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美德的作文4篇（優(yōu)秀）
在平平淡淡的日常中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的美德的作文4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
美德的作文 篇1
在太陽(yáng)升起的地方有個(gè)古老而美麗的國(guó)度——中國(guó)，自古《孔融讓梨》、《黃香溫習(xí)》便注定這個(gè)民族是禮儀之邦。中華美德經(jīng)歷了歲月的洗禮，風(fēng)霜的磨練，才代代流傳下來(lái)。雷鋒一個(gè)耳熟能詳、家喻戶曉的名字。
他雖然英年早逝，但在21世紀(jì)的今天卻涌現(xiàn)出新一批“雷鋒”他們很平凡，他們孝順自己的父母這是美德;他們默默無(wú)聞，卻助人為樂(lè)這是美德;他們只是在公交車上讓了個(gè)座，這也是美德;他們······
其實(shí)，我想說(shuō)：美德不非要是驚天動(dòng)地、轟轟烈烈的。它簡(jiǎn)單到只是一次孝敬，一句善意的謊言，一片愛(ài)心，一份善意甚至只是彎腰撿個(gè)垃圾�？鬃釉f(shuō)過(guò)百善孝為先，可在這個(gè)“富二代”、“官二代”、“啃老族”廣泛流行的年代，難道所謂的孝心就是不勞而獲，花年邁父母的血汗錢么!還有現(xiàn)在許多“上班族”的意識(shí)里，孝心就是給父母錢，可你們是否想過(guò)：也許父母想要的是你們的擁抱哪怕只有一句關(guān)心的問(wèn)候。每當(dāng)看到這些例子，我無(wú)比懷念那個(gè)臥冰求鯉的孩子。請(qǐng)問(wèn)，社會(huì)上一直呼吁的孝心在哪兒?同情是一向是道德的`準(zhǔn)則。
可小悅悅的事件在素有禮儀之邦的中國(guó)說(shuō)明了什么?社會(huì)在進(jìn)步，科技在發(fā)展，人民的生活在改善，可人心卻也在改變。十個(gè)人里面有九個(gè)人都帶著“事不關(guān)己，高高掛起”的態(tài)度。人們內(nèi)心的情感越來(lái)越冷漠，也許看到這里你想反駁，但你無(wú)法否認(rèn)這個(gè)事實(shí)。一些招聘人才的公司里，會(huì)故意在門口放一把掃帚，就是為了檢測(cè)你是否有道德感�？稍S多人即使被掃帚絆倒也選擇淡然漠視。因此，我倡導(dǎo)弘揚(yáng)中華美德，不要再猶豫，不要再徘徊。
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生命短促，只有美德能將它流傳到遼遠(yuǎn)的后世。讓我們抓住社會(huì)發(fā)展的潮流，弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)吧。
美德的作文 篇2
古語(yǔ)說(shuō)：“百善孝為先�！笨梢�(jiàn)，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。親情也是眾多情感中最為重要、不可缺失的一種情感。尊敬老人、孝敬父母，也是我們的教育前提。
中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以往的每一代人都能很好地傳承孝順的美德�？墒乾F(xiàn)在的“新一代”，為什么將這種觀念淡化了呢？是不是我們的教育方式出了錯(cuò)呢？怎樣讓孩子懂得尊重、孝敬父母呢？
首先，我們看看古代真正的“小皇帝”是怎樣孝敬父母的，看看這一美德在那個(gè)時(shí)代的表現(xiàn)形式是什么。
公元前206年，劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒，即后來(lái)的漢文帝，是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對(duì)他的母親很孝順，從來(lái)也不怠慢。
有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎湯藥，并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦、燙不燙，自己覺(jué)得差不多了，才給母親喝。
劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個(gè)仁孝之子。有詩(shī)頌曰：仁孝聞天下，巍巍冠百王。母后三載病，湯藥必先嘗。
這就是古代《二十四孝》中最著名的“親嘗湯藥”的故事�？墒�，對(duì)于現(xiàn)在的一些獨(dú)生子女，我們?cè)僖舱也怀鋈绱说姆独�。不好的例子倒是舉不勝舉，比如吃飯時(shí)，孩子愛(ài)吃的'，全家人都不準(zhǔn)吃，只能由“小皇帝”自己品嘗，獨(dú)占獨(dú)享。
吃過(guò)飯后，孩子放下碗就跑去玩了，全然不顧餐桌上的一片狼籍，更不要說(shuō)幫著爸爸媽媽收拾碗筷了。父母的百般呵護(hù)、細(xì)致入微，換來(lái)的只是孩子的理所當(dāng)然，凡此種種，都讓我們憂慮。
下面我們?cè)倏纯催@個(gè)叫楠曦的小朋友，她又有怎樣的小故事呢？
楠曦今年10歲了，爸爸媽媽對(duì)她寵愛(ài)有加，楠曦雖然很喜歡自己的爸爸媽媽，卻不知道去心疼他們。每天晚上，爸爸媽媽拖著疲憊的身體回到家里，楠曦還硬要父母陪她玩“騎大馬”，邊玩還邊催促著做晚飯。
楠曦的爸媽經(jīng)常為此而感到傷神。他們也明顯地意識(shí)到，自己對(duì)孩子的寵愛(ài)讓楠曦喪失了孝敬父母的意識(shí)。
于是，楠曦的爸媽決定：從生活小事做起，培養(yǎng)楠曦的這種意識(shí)。
有一次，楠曦來(lái)了興趣，要嘗試自己洗碗筷。若放在以前，媽媽是不會(huì)答應(yīng)的，可是，這一次媽媽痛快地答應(yīng)了楠曦。第一次洗碗筷，楠曦感到十分費(fèi)勁，力氣大了，怕碗碟破碎，力氣小了，怕洗不干凈。
楠曦這時(shí)問(wèn)起媽媽：“媽媽，你平時(shí)刷鍋洗碗也這么累嗎？”媽媽說(shuō)：“雖然我力氣要比你大些，不過(guò)每次洗那么臟的碗筷，也是很累的。”楠曦聽(tīng)完后，想了想說(shuō)：“媽媽，我現(xiàn)在長(zhǎng)大了，以后我來(lái)洗家里的碗筷吧。”
媽媽聽(tīng)了楠曦的話，心里不知有多高興，并立即夸獎(jiǎng)楠曦說(shuō)：“女兒懂事了，知道心疼媽媽了�！甭�(tīng)了媽媽的夸獎(jiǎng)，楠曦高興地笑了。從此以后，楠曦變得懂事多了，知道主動(dòng)幫爸爸媽媽承擔(dān)一些家務(wù)。對(duì)于自己的爸爸媽媽，楠曦也懂得關(guān)心與體貼了。
其實(shí)，孝敬父母不是單一的習(xí)慣問(wèn)題，它也體現(xiàn)出一個(gè)孩子能否關(guān)心他人、設(shè)身處地地為他人著想。我們作為家長(zhǎng)心里非常清楚，如果一個(gè)孩子連最基本的孝敬父母都做不到，以后是不可能做好任何事情的。因此，我們一定要重視培養(yǎng)孩子孝敬父母的好習(xí)慣。
美德的作文 篇3
中華民族有著5000多年的歷史，傳統(tǒng)美德是我們一直擁有的也是我們一直引以為豪的，五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德中總是有值得我們學(xué)習(xí)的。
人如果想要幸福地生活美德可以讓你活得更快樂(lè)，大家一定經(jīng)常會(huì)看到有的人撿了錢左想右想，想什么？去不去交公。這時(shí)拾金不昧就會(huì)有很多的好處了，不但會(huì)得到表?yè)P(yáng)還會(huì)有失主的贊賞書(shū)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這種事情。原來(lái)看到過(guò)一個(gè)故事，一個(gè)大師收徒弟他在地上放了一些錢讓徒弟掃地，如果他們沒(méi)有掃到錢一定不合格，因?yàn)椴还茉趺礃�，如果他們掃到的話那么他們不拾金不昧要是沒(méi)有掃到的話那說(shuō)明他們不認(rèn)真，所以美德可以給你更好的生活千萬(wàn)不要說(shuō)這只有故事中才會(huì)發(fā)生其實(shí)不然生活中有可能發(fā)生人嗎可以從故事中發(fā)現(xiàn)這些人生道理。
人其實(shí)要有很多中華傳統(tǒng)美德比如公正無(wú)私、嫉惡如仇、誠(chéng)實(shí)篤信、不尚空談、戒奢節(jié)儉、防微杜漸、三省吾身、豁達(dá)大度、溫良恭儉讓等修身之道；敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神；天下興亡、匹夫有責(zé)，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的'愛(ài)國(guó)情操；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高志向；自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢的昂揚(yáng)銳氣；“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣；厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義、見(jiàn)義勇為的英雄氣概；“以天下為己任”的社會(huì)理想；“己所不欲，勿施于人”的社會(huì)風(fēng)尚等
中華美德可以讓人很好并且幸福地成長(zhǎng)我們要從小養(yǎng)成這些我們的中華的美德。
美德的作文 篇4
幼兒在成長(zhǎng)的過(guò)程中，他們自然而然地會(huì)不誠(chéng)實(shí)。如果碰到孩子不誠(chéng)實(shí)，那應(yīng)該怎么辦呢？我班本學(xué)年就了開(kāi)展：向幼兒進(jìn)行誠(chéng)實(shí)教育。 對(duì)于孩子進(jìn)行誠(chéng)實(shí)教育關(guān)系到幼兒的一生發(fā)展，對(duì)于這方面通過(guò)計(jì)劃開(kāi)展了一系列的活動(dòng)與實(shí)施。
首先通過(guò)了解幼兒不成實(shí)的原因，針對(duì)的加以教育和培養(yǎng)，對(duì)幼兒的誠(chéng)實(shí)教育，必須堅(jiān)持以正面教育為主，根據(jù)幼兒年齡和身心發(fā)展水平的不同采取靈活的機(jī)動(dòng)的教育方法。如講解法，一天早上，鄒靖怡高興地跑進(jìn)教室對(duì)我說(shuō)：“老師，今天我過(guò)生日�！蔽液芨吲d，立即組織全班幼兒向她祝賀，我們共同唱起了《生日歌》“祝你生日快樂(lè)……”美術(shù)課，孩子們正在為怡仔準(zhǔn)備生日小禮物，突然，林穎斌跑過(guò)來(lái)：“老師，今天我也過(guò)生日”。不用說(shuō)，生日禮物一人一半，兩人都美極了。放學(xué)時(shí)，斌斌的媽媽來(lái)接他，從他媽媽的口中得知：斌斌的生日早過(guò)了。我就向幼兒講解：人一年中只能過(guò)一次生日，而且過(guò)一次生日就長(zhǎng)大一歲。今年你的生日已經(jīng)過(guò)過(guò)了，說(shuō)明你已經(jīng)長(zhǎng)大了一歲。如果你們喜歡在幼兒園過(guò)生日，老師和小朋友可以幫你們一起過(guò)生日。看著斌斌向我點(diǎn)點(diǎn)頭，我想，斌斌盼著明年的那一天的。
在日常生活中，我經(jīng)常提醒幼兒要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，平時(shí)有針對(duì)性找一些有關(guān)誠(chéng)實(shí)的故事講給幼兒聽(tīng)，并在結(jié)束時(shí)，讓幼兒自己談?wù)撜\(chéng)實(shí)的好處以及說(shuō)謊話的壞處。并與家長(zhǎng)相互合作，提醒家長(zhǎng)如果孩子說(shuō)謊千萬(wàn)不要打罵、批評(píng)，要采取正面教育的態(tài)度讓幼兒明白說(shuō)謊的后果。君君是一很早熟的孩子，只要她說(shuō)謊，她媽媽都會(huì)打她，罵她：“小小年紀(jì)就會(huì)說(shuō)謊，長(zhǎng)大了還得了”?別人聽(tīng)了會(huì)這樣議論：“小小年紀(jì)就會(huì)說(shuō)謊，真是沒(méi)教養(yǎng)”。老師聽(tīng)了會(huì)這樣反映：“小小年紀(jì)就會(huì)說(shuō)謊，道德品質(zhì)差。”孩子說(shuō)了句謊話，就應(yīng)該被判上“教養(yǎng)差”、“品德差”的“死刑”嗎? 我跟她的媽媽說(shuō)要教育她“做錯(cuò)了事要勇于承認(rèn)”。
冷靜地找找是什么原因引起的，然后根據(jù)找對(duì)糾正的方法。如果說(shuō)了謊讓孩子知道不誠(chéng)實(shí)無(wú)所遁形，不能隱瞞任何人；讓幼兒自覺(jué)說(shuō)實(shí)話，并且對(duì)孩子繼續(xù)予以信任，教育并鼓勵(lì)孩子勇敢地承認(rèn)自己的不誠(chéng)實(shí)；讓孩子明白改了就是好孩子的道理。
對(duì)幼兒進(jìn)行誠(chéng)實(shí)教育過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)到孩子說(shuō)謊都有各種各樣的原因。有時(shí)他們 在不自覺(jué)的想象中，容易把已發(fā)生的事記為目前的事，把這件事記成那件事，當(dāng)孩子十分渴望或羨慕一件事或得到某一件東西時(shí)，他會(huì)把希望發(fā)生的事通過(guò)想象變成現(xiàn)實(shí)。有時(shí)他們由于幼兒認(rèn)識(shí)是非的能力和自我控制力較弱，不能抵御物質(zhì)的誘惑，也會(huì)出現(xiàn)不誠(chéng)實(shí)的言行。有時(shí)由于想逃避現(xiàn)實(shí)或逃避責(zé)罵而說(shuō)謊。謝啟榮就是一個(gè)逃避責(zé)罵而說(shuō)謊的一個(gè)孩子。一天，榮榮回到幼兒園想起忘記了填寫(xiě)體溫表，趁老師不發(fā)現(xiàn)時(shí)自己跑出去，讓醫(yī)生幫他寫(xiě)回來(lái)給老師，還說(shuō)是奶奶寫(xiě)的。我問(wèn)他是誰(shuí)寫(xiě)的，他卻說(shuō)：“是奶奶寫(xiě)的”。孩子心理認(rèn)為好孩子就不能做壞事，做了壞事就不再是好孩子。如果承認(rèn)錯(cuò)誤，大人會(huì)把自己當(dāng)成壞孩子看待，他無(wú)法接受一個(gè)好孩子卻做了一件錯(cuò)事這一矛盾。也有的幼兒因?yàn)橐郧白隽隋e(cuò)事照實(shí)承認(rèn)了卻遭到老師的`斥責(zé)的緣故，而故意用說(shuō)謊來(lái)掩蓋事實(shí)，或用假話來(lái)取得家長(zhǎng)的信任，討得家長(zhǎng)的歡心。綜上兩種思維，所以當(dāng)我問(wèn)到是不是醫(yī)生寫(xiě)的，他就會(huì)說(shuō)謊，，以此來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，逃避責(zé)罵。這讓我感受到當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤時(shí)，成人應(yīng)采用正面教育的方法，用誠(chéng)摯的態(tài)度去說(shuō)服教育，應(yīng)就事情本身的破壞性、嚴(yán)重后果分析給孩子聽(tīng)，幫助他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，分清是非，培養(yǎng)其誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。
對(duì)幼兒進(jìn)行誠(chéng)實(shí)教育來(lái)說(shuō)，面對(duì)各種各樣的幼兒不誠(chéng)實(shí)情況進(jìn)行靈活地處理。只要我們堅(jiān)持將幼兒的誠(chéng)實(shí)教育進(jìn)行到底，幼兒的明天一定燦爛。
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