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有關(guān)美德作文匯編十篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的美德作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
美德作文 篇1
中華融會(huì)成美德贊頌民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育。個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們既陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老實(shí)就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的流失,在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了······記得有一次,我站在路車上,人很多,座位都坐滿了人。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的`人卻毫不在乎,視著無(wú)睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的社會(huì)進(jìn)發(fā)出文明的火花,讓文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
美德作文 篇2
美德并不是空談而是切切實(shí)實(shí)的實(shí)際行動(dòng),給老人讓座、幫小朋友過(guò)馬路、不亂扔垃圾等等雖是小事兒卻也都是美德,我與美德有約作文400字一起分享和共勉吧!
衡量一個(gè)人是高貴還是低賤,要看他具有什么樣的品質(zhì),而不是看他有多少財(cái)富。——比徹(美)
“文明美德”這個(gè)詞大家都很熟悉。當(dāng)然,在我們的生活中,一些關(guān)于“文明美德”的事情?蛇@次我在乘坐公交車時(shí),卻是這樣一幕...
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的周六,我正一如既往的乘著公交車,一如既往的擠在水泄不通的車廂內(nèi)。我扶著車?yán)锏姆鍪,終于擠到了一個(gè)坐著一位滿頭銀發(fā)的老太太的座位前。
正當(dāng)我正若無(wú)其事的望著窗外,欣賞著沿途道路邊的潔白的梨花時(shí),公交車停下了,隨著人們的走動(dòng),擁擠的車廂變得更擁擠了,我被人們堵在那兒,一動(dòng)也不能動(dòng)。
就在這時(shí),就在這極為擁擠的時(shí)候,一位孕婦上了車。我打量了一下這位孕婦:她挺著個(gè)大肚子,用右手費(fèi)力的扶著腰,左手還拎著包,臉上浮現(xiàn)出勞累的表情?删退氵@樣,周圍那些二十歲左右的大學(xué)生也無(wú)動(dòng)于衷,根本沒(méi)有想要讓座的意思。
這時(shí),那位老太太站起身來(lái),扶著扶手一步步擠出座位,走到一旁,扶著年輕的孕婦說(shuō):“年輕人,你去坐吧,這兒太擠了,你可別累著了!薄安唬,不,老太太,您年紀(jì)太大了,這樣不好啊!您該坐那位子!”孕婦不停地推辭道!鞍パ,你坐嘛!我身體好得很呢!快,快,快,坐下吧!”老太太一邊推辭,一邊把孕婦推向那個(gè)空位,孕婦的眼眶微微濕潤(rùn)了,然后不好意思的坐下了。
這時(shí),車內(nèi)響起了一陣廣播:“乘客們,請(qǐng)發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,主動(dòng)給:‘老、弱、病、殘、孕’和帶小孩的'乘客讓座,謝謝!”
一旁的人聽(tīng)了,臉都不由自主的地漲的通紅,羞愧地低下了頭。
是啊!文明美德是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹(shù),只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去做到它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖然微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。這位老太太就讓這棵小樹(shù)成為了參天大樹(shù)讓自己的美德,照顧到別人。
往后,我每次坐公交車時(shí),見(jiàn)到老人,都會(huì)不由自主的想起那位老太太,想起她那種一般人難以做到的美德事件。我覺(jué)得,我也該這樣,養(yǎng)成良好的美德習(xí)慣。所以,每次坐公交車時(shí),見(jiàn)到老、弱、病、殘、孕,我都會(huì)主動(dòng)站起來(lái),把自己的座位讓給他們! 美德不僅僅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),更是我們每個(gè)人應(yīng)具備的良好品德和個(gè)人素質(zhì)!
美德作文 篇3
尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,《三字經(jīng)》中說(shuō):“首孝悌,次見(jiàn)聞!
《弟子規(guī)》中說(shuō)“長(zhǎng)者先,幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導(dǎo)我們要懂得尊老愛(ài)幼!然而,我卻對(duì)我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心:每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候,學(xué)校門口擠滿了來(lái)接送我們的家長(zhǎng),有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽,他們擔(dān)心我們路途的安全,長(zhǎng)期風(fēng)雨無(wú)阻的出現(xiàn)在擁擠的學(xué)校門口。
然而,我們很多同學(xué)不知體諒長(zhǎng)輩們的關(guān)愛(ài),經(jīng)常對(duì)著他們?nèi)涡匀鰦、耍脾氣,甚至于張口亂罵,這些都是嚴(yán)重的不尊老的表現(xiàn)。不會(huì)尊老的同學(xué)當(dāng)然也不會(huì)愛(ài)幼,我們中的很多同學(xué)都是獨(dú)生子女,只知道理所當(dāng)然的接受別人的關(guān)愛(ài),卻不懂得要把愛(ài)心傳遞下去,在學(xué)校里,原本高年紀(jì)的.同學(xué)應(yīng)該主動(dòng)愛(ài)護(hù)幫助低年級(jí)的同學(xué),但是,我們看到的卻是高年級(jí)的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢(shì)欺負(fù)低年級(jí)的同學(xué),這些,都是我們身邊不懂得愛(ài)幼的現(xiàn)象。
同學(xué)們,我們現(xiàn)在一起來(lái)反省一下自己身上有沒(méi)有這些不良行為,如果有,從現(xiàn)在起,徹底改掉它,從身邊小事做起,成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年!大家可以跟我這樣做:不再讓爺爺奶奶替我背書包,不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌!遇到長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好!坐公交車時(shí)見(jiàn)到老人主動(dòng)讓座!遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶!
回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓!主動(dòng)關(guān)心幫助低年級(jí)的同學(xué),只要做到以上方面,我們就能成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年!
美德作文 篇4
讀了中華傳統(tǒng)美德小故事,我深有感觸。特別是曾參殺豬這篇故事。
這個(gè)故事講了:曾參的夫人去集市上去趕集,他的兒子哭著也要跟著去。他的'母親對(duì)他說(shuō)讓他在家呆著,回來(lái)后殺豬給他吃。曾參的夫人到集市上回來(lái),就看見(jiàn)曾參要捉小豬去殺。她就勸止說(shuō)只是跟孩子開(kāi)個(gè)玩笑罷了。曾參說(shuō)小孩子沒(méi)有思考和判斷能力,要向父母親學(xué)習(xí),聽(tīng)從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在她欺騙他,這就是教孩子騙人。母親欺騙兒子,兒子就不再相信自己的母親了,這不是正確教育孩子的方法。于是把豬殺了,煮后吃了。
這個(gè)故事啟示我們,不能言而無(wú)信,要遵守諾言,更不能以一個(gè)長(zhǎng)輩的身份,去欺騙小輩,以免造成不好的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中,也曾發(fā)生言而無(wú)信的事情,家長(zhǎng)曾欺騙孩子,但要分清是是非,他們是為你好還是對(duì)你不好。在大多數(shù)情況下,父母不曾有意欺騙孩子。而本文,母親只是不要讓孩子惹麻煩欺騙孩子,是有意的。
美德作文 篇5
望我泱泱大國(guó),上下五千年,何以延續(xù)至今,魂,中華魂也!}記
忠,諸葛亮為報(bào)劉備知恩,為蜀漢嘔心瀝血,自始至終,毫無(wú)怨言,而不曾有二心,雖不能匡復(fù)漢室興隆,但其忠肝義膽之心,被友人廣為流傳,流芳千古,贏得生前身后名,此君子死而無(wú)憾也。有此,大丈夫何以俱也,生亦報(bào)先帝恩,無(wú)亦又何俱,此亦君子乎!
孝,自上古社會(huì),古人尚知百善孝為先,孝為非善其先,先具必情以之,人自出生時(shí),受父母教導(dǎo)之恩,哺育之恩,命中無(wú)時(shí)沒(méi)有關(guān)愛(ài)、呵護(hù),父母老時(shí)必與恩與之還也,此為孝也!靶ⅰ弊种虏坑小白印,是因?yàn)樽釉趦簳r(shí)有父母的關(guān)愛(ài)、呵護(hù),無(wú)時(shí)無(wú)刻都在父母的關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)。父母老時(shí)“孝”必然壓在“子”上,這是義不容辭的責(zé)任。哺育之恩,當(dāng)用人畢生的精力去回報(bào),或許百孝不圖其名,不分所做之事大小,只分析做之實(shí),孝亦不可做有名無(wú)實(shí)之說(shuō)。
禮,自古人進(jìn)入文明社會(huì)中,禮隨其產(chǎn)生。我國(guó)從古至今是禮儀之邦。自客于主家中,主人以禮待之,如一人如此,為小禮也;如國(guó)人如此,此禮儀邦也。何懼國(guó)亡民貪,故國(guó)恒成因盛之。禮亦不分大小,古君子以禮待人,而小人,亦失禮于人,其不失為不敬業(yè),雖古時(shí)有“千里送鵝毛,禮輕情意重”之說(shuō),可見(jiàn)禮對(duì)于古人來(lái)說(shuō),并不分大小禮也。
義,故三俠五從中,義最受人們看重,義往往與忠,合成“忠義”,可見(jiàn)古人對(duì)義十分看重,雖義字易寫,但實(shí)做卻難,往往說(shuō)義,就不得不與友情關(guān)聯(lián)。為友,此小義也,為國(guó),為民,不為自己,此犧牲小我,保全大家,為大義也。如義與死并存,二者任選其一,古君子會(huì)選擇大義,此叫舍生取義也。然小人俱死而舍義選生,然生且尚存,義卻已失,得到的卻是尚且存活于世,保全一副臭皮囊而已,得到卻是千古罵名,而君子,雖身已不再,然魂尚存。
也許忠、孝、禮、義,只是我國(guó)歷史文化中的一部分,但其中的真諦,是衡量一個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn)。人無(wú)完人,物尚且有缺點(diǎn),我們能做的,只是完善自己,在錯(cuò)與對(duì)中,正確選擇,張揚(yáng)中華美德,不能使中華五千年積累下來(lái)的美德在我們手中斷送。來(lái),一起行動(dòng),從身邊的'小事做起,讓中華民族的美德的熠熠生輝。
美德作文 篇6
誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)集體,都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)人只要講誠(chéng)信,別人才會(huì)贊賞他,尊重他,親近他,在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,人們將不會(huì)信任他。北宋詞人晏殊,在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說(shuō);一言既出,駟馬難追,就是說(shuō)一句話說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的'車都難追上,所以我們說(shuō)話要算數(shù)。
早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái),許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門。原來(lái),他只購(gòu)得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái),到這兒的游客就越來(lái)越多。這就證明了講誠(chéng)信的重要性。希望我們每人都講誠(chéng)信,這樣我們的生活才會(huì)更美好。
美德作文 篇7
我認(rèn)為,謙讓是最大的美德。
有些人只是表面上裝裝樣子, 也不用真的去做,但是他們錯(cuò)了。
生活中,你不一定就要做大事,而對(duì)小事置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,都是在為你在他人的'心目中打造自己的形像,你在別人心中是位英雄比你自己認(rèn)為自己是一個(gè)英雄有用,就算你得到“英雄”這個(gè)稱為,別人卻不這么認(rèn)為你是個(gè)英雄,那也是無(wú)用的。
也許謙讓這個(gè)詞,早在n多年以前,我們的父母教我們要學(xué)會(huì)謙讓,但現(xiàn)在回想起來(lái),謙讓這個(gè)詞好像我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)。
記得有一次,我坐在62路車上,車上人很多,到“竹巷街”這站時(shí),上來(lái)了一位骨瘦如柴的老奶奶,大約70來(lái)歲,還帶著一位年幼的小孫女,那位老奶奶領(lǐng)著孫女從車門口一直走到車尾,但竟然沒(méi)有人讓座,他們卻一點(diǎn)不在乎,坐著的心安理得。視若無(wú)睹。每到一個(gè)站,都會(huì)播放“尊老愛(ài)幼……”我想,這只是個(gè)擺設(shè)。想必經(jīng)常做車的人聽(tīng)了不止1000遍,而今天,滿車的人,對(duì)他們卻不理不睬的。
我最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息:哈爾濱一家企業(yè)招聘人員,一位應(yīng)聘的大學(xué)生,素質(zhì)不錯(cuò),就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座,竟被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而拒絕聘用。
我認(rèn)為,對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù),應(yīng)把這件事融入骨子里,當(dāng)做身體中的一部分。
愿天空飛揚(yáng)著我們的歡聲,世界各地都擁有謙讓。
美德作文 篇8
中華民族擁有五千年的歷史文化,被稱為“禮儀之邦”,而從我們身上應(yīng)該有一種自己的美德。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子,孟子等著名人物強(qiáng)調(diào)了一個(gè)問(wèn)題:道德,是每個(gè)人應(yīng)有的。一個(gè)有美德的人才配稱得上“中國(guó)人”。
在中國(guó)文化中,美德,在各個(gè)人物中都非常重要:如荊軻為報(bào)太子丹知遇之恩,孤身一人進(jìn)秦國(guó)刺秦王,這也是美德;諸葛亮為報(bào)劉備三顧茅廬之恩,為蜀漢基業(yè),鞠躬盡瘁死而后已,被世人稱頌。
現(xiàn)如今,我們中學(xué)生德智體美,全面發(fā)展,我認(rèn)為在學(xué)習(xí)成績(jī)以外,最重要的.是道德。
也就是說(shuō)許多的中學(xué)生抽煙、喝酒、閱讀不良信息,這都是不注重美德的修養(yǎng),還有自身的原因。美德在于一點(diǎn)一滴的積累,而且還有自身對(duì)美德的信仰、尊重、崇敬。
將中華美德學(xué)習(xí),并實(shí)踐,是我們中學(xué)生義不容辭的責(zé)任,唯有將美德發(fā)揚(yáng)至上,才能使中華文化有進(jìn)步,我們才配做一個(gè)有道德、責(zé)任的中學(xué)生。
小羊跪下向母羊吸奶,烏鴉尚知將腹中的食物吐出給自己的父母吃,何況我們?nèi)祟惸?在如今的社?huì)里,打罵父母,甚至殺害父母。
這些人難道有良知有道德嗎?這些人沒(méi)有道德,更何況美德呢!人生在世,百事孝為先,孝順也是美德,徐庶為了母親不被曹操殺害,毅然為了救母親而降曹。
有許許多多的孝順的事例被后人傳送,學(xué)習(xí)他們的美德,學(xué)習(xí)他們的孝順精神,讓他們的故事永遠(yuǎn)流傳吧!
中華美德,經(jīng)久不衰的美德,用我們誠(chéng)意去學(xué)習(xí)美德,做中華美德的傳人,使我們所擁有的美德文化,更加輝煌,更加燦爛吧!
美德作文 篇9
美德是一種風(fēng),溫暖而輕柔,可以讓我們生命中的微笑時(shí)時(shí)綻放;美德是一種雨,清新而營(yíng)養(yǎng),可以滋潤(rùn)我們的心田,幫助我們成長(zhǎng);美德還是萬(wàn)物中最美麗的那道陽(yáng)光,給予我們心靈的慰藉。
寬容
如果我們能看到大雁從頭頂掠過(guò),那是天空如鏡的廣闊包容著它們飛翔的翅膀;如果我們能看到小草露出帽子般的腦袋,那是大地溫情的厚實(shí)包容著它渴求的根須;如果我們能看到塵埃在和煦光柱里飛揚(yáng),那是太陽(yáng)無(wú)盡的慈愛(ài)包容著它天真的稚氣;如果我們能在淚水中看到每一次幸福的靈動(dòng),如果我們能在塵囂里聽(tīng)到每一次山谷寧?kù)o的.聲響,如果我們能在人們的鄙夷里感受到腦里傳來(lái)陣陣善的音波,那便是我們的心在釋然的寬容。
寒假里,我和朋友正在玩兒籃球,突然一個(gè)身影竄了出來(lái),我沒(méi)有看清楚,就把球傳了過(guò)去。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,球不偏不倚地砸在了他的衣服上,我定睛一看,那位不大友好的同學(xué)的淺藍(lán)色襯衫上留下了一個(gè)燒餅大的黑印。我急忙道歉,可是他火冒三丈,那瞪圓的眼一動(dòng)不動(dòng)地逼視著我,眼中要迸出可怕的火花;他臉上的肌肉不停地抽搐著,牙關(guān)發(fā)出咯吱咯吱的響聲,似乎把牙都咬碎了;他把拳頭攥得嘎巴嘎巴響,大根大根的青筋從他的脖子、手臂冒出來(lái),好像他全身的熱血都在翻滾、沸騰。說(shuō)著說(shuō)著,他就朝我的腿上就踹了兩腳,再看我的白褲子上也留下了兩個(gè)深深的腳印。要是以往,我早就回敬他了,可是這次我卻出乎意料地冷靜下來(lái),不知是什么力量抑制住了我內(nèi)心的氣憤,繼續(xù)玩球……比賽結(jié)束后,朋友們紛紛回家。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)有個(gè)人在心急火燎地找東西。我熱情地走過(guò)去,一看,正是踢臟我褲子的朋友,我轉(zhuǎn)身想走,可又一想:朋友一場(chǎng),何必呢!當(dāng)我熱情地伸手相助的時(shí)候,迎來(lái)的是那位同學(xué)感激的笑容,我的心里也蕩漾著溫暖和快樂(lè)。
可見(jiàn),寬容是要用心去理解別人,設(shè)身處地地為他人著想,這樣寬容才能浸潤(rùn)我們的心靈。
儉樸
物質(zhì)生活像一面鏡子,懸掛在每個(gè)青年的面前。它可以映出胸懷大志,情趣高尚者的英姿,也可以顯出貪圖安逸,渾噩庸碌者的身影。印度著名詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“鳥翼上系上了黃金,鳥也就飛不起來(lái)了”。我們想要成功就必須提倡儉樸。尤其是中學(xué)生,應(yīng)該反對(duì)高消費(fèi)。
看看周總理,每餐一葷一素,吃剩的飯菜,要留到下餐再吃,從不浪費(fèi)一米,一片菜葉。國(guó)務(wù)院經(jīng)常召開(kāi)國(guó)務(wù)會(huì)議,會(huì)議過(guò)午還不能結(jié)束,食堂便做出工作餐?偫硪(guī)定工作餐標(biāo)準(zhǔn)是“四菜一湯”,飯后每人交錢交飯菜票,誰(shuí)也不準(zhǔn)例外?偫沓酝觑,總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后才把菜葉吃掉。吃飯時(shí),偶爾掉在桌上一顆飯粒,馬上拾起來(lái)吃掉。有人對(duì)他如此節(jié)儉感到不解,總理說(shuō):“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時(shí)期,總理和全國(guó)人民同甘共苦,帶頭不吃豬肉、雞蛋,不吃稻米飯。一次,炊事員對(duì)他說(shuō):“你這么大年紀(jì)了,工作起來(lái)沒(méi)黑天白日的,又吃不多,不要吃粗糧了!”總理說(shuō):“不,一定要吃,吃著它,就不會(huì)忘記過(guò)去,就不會(huì)忘記人民哪!”
堂堂總理?xiàng)l件會(huì)比我們差嗎?
儉樸是一種美德,我定會(huì)將它付之于行動(dòng),讓儉樸成為我人生中輝煌的一筆!
誠(chéng)實(shí)
選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。
那是一個(gè)飄浮著橘黃光景的美麗黃昏,我去文具店買了一個(gè)作文本。因?yàn)轭櫩洼^多,營(yíng)業(yè)員阿姨想盡快讓顧客買到物品,便讓我自己拿。我拿了本子以后,走出了文具店,感覺(jué)有點(diǎn)不對(duì)勁:這本子怎么這么厚呢?我仔細(xì)一看,原來(lái)是兩個(gè)本子連在一起的。“!”我不僅高興地大叫起來(lái)。我正想一蹦一跳向家跑,忽然聽(tīng)到身旁有位小朋友說(shuō):“阿姨怎么多找了一角錢?我要去還給她!边@句話猶如一聲巨雷,把我從如美夢(mèng)般的天地中驚醒了,我飛快地跑回文具店,將那一個(gè)并不屬于我的作文本放回了原處。
誠(chéng)信是一面火紅的旗幟,旗幟不倒,真情永駐。讓我們?cè)谏暮┻叄叭≌\(chéng)信的五彩貝殼。留些誠(chéng)信,來(lái)回報(bào)的將是一片春光!
亙古穩(wěn)定的始末是文明,它已成為社會(huì)形態(tài)前進(jìn)的標(biāo)志,它是崇高,是修養(yǎng),是禮儀,是風(fēng)度。心沐文明之歌,讓追求卓然的我們,遠(yuǎn)離粗魯,遠(yuǎn)離蠻橫,擁抱文明!
美德作文 篇10
星期一下午,我和張奕旻,還有董易揚(yáng)一起去試練滑翔機(jī)。因?yàn)橛鹈驁?chǎng)沒(méi)開(kāi),所以我們只能在有樹(shù)的空地上試練。
我開(kāi)始讓我的滑翔機(jī)騰飛了,我的滑翔機(jī)在空中“得意”地繞了幾個(gè)圈后,“完美”地卡在了樹(shù)上。我一下子著急了,這下完了回去怎么向媽媽交代。课覀?cè)囍么u頭砸,但這是徒勞。這時(shí),一位熱心的阿姨走了過(guò)來(lái),她試著幫我們把滑翔機(jī)弄下來(lái),但她失敗了,于是就走了。我們以為她真的.走了,結(jié)果她不一會(huì)兒就拖來(lái)一片大的灑瓶椰的枯葉來(lái)了。她用枯葉捅來(lái)捅去,可滑翔機(jī)就跟在上面睡熟了似的,紋絲不動(dòng)。于是這位阿姨就叫來(lái)一位叔叔幫忙,又用另外一片棕櫚葉,一下子就把滑翔機(jī)掏下來(lái)了。
我謝過(guò)叔叔阿姨后,向家走去,結(jié)果聽(tīng)見(jiàn)董易揚(yáng)喊:“呀,又卡了。這次卡得更高科技”!我走過(guò)去一看,哇,真得卡得很高科技,這飛機(jī)卡哪兒不行,非卡到樹(shù)頂上。那位阿姨也隨著聲音再次回到這里。用棕櫚樹(shù)葉掏是不可能的了,就用鑰匙去把一片超級(jí)大的葉子的葉柄搞下來(lái),可是她的手卻被帶刺的葉柄不小心劃傷了,流了很多血。她卻沒(méi)有責(zé)怪我們,我看到這種情景,慚愧地低下了頭。
在回家的路途中,我不得不捫心自問(wèn):社會(huì)上到底有多少人,能為一個(gè)陌生人而付出?恐怕在這樣的大街上不會(huì)有很多。
我很敬佩剛才幫助我們的叔叔阿姨,因?yàn)槊總(gè)人都需要幫助,都應(yīng)該助人為樂(lè),幫助別人,快樂(lè)自己,助人為樂(lè)是一種美德。
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