【熱門】美德的作文匯編五篇
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編整理的美德的作文5篇,歡迎閱讀與收藏。
美德的作文 篇1
今天,班里舉行了美德少年評選活動,參加的共有8人,按號次一個一個輪流下去。
第一個上場的同學(xué)是柴子騰,他慢悠悠地走上講臺,望著天花板,臉漲得通紅通紅,說得支支吾吾,同學(xué)們都紛紛搖頭。
汪思彤是第三個上場的,她的腳不停地踢著講臺,手情不自禁地抖著,臉蛋像個熟透的紅蘋果,聲音小得像蚊子叫,同學(xué)們小聲地說:哇,汪思彤聲音好小,都聽不清楚了。
終于輪到我了,我輕快地走上講臺,恭恭敬敬地向尊敬的老師和親愛的同學(xué)們敬禮,然后自信滿滿地講述著關(guān)于自己的故事。老師和同學(xué)們都聚精會神地聽著。講完后,黃老師竟然熱淚盈眶,讓我激動不已。原來,力所能及的事情,點點滴滴地積累就能感動身邊的人。
很快,同學(xué)們的演講結(jié)束了,大家都認真地投出寶貴的三票。經(jīng)過老師和同學(xué)們一絲不茍的評選,我、黃媛和孔祥韜很榮幸地被評選為班級的美德少年。
美德的作文 篇2
中華民族是一個有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的偉大民族。中華民族傳統(tǒng)美德,包含著極為豐富的內(nèi)容。千百年來,我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成的傳統(tǒng)美德深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。如何在傳統(tǒng)美德教育中傳承中華經(jīng)典文化,是擺在當(dāng)前每一位教育工作者面前的一項重要課題。筆者通過實踐和思考,對在小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化談幾點粗淺看法。
一、傳承經(jīng)典文化,弘揚中華美德的深遠意義
1.中華民族的偉大復(fù)興需要經(jīng)典文化的傳承
中華民族的祖先曾追求這樣一種境界,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!苯裉,人類正處在社會極具大變動的時代,回溯源頭,傳承命脈,相互學(xué)習(xí),開拓創(chuàng)新,是各國弘揚本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。
事實證明,一個具有優(yōu)良文化信仰的民族,才是一個可持續(xù)健康發(fā)展的民族,才是一個充滿希望的民族!從孔夫子到孫中山,中華民族的傳統(tǒng)文化有它的許多珍品,許多人民性和民主性的寶貴思想。比如,強調(diào)仁愛、強調(diào)群體、強調(diào)和而不同、強調(diào)天下為公,特別是“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,民為邦本,民貴君輕的民本思想,己所不欲勿施于人的待人之道,吃苦耐勞,勤儉持家,尊師重教的傳統(tǒng)美德,世代相傳,所有這些,對家庭、對國家和社會都起到了巨大的維系和調(diào)節(jié)作用。我們希望,通過對學(xué)生的國學(xué)教育,使他們可以繼承傳統(tǒng)文化中的高尚品質(zhì),尋找中華文化的根基,重塑自己的`精神世界,崇高其信仰,端正其品行,偉大其理想,豐富其人生。以智慧和力量去推動人類文明的進步與發(fā)展,承繼先賢,澤被后世,讓我們的子孫能生活在一個更加和平安定和繁榮昌盛的世界里。
2.國民素質(zhì)的整體提升需要經(jīng)典文化的洗禮
毋庸諱言,在現(xiàn)代化進程中,伴隨經(jīng)濟快速增長的同時出現(xiàn)了很多社會道德和價值觀念方面的問題,有人稱之為信仰危機、信任危機、道德危機、生態(tài)危機。腐敗孳生蔓延、貧富兩極分化、生態(tài)環(huán)境惡化、社會誠信缺失、犯罪率上升、中華民族傳統(tǒng)美德遭受挑戰(zhàn)和破壞等等,這些發(fā)展中的問題使人們享受物質(zhì)生活日益現(xiàn)代化的實惠的同時,也承擔(dān)著精神上的煎熬。
而儒家學(xué)說其思想核心是仁、德?鬃诱f:“仁者愛人”,強調(diào)對人要有仁愛之心。作為道德規(guī)范的“仁”,要求人們以仁愛之心對待他人,人與人之間要互相關(guān)心、互相幫助,形成相親相愛的和諧人際關(guān)系。孔子又說:“為政以德”,要求施行德政。施行德政,首先要求為政者自身有德,追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎獨”等,就是追求道德的自我完善。
近年來,現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的金錢至上、誠信缺失等一些不可忽視的問題,使我們越來越認識到,中國傳統(tǒng)文化中強調(diào)仁愛,強調(diào)群體,強調(diào)和而不同,強調(diào)天下為公,特別是“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情操,“民為邦本”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”的待人之道,以及吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統(tǒng)美德,這些都越來越重要。傳承經(jīng)典文化,能夠增強中華民族的認同感與凝聚力。
3.民族團結(jié)的協(xié)調(diào)發(fā)展需要經(jīng)典文化的促進
傳承經(jīng)典文化,弘揚中華美德,有利于加強中華民族的大團結(jié),有利于促進祖國統(tǒng)一。中華民族的子孫不管你現(xiàn)在生活在哪個國家,哪個地區(qū),哪種社會制度之下,但對以儒學(xué)為中心的傳統(tǒng)文化的尊崇是一致的。大力推行和弘揚儒學(xué)就可以把世界各地的華人聯(lián)系起來,團結(jié)起來,拋開政治信仰的分歧,為中華民族的復(fù)興與繁榮出力盡智。
二、小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化,弘揚中華美德的價值
梁啟超曾說過:“少年智則國智,少年強則國強,少年進步則國進步。”可見,讓我們的孩子從小接觸悠久燦爛的中華文化,積淀豐富洗練的民族語言,領(lǐng)悟博大精深的中華智慧,感受靈活機敏的處世哲學(xué),陶冶高尚寬廣的道德情操,是每一名教育工作者的神圣職責(zé)。而許多燦爛的文化遺產(chǎn)則是歷練人生的寶貴精神財富。
如音韻和諧,言簡意深的《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《朱子家訓(xùn)》等,敘事、融情、傳道、明理,在聲情并茂的誦讀中,學(xué)生自然體驗到生命的意義,做人的道理,生活的真諦,處世的原則,懂得了什么叫仁愛、孝道、禮儀、誠信、奉獻、盡責(zé)、利民、報國……經(jīng)典凝練的中華成語匯聚了古人的智慧,闡明了千古良訓(xùn);蜥橅緦嵤,或促學(xué)啟智,或敦品勵行……
總之,在歷代經(jīng)典名作的誦讀之中,既是文學(xué)的積淀,又是心靈的洗禮;既是章法的感悟,又是人性的完善;既是意境的感受,又是精神的傳承;既是氣節(jié)的體悟,又是意志的磨練;既是壯行的激勵,又是理想的源泉!
三、小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化,弘揚傳統(tǒng)美德的途徑
1.科研引領(lǐng)
將兒童經(jīng)典誦讀作為學(xué)校的教育科研課題來抓,旨在提高全體教師的責(zé)任意識,從教育科研的高度使經(jīng)典誦讀做到有組織、有計劃、有目標(biāo)、有方案、有行動、有檢查、有反思、有提升,真正落到實處。在實踐的過程中不斷完善、提升,使自己的教育教學(xué)實踐提升到理論層面來認識。使經(jīng)典誦讀,美德熏陶與教學(xué)科研課題、德育科研課題有機結(jié)合,以課題促教研,以教研促發(fā)展,從而實現(xiàn)博學(xué)啟智,立德樹人的愿景。
2.學(xué)科滲透
語文學(xué)科是經(jīng)典誦讀工程的主要載體,通過傳統(tǒng)名篇的學(xué)習(xí),誦讀課的開設(shè)等,最終實現(xiàn)以語文學(xué)科為龍頭,其他學(xué)科適時滲透,有機整合的原則,形成全校師生的大教育觀,從而實現(xiàn)“傳承經(jīng)典文化,弘揚傳統(tǒng)美德的目標(biāo)。
3.校本研發(fā)
根據(jù)學(xué)生年齡特點,將《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》等分學(xué)段納入各年級誦讀計劃,并整合相關(guān)資源,開展主題單元性資源整合,從而形成具有學(xué)校特色的校本教材。
4.環(huán)境熏陶
所謂環(huán)境熏陶包括軟環(huán)境:學(xué)科教育的滲透、學(xué)習(xí)氛圍的營造;硬環(huán)境:校園文化布置等。在這兩方面為學(xué)生創(chuàng)造一種情境,使學(xué)生感受到經(jīng)典誦讀的魅力與價值。
5.活動凸顯
通過詩詞擂臺賽、勵志故事宣講、讀書匯報會、每日名言、主題班隊會、歷史名人故居參觀等活動,強化學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、家庭、社會的交流。
6.家校相通
使經(jīng)典誦讀成為一種習(xí)慣,成為生活的需要,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺行為,實現(xiàn)學(xué)校學(xué)習(xí)和家庭學(xué)習(xí)的有機整合。
7.學(xué)用結(jié)合
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事,心系國家,情牽社會,學(xué)習(xí)致用。如開展討論:《論語》與人生、“朱子處世”與現(xiàn)代社會的人際關(guān)系、談古論今說誠信等。再如讓學(xué)生走入社區(qū),開展“國學(xué)小博士”、國學(xué)小講堂等活動。既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,又鍛煉了學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生體驗到了經(jīng)典誦讀的價值。此外,還可以通過生活案例分析,引導(dǎo)學(xué)生將現(xiàn)實生活和傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來,提升全體學(xué)生的公民意識,道德意識,從而樹立學(xué)生的社會責(zé)任感。
總之,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長,是世界一筆豐厚文化遺產(chǎn),對人類的進步和發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響,更影響著世世代代中國人。弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對弘揚中華傳統(tǒng)美德,凝聚全民族的意志和力量,振奮民族精神,形成良好的社會風(fēng)氣,保證社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展,促進整個民族素質(zhì)的不斷提高,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。
美德的作文 篇3
每一人都是中華的一部分,每各國都有字的傳統(tǒng)美德。我國沒得有很多,比如尊老愛幼,去敬老院為他們做點事情他們打掃衛(wèi)生等等。我們要尊重老師,如果沒有老師教我們認字。也沒有今天的我們,如果我們連尊重老師這一點。都做不到的話那就是沒良心的家伙,雖然有的時候老師對是很嚴格。是有點冷漠,可是他們都是為我們著想,他們都表明顯得嚴肅但是他們的內(nèi)心全充滿關(guān)心,關(guān)注,他們的內(nèi)心。其實非常溫柔的。說以我們一定要尊重可愛,溫柔,關(guān)心我們的老師。
誠實,騙了相親們好幾次說狼來了,結(jié)果他喊了兩次狼來了,相親們都相信了他的謊話,他覺得欺騙別人很高興,很好玩,于是就叫了第三遍,這一次鄉(xiāng)親們有認為狼真的來了,哥哥都帶著武器來到小男孩面前,氣喘吁吁的問男孩子狼呢?小男孩笑著說,你們真笨,我說他來了就真的來了,真笨,于是鄉(xiāng)親們很生氣,于是就對她說,早知道就不該相信你,下次就算狼真的來了,我們也不會幫你的。
于是狼真的來了,小男孩這次拼命的喊,拼命的叫就是沒有人出現(xiàn),小男孩很后悔,他后悔不應(yīng)該欺騙鄉(xiāng)親們,最后,小男孩被狼吃了。
人貴誠信,誠信是人的基本,我們要弘揚中華美德,做誠實守信的人。
美德的作文 篇4
記得,初中里上過一次作文公開課,主題是感恩。對象不限,文體不限。老師一上來就說:“你們在生活中,有沒有遇到一些人或事,令你們感動的呢?”同學(xué)們異口同聲地回答:“沒有啊!”老師有些尷尬,又說:“你們再好好想想,難道真的沒有嗎?”同學(xué)們抓耳撓腮半天,還是搖了搖頭,說:“正的沒有啊!”老師顯然是生氣了,但還是壓住了咆哮,說:“每個人只要有心,就會感動的呀!”同學(xué)們這才感到老師生氣了,這才稀稀落落地說:“哦呀,好像是有那么一兩件事吧!”個別“頑固分子”依然說:“沒有就是沒有!”老師像只泄了氣的皮球,無精打采地將課講完了。
這事雖然應(yīng)經(jīng)過去很久了 ,但我仍記憶猶新,當(dāng)時只是附和一笑,現(xiàn)在想起來卻不禁心寒:我們到底有多冷漠?古話有云:滴水之恩,還以涌泉相報。這證明感恩是中國人的傳統(tǒng)美德。但到了我們這里呢?不知為何而感動,甚至不知何為感動,如此以往,感恩必將被大多數(shù)人所遺忘。我需要追尋,感恩在何處。
一天,在一本雜志上,看到一篇文章,是敘述一位兒子如何照顧病危母親的:
一位母親身患絕癥,他的兒子不顧家人勸阻,辭去了刑警隊大隊長職務(wù),變賣房產(chǎn)和汽車,日夜照顧母親。期間,他的姐姐讓他不要那么“寵愛“母親,他勃然大怒,卻不作解釋。他變得似乎不近人情,連親戚朋友都不理睬他。他拒絕一切幫助,一個人包攬了他母親的全補生活需要。
最后,他說這是為了報答母親所做的一些感恩。
人間當(dāng)有真情在!不為名,不為利,不為一切,只為感恩。
我想,小子對于母親有感恩,這源于水乳的交融的母子之情。
我們身邊也會有人時不時地幫助我們,但我們從來未曾注意。
一句善意的忠告,一個鼓勵的眼神,一句溫馨的祝福等等。這些不都令人動容嗎?
當(dāng)陌生人向你伸出援助之手,你是否狐疑過。我讀過這樣一個故事:
一位母親與車坐對面?zhèn)z人攀談,倆人似乎很不耐煩。他注意到倆人滿手凍瘡,便送了一盒已經(jīng)停產(chǎn)的凍瘡藥膏給他們倆,并詢問了母親的住址。女兒要阻止母親,母親卻毫無顧忌的告訴了他們。
后來母親收到一封信,原來坐在他對面的倆人是扒手,本想偷竊他的錢包。但他的無私關(guān)照令倆人萬分感動,因此未下手,F(xiàn)在他們倆一做起了正經(jīng)生意。
竊賊尚且懂得感恩,更何況我們?
但事實并非如此,社會充滿了冷漠與自私。白眼充斥著社會,人心不古,感恩消逝。
希望我們不要放棄心中的意思慧敏,喚醒人心最初的感動,讓感恩的美德不要消失!
美德的作文 篇5
美德,這是人們經(jīng)常掛在嘴邊的一個詞語。美德無處不在,見義勇為,是美德;助人為樂,是美德;救死扶傷,是美德;看見垃圾主動撿起來,見到熟人禮貌的問候……這些都是美德。只要你善良的幫助別人,不管你幫助別人做了多么小的一件事,你都會有這份高尚的品質(zhì)------“美德”
最近我就與美德相約了一次;那是某天的一個下午,我和媽媽乘公交車去姥姥家玩,誰知公交車一來,一大波人就沖了過來,我和媽媽擠了好久才擠到一個車位。正當(dāng)我剛穩(wěn)當(dāng)?shù)淖聛頃r,一位拄拐杖的老婆婆上了車,她看起來有七八十的樣子,而且手里面拎著一籃子的菜,行動很不方便。可是車上沒有一個人讓位,玩手機的玩手機;看風(fēng)景的看風(fēng)景;還有的看見了假裝沒看見。我見沒有人讓座,便毫不猶豫的走到老婆婆身邊對她說;“奶奶,別累著了,坐我的位置吧”。老奶奶又高興又感動,她說;小姑娘你真是個好孩子,你有一份高尚品質(zhì),那就是美德謝謝你啦;聽到這話我臉都紅了,心里其實可美了。這個時候車上的喇叭也響起;“請給孕婦;老年人;殘疾人讓座人,讓文明的腳步更近一步。”看似簡單的讓座,卻讓車上許多乘客發(fā)生了微妙的變化,挺著大肚子的阿姨有人讓座;抱小寶寶的叔叔也有人讓座了,公交車上一下子變得暖洋洋的,大家臉上都洋溢著幸福的笑容。沒想到我的這一小小的舉動,竟然把美德傳給了車上所有人。
我們身邊也有很多值得學(xué)習(xí)的美德少年。有一次美術(shù)課上,我的紅顏料用完了,到處借都借不到,因為大家都需要紅顏料。正當(dāng)我崩潰時,我的“死對頭”竟然把紅顏料借給了我,我欣喜的接了過來,用好后,才知道她也正需要這種顏料,只是看我著急才先給我用的。我感動極了。和她從死對頭變成了好朋友。
我和美德有約,從身邊的小事做起,每個人都懂美德,在乎美德,不讓不良行為發(fā)生,讓美德之花開遍整個世界。
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