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中華美德作文精華42篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家整理的中華美德作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中華美德作文 1
在那美麗的東方,有一只昂首挺胸的雄,他的名字叫中國(guó)。中華民族有著五千年的燦爛文明,有13億勤勞樸實(shí)的中華兒女。祖祖輩輩,我們流傳下來(lái)了中華兒女的優(yōu)良品質(zhì)——中華美德
中華民族的兒女們勤勞善良,謙虛禮貌,待人熱情。這就是我們祖祖輩輩流傳至今的`中華美德。】墒遣恢趺粗,美德逐漸在人們的腦海里消失了。我們隨處都可以看見(jiàn)那滿(mǎn)地的垃圾,有人隨處吐痰,還有人講臟話(huà)粗話(huà)……難道祖先沒(méi)有教給他們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?難道他們沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這“中華美德”這再也熟悉不過(guò)的字眼;千萬(wàn)中華兒女呵,難道不曾有人倡議,不曾有人懂得這優(yōu)良傳統(tǒng)?不,不是的,是個(gè)人主義擻一他們的中華美德信念。有人喜歡無(wú)緣無(wú)故地坐牢?有人喜歡天天讓人討厭?沒(méi)有,俗話(huà)說(shuō):“個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源”,很多人就是為了眼前那一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益,而忘記了美德,忘記了謙虛誠(chéng)實(shí)。回想一下己經(jīng)成為歷史的過(guò)去,而又是那么耐人尋味令人感動(dòng)。你看,那些歷史名人是那么的遵守中華美德,難道因?yàn)槟甏木眠h(yuǎn),那美德就渺小得不過(guò)像一張紙?難道他們不希望美德的存在,國(guó)家的和平嗎?如果大家都這么不遵守美德,那么你們想想看,國(guó)家會(huì)怎么樣的混亂?祖先為什么要倡議中華美德,不就是希望后人能發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)良傳統(tǒng),把祖國(guó)建設(shè)地更加輝煌嗎?覺(jué)醒吧,人們,銘記我們的中華美德吧!為了什么?為了國(guó)家的和平與安寧!我們的祖國(guó)經(jīng)歷的多少風(fēng)霜,才迎來(lái)了社會(huì)主義的春天,你們是知道的?墒悄羌t色歲月的人民啊,他們又是多么樸實(shí),多么堅(jiān)強(qiáng),即便不借犧牲自己的生命!難道他們給我們創(chuàng)造了這,莢好的生活,我們只有享受的權(quán)利嗎?所以,我們一定要銘記中華美德,并且將它發(fā)揚(yáng)光大。
祖先啊,你們是否在天上關(guān)注著我們的一言一行,你有沒(méi)有看到我們當(dāng)今的人類(lèi)這么囂張,遺忘了你們交給他們的中華美德。請(qǐng)你把心聲傳遞到人間吧!讓我們醒悟,失去美德,將會(huì)變成什么樣子!瞧這是祖先在天上看我們。∷脽o(wú)聲的囑咐呼吁我們——銘記中華美德,不要讓光輝的歷史成為泡影!
中華美德作文 2
家訓(xùn),家教,這是每個(gè)人家里的傳統(tǒng)家風(fēng)。家訓(xùn),就像是給人做人的訓(xùn)言;家教,就像是給人約束的教育;家風(fēng)。就像是給人做人的風(fēng)氣。我認(rèn)為,家風(fēng)每一個(gè)都對(duì)我們的身心有著極大的好處。是我們認(rèn)知事物的基礎(chǔ),待人的禮儀。
小時(shí)候,我老是抱怨怎么家里面規(guī)矩這么多,很煩,常常觸犯了家規(guī)就要挨罰,在我的記憶中,這樣的一條家風(fēng)使我永不遺忘。
這是一個(gè)傍晚,媽媽早已做好了飯菜,可奶奶遲遲沒(méi)有回來(lái),餓了一天的我看著桌子上豐富的飯菜,咽了咽口水,也不顧爸爸以前說(shuō)過(guò)的話(huà),超起筷子就吃,正當(dāng)我吃的帶勁時(shí),一雙大手阻擋了我,我抬頭一看,是爸爸,連忙放下筷子,站了起來(lái),臉紅的像個(gè)太陽(yáng)!澳隳棠踢沒(méi)回來(lái),吃什么!”爸爸斥聲說(shuō)道。我結(jié)結(jié)巴巴的說(shuō):“我餓了”,這時(shí),門(mén)口傳來(lái)奶奶的聲音,“開(kāi)門(mén)”,我看了眼爸爸,跑去開(kāi)門(mén)。當(dāng)我打開(kāi)門(mén)的一瞬間,我看見(jiàn)她皺皺的眉頭上留著晶瑩的汗珠,
一種暖暖的親情涌上心頭,我想,我是不對(duì),不該在奶奶沒(méi)回來(lái)就吃飯,她這么辛苦。我拉著奶奶上了飯桌,這是大家都已經(jīng)團(tuán)坐了,我低著頭,問(wèn)著:“奶奶,今天怎么這么晚回來(lái)?”奶奶擦了擦額頭的'汗珠,對(duì)我說(shuō):“今天啊,奶奶事情沒(méi)干完,被組長(zhǎng)檢查發(fā)現(xiàn)東西沒(méi)放完,所以啊,回來(lái)晚了!蔽乙蓡(wèn)著:“明天可以干。俊薄安恍,今天的事情一定要做完,明日復(fù)明日,明日何其多。每天都有新的任務(wù),今天不做完不罷休。這是你姥姥教給我的,我把它視作家風(fēng)啊!蔽页了贾骸皩W(xué)習(xí)也一樣么?”這時(shí),我想到爸爸布置的作業(yè)還沒(méi)寫(xiě)完,趕忙下了飯桌,寫(xiě)了起來(lái),爸爸見(jiàn)了,連忙問(wèn):“怎么不吃飯了!蔽一卮鸢职郑骸拔蚁肫鸾裉炷贾媒o我的作業(yè)還沒(méi)完成,我寫(xiě)完了就吃。今天的事要今天做完”一家人開(kāi)心的笑了,我知道,最開(kāi)心的一定是奶奶!
幾年過(guò)去了,這一條簡(jiǎn)單卻刻骨銘心的家風(fēng)使我的學(xué)習(xí)有了更大的進(jìn)步,相信,在將來(lái),我一定會(huì)受益終身。
中華美德作文 3
“宋代道學(xué)是儒家發(fā)展的新形態(tài),以朱子為中心的宋儒理學(xué)特別強(qiáng)調(diào)傳承道統(tǒng)的意識(shí),對(duì)‘學(xué)絕道喪’特別憂(yōu)患,‘學(xué)絕道喪’就是文化傳承的中斷,這對(duì)今天重續(xù)文化傳承和價(jià)值傳承有重要啟示。”“文化傳承最核心的是價(jià)值觀(guān)。中華文化在幾千年的發(fā)展中,形成了一套相當(dāng)完整的價(jià)值體系。這一套體系是中華民族剛健不息、厚德載物精神的價(jià)值基礎(chǔ)和根源。”陳來(lái)認(rèn)為,朱子廣泛繼承了儒家的學(xué)術(shù)文化,對(duì)古代文化作了全面的整理,對(duì)四書(shū)的集結(jié)和詮釋幾乎花費(fèi)了畢生精力,是文化繼往開(kāi)來(lái)、傳承創(chuàng)新的典范,這是近1000年來(lái)無(wú)人可與之相比的。
在陳來(lái)看來(lái),朱子思想中最重要的“格物致知”理論,是對(duì)儒家“學(xué)習(xí)”思想的一種哲學(xué)論證和展開(kāi)。朱熹用“即物窮理”來(lái)解釋格物,提出格物就是要窮理,也就是去了解事物的道理;窮理必須在事物上窮,不能脫離事物!凹次锔F理”的主要途徑就是多讀書(shū)、觀(guān)察事物、思考其道理。
朱熹仕宦九載,立朝御前46天,上書(shū)請(qǐng)辭64次,把畢生的精力都花在了研究、著述、授教之上,“絕意仕途,以繼二程絕學(xué)為己任,奮發(fā)讀書(shū)著述”。朱熹參與創(chuàng)建、修復(fù)、講學(xué)、題記的書(shū)院有64所,其中自建4所。武夷書(shū)院原名武夷精舍,由朱熹親自擘畫(huà)、營(yíng)建,宋淳熙十年(1183年)建成。據(jù)記載,自武夷書(shū)院建成后,武夷山理學(xué)學(xué)術(shù)活動(dòng)空前活躍。中國(guó)古代四大書(shū)院中的白鹿洞書(shū)院和岳麓書(shū)院,都和朱熹的講學(xué)與教育實(shí)踐有關(guān)。
陳來(lái)認(rèn)為,朱子是中國(guó)傳統(tǒng)文人士大夫的杰出代表。朱子學(xué)的對(duì)象主要是士人,朱子學(xué)的`宗旨是為士人提供一套道德學(xué)問(wèn)思想體系,因此朱子強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)”“讀書(shū)”的性格,與其宗旨相一致。以古代朱子學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,現(xiàn)代人的受教育程度都超過(guò)小學(xué)而屬于“大學(xué)”,所以重視《大學(xué)》的朱子學(xué)適用于當(dāng)今社會(huì)的幾乎所有人。
在朱子思想中,其教育理念同樣具有現(xiàn)代意義!皬摹墩撜Z(yǔ)訓(xùn)蒙口義》到《四書(shū)章句集注》,多數(shù)朱子的經(jīng)典解釋著作都著眼于學(xué)生的經(jīng)典學(xué)習(xí),這使得朱子的著作在今天通識(shí)教育的經(jīng)典學(xué)習(xí)中仍有參考意義。”
中華美德作文 4
共享,是從古到今人們所推崇的一種美德。共享,不僅能促進(jìn)人與人之間的關(guān)系,更能促進(jìn)人與社會(huì)的關(guān)系。共享對(duì)社會(huì)的進(jìn)步,對(duì)人們的溝通,交流起著巨大的作用。現(xiàn)如今的社會(huì),共享單車(chē),共享書(shū)店,共享籃球,共享酒店等等越來(lái)越多的共享資源。它們對(duì)我們每個(gè)人產(chǎn)生著密切的聯(lián)系,同時(shí)也逐漸改變我們生活的理念。
共享時(shí)代對(duì)人們的好處,對(duì)國(guó)家的好處是很大的。共享對(duì)人們的好處是可以使人與人之間的往來(lái)更加密切,互相更加信任。在現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)的時(shí)代,越來(lái)越多的人們不再溝通,交流,走在馬路上,每個(gè)地方都少不了手機(jī)的身影。電子產(chǎn)品就好似一個(gè)操控者,使我們對(duì)它越來(lái)越依賴(lài)。而共享時(shí)代就很好的`解決了這個(gè)問(wèn)題,讓我們之間多了一些交流,多了一些信任。
共享對(duì)于國(guó)家的好處是可以減少車(chē)輛的生產(chǎn),減少使用不可再生資源,減少大氣污染,使空氣變得更加的新鮮,使們的生存環(huán)境得到良好的改善。
一次親身的經(jīng)驗(yàn)使我對(duì)“共享”這個(gè)名詞有了一個(gè)新的理解。那一天是一個(gè)炎熱的夏天,我和我的母親出去游玩,當(dāng)我看到共享單車(chē)時(shí),我便要求和媽媽一起騎單車(chē)去目的地,媽媽欣然答應(yīng)了。正當(dāng)媽媽在解鎖時(shí),我四處望了望,便看到了一個(gè)同樣在解鎖的外國(guó)人,我看到他眉頭緊鎖,手里拿著手機(jī)正在研究如何開(kāi)鎖,他的臉早已被太曬得通紅。我正想過(guò)去幫他,就來(lái)了一個(gè)年輕的男人來(lái)幫助他。那個(gè)小伙子好像會(huì)說(shuō)英語(yǔ),他和那個(gè)外國(guó)人便愉快的交談了起來(lái),雖然我聽(tīng)不懂他們?cè)谡f(shuō)些什么,但是看到他們?cè)搅脑介_(kāi)心,我的心情仿佛也變得愉快了呢!與此同時(shí),媽媽也開(kāi)好了鎖。我們騎著共享單車(chē)行駛在路上,我發(fā)現(xiàn)周?chē)性S多人和我們一樣,我看到這些畸形的人的臉上都掛滿(mǎn)了笑容,他們都在互相交流,互相幫助。
我看到這一幕后,心里覺(jué)得“分享”使我們變得更加快樂(lè),使我們變得更加有活力。我認(rèn)為我們有時(shí)候應(yīng)該放松一下,不應(yīng)該整天忙于工作和學(xué)習(xí),我們應(yīng)該勞逸結(jié)合。
共享時(shí)代讓我覺(jué)得人們可以從中體會(huì)到分享的樂(lè)趣,體會(huì)到合作的快樂(lè)。共享時(shí)代可以使人與人之間的關(guān)系更加友好,使人與社會(huì)之間的關(guān)系更加密切。共享時(shí)代就像是一座橋,一座通往人心靈的橋梁。
中華美德作文 5
許慎老先生是經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家,字叔重,東漢汝南召陵人,許慎先生傾盡畢生精力,從事于弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化!墩f(shuō)文解字》是許慎一生的經(jīng)心之作,前后花費(fèi)了他半生的心血。由于許慎對(duì)文字學(xué)做出了不朽的貢獻(xiàn),后人尊稱(chēng)他為“字圣”。
在學(xué)術(shù)上,許慎十分認(rèn)真也十分執(zhí)著,編撰過(guò)程中遇到了“竇“字的解釋?zhuān)活櫢]太后的名諱,把“竇”解釋成“洞”,并把“狗竇”解釋為狗洞,竇太后得知后非常生氣,將其貶官,驅(qū)逐回鄉(xiāng),并在人慫恿下要將其賜死。
許慎沒(méi)有被賜死,這是因?yàn)樗钠拮樱熨n公主,這是一個(gè)美麗的傳說(shuō)。傳說(shuō)許慎回鄉(xiāng)后,天賜公主也毅然隨夫回鄉(xiāng),得知太后要賜死許慎后,她和家人商議,假裝許慎病故,并當(dāng)著村民的面,將許慎葬于墓中。暗地里,墓分主室、側(cè)室,便于許慎著書(shū)、休息。一到晚上,天賜公主就給許慎送飯,陪伴許慎,就是在這樣的`環(huán)境下,許慎完成了著作《說(shuō)文解字》。
許慎完成說(shuō)文解字后已六十多歲,他便讓兒子許沖獻(xiàn)于朝廷,在當(dāng)時(shí)只換來(lái)了四十匹布,雖然這四十匹布不值錢(qián),但許慎老先生這種不畏權(quán)勢(shì)、堅(jiān)持不懈的精神是無(wú)價(jià),永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
這本《說(shuō)文解字》,融入了一個(gè)老先生一生的心血和不屈的信念,使許慎先生在完成這本著作后,也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。在工作卓有成效的同時(shí),歲月也在他的身體上留下了痕跡。他從一個(gè)風(fēng)華正茂的小伙子,一個(gè)堅(jiān)毅的文字學(xué)家變成了一個(gè)個(gè)漢字,變成了人們口中的偉大的人物,他變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。
許慎先生的美名從他寫(xiě)完《說(shuō)文解字》那一刻起就流傳于世,迄今已千年,這是他用全部的青春和心血換來(lái)的。他讓我們明白,人有多重價(jià)值,是需開(kāi)發(fā)的,有的人止于形,已售其貌;有的人止于勇,而呈其力;有的人止于心,只用其技;有的人達(dá)于理,而用其智。他淡淡的生活,靜靜的思考,執(zhí)著的進(jìn)取,直至進(jìn)到智慧高地,自由的駕馭規(guī)律。
中華美德作文 6
為了推進(jìn)全縣中小學(xué)校深入開(kāi)展“中華魂”(中華美德頌)主題教育讀書(shū)活動(dòng),11月6日下午,縣關(guān)工委、縣教育科技局在東關(guān)小學(xué)召開(kāi)了“中華魂”(中華美德頌)主題教育讀書(shū)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)。參加會(huì)議的有縣關(guān)工委常務(wù)副主任郝耀宗、副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)劉黨生、副主任兼辦公室主任張立忠、教科局黨總支書(shū)記呂懷珍、教科局關(guān)工委主任賀勤榮、政教股負(fù)責(zé)人邱榮峰及全縣各中聯(lián)校、城區(qū)小學(xué)分管政教工作的副校長(zhǎng)和東關(guān)小學(xué)部分教師共50余人。
會(huì)議由教科局關(guān)工委主任賀勤榮主持。
全體與會(huì)人員觀(guān)摩了東關(guān)小學(xué)校園文化建設(shè)和四、五年級(jí)各班學(xué)生讀書(shū)活動(dòng)展示;觀(guān)看了五年級(jí)教師表演的詩(shī)朗誦《中華美德鑄師魂》;聽(tīng)取了東關(guān)小學(xué)副校長(zhǎng)強(qiáng)平香和教師劉永娟、張秀秀,學(xué)生李叢杉、張冰艷做的讀書(shū)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)介紹。縣關(guān)工委副主任張立忠傳達(dá)了省、市關(guān)工委召開(kāi)的創(chuàng)建“五好”基層關(guān)工委總結(jié)表彰會(huì)議精神,教科局黨總支書(shū)記呂懷珍做了總結(jié)講話(huà)。他充分肯定了東關(guān)小學(xué)開(kāi)展“中華魂”(中華美德頌)主題教育讀書(shū)活動(dòng)的`經(jīng)驗(yàn)、做法和特色成果,要求全縣中小學(xué)校要向東關(guān)小學(xué)學(xué)習(xí),把“中華魂”(中華美德頌)主題教育讀書(shū)活動(dòng)做為各學(xué)校德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,高度重視,精心組織,抓實(shí)抓好,抓出成效。
他要求各學(xué)校,一是安排課時(shí)。采取系統(tǒng)閱讀、知識(shí)問(wèn)卷、誦讀名言、講故事、辦黑板報(bào)、開(kāi)展征文比賽等靈活多樣的形式,輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《中華美德頌》讀本。深刻理解書(shū)本內(nèi)容實(shí)質(zhì),豐富德育知識(shí),提高道德素養(yǎng)。二是拓展“中華魂”(中華美德頌)主題教育讀書(shū)活動(dòng)。把“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng)同校園文化建設(shè)相結(jié)合;同經(jīng)典誦讀相結(jié)合;同“學(xué)雷鋒、心向黨、講品德,見(jiàn)行動(dòng)”等活動(dòng)相結(jié)合,教育引導(dǎo)學(xué)生傳承中華美德,養(yǎng)成良好習(xí)慣,做有道德的人,廣泛開(kāi)展評(píng)選表彰“美德少年”活動(dòng),樹(shù)立先進(jìn)典型,傳播立德樹(shù)人正能量。他還對(duì)全縣中小學(xué)深入開(kāi)展創(chuàng)建“五好”基層關(guān)工委工作提出了要求,對(duì)開(kāi)展“中華美德頌”征文比賽、演講比賽、推選“美德少年”等工作做了具體安排。
中華美德作文 7
我很喜歡讀《弘揚(yáng)中華美德》小學(xué)生讀本,今天我從中看到這樣一則小故事——《小丑的眼淚》。讀著讀著,的淚水盈滿(mǎn)眼眶。是的,雪夜是寒冷的,小女孩的家里卻是溫暖的。年邁的小丑,用他的愛(ài)心,讓雙目失明的小女孩感到溫暖,得到快樂(lè),度過(guò)了一個(gè)美好的圣誕夜。
大雪紛飛的圣誕夜,小女孩一家在等待小丑的到來(lái)。因?yàn)樾∨⑷タ瘩R戲,因雙目失明,無(wú)法欣賞到小丑精彩的表演,年邁而好心的小丑知道了這件事,便答應(yīng)小女孩一家在圣誕夜登門(mén)為小女孩表演。
小丑如約而至, 他先讓小女孩摸他的臉、脖子、肩膀、手臂和腿,讓小女孩用手“看”清他的樣子,為欣賞表演做好準(zhǔn)備。他想得多周到!他盡心盡力地表演著,盡管這是他畢生最困難的表演,但他“一點(diǎn)也不畏縮”,他一會(huì)學(xué)小豬,一會(huì)學(xué)鱷魚(yú),一會(huì)演兔子……小女孩時(shí)而輕笑、時(shí)而大笑、時(shí)而歡呼,開(kāi)心極了!讀到這里,我也像小女孩一樣,被老人精彩的表演深深吸引住了。同時(shí)我也被年邁的演員仁慈的愛(ài)心、敬業(yè)的態(tài)度、一絲不茍的認(rèn)真勁兒深深感動(dòng)。我隨著小女孩的歡笑而歡笑,為她的興奮而歡呼。文中寫(xiě)到“小女孩從來(lái)沒(méi)有這么快活過(guò)!惫(jié)目表演完了,她細(xì)小的手指仍在老人臉上摸來(lái)摸去。突然,她摸到了老人的`淚滴——這個(gè)偉大的小丑哭了!是呀,這個(gè)偉大的老人怎不落淚呢?他的精彩的表演,換來(lái)了小女孩的歡笑;他付出的愛(ài),溫暖了小女孩的心;他的善良,讓人感到世界的美好、可愛(ài)!盡管這是一個(gè)殘疾的小女孩,但他卻讓小女孩用特殊的方式,感受到了真,體會(huì)到了善,領(lǐng)略到了美。多好的老人啊!
文章讀完了,我忍不住又看了一遍。我掩卷沉思:愛(ài)心是美好的品德,我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)心去關(guān)心他人,讓更多的人感受到幸福。我希望,生活中、學(xué)習(xí)上,每個(gè)人都盡量獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),這樣,世界會(huì)變成美好人間!我堅(jiān)信,溫情能打動(dòng)人心,愛(ài)心能創(chuàng)造奇跡!
中華美德作文 8
“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱!边@是《朱子家訓(xùn)》中的一段話(huà),告訴我們:吃一碗粥,一粒飯時(shí),都應(yīng)該想到它們的來(lái)之不易;用半根絲半根線(xiàn)時(shí),都應(yīng)該想到它們紡成時(shí)的艱辛。每次看到這段話(huà)時(shí),我總會(huì)不由自主地想起勤儉治家的朱子,想起爸爸對(duì)我的諄諄教導(dǎo)。
下了桌,我跑去衛(wèi)生間洗手,打開(kāi)水龍頭,水嘩啦啦地流了下來(lái),我擠了好幾次洗手液,看著手上的泡泡,我開(kāi)心地玩了起來(lái),直到爸爸喊我才依依不舍地停了下來(lái),屋子里到處是洗手液的味道。我隨手把水龍頭一關(guān),準(zhǔn)備出去,毫不在意那一滴一滴往下滴的水。這時(shí)爸爸走了進(jìn)來(lái),看見(jiàn)了這一幕,他搖了搖頭嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō):“兒子你知道嗎?我們的先賢朱子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):‘一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱!@告訴我們吃一碗粥,一粒飯時(shí),都應(yīng)當(dāng)想到它們的來(lái)之不易。這告訴我們要勤儉節(jié)約,小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)世界,要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字。所以朱子把勤儉節(jié)約當(dāng)作治家的訓(xùn)言,我們要向朱子學(xué)習(xí),養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。”
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為新時(shí)代的新少年,我們要以朱子為榜樣,弘揚(yáng)朱子文化,傳承中華美德。
那是一個(gè)烈日炎炎的中午,和往常一樣,饑腸轆轆的我,一回到家便直奔飯桌?匆(jiàn)媽媽做了一大桌好吃的'菜,饞涎三尺的我狼吞虎咽地吃了起來(lái),桌子上到處都是我掉下的米飯,雞腿還沒(méi)吃完就扔在桌子上伸手去盛湯……
聽(tīng)了爸爸的話(huà)后,我又羞愧又悔恨,比挨打挨罵還難受。我羞愧地把水龍頭關(guān)緊了,把桌上的飯粒和雞腿整掃干凈,F(xiàn)在想想:像朱子這樣的大人物,不應(yīng)該是家纏萬(wàn)貫嗎?可是他仍然勤儉治家。再想想自己的所作所為,我就暗下決心一定要改掉浪費(fèi)糧食的壞習(xí)慣,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
中華美德作文 9
國(guó)仇家恨事,一段波瀾壯闊的移民歷史:白山黑水間,一首悲槍恢弘的浩然長(zhǎng)歌。
—題記 央視大戲《闖關(guān)東》一經(jīng)開(kāi)播,便紅遍大江南北。劇中不畏艱苦、誓不低頭的朱開(kāi)山,性格潑辣、敢做敢當(dāng)?shù)淖T鮮兒,知恩圖報(bào)、豪爽大氣的鎮(zhèn)三江,都給觀(guān)眾留下了深刻印象。我認(rèn)為,這部電視劇之所以獲得成功,源于它所表現(xiàn)出的民族精神。
從清朝末年開(kāi)始,一批關(guān)內(nèi)人為了生存和發(fā)展,背井離鄉(xiāng),到地域遼闊的東北謀生。這一持續(xù)百年的移民運(yùn)動(dòng)規(guī)模浩大,影響深遠(yuǎn),在中華民族發(fā)展史上寫(xiě)下了壯麗的一頁(yè)!蛾J關(guān)東》就是這樣一部充滿(mǎn)傳奇色彩的個(gè)人奮斗與群體奮斗相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)史。劇作反映的是清末,一戶(hù)山東人家,由于生活所迫,離鄉(xiāng)背井“闖關(guān)東”,赤手空拳闖蕩生活的曲折故事。電視劇以主人公朱開(kāi)山復(fù)雜、坎坷的一生為線(xiàn)索,其中又穿插了朱開(kāi)山的三個(gè)性格迥異、命運(yùn)不同的兒子在闖關(guān)東路上遇到的種種磨難和考驗(yàn),在廣闊地域、人生背景中發(fā)掘白山黑水間的民族英魂。
從電視劇中,我們看到了主人公朱開(kāi)山的忠厚,山東人的善良、樸實(shí)、仁義、剛烈,看到了山東人參加義和團(tuán)驅(qū)逐外敵時(shí)的一身英武;看到了朱開(kāi)山含而不露、能屈能伸、百折不撓的男子漢氣概。隨著劇情的發(fā)展,你也會(huì)情不自禁地與朱開(kāi)山同喜同憂(yōu)。這條“北上”之路,雖是不得已而為之的無(wú)奈之舉,卻也是充滿(mǎn)坎坷的求生之路。但是,在失落和辛酸之外,卻有一種與觀(guān)眾心意相通的溫馨和感動(dòng),那是主人公朱開(kāi)山身上烙印似的山東性格,那是主人公朱開(kāi)山心里永遠(yuǎn)不能抹去的思鄉(xiāng)情結(jié)。朱開(kāi)山,在他身上最集中地體現(xiàn)出中華民族的美德。
在魚(yú)龍混雜的`國(guó)產(chǎn)電視劇中,《闖關(guān)東》的出現(xiàn)讓人眼前一亮;趾氪髿獾那矍楣(jié),永不放棄的主題思想,以及它所體現(xiàn)出的民族精神,說(shuō)明山東人不論是v性上還是文化上,在過(guò)去敢為天下先,在今天亦可領(lǐng)風(fēng)尚之潮流。山東人自有山東魂,這魂也是中華民族的魂;朱開(kāi)山的成長(zhǎng),就是中華民族歷經(jīng)坎坷而又勇敢向前的象征。
一部《闖關(guān)東》,一首民族精神的頌歌。
中華美德作文 10
中華有上下五千年的歷史,但是中華傳統(tǒng)美德雖無(wú)中華史歷史之久遠(yuǎn),但亦是由古代傳承下來(lái)的。自古便有尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信等美得。例如:東漢人黃香,9歲時(shí)母親去世,于是他便把對(duì)母親的愛(ài)傾注他父親身上。冬夜寒冷,黃香用自己的身體.將父親的被窩焐熱;夏夜炎熱,黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。黃香長(zhǎng)大后,擔(dān)任魏郡太守。有一年,魏郡遭遇特大水災(zāi),百姓苦不堪言,黃香便拿自己的錢(qián)財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民。像黃香這樣的人,以對(duì)待父母的心態(tài)對(duì)待他人,便是真正的尊老愛(ài)幼。
但現(xiàn)如今,廣東發(fā)生的.小悅悅事件,令人心寒。為什么那么多人看到小悅悅被車(chē)撞,卻都沒(méi)有伸出援手,而是冷眼旁觀(guān)。最后,被一位拾荒的阿姨發(fā)現(xiàn)并救起,最后因搶就不及時(shí)而身亡。千百年來(lái),尊老愛(ài)幼對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了重要作用。雖然家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化,但父慈子孝、尊老愛(ài)幼依然仍是人們應(yīng)守得道義。為什么那么多人行成了不管我事,何必自找麻煩的見(jiàn)死不救心理。但也有一些把正義、人格、信念、操守看得比自己的生命還重要。例如義不辱節(jié)的蘇武,“砍頭不要緊,只要主義真”的夏明翰,舍身?yè)尵嚷渌畠和牧_盛教,臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊,勇斗歹徒的徐洪剛……
再今天,我們?nèi)孕枰^承和發(fā)揚(yáng)尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信等傳統(tǒng)美德。
“言必行,行必果”,“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話(huà)形象的表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。誠(chéng)信是社會(huì)的重要標(biāo)志,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要守則。誠(chéng)心是一個(gè)人的立身之本,亦是一個(gè)集團(tuán),一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的生存之基。人無(wú)誠(chéng)信,難以自立;企業(yè)無(wú)誠(chéng)信,難以生存;政府無(wú)誠(chéng)信,不能取信于民;國(guó)家無(wú)誠(chéng)信,難以發(fā)展。
所以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是我們必需要做的!
中華美德作文 11
“身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平!
上面的這段話(huà)出自于《禮記·大學(xué)》。修養(yǎng)品性后,才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了,才能治理好國(guó)家;治理好國(guó)家后天下才能太平。家是小國(guó),國(guó)是大家,這是我們的祖先通過(guò)一代又一代傳下來(lái)的真理。
家風(fēng)是管理好每個(gè)家庭必不可少的因素,它影響著一代又一代人。我家的家風(fēng)——讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,它讓我的家中洋溢著書(shū)香:大小的書(shū)架上,干凈的書(shū)桌下,整齊的抽屜里,隨處可見(jiàn)書(shū)的影子。姥爺愛(ài)寫(xiě)字,姥姥愛(ài)看故事,我愛(ài)寫(xiě)作。我們一家和和睦睦,生活幸福。家風(fēng)完善了我們的家,明確著我們的目標(biāo),促進(jìn)了我們的成長(zhǎng)。家中有家風(fēng),心中有亮光。前路漫漫,家里的風(fēng)氣為我們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
俗話(huà)說(shuō)的好:“家風(fēng)好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢!焙玫募绎L(fēng)不僅僅能讓一個(gè)普通家庭更好,還能孕育出“好”的人。
明世宗朱厚熜,幼時(shí)貪玩,無(wú)心讀書(shū)。他父親興王將它關(guān)進(jìn)書(shū)房中,抄寫(xiě)一副對(duì)聯(lián):“讀書(shū)好練武好學(xué)好更好;創(chuàng)業(yè)難當(dāng)權(quán)難知難不難!背苏话偬,他理解了父親的苦心,向父親請(qǐng)罪,從此好好讀書(shū),認(rèn)真學(xué)習(xí)禮儀和規(guī)范。
明代大文人徐渭寫(xiě)過(guò)一副家教聯(lián):“好讀書(shū),不好讀書(shū);好讀書(shū),不好讀書(shū)!币源藖(lái)告誡子孫珍惜時(shí)間,趁早好好學(xué)習(xí)。這句話(huà)被流傳下來(lái),影響著一代又一代的學(xué)生們。
千年以來(lái),家風(fēng)的重要性已經(jīng)顯而易見(jiàn)。前輩們留下的幾句話(huà),后輩們耳濡目染,在不經(jīng)意間,就扳回了人生的航向。
家風(fēng)清則社風(fēng)清,家風(fēng)濁則社風(fēng)濁。一個(gè)家庭的風(fēng)氣,決定著家庭成員是否能和睦相處;多個(gè)家庭的'風(fēng)氣,決定著成千上萬(wàn)人的人生走向,那是社會(huì)的風(fēng)氣;而社會(huì)的風(fēng)氣,就關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的去向:是越發(fā)展越輝煌?或者反之?
弘揚(yáng)中華美德,傳承良好家風(fēng)。我們要把家風(fēng)永久留在心中,放在家中,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng),我的夢(mèng)”,讓我們攜手共進(jìn),為家庭出一份力,為社會(huì)出一份力,為國(guó)家貢獻(xiàn)一份永恒不變的能量!
中華美德作文 12
幫助可以使迷失方向的人找到回家的路;幫助可以使孤獨(dú)的人得到心靈的慰藉;幫助可以使饑寒交迫的人感到人間的溫暖。記得上六年級(jí)時(shí)的一個(gè)下午,我在上最后一節(jié)課,“鈴鈴鈴”不知不覺(jué)下課鈴響了,原本寂靜的教室立即炸開(kāi)了鍋。同學(xué)們好像都不想成為最后一個(gè)離開(kāi)教室的'人,都急急忙忙地收恰書(shū)包向門(mén)外沖。收拾東西較慢的我也心急火燎的向書(shū)包內(nèi)塞著書(shū)本,這時(shí),不知誰(shuí)碰了一下我的書(shū)桌,“啪”!還沒(méi)來(lái)得及裝進(jìn)包的鋼狠狠摔在了地上,我的心也“咯”一震,一股憂(yōu)慮涌上我的心頭,我急忙檢起筆,迫不及待地看看筆尖,唉,最害怕發(fā)生的事還是發(fā)生了,可憐的筆尖給摔壞了。這可是爸爸從很遠(yuǎn)的地方捎給我的禮物,也是我最好用的一支筆,而且媽媽說(shuō)過(guò)我再弄壞鋼筆,就水遠(yuǎn)不給我買(mǎi)了。想到此我心如刀絞,眼淚嘩的流了下來(lái)。
這時(shí)離我較近的幾位同學(xué)“呼啦”一下圍了上來(lái),七嘴八舌地問(wèn):“小丁,你怎么啦?“,你哪兒不舒服啊?”怎么回事啊?聽(tīng)到她們關(guān)切的問(wèn)候,我的情緒稍稍平靜了些,把事情的原委說(shuō)了一遍,“原來(lái)是這樣呀,沒(méi)關(guān)系,不就一支鋼筆嘛,我出錢(qián)給你買(mǎi)一支算了。”肖思懿說(shuō)著掏出一張十元大鈔啪”地拍在我的書(shū)桌上。見(jiàn)此情景,其他同學(xué)也都紛紛掏出了積攢的零花錢(qián):5元、2元、5角我看著滿(mǎn)桌的錢(qián),淚水再次流了下來(lái),感激地說(shuō):“謝謝你們,但我不能要”還沒(méi)等我說(shuō)完,她們拽著我就進(jìn)了文具店。我們一起買(mǎi)了一支英雄鍍金鋼筆,這支鋼筆全身烏黑,帽上還有一把用合金做的銀白色的劍當(dāng)掛頭。我把它捧在手中,就像捧著同學(xué)們一顆顆助人的心,決心珍藏這件珍品。
現(xiàn)在,每當(dāng)我握著這支鋼筆寫(xiě)字時(shí),字就顯得特別干凈漂亮,那一筆一畫(huà)總能勾起我對(duì)往事的美好回憶樂(lè)于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們要把它發(fā)揚(yáng)傳承下去。
中華美德作文 13
誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)集體,都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)人只要講誠(chéng)信,別人才會(huì)贊賞他,尊重他,親近他,在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,人們將不會(huì)信任他。北宋詞人晏殊,在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門(mén)讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢(qián),也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),他以誠(chéng)實(shí)的.珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話(huà)說(shuō);一言既出,駟馬難追,就是說(shuō)一句話(huà)說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車(chē)都難追上,所以我們說(shuō)話(huà)要算數(shù)。
早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái),許多日本人到這里觀(guān)光旅游,據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I(mǎi)啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián),但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái),他只購(gòu)得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢(qián),在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái),到這兒的游客就越來(lái)越多。這就證明了講誠(chéng)信的重要性。希望我們每人都講誠(chéng)信,這樣我們的生活才會(huì)更美好。
中華美德作文 14
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,傳統(tǒng)文化和優(yōu)良美德數(shù)不勝數(shù)。仿佛一本厚重典雅,韻味十足的書(shū)。
翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),我們仿佛聽(tīng)到了那朗朗上口的詩(shī)詞,感受詩(shī)人的一顰一笑一傷悲。我們仿佛看到了年僅四歲卻懂得讓梨的孔融,感受禮儀的獨(dú)特魅力。我們仿佛嗅到了那淡淡墨香,感受書(shū)法家那龍飛鳳舞,蒼勁有力的作品。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的騰飛,人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,人們的追求也越來(lái)越高。但是中國(guó)的傳統(tǒng)文化卻在一步步被人們遺忘,而第二屆“國(guó)學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀電視大賽卻喚起了我們對(duì)經(jīng)典的探索,對(duì)美德的傳承。通過(guò)這次比賽,開(kāi)闊了我們的眼界,使我們進(jìn)一步了解國(guó)學(xué)的魅力。讓我們明白了不必計(jì)較得失,不必在乎成敗,貴在保持對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的喜愛(ài)和堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)。通過(guò)國(guó)學(xué)小劇,加厚了我們的`文化底蘊(yùn),為國(guó)學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們感覺(jué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)并不是枯燥乏味的,而是充滿(mǎn)樂(lè)趣地,使我們受益匪淺。在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中,齊魯大地物寶天華,人才輩出。又被后世統(tǒng)治者尊為“至圣先師”的孔子,有開(kāi)創(chuàng)了春秋五霸之首的齊桓公,有讓倭寇聞風(fēng)喪膽的戚繼光……
傳承中華美德我們山東人有責(zé)任,我們青少年更有不可推卸的責(zé)任。語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白無(wú)力地。我們學(xué)習(xí)經(jīng)典傳承美德,要腳踏實(shí)地,付出努力。我們要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),關(guān)心社會(huì),服務(wù)社會(huì)。培養(yǎng)民族自豪感,多讀書(shū),讀好書(shū)。我們要有民族緊迫感,天下興亡匹夫有責(zé)。誦讀經(jīng)典,能夠凈化我們的心靈,洗滌心靈的污穢。誦讀經(jīng)典,能夠讓我們從傳統(tǒng)文化中汲取力量,傳承美德。誦讀經(jīng)典,能夠讓我們放眼未來(lái),擁抱一個(gè)燦爛輝煌的明天。讓我們行動(dòng)起來(lái),一起誦讀經(jīng)典,傳承美德。
中華美德作文 15
有人說(shuō):“美在一瞬間!迸笥眩阋詾槟?
好友相遇,一個(gè)微笑的眼神,這是美;打擾他人,一句誠(chéng)懇的道歉,這也是美,對(duì)待錯(cuò)者,一句安慰寬心的話(huà),這也是美;美無(wú)處不在,也僅僅在一瞬間發(fā)生。
我們中國(guó)自古就是有許多美德:尊老愛(ài)幼、熱愛(ài)勞動(dòng)、善于主任、以誠(chéng)相待?咿呀學(xué)語(yǔ)的孩子也知道,F(xiàn)在身為高中生的我們,經(jīng)過(guò)老師多年不辭辛苦的教育;上課遲到,是否會(huì)喊一聲報(bào)告,不小心撞到他人,是否會(huì)說(shuō)一句對(duì)不起;在公交車(chē)上,看見(jiàn)老人是否會(huì)主動(dòng)讓位置給他?你是否忘記了那些被我們自豪的美德呢?
提到美德的二字,我雙頰發(fā)燙?桌上,布滿(mǎn)了亂涂亂畫(huà);圖書(shū)館中,不時(shí)傳來(lái)各種聲音吵鬧的`傳出,樓道里,傳來(lái)許多大聲的話(huà)語(yǔ)的籃球的拍打?
我不禁的向說(shuō)到:“校園?你的美德在哪里啊?”
你在橋上看著風(fēng)景,看風(fēng)景的人在橋上看你。明月裝飾了你的窗子,而你裝飾了別人的夢(mèng)。使得,美是一種相互體現(xiàn)的,一位擁有著美德的人,往往會(huì)使他人留下深刻的印象,要有甚者成為別人的偶像。雷鋒、徐虎,這一類(lèi)的名字我們耳熟能詳,他們不是多么的優(yōu)秀,但是他們都可以用他們的美德征服全國(guó)、甚至全世界。
親愛(ài)的朋友,是否也和我一樣?當(dāng)你看到一個(gè)孩子給一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人讓座泥灰?guī)r什么感覺(jué)?我當(dāng)時(shí)滿(mǎn)臉羞愧,頭腦中一片空白,雖然沒(méi)有什么人說(shuō)什么,但是我還是如芒刺背,在這最近的一站下了車(chē),才如同小偷一般的軟軟的松了口氣。
歲月留痕,時(shí)間讓了我們很多,我們一直喊著從文明中去其糟粕,取其精華,但是我們卻失去了什么,朋友們,行動(dòng)吧,行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們從新捧起讓我們丟棄的美德,讓和諧永駐身邊。
中華美德作文 16
時(shí)光如水,歲月如梭。歷史飛越,譜寫(xiě)著中華民族的五千年輝煌,在這漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展歷程中,積累和沉淀了代代傳承的美德;作為新一代的小學(xué)生,需要學(xué)習(xí)和繼承的優(yōu)良傳統(tǒng)有很多,古往今來(lái),溫席的黃香告訴我們要常記父母恩,《詩(shī)經(jīng)》里有兩句詩(shī):“哀哀父母,生我劬勞”,每次讀到這句總能令我感慨很多,父母辛勤的操勞,悉心的呵護(hù)才能讓我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè)成長(zhǎng),現(xiàn)在我人小力薄,只有刻苦學(xué)習(xí)來(lái)博得父母欣慰的一笑!讓梨的孔融告訴我們要兄道友,弟道恭,雖然現(xiàn)在很多的家里只有一個(gè)小孩,但是我們的學(xué)校我們的班級(jí)不就是一個(gè)大家庭嗎,媽媽時(shí)常教導(dǎo)我要與人為善,不要與人起爭(zhēng)執(zhí),對(duì)待同學(xué)要像對(duì)待家人一樣……一個(gè)民族,如果沒(méi)有文明的'高尚品格,就不可能立于世界之強(qiáng),中華傳統(tǒng)美德已熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神之中,我們身為中華兒女感到無(wú)比的自豪和驕傲。
作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,我們要做到“講文明,孝父母”這并不是一件難事,讓我們就從身邊做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。有的同學(xué)說(shuō)很難,《弟子規(guī)》中有這樣這幾句話(huà):父母呼,勿勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。只要我們用心的去做,相信我們都能做到。文明就在我們的身邊。比如見(jiàn)到老師主動(dòng)的問(wèn)好;下課后請(qǐng)老師先走,對(duì)同學(xué)路人友善的微笑;自習(xí)時(shí)輕輕的翻書(shū);將廢紙拾起主動(dòng)扔進(jìn)垃圾桶;放學(xué)后隨手關(guān)燈,關(guān)好門(mén)窗……
生活學(xué)習(xí)中講文明孝父母的例子很多,無(wú)不是用行為規(guī)范再詮釋我們的中華美德。傳承美德,做它的“掌門(mén)人”,讓中華民族的傳統(tǒng)美德之花永遠(yuǎn)綻放!
中華美德作文 17
中華民族擁有五千年的歷史文化,被稱(chēng)為“禮儀之邦”,而從我們身上應(yīng)該有一種自己的美德。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子,孟子等著名人物強(qiáng)調(diào)了一個(gè)問(wèn)題:道德,是每個(gè)人應(yīng)有的。一個(gè)有美德的人才配稱(chēng)得上“中國(guó)人”。
在中國(guó)文化中,美德,在各個(gè)人物中都非常重要:如荊軻為報(bào)太子丹知遇之恩,孤身一人進(jìn)秦國(guó)刺秦王,這也是美德;諸葛亮為報(bào)劉備三顧茅廬之恩,為蜀漢基業(yè),鞠躬盡瘁死而后已,被世人稱(chēng)頌。
現(xiàn)如今,我們中學(xué)生德智體美,全面發(fā)展,我認(rèn)為在學(xué)習(xí)成績(jī)以外,最重要的是道德。
也就是說(shuō)許多的中學(xué)生抽煙、喝酒、閱讀不良信息,這都是不注重美德的修養(yǎng),還有自身的原因。美德在于一點(diǎn)一滴的積累,而且還有自身對(duì)美德的信仰、尊重、崇敬。
將中華美德學(xué)習(xí),并實(shí)踐,是我們中學(xué)生義不容辭的責(zé)任,唯有將美德發(fā)揚(yáng)至上,才能使中華文化有進(jìn)步,我們才配做一個(gè)有道德、責(zé)任的中學(xué)生。
小羊跪下向母羊吸奶,烏鴉尚知將腹中的食物吐出給自己的父母吃,何況我們?nèi)祟?lèi)呢?在如今的社會(huì)里,打罵父母,甚至殺害父母。
這些人難道有良知有道德嗎?這些人沒(méi)有道德,更何況美德呢!人生在世,百事孝為先,孝順也是美德,徐庶為了母親不被曹操殺害,毅然為了救母親而降曹。
有許許多多的孝順的`事例被后人傳送,學(xué)習(xí)他們的美德,學(xué)習(xí)他們的孝順精神,讓他們的故事永遠(yuǎn)流傳吧!
中華美德,經(jīng)久不衰的美德,用我們誠(chéng)意去學(xué)習(xí)美德,做中華美德的傳人,使我們所擁有的美德文化,更加輝煌,更加燦爛吧!
中華美德作文 18
尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,《三字經(jīng)》中說(shuō):“首孝悌,次見(jiàn)聞!
《弟子規(guī)》中說(shuō)“長(zhǎng)者先,幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導(dǎo)我們要懂得尊老愛(ài)幼!然而,我卻對(duì)我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心:每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候,學(xué)校門(mén)口擠滿(mǎn)了來(lái)接送我們的家長(zhǎng),有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽?zhuān)麄儞?dān)心我們路途的安全,長(zhǎng)期風(fēng)雨無(wú)阻的出現(xiàn)在擁擠的.學(xué)校門(mén)口。
然而,我們很多同學(xué)不知體諒長(zhǎng)輩們的關(guān)愛(ài),經(jīng)常對(duì)著他們?nèi)涡匀鰦、耍脾氣,甚至于張口亂罵,這些都是嚴(yán)重的不尊老的表現(xiàn)。不會(huì)尊老的同學(xué)當(dāng)然也不會(huì)愛(ài)幼,我們中的很多同學(xué)都是獨(dú)生子女,只知道理所當(dāng)然的接受別人的關(guān)愛(ài),卻不懂得要把愛(ài)心傳遞下去,在學(xué)校里,原本高年紀(jì)的同學(xué)應(yīng)該主動(dòng)愛(ài)護(hù)幫助低年級(jí)的同學(xué),但是,我們看到的卻是高年級(jí)的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢(shì)欺負(fù)低年級(jí)的同學(xué),這些,都是我們身邊不懂得愛(ài)幼的現(xiàn)象。
同學(xué)們,我們現(xiàn)在一起來(lái)反省一下自己身上有沒(méi)有這些不良行為,如果有,從現(xiàn)在起,徹底改掉它,從身邊小事做起,成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年!大家可以跟我這樣做:不再讓爺爺奶奶替我背書(shū)包,不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌!遇到長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好!坐公交車(chē)時(shí)見(jiàn)到老人主動(dòng)讓座!遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶!
回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓!主動(dòng)關(guān)心幫助低年級(jí)的同學(xué),只要做到以上方面,我們就能成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年!
中華美德作文 19
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。
“有一種美,叫做母愛(ài),她有著的是‘臨行密密縫,意恐遲遲歸’的溫暖;有一種美,叫做父愛(ài),他有著的是太陽(yáng)的熱烈與高山的深沉;有一種美,叫做友愛(ài),他有著的是冰一樣的純凈與雪一樣的潔白;還有一種美,叫做關(guān)愛(ài),她有著的是紅燭一樣的平凡與春雨一樣的.無(wú)比滋潤(rùn);還有一種美就是人的素質(zhì)……”
不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān),有的不到一平方米的地面上,竟然?塊口香糖污跡,這讓我感到很是震驚,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
我聽(tīng)到這樣一個(gè)事情:一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē),輕聲對(duì)女兒說(shuō):“來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去。”說(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話(huà):素質(zhì),是一種習(xí)慣。
從這件事當(dāng)中,我明白了:要講文明,懂禮貌,見(jiàn)到客人要問(wèn)好。同時(shí)也知道了:文明就在我們身邊,要從我做起,從小事做起!
所以我們要熱愛(ài)祖國(guó)、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊老愛(ài)幼、禮貌待人、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、嚴(yán)已寬人、先人后已、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德!
中華美德作文 20
中華五千年的歲月悠悠,其中的文明歷史如長(zhǎng)河一般源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。漫步歷史,多少人的所作所為都在詮釋著中華文明!案畹厝咦屶彙,三尺土地的故事,一方文明的詮釋。“人不知而不慍”簡(jiǎn)單的一句話(huà),卻流芳千古,只因諒解。回首歷史,逝去的是如風(fēng)的往事,而沉淀下來(lái)的,則是那細(xì)數(shù)不盡的華夏文明。
也許有的人以為,要展現(xiàn)出中華美德便必須要做一件大事,其實(shí)并不然,文明美德就蘊(yùn)藏在我們的'日常生活中,如夜空中的一顆顆繁星,平凡卻耀眼,通過(guò)散發(fā)光亮來(lái)使得自己變得不平凡。記得那個(gè)如火的夏日,我的切身經(jīng)歷,讓我懂得了一次小小的謙讓?zhuān)部梢詼嘏说男撵,散發(fā)沁人的芬芳。
公交車(chē)上的人熙熙攘攘,人們工作了一天的汗味夾著汽車(chē)熏人的汽油味彌漫在四周。我背著厚重的書(shū)包在人群中勉強(qiáng)擠出一道縫隙,吃力的穿梭在顛簸的車(chē)上,好不容易找到一個(gè)可以落腳的地方,正當(dāng)我打算一直這樣站到終點(diǎn)站的時(shí)候,一只手,輕輕地拍了拍我的肩膀,隨后,不偏不倚,我的身后便多了一個(gè)空座位。我即刻明白,有人為我讓座。而在人群中,我卻已找不到那只手的主人,只是心中多了分欣慰與感動(dòng)。臨近終點(diǎn),上來(lái)了一位年近六十的婆婆,佝僂著身軀,還領(lǐng)著一位三歲左右的小女孩,恰巧站在我的前面。往常,我通通是假裝睡著或看書(shū)。那時(shí),卻不知怎么了,仿佛有一股力量推動(dòng)著我,耳邊只剩下了那句欣慰的“謝謝”。
這也是中華美德。
“兼愛(ài)非攻”的墨子,以禮待人的孔子,都在默默傳承這中華美德。五千年的滄海桑田,唯有這代代相傳的文明美德經(jīng)久不衰,流傳千年,永垂不朽。它們是中華人民精神的寄托。正是這些美德,才使得中華民族生生不息,薪火相傳,更高的屹立于世界民族之林!
中華美德作文 21
弘揚(yáng)中華美德,是一件簡(jiǎn)單的事情,但做起來(lái)就不是那么容易的事,它就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人需要幫助時(shí),你是否會(huì)及時(shí)伸出援助之手,還是在一旁無(wú)動(dòng)于衷。
同學(xué)們,你們看過(guò)這樣一個(gè)公益廣告嗎?一位老奶奶在公交車(chē)上沒(méi)有座位,有一名男子和一名女子,都讓對(duì)方去讓座,自己坐在座位上,都不肯讓座,后來(lái),有一名男子毫不猶豫的把座位讓給老奶奶,這令我感觸很深,難道讓座就那么難嗎?難道大家不知道尊老愛(ài)幼的中華美德嗎?
在生活中,有些人仍然自私自利,有些人卻無(wú)私地為大家做貢獻(xiàn)。如果現(xiàn)在我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),一點(diǎn)關(guān)心,那整個(gè)世界就是充滿(mǎn)愛(ài)的`海洋,中華美德的精神就會(huì)弘揚(yáng)光大。
自古以來(lái),尊老愛(ài)幼就是我們中華民族的美德,我們要弘揚(yáng)這種美德,讓它聞名世界。
一次,在公交車(chē)上,我親眼看見(jiàn)這種美德。這天,公交車(chē)上擠滿(mǎn)了人,真可謂是座無(wú)隙地。不一會(huì)兒,從車(chē)外慢慢地走進(jìn)了一位老奶奶。這時(shí),所有人都視而不見(jiàn),老奶奶只好站著,當(dāng)公交車(chē)每次顛簸時(shí),我的心里都不好受,但自己有沒(méi)有座位,盡管廣播里一直在播“給老人,小孩讓座”可人們就像被強(qiáng)力膠牢牢地粘在座位上一樣,仍然沒(méi)有給老奶奶讓座。過(guò)了一會(huì)兒,有一位二十歲左右的大姐姐站了起來(lái),她穿著一件白色的T恤衫一條牛仔褲,一雙運(yùn)動(dòng)鞋。他主動(dòng)扶老奶奶坐到位子上,自己拎著一個(gè)箱子站在走廊里,她走的時(shí)候,還不忘對(duì)老奶奶說(shuō):“奶奶,你坐穩(wěn)呀!崩夏棠陶f(shuō):“你為什么要把位子留給我坐呀?你不是還有一些行李嗎?還是你坐吧,!蹦俏淮蠼憬阄⑿χf(shuō):“不用,自古以來(lái)尊老愛(ài)幼就是我們中華民族的美德!
我們要向那位大姐姐學(xué)習(xí),弘揚(yáng)我們中華的美德,讓人民更幸福的成長(zhǎng)。
中華美德作文 22
康熙曾給武夷精舍賜一塊匾額,上書(shū)“學(xué)達(dá)性天”。從事朱子文化研究已有26載的朱杰人認(rèn)為,這四個(gè)字把朱子一生最重要的貢獻(xiàn)寫(xiě)出來(lái)了,意思是朱子的學(xué)問(wèn)達(dá)到了人性和宇宙的本源,為一度被邊緣化的儒學(xué)補(bǔ)上了宇宙論和心性論的缺口。
陳來(lái)指出,朱熹論道德的思想有許多在今天仍有借鑒意義。如朱熹關(guān)于理性與欲望、道理原則與個(gè)人私欲關(guān)系的看法。朱熹闡發(fā)了古代“道心唯做,人心唯!钡乃枷,認(rèn)為“人心”與生俱來(lái)。但如果“無(wú)所主宰,留而忘返”,社會(huì)就會(huì)“!。要使人心不致危害社會(huì),就應(yīng)該用“道心”主宰“人心”。朱熹認(rèn)為道心的特點(diǎn)是公,即反映了社會(huì)公共的道德法則。
“朱熹在那個(gè)時(shí)代,還沒(méi)有從加強(qiáng)法制以約束人的行為來(lái)考慮,所以朱熹的方法是完全訴諸道德,這是理學(xué)的局限性,但突出道德意識(shí)的重要性還是難能可貴的。”陳來(lái)說(shuō)。
朱熹和理學(xué)還提出“天理”和“人欲”的問(wèn)題。朱熹認(rèn)為,欲望應(yīng)當(dāng)受道德原則的制約。“所謂‘存天理、滅人欲’,就是堅(jiān)持道德不能建立在欲望的基礎(chǔ)上,必須建立在理性主宰、責(zé)任意識(shí)、美德培養(yǎng)之上,主張用反映社會(huì)共同要求的道德原則來(lái)克服違背公共道德的私欲,把外在的'道德規(guī)范化為人體的內(nèi)在自覺(jué)!标悂(lái)指出,這在當(dāng)今社會(huì)仍有重要的意義。
“當(dāng)然,在理性和欲望的關(guān)系方面,朱熹對(duì)有些問(wèn)題的處理并不完滿(mǎn),他比較忽視欲望和生命力的滿(mǎn)足,未能重視理性和欲望也有統(tǒng)一的一面!标悂(lái)說(shuō),整體而言,朱熹的思想對(duì)封建時(shí)代的精神文明和民族精神發(fā)展起了積極的作用。
中華美德作文 23
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳統(tǒng)文化博大精深,使我們炎黃子孫受益不淺。中國(guó)文化就像是中華兒女賴(lài)以生存的精神家園,才使得中華民族生生不息,受到了豐厚的滋養(yǎng)。
一束陽(yáng)光灑落在安靜的小院里,蘋(píng)果葉的影子落在我的臉上。我坐在樹(shù)下搭建好的秋千上,膝上攤開(kāi)一本厚厚的《孟子》,感覺(jué)書(shū)中的每個(gè)字都說(shuō)得很對(duì),很有哲理。我不停地讀著、背著,那感覺(jué)真好呀!讀著讀著,一個(gè)下午的時(shí)間靜悄悄的過(guò)去了,可能就是因?yàn)楹芸鞓?lè),所以才覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快吧!
就在這時(shí),一股清新的風(fēng)吹來(lái),好舒服呀!身旁,一只又一只小鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去,美麗的歌聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。
所謂的中國(guó)文化,就像是風(fēng)雨中堅(jiān)韌不拔的大樹(shù),無(wú)論多大的風(fēng)雨雷電都無(wú)法將它打倒;就好似風(fēng)雨來(lái)臨時(shí),人們同舟共濟(jì)的努力,用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就像風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會(huì)顯現(xiàn)。
我國(guó)是擁有幾千年文明歷史的古國(guó),勤勞刻苦一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái),有多少名人是天資聰穎,卻不勤奮的呢?就算有的人大腦不夠靈活,但是卻勤奮好學(xué),任勞任怨,久而久之,自然也就取長(zhǎng)補(bǔ)短了。當(dāng)然,還是有很多很多勤勞向上的'名人,都成為了世人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。
《曾子殺豬》中的曾子堅(jiān)持說(shuō)到做到;商鞅的立木為信等故事我們都耳濡目染。這些都是古老的故事了,歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了,但無(wú)論光陰的輪回,世事的變遷,都決不會(huì)被一個(gè)有道德、有品德的中國(guó)人會(huì)遺忘、丟棄。
我們學(xué)習(xí)中華的文化,不是為了自己的前途還有利益,而是為了中華文化能感化每一個(gè)人,讓每一個(gè)人都來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)文化,讓他們每一個(gè)人都能感受到中華文化的寶貴和精彩。
中華美德作文 24
當(dāng)今世界已進(jìn)入了信息化時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們的生活水平大大提升。然而,眾多人們?cè)诤艽蟪潭壬虾鲆暳说赖陆逃,特別是德行教育。
從家庭、學(xué)校到社會(huì),只重視智育而忽視德育,因此出現(xiàn)了德行危機(jī)。人們大聲疾呼,要恢復(fù)中國(guó)人固有的傳統(tǒng)美德,諸如公正、誠(chéng)實(shí)、良知等等。
社會(huì)上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚,例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學(xué)生殘忍的'殺死母親,…;雖然他們和我們生活在同一片藍(lán)天下,共同感受陽(yáng)光雨露,可是,他們純潔的心靈被污染了,從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德,就走上了邪路。
舉幾個(gè)身邊的例子:乘車(chē)時(shí),學(xué)生在那里安然的坐著,卻不給身邊的老奶奶讓座,甚至有時(shí)在車(chē)內(nèi)能聽(tīng)到人們大講臟話(huà),互相彼此漫罵,隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為,文明離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。
現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活好了,可以買(mǎi)私人小汽車(chē)、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏,有些人總愛(ài)占小便宜,公共汽車(chē)的投幣箱里被扔進(jìn)了多少假-錢(qián)和殘幣,又有一些人用五角錢(qián)來(lái)充當(dāng)一元錢(qián),雖然僅僅是一個(gè)小小的硬幣,卻反映出人們的文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。
現(xiàn)在外國(guó)人都能學(xué)習(xí)我們中華的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng),那我們更應(yīng)該將它發(fā)揚(yáng)光大,世世代代流傳下去,這樣我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。
隨著我們國(guó)家不斷的重視文明教育,我們的社會(huì)在不斷的進(jìn)步,傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚(yáng)。比如:希望工程越來(lái)越紅火,扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。
所以,作為祖國(guó)的新一代,我們做一個(gè)講道德的小公民,從一點(diǎn)一滴做起,從我做起,讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
中華美德作文 25
中華美德形成和發(fā)展的過(guò)程就像一片森林的成長(zhǎng)。在神州大地的沃土上,一個(gè)個(gè)中華兒女就是中華美德的種子。經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展,這些種子生根、發(fā)芽、抽枝,長(zhǎng)成小樹(shù)。一顆顆小樹(shù)根系交錯(cuò)、枝葉相連,形成森林。能夠擁有這樣一片寶貴的森林,身為中華兒女的我們應(yīng)該感到自豪和驕傲!
記得那天我去商店買(mǎi)作業(yè)本,偶然路過(guò)一個(gè)柜臺(tái),看見(jiàn)里面有一個(gè)精美的'玩具積木,我目不轉(zhuǎn)睛的盯著這個(gè)漂亮的玩具,心里想:多么精致的積木!當(dāng)我的目光瞟到價(jià)格時(shí),我大吃一驚,竟然要50元,真是太貴了,還是回家吧。我很沮喪、依依不舍地離開(kāi)了商店。回到家里,我心中一直惦記著那個(gè)玩具積木,可一想到那昂貴的價(jià)格,心里不免有些失落。自己又沒(méi)有這么多錢(qián);向爸媽要吧,爸爸也不可能一次給我這么多的錢(qián)。怎么辦呢?我左思右想,不知何時(shí)來(lái)到了花叢邊。我想散散心也好,便向花叢走去。聞著這撲面而來(lái)的花香,心情也放松了不少。突然,我眼前一亮,發(fā)現(xiàn)在茂密的花叢中,竟有一張50元人民幣!我心里一陣竊喜。
這時(shí),在我的腦海中出現(xiàn)了一個(gè)手捏鋼叉,面目猙獰的魔鬼,對(duì)我說(shuō):“去吧,拿起它,去買(mǎi)玩具積木吧,那好玩的玩具積木現(xiàn)在離你只有咫尺之遙,快去呀!”魔鬼的話(huà)是多么誘人,我不禁心動(dòng)起來(lái)。就在這時(shí),又出現(xiàn)了一個(gè)有潔白翅膀的天使,她對(duì)我說(shuō):“不行呦,這不是你的錢(qián),應(yīng)該把它還給失主!睂(duì),沒(méi)錯(cuò)。我應(yīng)該把它交還給失主。我下定了決心要把它交給老師,還給失主!我要把中華美德傳揚(yáng)下去。
中華美德作文 26
俗話(huà)說(shuō),沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。一個(gè)人如果沒(méi)有約束,也不會(huì)成材的。所以我認(rèn)為每個(gè)家庭來(lái)說(shuō)都很重要。說(shuō)到家風(fēng),我想到了我的姥爺,他的一舉一動(dòng),影響著我使我受益匪淺。小時(shí)候見(jiàn)姥爺在地里干活,他總是唱一首歌:"不靠天,不靠地不靠別人靠自己,"現(xiàn)在我才明白了姥爺?shù)挠靡猓鋈艘斕炝⒌匾孔约骸?/p>
我是個(gè)貪玩的孩子,常常不認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),每次考試都不理想。到了五年級(jí)時(shí)我從來(lái)沒(méi)有考過(guò)高分,更不用說(shuō)老師的表?yè)P(yáng)啦?吹絼e人拿到數(shù)學(xué)獎(jiǎng)狀,我心里不安起來(lái),想到姥爺唱的歌,我要自己多努力呀!于是我采用笨鳥(niǎo)先飛的方法自己多看書(shū),多練習(xí),并且圍著老師問(wèn)問(wèn)題,漸漸的我的成績(jī)提了上來(lái),我也越來(lái)越明白靠自己的含義,只要自己努力了才會(huì)有成就啊!
姥爺不僅教會(huì)我們遇到困難不要?dú)怵H,要迎難而上。還教會(huì)我沒(méi)要多讀書(shū)的好習(xí)慣。
姥爺?shù)膼?ài)好就是讀書(shū),聽(tīng)姥姥講姥爺每個(gè)月都要買(mǎi)書(shū),導(dǎo)致姥爺家有一堆堆的書(shū),姥爺還有一大堆的讀書(shū)筆記,書(shū)上也標(biāo)示了好詞好句和自己的.標(biāo)注。姥爺常說(shuō):"多讀書(shū)才會(huì)有知識(shí),有知識(shí)才會(huì)開(kāi)眼界。"姥爺又把愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣帶動(dòng)了我,現(xiàn)在我也越來(lái)越愛(ài)讀書(shū)啦。從書(shū)中獲取許多知識(shí),也給我的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提升。尤其是語(yǔ)文,每次的作文的高分,老師還表?yè)P(yáng)我懂得多,讀課外書(shū)多。我心里想喝了蜜一樣甜。
遇到困難不要?dú)怵H,要自己多努力也要多讀書(shū),這就是姥爺教給我的。
我時(shí)時(shí)想著這家風(fēng),并且要這樣做下去。這樣的家風(fēng)會(huì)使我終生受益的。
中華美德作文 27
尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái),無(wú)數(shù)的偉人都在給我們做榜樣。程門(mén)立雪,張良拜師,大大看望母校時(shí)說(shuō):“這里沒(méi)有首長(zhǎng),都是學(xué)生!薄
我的班主任是一名奶奶級(jí)的老師,她從一年級(jí)到現(xiàn)在,都是我的班主任兼語(yǔ)文老師。在學(xué)習(xí)上,她對(duì)我們嚴(yán)格,認(rèn)真。一年級(jí),為了我們能寫(xiě)一手好字,她要求我們寫(xiě)好后拍照給她,她對(duì)著小小的手機(jī)屏幕,一個(gè)個(gè)田字格檢查,找出寫(xiě)得不好的,修改到滿(mǎn)意為止。她總是檢查好所有同學(xué)的作業(yè)才能安心休息,常常在線(xiàn)等到晚上十一二點(diǎn)。
在生活上,她無(wú)微不至地關(guān)心著我們。四年級(jí)期末考試前,穆老師跟我們約定,達(dá)標(biāo)了有獎(jiǎng)勵(lì),成績(jī)出來(lái)后,包括我在內(nèi)共有20位同學(xué)達(dá)到了她的目標(biāo),我們商量后決定買(mǎi)牛肉卷。但我因?yàn)橥壬祥L(zhǎng)了濕疹,不能吃牛肉。我把情況跟穆老師說(shuō)了,她彎下腰看了下我的腿,說(shuō):“不能吃牛肉,那你能吃什么?買(mǎi)只燒雞給你吃吧!蔽倚睦餁g呼起來(lái)。穆老師動(dòng)員她的家人卡著時(shí)間點(diǎn)去排隊(duì),食物發(fā)到我們手上還是熱騰騰的。
在中國(guó),有無(wú)數(shù)個(gè)像穆老師一樣,長(zhǎng)年累月消耗自己的青春,澆灌著祖國(guó)花朵的園丁。沒(méi)有老師的無(wú)私貢獻(xiàn),就沒(méi)有教育事業(yè),人類(lèi)的文明就不能向前發(fā)展,所以我們要尊重老師。
我們應(yīng)該發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重老師,在自己的.一言一行中尊重老師。在課堂上,專(zhuān)心聽(tīng)講,按時(shí)完成老師布置的作業(yè),是對(duì)老師的理解與支持;在校園中,見(jiàn)到老師一聲問(wèn)候,讓老師先行,體現(xiàn)著對(duì)老師的尊重和敬仰;在生活中,彬彬有禮的行為,文明的舉止,遵規(guī)守紀(jì),體現(xiàn)了教師的教導(dǎo)和培育。
“一日為師,終生為父”讓我們繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神,讓文明之風(fēng)永遠(yuǎn)在中華大地上吹拂!
中華美德作文 28
恕是高尚的,是無(wú)暇的,是美麗的!它的存在給了人希望;它的存在給了人安慰;它的存在給世界帶來(lái)了光明…
事實(shí)上,寬恕的美不在于那虛假的原諒,而是發(fā)自?xún)?nèi)心的原諒,而能做到如此的`,恐怕世上寥寥無(wú)幾,于是,我們由衷的發(fā)出感慨:其恕乎,己所不欲,勿施于人吧!而這又如何,我們的心中,又是否有著它的存在呢?
有時(shí),它讓人覺(jué)得開(kāi)心;有時(shí),它讓人覺(jué)得舒心~~~而往往事情都有它的正反兩面,有時(shí),它又會(huì)讓人覺(jué)得傷心;有時(shí),它又讓人覺(jué)得可笑……而這,就正是它的美的所在呀!
或許,在人的心中,尚有那一絲良心;可是世界上那么多的人,又有誰(shuí)能保證,在這世界上,沒(méi)有美德的人呢? 不過(guò),我堅(jiān)信,只要我們相信自己,用自己最真摯的心來(lái)理解那些被世人稱(chēng)為罪人的人;用自己最寬大上午胸襟去寬恕那些需要寬恕的人們,那么即便還有成百上千的“罪人”在等著我們,我們也不必?fù)?dān)心,因?yàn)榧词刮覀兊男亟笕菁{不下那么多的人,也還有那些被我們理解和寬恕的人們,他們將代替我們,去往黑暗深淵,將光明帶給大家;將希望帶給大家;給他們一寶貴的生命,讓黑暗永遠(yuǎn)埋藏在痛苦的深淵之中,永受艱熬
不論是誰(shuí),只要他有一顆寬容,仁慈的心,那么他將繼續(xù)我們的責(zé)任,將寬恕帶到每家每戶(hù),讓人們都備有一顆寬大的心!! 相信你自己,把寬恕放在第一位,那么你就是那顆寬恕之星你就是那個(gè)能為天地之間帶來(lái)最耀眼的光輝的人,你的存在將給天地帶來(lái)光明!!相信自己,也請(qǐng)你相信你身邊的人們,他們將是你的朋友,他們也將陪你一直走,一直走·······
中華美德作文 29
想必大家都讀過(guò)《狼來(lái)了》的故事:一個(gè)牧童在山上放羊,兩次騙大人說(shuō)狼來(lái)了,結(jié)果大人到山上之后,卻什么也沒(méi)有,他們?cè)僖膊幌嘈潘。到狼真的?lái)的時(shí)候,沒(méi)有人在去救他了!
由此可見(jiàn):誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。人,以誠(chéng)為本,以信為天。大哲學(xué)家孔子也說(shuō)過(guò):“‘民無(wú)信不立’”。意思就是一個(gè)人如果沒(méi)有信用,那他必然不能立足于社會(huì)。
生活中,我也多次與誠(chéng)信交手。記得有一次,我去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜,也許是那位老人眼睛不好,竟然給我了一張20元的.紙幣。我本想把多找的錢(qián)還給老人,這時(shí),我的心里好像就有2個(gè)小人在打架。小惡魔說(shuō):“別還給她,你不是看中了飾品店里的一個(gè)發(fā)夾嗎?正好,你拿著這20元去買(mǎi)吧!”小天使急忙阻止:“小主人,你不能這樣。這20元錢(qián)是老人辛辛苦苦賺來(lái)的錢(qián)!他每天起早貪黑,你這樣做,不是違背了自己的良心,不是失去了誠(chéng)信嗎?”這一句話(huà),好像在我心底種下了一顆“誠(chéng)信”的種子,于是我鼓足勇氣,轉(zhuǎn)過(guò)身走到老人身邊,恭恭敬敬的把錢(qián)遞給了他!斑@是干什么呀?小妹妹,你不是買(mǎi)好菜了嗎?”老人不解的問(wèn),“老奶奶,對(duì)不起!”我低下頭羞愧的說(shuō),“老奶奶,您多找給了我20元,現(xiàn)在還給你!”老奶奶激動(dòng)地不知道說(shuō)什么才好,接過(guò)了錢(qián),感激地看著我:“小妹妹,你真是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!我正愁找不到那錢(qián)了,還好你給我送來(lái)了!”這一說(shuō),周?chē)娜硕枷蛭彝秮?lái)了贊美的目光,我心里也樂(lè)滋滋的,比買(mǎi)任何東西都開(kāi)心!
誠(chéng)信是一種美德,是做人最基本的道德!同學(xué)們,讓我們以誠(chéng)信開(kāi)出生命燦爛的鮮花吧!
中華美德作文 30
文明美德就像一束陽(yáng)光,從我呱呱墜地的那一刻開(kāi)始就一直照耀著我,溫暖著我成長(zhǎng)的道路。它們?nèi)缤还汕迦,滋?rùn)著我心田,悉心呵護(hù)著我的成長(zhǎng)。
微笑鐫刻臉上
校園里,不免有些打打鬧鬧,我時(shí)常和同學(xué)發(fā)生激烈沖突。老師讓我與同學(xué)和解,握手言和時(shí)的微笑,讓同學(xué)之間的矛盾煙消云散,化成了美好的友誼。慢慢地,我學(xué)會(huì)了微笑,微笑時(shí)常溢于我臉上,對(duì)老師燦然一笑,對(duì)同學(xué)寬容一笑,對(duì)困難淡然一笑。微笑就像春水,蕩滌冬寒,愉悅我心。
孝心留在心中
父母是賜予我們生命,給予我們無(wú)私關(guān)懷的恩人。他們的辛勤付出,我深有體會(huì)。爸爸媽媽教導(dǎo)我懂得珍惜父母之愛(ài),讓我領(lǐng)悟到“慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸”的深刻含義,教誨我要懷著一顆感恩的心,孝敬長(zhǎng)輩。漸漸地,我明白了孝敬之道,為父母做一些力所能及的事情,與父母分享喜悅,為婆婆倒一盆洗腳水,雖然這些舉手之勞微不足道,但孝心卻在心中悄然積累。
勤儉印在腦海
我喜歡的東西,不論有多貴,總是纏著爸媽買(mǎi)。大手大腳地花錢(qián),不懂得珍惜。爸爸媽媽教育我要節(jié)約,反復(fù)給我講童年“苦難史”,講“敝帚自珍”的'道理。慢慢地,我知道了要勤儉,買(mǎi)東西不再吵著要最貴最好的,牙膏總要擠到最后,懂得將錢(qián)一分一分地?cái)起來(lái)。勤儉讓我更樸素自然。
也是這樣,我懂得了寬容,懂得了誠(chéng)實(shí),懂得了愛(ài)護(hù)環(huán)境,懂得了……一個(gè)個(gè)文明的習(xí)慣在我身上悄然生根發(fā)芽。我就像一棵小樹(shù)苗,正在吸收著文明美德的養(yǎng)分茁壯成長(zhǎng)。
中華美德作文 31
星期五,萬(wàn)里無(wú)云。溫柔的風(fēng)輕輕拂著我的臉頰。
轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),卻發(fā)現(xiàn)了一處不和諧的情景——我的好朋友被一位男生追著打。不行!怎么能這樣欺負(fù)女生?我一氣之下就朝男生奔過(guò)去。
我伸開(kāi)雙手,把好朋友護(hù)在身后,“這是我的好朋友,你不能打她!”我出言阻止。沒(méi)想到對(duì)方卻義正言辭地說(shuō):“這是我自己的事,你不要管!”我心中隨即燃起了一道火焰?吹剿麑(duì)我的話(huà)毫不在意的樣子,火越燒越旺,真想馬上沖出去把那個(gè)男生揍一頓。這時(shí),我的好朋友也過(guò)來(lái)了,她看到我怒氣沖沖的樣子,輕輕摸著我的頭,安慰道:“沒(méi)事,他一向這樣,我們也都習(xí)慣了!甭(tīng)到這話(huà),火不但沒(méi)滅,還逐漸加大,讓我心頭直癢癢。我想了想:今天我就要像鐘馗一般,替天行道一回!
拿著我的塑料筆盒,直沖上去,那男生也發(fā)現(xiàn)了我,隨即轉(zhuǎn)身想跑,可哪里跑得過(guò)我?我小手輕輕一甩,就把塑料筆盒砸在他臉上了。雖然力道不是太重,可也把他的.臉刮出了一個(gè)小口子。
他忍受不了這種屈辱,一個(gè)飛腿就踢在我的腿上,我也不甘示弱,出了一記勾拳。最后,還是朋友出手阻攔,我們才放棄了對(duì)打。朋友說(shuō):“沒(méi)什么事,雙方道個(gè)歉就完了!”可我們都怒在火中燒,誰(shuí)也不想放過(guò)誰(shuí)。朋友又勸道:“可以控制住的矛盾就控制,不要再鬧大了,再鬧只會(huì)是兩敗俱傷呀!”我不甘心地道了歉。
回家的路上,我看見(jiàn)一位路人的手機(jī)被另一位路人撞掉了,手機(jī)膜碎了一點(diǎn)兒。可那位路人卻沒(méi)有糾纏不清,而是讓一步,聽(tīng)另一位路人道了歉,兩人相視一笑,云淡風(fēng)輕。此時(shí),我作為一個(gè)旁觀(guān)者,我好像懂了:或許當(dāng)時(shí)我們各讓一步,心平氣和,就能很好地解決矛盾了。
讓?zhuān)且环N美德!巴艘徊胶i熖炜铡,這又有何不好呢?
中華美德作文 32
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,它歷史悠久,可想而知,它的文明早已體現(xiàn)在 歷史的長(zhǎng)河之中。它的美德更是一代一代所傳承下來(lái)的,到了我們這一代,我 們難道不應(yīng)該弘揚(yáng)一下中華美德嗎?中華美德有許多,如:孝敬父母,見(jiàn)義勇 為,勤儉節(jié)約……
雷鋒是我們熟知的人,他的事跡早已傳遍千家萬(wàn)戶(hù)。
雷鋒一生都在幫助別人,不求別人,他見(jiàn)義勇為的.事跡早已深烙在心中, 他為了幫助別人,獻(xiàn)出了自己的生命,他不過(guò)才是一個(gè)二十幾歲的青年。當(dāng)我們看見(jiàn)別人需要幫助的時(shí)候,我們可以伸出援助之手,如果你有困 難時(shí),別人也回伸出援助之手,己所不欲,勿施與人,如果你都不愿意幫助別人,別人也不會(huì)幫助你。就是這個(gè)道理。見(jiàn)義勇為是我們中華的傳統(tǒng)美德。其實(shí)我們身邊就有許多見(jiàn)義勇為的人,我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí),他們更是中華美德的傳承者。古人云:百善孝為先。孝,是我國(guó)傳承德美德,古代時(shí),婚姻大事都是由父母決定的。在當(dāng)時(shí)的背景之下,這就是孝。父母對(duì)我們有生育,養(yǎng)育之恩,我們難道不應(yīng)該孝敬他們嗎?父母對(duì)子女無(wú)微不至的關(guān)心,我們都體會(huì)過(guò)。父母為我們辛苦了那麼多,我們難道不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐?孝,不是放在嘴邊的,而是要付出行動(dòng)的。首先,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心父母,要讓父母學(xué)會(huì)關(guān)心自己。幫助父母做一些力所能及的事,解決父母的負(fù)擔(dān)。平時(shí)父母做活累了,幫父母揉揉肩。也許這些在我們看來(lái)沒(méi)什麼,但在父母眼里確實(shí)莫大的欣慰。中華的傳統(tǒng)美德有許多,這些正需要我們這新一代人去發(fā)揚(yáng),弘揚(yáng)中華美德不僅會(huì)幫助了別人,自己也是受益者。
中華美德作文 33
中華民族有上下五千年的文明史,有燦爛的文化。數(shù)不盡的古詩(shī)詞,把人帶到美妙的意境;充滿(mǎn)做人做事智慧的《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,讓一代代人百讀不厭,甚至終身陪伴……
《論語(yǔ)》中的“三人行,必有我?guī)熝伞,使我明白每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),有自己的獨(dú)特之處,所以每個(gè)人既不能自滿(mǎn),也不能自卑;只要我們善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),慢慢我們就會(huì)擁有更多的'優(yōu)點(diǎn)更多的美德,成為更好的自己!
我的班級(jí)里就有很多的“老師”:從學(xué)霸徐子墨身上我學(xué)到了愛(ài)讀樂(lè)思,渴求知識(shí);從表演帝秦浩翔身上我學(xué)到了風(fēng)趣幽默,開(kāi)心生活;從一臉和氣的劉辰瑞身上我學(xué)到了寬以待人,樂(lè)于助人……
中華經(jīng)典里的長(zhǎng)篇名著在帶給我快樂(lè)的同時(shí),更讓我感悟到很多優(yōu)秀的品質(zhì)!端疂G傳》是我最喜歡看的,里面有許許多多栩栩如生的人物。比如一說(shuō)到李逵,人們最先想到的是他的大大咧咧,做事莽撞,但說(shuō)他是一位孝子將無(wú)人質(zhì)疑!同樣楊志也讓我很難忘。他在殺了潑皮牛二后,本可以逃走,卻主動(dòng)去投案,真是一位敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼司樱?/p>
通過(guò)中華經(jīng)典里這些人物的影響,我也悄然發(fā)生著改變。現(xiàn)在即使媽媽說(shuō)的話(huà)我不喜歡聽(tīng),也不跟媽媽急了,而是等媽媽說(shuō)完后再平靜地說(shuō)出自己的想法。媽媽對(duì)此感到非常開(kāi)心,直夸我呢!是啊,孝敬對(duì)我們最關(guān)愛(ài)的父母長(zhǎng)輩,怎么能一言不順就急呢?
中華經(jīng)典博大精深,浩瀚無(wú)邊。雖然我已經(jīng)是小學(xué)校里的大哥哥了,可是讀過(guò)的還不過(guò)是其中小小的一丁點(diǎn)兒。
我愿永遠(yuǎn)徜徉在這中華經(jīng)典的海洋,更愿努力在成為美德少年的路上!
中華美德作文 34
唐山是一個(gè)充滿(mǎn)文明的城市,我親眼見(jiàn)證了這里的發(fā)展和變化。作為唐山人,我深深感受到了家鄉(xiāng)人民勤勞、勇敢和智慧的品質(zhì),共同創(chuàng)造了這座獨(dú)具特色的文明城市鳳凰城。在這里,每個(gè)人都熱愛(ài)家鄉(xiāng),努力為城市的文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。讓我來(lái)給你講講身邊發(fā)生的一些故事吧!
五一那天,我和媽媽乘坐15路公交車(chē)去南湖游玩,車(chē)上乘客很多,座位都被占滿(mǎn)了。突然,一個(gè)阿姨抱著一個(gè)小孩上了車(chē),旁邊一位小女孩看到后立刻站起身來(lái),主動(dòng)讓出座位說(shuō)道:“阿姨,請(qǐng)您坐這個(gè)座位吧!卑⒁逃行┆q豫,說(shuō)道:“謝謝你,還是你坐吧!毙∨s堅(jiān)持道:“沒(méi)關(guān)系的.,您抱著孩子坐著會(huì)更舒服,我站著沒(méi)事的!卑⒁搪(tīng)后感激地坐下,微笑著說(shuō)道:“謝謝你,小姑娘,真是個(gè)懂事的孩子!痹诠卉(chē)上,這樣的讓座場(chǎng)景時(shí)常上演,讓人感受到溫暖與善意。
在南湖,南湖是一個(gè)熱情好客的地方,吸引了許多外地游客前來(lái)觀(guān)光游覽。對(duì)于一些不熟悉路線(xiàn)的游客來(lái)說(shuō),他們可能會(huì)迷路或找不到目的地。但在南湖,只要有人問(wèn)路,當(dāng)?shù)氐木用穸紩?huì)很熱心地指引他們,耐心地解釋路線(xiàn),幫助他們克服困難。游客們面帶微笑,感激地說(shuō)聲謝謝,這樣的互動(dòng)成為南湖一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)。
日月往來(lái),物轉(zhuǎn)星移,多少事如煙而過(guò),多少人悄然而去,但文明自始至終一直流傳下來(lái),它成為我們唐山進(jìn)步的標(biāo)志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要從身邊的小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),一點(diǎn)一滴,讓我們的文明美德傳承下去,讓文明美德伴我成長(zhǎng)。
中華美德作文 35
孝!自古以來(lái)流傳千古的中華美德,在這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨反復(fù)沖刷,仍能煥發(fā)耀眼奪目的光芒。然而,在當(dāng)今社會(huì)似乎已經(jīng)暗淡無(wú)存了。
現(xiàn)在的青少年,不專(zhuān)心學(xué)習(xí),還經(jīng)常打架、逃學(xué)。有的天天捧著手機(jī),一刻也不離身;父母叫他們幫忙,就隨口說(shuō)了句:“沒(méi)看我正忙著呢嗎?”或者是一整天都呆在網(wǎng)吧里。父母好不容易才找到,要他們回家,他們就開(kāi)始“耍脾氣”。還有的.和朋友們一起出去瘋,幾天幾夜不回家,沒(méi)錢(qián)了就跟父母要。還把這種行為認(rèn)為是“闊氣”的表現(xiàn)。父母好心好意地勸說(shuō),兒女們卻當(dāng)成了耳旁風(fēng),左耳進(jìn),右耳出。真是“可憐天下父母心”吶!
難道這流傳千古的中華美德就要在我們零零后這里停止流傳了嗎?不,你錯(cuò)了。父母的養(yǎng)育之恩,我們一刻也不能忘。即使我們現(xiàn)在沒(méi)有能力去贍養(yǎng)父母,但我們能盡孝從小開(kāi)始,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。
首先,我們要學(xué)會(huì)懂事。在家里多幫父母做一些力所能及的活。父母下班回家可以幫他們捶捶背。其次,要想孝,我們要把文化知識(shí)掌握好。要努力學(xué)習(xí),少讓父母操心,這樣將來(lái)就能有份好工作,就可以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩了。我想,每個(gè)人盡孝的方式可能會(huì)有所不同,就算我們不能把孝演繹的無(wú)比精彩,我們也要盡力把它演繹,盡力把這份中華美德傳承下去!
孝,是春雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;孝,是蠟炬,成灰淚始干;孝,是春蠶,到死絲方盡……
如果把孝當(dāng)做中華美德,那么世界將會(huì)變得更美好。來(lái)吧,從現(xiàn)在開(kāi)始,從身邊做起,開(kāi)始傳承中華美德吧!
中華美德作文 36
今天,我懷著喜悅的心情走進(jìn)了學(xué)校的新圖書(shū)館,在一排排的書(shū)架上,我看見(jiàn)了《中華傳統(tǒng)美德修養(yǎng)文庫(kù)—啟迪人生》這本書(shū),我馬上把它從書(shū)架上抽了出來(lái),并且翻閱起來(lái)。
原來(lái)這本書(shū)里面都是歷史成語(yǔ)、寓言故事,這是我們中華民族世世代代傳承下來(lái)的瑰寶,記錄的是古代先人發(fā)生的具有哲理的故事,它的精髓是中華民族的智慧和美德修養(yǎng)。每篇寓言都有著深刻的人生哲理,它能在美德方面教育人,在人格方面勸導(dǎo)人、啟迪人。讀寓言還能使人聰明,使人明白人生的道理呢!寓言還是一劑靈丹妙藥,能夠治愈人們心靈的頑疾。
比如這本書(shū)中有《刻舟求劍》這個(gè)寓言故事,主要內(nèi)容講述了楚國(guó)有一個(gè)人乘船渡江,在途中不小心把身上的佩劍弄掉到江里去了,這個(gè)人馬上在船邊掉下劍的地方刻了一個(gè)記號(hào),邊刻邊說(shuō):“我的佩劍就是從這兒掉到水里去的呀!”船行了一程,停了下來(lái),這個(gè)人馬上在船邊刻記號(hào)的地方下水去找他丟失的佩劍。船已經(jīng)走了很遠(yuǎn),而佩劍在水里是不會(huì)跟船走的,按這個(gè)辦法找劍,真是糊涂啊!
《刻舟求劍》這個(gè)故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,人們想問(wèn)題、辦事情,都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化,適合于這種變化的需要。
這本書(shū)中有四十多個(gè)寓言故事,比如《拔苗助長(zhǎng)》《塞翁失馬》《掩耳盜鈴》等等。每一個(gè)故事都說(shuō)明了一個(gè)哲理。非常有趣呢!
媽媽說(shuō)我們是小學(xué)生,正處在學(xué)習(xí)做人和做事的.關(guān)鍵階段,思維還沒(méi)有定型,而古代那些充滿(mǎn)睿智的寓言,仿佛是我們的良師益友,空洞乏味的的大道理不容易被我們接受,而寓言故事讓我們發(fā)笑,仔細(xì)想來(lái)卻又意味深長(zhǎng)。大家都來(lái)讀古代寓言吧!讀多了你或許會(huì)成為一個(gè)出口成章而且智慧過(guò)人的人呢!
中華美德作文 37
中華美德是傳統(tǒng)美德,有著五千年的歷史,但是也不是與生俱來(lái)的,也要靠人們自覺(jué)的遵守和代代相傳。有了美德,我們不怕別人說(shuō),我們中華人民沒(méi)有教養(yǎng);更何況中華的美德是那么多,多的我們誰(shuí)也數(shù)不過(guò)來(lái),不是嗎?如果一個(gè)人的身上不具備“美德”二字,那么他的為人是失敗的,至少可以說(shuō)他不是一個(gè)成功的人。其實(shí)我們身邊美德無(wú)處不在,隨時(shí)都有。比如:在公交車(chē)上給老幼病殘讓座,攙扶老人過(guò)紅綠燈,等等。從這里說(shuō)明,中華有許多的美德,只是你們沒(méi)有細(xì)心觀(guān)察而已,然而我們?cè)谶@樣有道德的環(huán)境中成長(zhǎng),你覺(jué)得不好嗎?在道德中成長(zhǎng)你會(huì)覺(jué)得無(wú)比幸福的。如果做為一個(gè)中國(guó)人不把這些傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)出來(lái)和繼承下去,中國(guó)將是一個(gè)怎樣的國(guó)家?有的人總想去別的國(guó)家,說(shuō)那個(gè)國(guó)家怎么怎么的好,說(shuō)他們的禮貌是怎么怎么的好,環(huán)境是怎么怎么的好,其實(shí)不然,你不知道,你根本不知道,世界上有哪個(gè)國(guó)家可以和中國(guó)相提并論呢?中國(guó)有著悠悠五千年的文化歷史,她凝聚著中國(guó)人民的智慧和血汗,是哪個(gè)國(guó)家都不能媲美的'。
其實(shí),我都為我們中華民族感到驕傲,我們可以在又美又有德的國(guó)家幸福的成長(zhǎng),這難道不是一件讓你感到快樂(lè)的事嗎?中華的美德是高尚的,高尚到讓人不得不崇拜,我們中華的美德有自己的優(yōu)點(diǎn),不一定要和外國(guó)一樣,還可以比外國(guó)人更好,中華的美德是從老祖宗一代一代傳下來(lái)的。既然我們的祖宗可以傳下來(lái),那么我們就更應(yīng)該接著傳下去,而且還可以創(chuàng)造出美德,我們的祖先可以創(chuàng)造出美德,為什么我們就不可以創(chuàng)造出美德呢?我們?cè)谶@樣好的國(guó)家中成長(zhǎng),難道你不驕傲嗎?我們中華人民要繼續(xù)弘揚(yáng)中華美德,引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)。
中華美德作文 38
一位老大爺躺在白色的病床上,“如果再晚那么二十分鐘,這位老大爺?shù)拿2蛔×!”醫(yī)生嚴(yán)肅地對(duì)著老大爺?shù)募覍僬f(shuō)道。
在40分鐘前,一位年邁的老大爺正欲過(guò)馬路,打算到對(duì)面的`公園散步,卻腳底一滑,整個(gè)人趴倒在地。老大爺太衰老了,掙扎了半天都沒(méi)爬起來(lái)。來(lái)來(lái)往往的車(chē)輛都像沒(méi)看見(jiàn)似的,還是各走各的路。也有幾個(gè)小孩子想去扶老大爺起來(lái),結(jié)果卻被家長(zhǎng)們攔住,說(shuō)什么“他是個(gè)騙子”“肯定是個(gè)騙錢(qián)的,別理他”老大爺周?chē)玖撕芏嗳,卻沒(méi)有一個(gè)人肯去扶他一把。
這時(shí),一個(gè)男孩穿過(guò)人群,來(lái)到老大爺身邊。人群中有人警告男孩:“他可能是個(gè)騙子,會(huì)騙的!”男孩有些猶豫了,但看到因趴在地上呼吸困難的老人,男孩還是毅然走向前去,扶起已經(jīng)昏迷的老大爺,將他送去醫(yī)院。
正如醫(yī)生所說(shuō),如果晚到二十分鐘,老人就可能一命嗚呼了;如果那個(gè)男孩沒(méi)有去扶老人,那結(jié)果不堪設(shè)想。我在疑問(wèn):去扶起一個(gè)摔倒的老人就這么難嗎?你們總是掛在嘴上的‘尊老’去哪里了?難到只是因?yàn)橐粌纱蔚脑p騙,所以你們要冤枉所有的老人?
還有,在公交車(chē)上,一個(gè)五歲的孩子因睡過(guò)了頭而與家長(zhǎng)失散,可憐的孩子在公交車(chē)站等了一夜,居然沒(méi)有一個(gè)人來(lái)幫助他甚至都沒(méi)有停下來(lái)問(wèn)候他幾句,最后是好心的看門(mén)伯伯把孩子送回了家。這就是你們口中的‘愛(ài)幼’嗎?
美德不是知識(shí),美德也不是無(wú)價(jià)之寶,美德是經(jīng)歷了千千萬(wàn)萬(wàn)的磨練,經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)歲月的洗禮,飽經(jīng)風(fēng)霜,才代代流傳下來(lái)的。讓我們傳播美德,幸福成長(zhǎng)!
中華美德作文 39
我國(guó)一直以來(lái)有“文化古國(guó)”之稱(chēng),一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文化人,必須有良好的禮儀文明。文明處處可見(jiàn),這些禮儀常常出現(xiàn)在我們身邊的小事中,但往往被我們忽略。
其實(shí),文明禮儀是正常生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好、進(jìn)辦公室前先敲門(mén)、坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老弱病殘?jiān)凶屪,不亂扔垃圾等,都是從細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出來(lái)的。
公共文明是建立在我們每一個(gè)人道德修養(yǎng)之上的。所以,個(gè)人文明才是根本。文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹(shù),只要你注重它,做好點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,它就會(huì)在你的心中扎根成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。魯迅曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其道在立人,人立而后凡舉!彼允紫纫晟苽(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉滋潤(rùn)著我們的心田,給予我們心靈的慰藉。事在人為,前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步就要我們堅(jiān)強(qiáng)地走下去。我們首先必須具備高中生的美德,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生。讓我們的校園從此綻放如花般的美德,讓我們的`社會(huì)迸發(fā)出文明的花火,讓文明和美德手拉手結(jié)伴同行!
1949年,毛主席宣布中國(guó)人民獲得了解放,在天安門(mén)廣場(chǎng)冉冉升起五星紅旗。站在迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗下的中華兒女,熱血沸騰、斗志昂揚(yáng),恥辱和不幸已成為過(guò)去。我們都是中國(guó)的領(lǐng)路人,我們都是中華美德的傳承人。
60多年的滄桑巨變,60多年的光輝歷程。讓所有中華兒女看到未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的曙光!中國(guó)的燦爛文明一直流傳至今,讓中國(guó)以擁有我們這些愛(ài)國(guó)青年為傲,傳承并弘揚(yáng)中華美德。
中華美德作文 40
中華民族的傳統(tǒng)豐富而深刻,身為中國(guó)人,都會(huì)因此而自豪,它有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民為民請(qǐng)命的愛(ài)國(guó)精神,它有默默奉獻(xiàn)不求索取的高尚境界,它有力克萬(wàn)難振興中華的堅(jiān)定信念,它有孝敬父母尊敬師長(zhǎng)的道德規(guī)范,它有勵(lì)志勤學(xué)自強(qiáng)不息的拼搏精神,它有見(jiàn)利思義助人為樂(lè)的崇高情懷,為此,中華兒女都會(huì)為自己的祖國(guó)高聲怒喊:祖國(guó)萬(wàn)歲,人民萬(wàn)歲。
我身為中國(guó)人,也是這個(gè)大家庭的一份子,因?yàn)樾闹械目犊ぐ,有莫名的力量激發(fā)我的愛(ài)國(guó)情懷。大千世界茫茫人海,我是如此渺小,但是我也會(huì)盡自己的一份力量,為人民服務(wù),進(jìn)我的綿薄之力。
我國(guó)自古以來(lái)就有尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德,因此我校曾組織一次學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng)。在敬老院里,有很多孤苦伶仃的老人,他們無(wú)依無(wú)靠,看著他們我的眼眶紅了。
在這次活動(dòng)中,每個(gè)人都懷著真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭,讀報(bào),疊被,擦桌子,剪指甲。臨別時(shí)我們依依不舍,有一位盲人爺爺,他頭發(fā)花白,臉上迭起了灰色的皺紋,每天自己坐在屋里承受著黑暗的世界,臨走時(shí),他緊握著我們的手,久久不想松開(kāi),看著他的微笑,我流淚了,心里只能對(duì)他默默祝福,祝福好人一生平安。
那次的經(jīng)歷我印象深刻,也培養(yǎng)了我尊老愛(ài)幼的好習(xí)慣。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):唯有民族魂是值得寶貴的`,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才真進(jìn)步。
中國(guó)的傳統(tǒng)美德生生不息,歷久彌新的品質(zhì),是永不枯竭的道德資源。只有做到這些社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。人總是要有信念作為內(nèi)心前進(jìn)的動(dòng)力,我們民族有過(guò)歷史的輝煌,也有過(guò)歷史的屈辱,但是只要我們有傳承不息的民族精神,中國(guó)將永遠(yuǎn)雄踞東方!
中華美德作文 41
尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,《三字經(jīng)》中說(shuō):“首孝悌,次見(jiàn)聞!
《弟子規(guī)》中說(shuō)“長(zhǎng)者先,幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導(dǎo)我們要懂得尊老愛(ài)幼!然而,我卻對(duì)我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心:每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候,校園門(mén)口擠滿(mǎn)了來(lái)接送我們的家長(zhǎng),有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽?zhuān)麄儞?dān)心我們路途的安全,長(zhǎng)期風(fēng)雨無(wú)阻的出現(xiàn)在擁擠的校園門(mén)口。
然而,我們很多同學(xué)不知體諒長(zhǎng)輩們的.關(guān)愛(ài),經(jīng)常對(duì)著他們?nèi)涡匀鰦、耍脾氣,甚至于張口亂罵,這些都是嚴(yán)重的不尊老的表現(xiàn)。不會(huì)尊老的同學(xué)當(dāng)然也不會(huì)愛(ài)幼,我們中的很多同學(xué)都是獨(dú)生子女,只知道理所當(dāng)然的接受別人的關(guān)愛(ài),卻不懂得要把愛(ài)心傳遞下去,在校園里,原本高年紀(jì)的同學(xué)應(yīng)該主動(dòng)愛(ài)護(hù)幫助低年級(jí)的同學(xué),但是,我們看到的卻是高年級(jí)的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢(shì)欺負(fù)低年級(jí)的同學(xué),這些,都是我們身邊不懂得愛(ài)幼的現(xiàn)象。
同學(xué)們,我們現(xiàn)在一起來(lái)反省一下自己身上有沒(méi)有這些不良行為,如果有,從現(xiàn)在起,徹底改掉它,從身邊小事做起,成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年!大家可以跟我這樣做:不再讓爺爺奶奶替我背書(shū)包,不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌!遇到長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好!坐公交車(chē)時(shí)見(jiàn)到老人主動(dòng)讓座!遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶!
回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓?zhuān)≈鲃?dòng)關(guān)心幫助低年級(jí)的同學(xué),只要做到以上方面,我們就能成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年!
中華美德作文 42
誠(chéng)實(shí),是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)在的社會(huì)中,誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)一個(gè)人,甚至一個(gè)國(guó)家是至關(guān)重要的。
在生活中,誠(chéng)實(shí),是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的,它是一種美好的品德。有了誠(chéng)實(shí),就有了朋友,有了堅(jiān)強(qiáng),臉上就洋溢著笑容;沒(méi)了誠(chéng)實(shí),就多了敵人,多了灰心,臉上就愁眉苦臉的。有了它我們的人生不會(huì)一帆風(fēng)順,但我們邁出的每一步都會(huì)是踏踏實(shí)實(shí),腳踏實(shí)地的。
據(jù)說(shuō),很久很久以前,有一個(gè)名叫賈科莫的小孩,他全身是透明的`,像是水晶做的,他想什么,別人都能看見(jiàn)。于是,賈科莫養(yǎng)成了一個(gè)品德——誠(chéng)實(shí)。后來(lái),他的國(guó)家被一個(gè)暴君統(tǒng)治,賈科莫說(shuō)出了百姓們對(duì)他的恨,就被暴君抓了起來(lái)。當(dāng)賈科莫住進(jìn)牢房時(shí),整座牢房變得透明了!為什么?因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是堅(jiān)韌無(wú)比,不可磨滅的。
那時(shí),我還小。放暑假了,爺爺在睡覺(jué),爸爸媽媽上班去了,我懶得彈琴,便把音樂(lè)打開(kāi),自己去玩了。過(guò)了一會(huì)兒,我把音樂(lè)關(guān)了,跑去爺爺房里,說(shuō):“爺爺,你聽(tīng)見(jiàn)我彈琴了嗎?”爺爺聽(tīng)到了一段音樂(lè),以為是我彈的,便說(shuō):“聽(tīng)見(jiàn)了,聽(tīng)見(jiàn)了,你去玩吧!”我興高采烈地跑下樓去。我回來(lái)時(shí),看見(jiàn)爸爸正一臉陰云地看著我,質(zhì)問(wèn)道:“你彈琴了嗎?”
“我……我彈了!蔽倚睦镉行┌l(fā)虛。
“什么?”爸爸一拍桌子,大聲說(shuō):“不說(shuō)實(shí)話(huà)別吃晚飯!”
我不作聲了,低著頭,心想:爸爸怎么知道的?難道他有“千里眼”?過(guò)了一會(huì)兒,爸爸對(duì)我說(shuō):“有錯(cuò)誤,改了就是了。再說(shuō),這也是為你好,你好好的練琴,爭(zhēng)取取得一些成績(jī)!”
后來(lái),我每天扎扎實(shí)實(shí)地彈琴,越練越有信心,琴聲也越來(lái)越動(dòng)聽(tīng)。我覺(jué)得自己可以考一個(gè)級(jí)了,果然,琵琶六級(jí)一下子就通過(guò)了。
這時(shí),我才正真懂得了誠(chéng)實(shí)的重要。
看,這就是誠(chéng)實(shí)的力量。
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