消費(fèi)者露出的“詭異”的笑臉只會(huì)讓人不寒而栗——虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕。作為商家，應(yīng)放棄短利而迎接長(zhǎng)信，這樣才能使自己的產(chǎn)品在市場(chǎng)銷售中獲得無(wú)限商機(jī)，使自己的企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得長(zhǎng)足的發(fā)展!
誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族傳統(tǒng)的美德，它應(yīng)該與勤勞和智慧一道從小就融入我們的血液，因?yàn)樗鼈兪侵腥A民族文化基因中最具閃光價(jià)值的一部分。讓我們用中華民族五千年優(yōu)秀文化積淀來(lái)鍛造我們民族可貴誠(chéng)信品質(zhì)，去創(chuàng)造更加有品位的美好生活吧!
美德的作文 篇5
人先學(xué)到的，多是缺點(diǎn)，然后改掉。改正缺點(diǎn)，如同參加跑步競(jìng)賽的人犯規(guī)后退回起點(diǎn)重跑。抱著缺點(diǎn)不改，如同白跑。人生因此而顯得漫長(zhǎng)。
美德之巢如燕口銜泥筑巢，是一點(diǎn)點(diǎn)積累筑成的，是需要用時(shí)間與用心的。
美德不光是對(duì)別人施惠，還是對(duì)自己開(kāi)恩。
開(kāi)恩的意思是，一個(gè)人在遇到一件困難之前，他提前儲(chǔ)備了解決困難的基礎(chǔ)條件。包括意志力、習(xí)慣和體力，也許把體力當(dāng)作美德讓人奇怪，但事實(shí)上能拯救自己的常常是體力，這是經(jīng)過(guò)磨練養(yǎng)成的生存儲(chǔ)備，能拯救自己的不是美德又是什么呢?
在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，知識(shí)和技能被推到無(wú)以復(fù)加的高度，似乎它們就是美德。但能力和知識(shí)都不是美德，無(wú)論對(duì)別人或?qū)ψ约�，它們乃身外之物�?/p>
世上無(wú)論有多少所大學(xué)，無(wú)論這個(gè)大學(xué)有多么的大，只是傳授知識(shí)之地而非鍛造美德的場(chǎng)所。美德只能自己慢慢養(yǎng)成。
美德是自己所不愿意做的一切良善之事的總和。
人希望別人身上有美德，比如仁慈、慷慨和包容，同時(shí)不具備節(jié)制、勤奮、整治和守紀(jì)律的習(xí)慣，那么，擺在他面前的困難會(huì)比別人多。
美德是把一些困難早早化解。
美德是高附加值。
美德不僅是讓別人占便宜，自己也是贏家。
美德和貧富沒(méi)有關(guān)系。窮人不一定一生保持美德，富人不一定一生都背離美德。
美德沒(méi)有年齡上限，即使到了80歲，還可以保留或增加美德。
美德是任何人想修煉都能得到的尋常之物，它不親近沒(méi)有耐力和沒(méi)有良知的人。
美德像土壤一樣普通，但沒(méi)有任何一位科學(xué)家能制造美德的土壤。
美德之巢，住在人的心里。
美德的作文 篇6
美德，無(wú)處不在！每天在我的生活中發(fā)生許許多多的事，其實(shí)留意起很多不起眼的小事，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中處處充滿美德！
今年我們鹽城市創(chuàng)建文明城市，大街小巷都在整理，整頓，街道的工作人員，環(huán)衛(wèi)工人每天都在不分晝夜，加班加點(diǎn)地工作，大家都在為創(chuàng)建文明城市作貢獻(xiàn)，可還是有一些不文明分子破壞公共環(huán)境，到處亂貼。就為這事，我們小區(qū)的王大爺可忙壞了。
王大爺今年84歲，在街道的馬路上經(jīng)常會(huì)看到他的背影，他時(shí)常做一些綠豆芝麻大的小事。每次我看到他時(shí)，王大爺都在做一些力所能及的小事。今天放學(xué)回家的路上，我剛走到鐵路涵洞口時(shí)，一眼就看到王大爺左手拎一個(gè)桶，右手拿一把刷子，腳旁邊還放著一把鐵鏟，我快速地來(lái)到王大爺?shù)纳磉�，�?wèn)道：“爺爺，您在干什么呀？”王大爺聽(tīng)到我說(shuō)話，連忙轉(zhuǎn)過(guò)身，關(guān)心地問(wèn)：“你上完課回家啦？”我回答道：“是呀，您又在美化環(huán)境啦？”王大爺嘆聲道：“哦，你看這墻上的廣告太多，有礙市容，昨天我剛鏟掉，今天又有了，哎```````”王大爺一邊說(shuō)著一邊鏟廣告紙，只見(jiàn)他拿著鏟子細(xì)心的鏟，生怕把墻給鏟壞了。我看了看，忙說(shuō)：“王大爺，我也來(lái)幫你吧�！�
這時(shí)，陸續(xù)有放學(xué)的同學(xué)從我們身邊走過(guò)，看到我們?cè)阽P廣告紙，大家都連忙放下書(shū)包來(lái)幫忙。王大爺說(shuō)：“都是好孩子，小區(qū)是我家，愛(ài)護(hù)靠大家！只要我們做好身邊不禁意的小事。我們的城市會(huì)天更藍(lán)，環(huán)境更整潔！”
讓我們攜起手來(lái)，共同倡導(dǎo)“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的美德吧。如果人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，世間將變成美好的人間。美德，在我身邊，他將伴我一生，激勵(lì)我成長(zhǎng)。
美德的作文 篇7
小時(shí)候，媽媽經(jīng)常教育我要尊老愛(ài)幼，懂事聽(tīng)話。在任何地點(diǎn)，任何時(shí)間，我都謹(jǐn)記著媽媽的教導(dǎo)。
有一次，我和媽媽去菜場(chǎng)買(mǎi)菜。過(guò)馬路的時(shí)候，有一位老婆婆右手拄著拐杖，左手拎著許多菜在往回家的路上慢慢地走著。從我們身邊經(jīng)過(guò)時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)她原來(lái)是個(gè)盲人，斑白的頭發(fā)顯得那么蒼老，她的額頭上已經(jīng)滲出了汗珠，我想這位老婆婆一定是很累很累了，拎著沉重的菜袋子，還看不見(jiàn)，于是我便跟媽媽說(shuō)：我過(guò)去幫一下那位老婆婆，好嗎?媽媽笑了，輕輕地告訴我：當(dāng)然好啊，去幫幫她吧!于是，我來(lái)到老婆婆身邊，甜甜地說(shuō)：婆婆，讓我來(lái)帶你走吧!說(shuō)著，我拎起老婆婆手里的菜，悄悄地?cái)v起她的手，拉著她慢慢地向前走著。老婆
婆樂(lè)呵呵地問(wèn)起我叫什么，住在哪兒，我都一一回答了。很快，我們倆就過(guò)了馬路，走到了對(duì)面的小區(qū)旁邊，老婆婆告訴我她到家了，還直夸我是個(gè)好孩子呢!我聽(tīng)了心里像吃了蜜一樣甜。送完老婆婆，看到媽媽還在對(duì)面對(duì)著我笑呢。我一蹦一跳地來(lái)到媽媽的身邊，跟著媽媽去買(mǎi)菜了。
今天，我的心情很愉快，因?yàn)槲矣謳椭艘晃焕掀牌�，因�(yàn)槲抑?jǐn)記著媽媽的教導(dǎo)：雖然生活中有些人有殘疾，或是發(fā)生了不幸，但只要我們能給他們溫暖，他們也一定會(huì)快樂(lè)起來(lái)的。我還記得媽媽也說(shuō)過(guò)：幫助別人，自己也很快樂(lè)。今天，我做到了!
讓我們都來(lái)做個(gè)幫助他人，快樂(lè)自己的美德少年吧!
美德的作文 篇8
為何弘揚(yáng)中華美德，就能引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)呢?不用我說(shuō)，大家也一定知道，如果在美德的熏陶下，我們都能幸福成長(zhǎng)的，但隨著新時(shí)代的到來(lái)，有一些人都忘了我們中華民族的立國(guó)之本了。
有一次，我和爺爺乘公共汽車，剛上車，我就發(fā)現(xiàn)一個(gè)人，非常黑。我便小聲嘀咕“這人簡(jiǎn)直就是非洲難民。”但他并沒(méi)有聽(tīng)到。我拉著爺爺走到了一個(gè)空位，剛要坐下，忽然一個(gè)小伙沖了過(guò)來(lái)。這個(gè)小伙非常白，大大的眼睛，左手拿著一個(gè)“蘋(píng)果”手機(jī)，右手拿著一個(gè)PSP游戲機(jī)，他以迅雷不及掩耳之勢(shì)將我和爺爺推到一旁，自己便繞了個(gè)“二郎腿”便開(kāi)始玩手機(jī)了。此時(shí)，那個(gè)“非洲難民”就打抱不平，興沖沖地跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“喂，你干什么，這個(gè)位置本來(lái)就是這位老大爺?shù)模氵@個(gè)人真厚臉!”說(shuō)著便把我和爺爺帶到了他的位置上，此時(shí)，我十分感動(dòng)，我這時(shí)耳根都紅了，我后悔不該罵他。心里十分佩服這個(gè)小伙子。
美德處處都在，就看你有沒(méi)有一雙慧眼。當(dāng)然，也不能以貌取人，要正確地對(duì)待他人。
美德的作文 篇9
我們中國(guó)素有禮儀之邦的美譽(yù)。并且我們幾代也引以為豪。驀然回首，背負(fù)的除了生存與享樂(lè)以外，別無(wú)他物。從此，我們踏上了尋找傳統(tǒng)美德的艱辛之旅。
究竟是從什么時(shí)候人們開(kāi)始覺(jué)得傳統(tǒng)美德成了包袱成了累贅?這是我們首先要弄明白的問(wèn)題。中國(guó)的傳統(tǒng)美德以儒學(xué)為正統(tǒng)，而儒學(xué)中“溫良恭儉讓”，“天地君親師”是最為樸素的美德內(nèi)在元素。早在茹毛飲血的原始社會(huì)，那些生長(zhǎng)在蠻荒歲月的人類始祖就具有樸素的美德雛形。隨著私有制的產(chǎn)生，人的享樂(lè)欲望在不斷膨脹。不過(guò)，享有這種資格的人尚屬少數(shù)。
以后綿延上千年的私有制社會(huì)，中國(guó)就是以確立儒學(xué)正統(tǒng)來(lái)達(dá)到社會(huì)秩序的穩(wěn)定。似乎，在每一位讀過(guò)人類社會(huì)發(fā)展史者的心目中，資本主義社會(huì)是道德質(zhì)量最差的社會(huì)。也就是基于這一落腳點(diǎn)，我們多數(shù)人都能接受這樣一個(gè)事實(shí)，從資本主義萌芽時(shí)起我們的傳統(tǒng)美德就遭受到空前的浩劫。