【熱門(mén)】美德的作文十篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編精心整理的美德的作文10篇，歡迎大家分享。
美德的作文 篇1
美德，是人心靈深處的美好品德，它如一盞艷麗奪目的燈。有兩個(gè)人，讓這盞燈大放光彩。
在高一千三百多米的大山上，生活著一群天真活潑的孩子們。這兒的人民十分貧窮：衣服沒(méi)好好的一件，飯沒(méi)好好的一頓。也因?yàn)樨毟F，他們只能過(guò)著日出而作，日落而息的生活。在山莊最顯眼的地方有一所學(xué)校。說(shuō)是學(xué)校，其實(shí)也只是“間小屋。此刻，這所狹小的學(xué)校里面密密麻麻地?cái)D著一百多名學(xué)生，他們正在翹首以盼著什么，是什么呢？
在這破落的小山村旁，一輛車(chē)正沿著一條彎彎曲曲的小路盤(pán)旋而上，車(chē)上坐著兩位滿(mǎn)頭白發(fā)的老人。他們才剛踏進(jìn)學(xué)校呢，就被孩子們圍住了，“朱老師！”“孫老師！”
他們便是這個(gè)山莊兩位教師――一朱敏才與他的妻子。說(shuō)起來(lái)，你也許不信！眼前這位貌不驚人，樸素?zé)o華的老人竟曾是一位赫赫有名、叱咤風(fēng)云的外交官。退休的他本可以在北京富足的過(guò)完自己的享樂(lè)之年，可他卻和妻子堅(jiān)持去貧困山區(qū)支教。他們到了鄉(xiāng)村，第一件事就是為孩子們辦新課、買(mǎi)課本、買(mǎi)衣服，把兩三百萬(wàn)熬不猶豫地全給了這個(gè)小山村。
他倆住的地方極為寒酸：一間小房間，要當(dāng)臥室、廚房、浴室來(lái)用，他們一個(gè)月通常只能洗一兩次澡，到了冬天，還沒(méi)法洗。他們和公共衛(wèi)生間之隔一扇，房子通常有飄來(lái)的惡臭味。這些這些，這夫妻倆全挺過(guò)來(lái)了。他們的到來(lái)，猶如一只神奇的畫(huà)筆，為孩子們枯燥的童年“畫(huà)板”，描繪出燦爛的一筆。他們的到來(lái)，使原本靜寂的小山莊充滿(mǎn)了孩子們天真無(wú)邪的笑聲。
支教的辛苦讓朱敏才患上了高血壓。年過(guò)古稀的他在支教的第十個(gè)年頭突發(fā)腦溢血。搶救后的朱敏才用顫抖的雙手寫(xiě)出的第一句話(huà)竟然是――“我還想上課”！
這夫妻倆是多么地令人感動(dòng)！這種內(nèi)在美如蜜糖般灌入了每個(gè)人的心間。他倆如兩只在天空中飛舞的螢火蟲(chóng)，身上閃閃發(fā)光。他們助人為樂(lè)，舍己為人。市上這樣的人還有許許多多，無(wú)論他們從事什么工作，可他們都有一個(gè)同樣的品質(zhì)――美德！他們?nèi)缫活w顆的種子，在祖國(guó)的大地上綻放出美麗的鮮花！讓我們向他們學(xué)習(xí)，繼承中華美好的傳統(tǒng)美德�。�！
美德的作文 篇2
約翰洛克曾說(shuō)過(guò)“美德是精神上的一種寶藏”。在生活上，美德卻是一部精彩的電視劇，時(shí)時(shí)刻刻的播放著，總不停息。但是，你的隨手一扔，就會(huì)造成很多的意外。
一天，清晨小鳥(niǎo)在枝頭嘰嘰喳喳的歌唱，幸靈的爸爸幸威，早早的起了床，出門(mén)晨跑。出門(mén)他也不忘帶上一袋水果吃。他邊跑邊吃，沒(méi)過(guò)多久就把水果吃光了，跑到公園時(shí)，已是滿(mǎn)頭大汗，豆大的汗珠，流過(guò)他的臉頰旁。恰好，他旁邊有一個(gè)垃圾桶，他見(jiàn)了，把自己手上的一袋垃圾，隨手一扔扔到了垃圾桶旁邊，他也不理會(huì)只管跑走了。
正好被路過(guò)聊天的小明和小剛看見(jiàn)了，他們便跑過(guò)去，以為是剛才那位叔叔丟的東西，便撿起東西，一邊跑一邊叫道：“叔叔，您丟東西啦！”他聽(tīng)見(jiàn)聲音，便轉(zhuǎn)頭一看說(shuō)：“哦！對(duì)不起，這是我剛剛丟的垃圾，一不小心扔到垃圾桶旁邊去了，忘了撿起來(lái)！”他不好意思地說(shuō)。便把垃圾又扔進(jìn)了垃圾桶。
美德處處都是，就像歐里庇得斯說(shuō)的“美德在千辛萬(wàn)苦中前進(jìn)�！鄙钜彩沁@樣，只要伸出一雙手，美德處處有！
美德的作文 篇3
中華民族的美德有很多，而我認(rèn)為，謙讓是最大美德，有些人認(rèn)為只是“紙上談兵”實(shí)際也不用去做的。但他們錯(cuò)了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做如上車(chē)先讓老人先上，看見(jiàn)老人要讓座等···
謙讓這個(gè)詞對(duì)人們既陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)S著時(shí)間的流逝，謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了。很多人都以為謙讓對(duì)我們很遠(yuǎn)，其實(shí)不然，在我們身邊就有謙讓的事跡，而且他們謙讓的更無(wú)私更偉大！眾心小學(xué)的保安朱士嶺就向我們?cè)忈屃俗顭o(wú)私的“謙讓”在某天下午，同學(xué)們正在老師的帶領(lǐng)下穿過(guò)馬路，此時(shí)不知為何，迎面閃來(lái)一輛卡車(chē)，眼看就要撞上孩子們了，此時(shí)的朱士嶺猶如天神飛降般來(lái)到孩子們的身邊，用自己平生最大的氣力，把孩子們推到了一邊，給了他們生的希望，而自己卻差點(diǎn)死掉······像這樣的事件太平常了，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，朱士嶺的這種行為，不也是謙讓的表現(xiàn)么！只不過(guò)是生命的謙讓?zhuān)焉南Ｍ艚o孩子，而危險(xiǎn)卻留給自己！
我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事情發(fā)生，但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該互相謙讓的，我們要注意把大事化小，小事化了！只有這樣，我們才能使人與人之間變得更加美好，事在人為，像要具備中華民族的優(yōu)良美德，首先要先具備中學(xué)生的美德，沒(méi)有美德的人不算高尚，讓我們從校園出發(fā)，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們和美德拉手，結(jié)伴而行！
美德的作文 篇4
《模擬外交官》是一本美德叢書(shū)，書(shū)中描繪了100位美德少年的故事。其中，令我印象最深刻的，就是被同學(xué)們稱(chēng)為“多面手”的小女孩——陳穎琪了！
“多面手”陳穎琪是一個(gè)友善、充滿(mǎn)愛(ài)心的小女孩。她舞跳得很棒，學(xué)習(xí)成績(jī)也很好，在班級(jí)各方面都名列前茅。但她從不自高自傲，盛氣凌人，相反，她和同學(xué)們的關(guān)系非常融洽。每當(dāng)同學(xué)們遇到困難時(shí)，她總是挺身而出。更可貴的是，每逢節(jié)假日，她還帶領(lǐng)同學(xué)們一起去敬老院噓寒問(wèn)暖嘮家常，為老人們做一些力所能及勞動(dòng)。
看了這本美德叢書(shū)，欣賞到這么個(gè)性鮮明的人物形象后，我感慨萬(wàn)千。陳穎琪同學(xué)和我一般大，可他卻有著那么多的美德，那么多值得我學(xué)習(xí)的地方，她不但關(guān)愛(ài)身邊的人，還懂得將愛(ài)傳播開(kāi)來(lái)，把愛(ài)帶給那些無(wú)依無(wú)靠的老人。而我呢？自詡自己是家里的“小皇帝”，假日里玩的是忘乎所以。我覺(jué)得我要為父母多做點(diǎn)事，幫他們減少一點(diǎn)負(fù)擔(dān)，關(guān)愛(ài)他人，將愛(ài)傳遞下來(lái)。
有人說(shuō)過(guò)，美德，是一種文化，是一種修養(yǎng)，是一種教育，人人都應(yīng)該擁有美德。愛(ài)是一種文化，也是一種修養(yǎng)，更是一種美德。讓我們共同攜起手來(lái)，時(shí)刻與愛(ài)同行，時(shí)刻與美德同行吧！
美德的作文 篇5
親愛(ài)的媽媽?zhuān)?/p>
媽媽?zhuān)欢@訝于我會(huì)寫(xiě)信給您，但我的“內(nèi)心記事本”已被寫(xiě)得滿(mǎn)滿(mǎn)，只好向您傾訴。
您知道嗎？您是我小時(shí)候最“恨”的人，因?yàn)槟昂菪摹钡匕盐襾G到爺爺奶奶家，自己到其他地方工作。那時(shí)的我，整日整夜哭著要媽媽。對(duì)了，您還記得嗎？您的每一次寶貴的回家時(shí)間，我便使出各種手段把您“拘留”，但您總是識(shí)破我那自以為“周全”的計(jì)劃，頭也不回地離開(kāi)了，我也總是在您離開(kāi)后大哭大鬧。
回想小時(shí)候，您一定為我的不諒解而感到苦惱。但是，我現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了，明白了您的苦心。我已不再是整天哭鬧的嬰兒，也不再是在“母親節(jié)”那天還令您生氣的小孩�，F(xiàn)在的我，已成為了亭亭玉立的小姑娘，雖然臉上仍帶著幾分稚氣，但內(nèi)心卻懂得了中華民族的傳統(tǒng)美德——感恩。媽媽?zhuān)?qǐng)不要笑話(huà)我，也不用為您的女兒長(zhǎng)大了而感到驕傲，因?yàn)檫@是一個(gè)中國(guó)人必須學(xué)會(huì)的。既然您賦予我寶貴的生命，既然您付出了全部心血“望女成鳳”，那我就會(huì)盡我所能報(bào)答您！
媽媽?zhuān)?qǐng)相信我，相信我會(huì)重新幫您染黑那幾縷白發(fā)，相信我會(huì)賺錢(qián)買(mǎi)最好的保養(yǎng)品幫您撫平臉上的皺紋，相信長(zhǎng)大的我不會(huì)再惹您生氣，相信我無(wú)論到哪都帶著您，相信我讓您每天都做世上最幸福的母親……媽媽?zhuān)南嘈�、您的寄托在我身上的希望，將�?huì)是一匹健碩的千里馬，帶著我不斷前進(jìn)，總有一天，您會(huì)看到我滿(mǎn)載成功而歸！
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。媽媽?zhuān)x謝您，謝謝您對(duì)我的關(guān)心和教育，希望再經(jīng)歷一個(gè)輪回后我還從您肚子里蹦出來(lái)！
此致
敬禮！
美德的作文 篇6
尊老愛(ài)幼是流傳了千百年的古話(huà)。在中國(guó)上千年的文明史中，世世代代流傳下來(lái)，人們努力地身體力行。
又是一個(gè)寒風(fēng)瑟瑟的春天，在放學(xué)回家的路上，我在馬路邊眺望，遠(yuǎn)處終于來(lái)了一輛環(huán)城車(chē)，我連忙上了車(chē)，跟著我上來(lái)的一位阿姨，她懷里抱著孩子，車(chē)上的人很多，我剛好坐在最后一個(gè)空位上，我看了看周?chē)娜�，再看了看已被凍得通紅的阿姨，剛起身要讓座，沒(méi)想到有人比我快了一步，原來(lái)是一位大姐姐，把自己的座位讓給了這位阿姨。
這時(shí)，我就想把自己的座位讓給大姐姐，沒(méi)想到卻又有人比我搶先一步，我一看，原來(lái)是以為小弟弟，他圓圓的臉蛋，細(xì)長(zhǎng)的眉毛下長(zhǎng)著一雙水靈靈的大眼睛，而且還背著一個(gè)特大號(hào)的書(shū)包。
這時(shí)，我起身說(shuō)：“小弟弟，過(guò)來(lái)坐吧�！笨伤麉s說(shuō)：“姐姐，你坐，我這就到站了。”于是，我一直坐到了終點(diǎn)站。
下車(chē)時(shí)，我驚奇地發(fā)現(xiàn)他竟然跟我是同一站下車(chē)！我問(wèn)他：“你不是在上一站下的嗎？”“我是不想讓別人因?yàn)槲覜](méi)座而給我讓座，而且，身為少先隊(duì)員這是我應(yīng)該做的。”他認(rèn)真地對(duì)我說(shuō)，然后飛快地離開(kāi)了……
看著他漸漸消失的背影，我腦海里又浮現(xiàn)出了他剛才讓座的身影，同時(shí)，意思遺憾也涌上心頭。
尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè)，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要將它繼承、發(fā)揚(yáng)。使我們的社會(huì)更和諧，使我們的國(guó)家更美好！
美德的作文 篇7
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。 作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國(guó)文化，傳承中華美德》。
一、愛(ài)國(guó)、氣節(jié)
列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情�！敝挥兄畈拍軔�(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不 能屈”，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái) ，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的***人都體現(xiàn) 了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。
“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)�！边@是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。 國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢(qián)學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖；華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作；李四光 謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……
以上種種愛(ài)國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣(mài)友求榮，大則賣(mài)國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。
二、奮發(fā)、立志
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè) 民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下 的《沁園春？長(zhǎng)沙》 ，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉��？”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn) 大志向。可謂少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三、改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過(guò)外族的`入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家 正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻 譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為 中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”；毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合， 開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四、勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德�！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁 榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心；其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他 堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德 得到升華。
五、敬長(zhǎng)、知禮
敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。
中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德�！疤撓源薄� “程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正 常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖 直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神 文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎？對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候；當(dāng) 你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候；當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切， 不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！
美德的作文 篇8
這個(gè)星期一的班會(huì)課，老師給我們上了一堂道德課——《道德大講堂》。老師在課上給我們舉了許多有關(guān)道德的故事，其中我印象最深刻的是這一個(gè)例子：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的魏文侯是一個(gè)講信用的人，一次，他和一位友人約好一起去山野打獵�？傻搅思s定的日期，天氣變得狂風(fēng)大作，暴雨傾盆。他的屬下勸說(shuō)他：“外面刮著大風(fēng)，又下著大雨，恐怕您的那位友人不會(huì)前去赴約了，您還是不要去了吧�！蔽何暮钫f(shuō)：“我已和他有約在先，我們都不是背信棄義之人，絕不會(huì)因這小小風(fēng)雨而失信于人的！”他率領(lǐng)隨從前往相約的地點(diǎn)。一路上，大風(fēng)掀翻了他的斗笠，大雨打濕了他的衣衫，但他仍快馬加鞭趕往約好的地點(diǎn)與友人會(huì)合，一起去打獵。盡管由于天氣惡劣，什么獵物也沒(méi)打到，但魏文侯還是很高興。其他諸侯國(guó)聽(tīng)說(shuō)這件事后，就更加信任魏文侯和魏國(guó)，因而主動(dòng)與魏國(guó)交好，魏國(guó)也逐漸強(qiáng)大起來(lái)。
從這個(gè)故事中我們可以看到，誠(chéng)信是為人之本，誠(chéng)信守約是一種良好的品德，會(huì)給你帶來(lái)無(wú)窮的益處，只有恪守誠(chéng)信，你才會(huì)感受到真正的快樂(lè)。
記得有一次，我和媽媽去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜，買(mǎi)完菜后，接過(guò)賣(mài)菜阿姨找的零錢(qián)，媽媽沒(méi)有數(shù)就回家了。回到家后才發(fā)現(xiàn)多找了一元錢(qián)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“這一元錢(qián)不屬于我們，我們不能要，你快去還給賣(mài)菜的阿姨吧。”我接過(guò)錢(qián)跑回菜市場(chǎng)，當(dāng)我把錢(qián)遞給賣(mài)菜的阿姨時(shí)，她一再表示感謝，當(dāng)時(shí)我心里也很高興，那一天我收獲的是快樂(lè)。
古人說(shuō)：“言必行，行必果，”“君子一言，駟馬難追”，誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是銀，誠(chéng)信是我們的座右銘。誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人最起碼最基本的品質(zhì)，擁有誠(chéng)信就等于擁有一大筆財(cái)富。讓我們都來(lái)做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧！
美德的作文 篇9
百善孝為先。
縱觀歷史，古人孝敬父母的事例讓我們敬佩。
有一次，子路年老的父母想吃米飯，可是子路家里并沒(méi)有米，怎么辦？子路想翻過(guò)幾座山到親戚家借。于是，他翻山越嶺走了幾十里路，借了米飯�；氐郊�，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。
漢文帝劉恒，以仁孝聞名于天下，侍奉父母從不懈怠，母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶，母親所用的湯藥，他都親口嘗過(guò)后再讓母親服用。
孝的美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
回頭想想，我們身邊也不乏這樣孝敬父母的事例。
我的姑姑患了癌癥，發(fā)現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)是晚期了。醫(yī)生告訴我們，姑姑要住院治療。
姑姑住進(jìn)醫(yī)院后，我們要求照顧姑姑，可硬讓姑姑的兒子拒絕了。哥哥把我們送回家，自己一個(gè)人照顧姑姑。每天他都起早貪黑，給姑姑洗臉洗腳，喂飯喂藥。
在醫(yī)院治療的后一段時(shí)間，到處都是用錢(qián)的地方。親戚們紛紛拿出錢(qián)幫姑姑�？稍僖淮巫尭绺缇芙^了。他意味深長(zhǎng)的對(duì)我們說(shuō)：“我是我媽的兒子，她含辛茹苦養(yǎng)了我二十幾年，現(xiàn)在她病了，身為兒子的我，應(yīng)該好好照顧她，孝敬她，而且我也有這個(gè)能力�！�
為了湊個(gè)醫(yī)院的錢(qián)，他白天晚上不停地干活。
在表哥地悉心照料下，姑姑的病情控制住了！孝心是一劑良藥，可以驅(qū)除病魔，讓生命重新煥發(fā)光彩！
孝敬父母是中華民族永恒的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴的精神財(cái)富，是每個(gè)兒女應(yīng)盡的義務(wù)，也是義不容辭的責(zé)任。父母恩情重如山，深似海，人生莫忘父母恩。
作為中學(xué)生的我們，是不是可以摸著自己的良心問(wèn)一問(wèn)自己，我孝敬父母了嗎？雖然我們不能滿(mǎn)足父母物質(zhì)上的需求，但我們可以滿(mǎn)足他們精神上的需求。哪怕我們只是為他們洗了一次腳，為他們捶了一次背，在他們生日時(shí)，送上一句祝福。
朋友，行動(dòng)吧！行動(dòng)起來(lái)吧！讓中華民族的傳統(tǒng)美德——孝敬父母，在我們這一代亮出更新穎的光彩！
美德的作文 篇10
美德是一件寶物，它不像容貌,聲音，是上天給予你的。美德是你自己通過(guò)行動(dòng)獲得的。擁有美好的品德，即使你身著樸素，但在人群中你會(huì)像金子一樣閃閃發(fā)光。擁有美好的品德，你會(huì)受到萬(wàn)千百姓的感謝，敬仰。擁有美好的品德，你會(huì)每天開(kāi)心，快樂(lè)，幸福的生活。你不要認(rèn)為擁有美好的品德很難，其實(shí)只需要你一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作就可獲得。比如：朋友難過(guò)時(shí)安慰她一下;有人跌倒，將她扶起;別人有困難時(shí)，盡力幫助他;過(guò)馬路時(shí)，如果是紅燈，耐心等一等;看到垃圾彎腰撿……這些都是微不足道的小事，但是卻能讓你的內(nèi)心得到升華，讓你快樂(lè)的生活，讓你擁有美好的品德。也許你會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)不像以前那樣純潔，美好�，F(xiàn)在的人們的內(nèi)心是黑暗的，幫助別人不一定會(huì)得到感謝，反而會(huì)被綁架，自己的人身會(huì)受到傷害。其實(shí)幫助別人不一定要被感謝，對(duì)得起自己的內(nèi)心就好。況且，有多少人的心靈本身是黑暗的呢?這些人都是經(jīng)過(guò)困苦，挫折才會(huì)這樣的。人之初，性本善嘛。我相信，他們只要受到溫暖的幫助，就一定能重新恢復(fù)潔白美好的心靈的。就像我看過(guò)的一部動(dòng)漫一樣，人人心中都有一個(gè)心靈之蛋，內(nèi)心暗時(shí)，蛋會(huì)變得黑暗，但是，蛋一定會(huì)重新變得潔白的。
所以，我們不能自?huà)唛T(mén)前雪，而不顧他人瓦上霜。我國(guó)古代就很看重“仁德”二字，我們的祖先就知道要幫助別人。比如：孔融讓梨,臥冰求鯉，金孝拾銀, 虞舜孝感動(dòng)天, 閔子騫單衣奉親, 老萊子戲采娛親, 睒子鹿乳奉親, 曾參行孝, 魯義姑姊舍子救侄, 原谷拖輿諫父, 劉平舍子救侄,紫荊復(fù)萌……這些都是史上的一段佳話(huà)。當(dāng)然幫助別人并不為了流傳千古，只為了對(duì)得起自己的內(nèi)心。
國(guó)外也有許多的美德事跡。我心想大家都應(yīng)聽(tīng)過(guò)這樣一故事：有一位小男孩父母都不在身邊，他碰巧幫助了一個(gè)國(guó)內(nèi)知名的主持人，主持人問(wèn)他想要是什么回報(bào)，小男孩說(shuō)只想讓主持人幫助五位人。主持人按照小男孩所說(shuō)，幫助了別人。并把這件事告訴了聽(tīng)眾，想要聽(tīng)眾也幫助別人。之后小男孩病重，走前只想要見(jiàn)母親追后一面，一位好心的聽(tīng)眾扮演他的母親，完成了他的最后一個(gè)愿望。這個(gè)故事告訴我們：幫助別人就是幫助自己，也許你之前沒(méi)想到這一層，但在潛移默化中卻幫到了自己，這就是“授人玫瑰，手有余香”的含義。我們身邊肯定也有這樣的人，像無(wú)錫的幾名學(xué)生，回家時(shí)看到一位老太太落水，其中的兩位男生趕緊去救人，當(dāng)然他們很通水性。另外的兩名女生趕緊撥打110和120，并且大聲呼救。終于在一位路人的幫助下，老人被救出。他們很勇敢，同時(shí)他們也讓我們明白，要做好充足的準(zhǔn)備，不能盲目的幫助別人，否則不但不能幫助別人，還會(huì)讓自己陷于危險(xiǎn)之中。現(xiàn)在我們就盡自己的全力去幫助被人吧，讓社會(huì)慢慢地變得美好，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。
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