有關(guān)美德的作文匯總四篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的美德的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
美德的作文 篇1
有時(shí)候，我們身上帶的"東西"丟了我們也不知道，準(zhǔn)確的說是我們也意識(shí)不到。"學(xué)習(xí)榜樣，弘揚(yáng)美德",應(yīng)該從身邊的一點(diǎn)一滴做起。
春天是個(gè)美麗的季節(jié)，萬物復(fù)蘇，到處都是生機(jī)勃勃的景象。我和李宇軒一起走在上學(xué)的路上，看見道路兩邊的花壇中開滿了五顏六色的花兒，"哇！好美啊！"我不禁贊嘆著。李宇軒也大叫著："是��！是��！So beautiful!"我順手摘下一朵在李宇軒的頭上比劃著。這時(shí)，后面來了兩位同學(xué)，走到我身邊拍拍我的肩膀說："同學(xué)，你的東西丟了！"我趕忙扭頭看，什么也沒丟呀！我又摸摸口袋，仔細(xì)打量著李宇軒，疑惑地問："軒兒，你掉東西了嗎？"
"沒有呀！我今天出門啥也沒帶呀！"李宇軒驚訝地說。
"神經(jīng)病，有毛病吧！哈哈……"看著兩位已經(jīng)走遠(yuǎn)的同學(xué)，我們異口同聲地說。
我們繼續(xù)撒了歡地玩著，隨手摘著美麗的花朵，邊走邊玩，開心極了！
快到校門口時(shí)，我們隨手把摘的花朵在扔地上，這時(shí)，又有位同學(xué)走過來說："兩位同學(xué)，你們的東西丟了！"
"我們不要了！"我不屑地說。
"你們丟的東西，不是這可愛的鮮花，而是——道德！"那位同學(xué)撿起地上的花兒，一本正經(jīng)地說。
頓時(shí)，我覺得臉上火辣辣的。此刻，我真想找個(gè)地縫鉆下去。這時(shí)，我也想起剛剛那兩位同學(xué)說我丟了"東西",原來是"道德".
愛護(hù)環(huán)境，愛護(hù)花草樹木，是我們應(yīng)有的傳統(tǒng)美德。我們不能在不經(jīng)意間丟掉我們身上看不見的"東西".我們身邊就有很多值得我們學(xué)習(xí)的道德楷模，養(yǎng)小德才能成大德，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)該從我們自身做起，從身邊的小事做起。
美德的作文 篇2
中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕，是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡�，孝作為各大世家的家�?xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺，跟在后面偷偷看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。
人間自有真情在，那窄窄的樓道，那不太穩(wěn)健的腳步，還有那微波蕩起的水花，孩子純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳。"多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。
孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起，里面的兩位母親，一位慈祥可愛，一位賢惠孝順，而里面的兩個(gè)孩子，一個(gè)以身作則，一個(gè)懂事可愛，受母親的影響，小小年紀(jì)就懂得孝敬父母。這則廣告感動(dòng)了無數(shù)人，很好的詮釋了“家風(fēng)“這個(gè)詞語，宣揚(yáng)了中華民族的"孝"，呼吁現(xiàn)在的人們要�；丶�。
看看，關(guān)愛老人與兒童。 “媽媽，洗腳“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中，成了”孝心“的代名詞，“中華美德，代代相傳”也成了我們行動(dòng)的指揮棒 。
我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會(huì)的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。孩子的未來其實(shí)就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。家庭教育是孩子成長(zhǎng)過程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長(zhǎng)的基石。 家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會(huì)，讓后代繼承人終身受益的.品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈�！� 為人子要孝順尊敬
父親，為人父要關(guān)愛教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌�！奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長(zhǎng)自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國(guó)家民族之榮辱，會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神， 才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng)，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng)，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落!
美德的作文 篇3
美德是存在于每個(gè)人身上的東西，并非要為社會(huì)做一件大好事，才能叫美德。美德可以是撿一張廢紙，可以是公交車上主動(dòng)讓一次座，可以是對(duì)摔倒的老人一次友好的攙扶……美德體現(xiàn)在生活中的一點(diǎn)一滴，心靈有美，便有德。美德是我們的寶貝，有了它，才能讓世界更美好。美德是善良、友愛、樂于助人結(jié)合在一起的！其實(shí)美德無處不在！
從下面三個(gè)小故事就一可以看出來：
一次，公交車上一位行動(dòng)不便的老奶奶要上車，售票員阿姨看見了，主動(dòng)上前輕輕攙扶著老奶奶上了車，一位小學(xué)生站了起來，主動(dòng)給老奶奶讓座，這就是美德。
在人來人往的廣場(chǎng)上，果皮紙屑隨處可見，這時(shí)幾位玩滑板的大哥哥彎腰將紙片扔進(jìn)垃圾箱里，這也是美德。
有一天我照媽媽的囑咐去買西瓜。我來到水果攤前賣西瓜的地方，這時(shí)一位皮膚黑黑的大哥哥在看報(bào)紙，我喊了幾聲他沒聽見，便輕輕踢了踢板子，他見了立即放下報(bào)紙笑嘻嘻地問：“小妹妹買瓜呀？我這瓜可甜了，請(qǐng)問你要幾個(gè)？”我說：“一個(gè)幾元？”他說：“十二元一小瓜，十五元一大瓜！”我說：“來個(gè)十五的！”他說：“好的！”于是捧起一個(gè)大瓜裝進(jìn)袋子里遞給我，我覺得外面好熱想趕快回家，就把錢一丟往家跑去。
回到家時(shí)，媽媽問多少錢，我說：“十五元！”媽媽說：“找的錢呢？”我才發(fā)現(xiàn)錢沒找，媽媽聽了讓我趕緊去要。這時(shí)傳來一陣門鈴聲，我開門一看，正是剛才那哥哥，他氣喘吁吁地說道：“小妹妹，還沒找錢給你呢！”說著遞來一張皺巴巴的五元錢。我問：“你怎么知道我家住在哪的？”他笑了笑說：“我看你往這棟樓跑便一家一家問的�！蔽衣犃瞬缓靡馑嫉卣f：“謝謝！”
你看，如此平凡的小事就能體現(xiàn)出人們的美德！美德就在我們身邊！
美德的作文 篇4
人先學(xué)到的，多是缺點(diǎn)，然后改掉。改正缺點(diǎn)，如同參加跑步競(jìng)賽的人犯規(guī)后退回起點(diǎn)重跑。抱著缺點(diǎn)不改，如同白跑。人生因此而顯得漫長(zhǎng)。
美德之巢如燕口銜泥筑巢，是一點(diǎn)點(diǎn)積累筑成的，是需要用時(shí)間與用心的。
美德不光是對(duì)別人施惠，還是對(duì)自己開恩。
開恩的意思是，一個(gè)人在遇到一件困難之前，他提前儲(chǔ)備了解決困難的基礎(chǔ)條件。包括意志力、習(xí)慣和體力，也許把體力當(dāng)作美德讓人奇怪，但事實(shí)上能拯救自己的常常是體力，這是經(jīng)過磨練養(yǎng)成的生存儲(chǔ)備，能拯救自己的不是美德又是什么呢?
在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，知識(shí)和技能被推到無以復(fù)加的高度，似乎它們就是美德。但能力和知識(shí)都不是美德，無論對(duì)別人或?qū)ψ约海鼈兡松硗庵铩?/p>
世上無論有多少所大學(xué)，無論這個(gè)大學(xué)有多么的大，只是傳授知識(shí)之地而非鍛造美德的場(chǎng)所。美德只能自己慢慢養(yǎng)成。
美德是自己所不愿意做的一切良善之事的總和。
人希望別人身上有美德，比如仁慈、慷慨和包容，同時(shí)不具備節(jié)制、勤奮、整治和守紀(jì)律的習(xí)慣，那么，擺在他面前的困難會(huì)比別人多。
美德是把一些困難早早化解。
美德是高附加值。
美德不僅是讓別人占便宜，自己也是贏家。
美德和貧富沒有關(guān)系。窮人不一定一生保持美德，富人不一定一生都背離美德。
美德沒有年齡上限，即使到了80歲，還可以保留或增加美德。
美德是任何人想修煉都能得到的尋常之物，它不親近沒有耐力和沒有良知的人。
美德像土壤一樣普通，但沒有任何一位科學(xué)家能制造美德的土壤。
美德之巢，住在人的心里。
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