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傳承美德作文集合(5篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的傳承美德作文5篇,歡迎大家分享。
傳承美德作文 篇1
中國是世界文明古國,悠悠五千年的的歷史,沉淀了豐富的民族文化。傳承中華美德是我們肩負(fù)的神圣使命。
傳承中華美德,首先是熱愛祖國。古往今來,熱愛祖國的事例不勝枚舉。比如為了抗日救國而獻(xiàn)身的張自忠;為喚醒國人而橫眉冷對的魯迅先生;放棄美國重金聘用而回國的華羅庚……他們都是熱愛祖國的楷模。當(dāng)然也有為了個(gè)人利益而賣國求榮的人。這就更要求我們時(shí)刻不忘熱愛祖國。
其次是孝敬父母。尊老愛幼一直是我們的傳統(tǒng)美德。古來就有“百善孝為先”之說,我們耳熟能詳?shù)摹包S香溫席”的`故事講的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)育成人,我們要好好學(xué)習(xí),學(xué)好了本領(lǐng)好孝敬他們。不僅要孝敬父母,還要尊敬師長,愛護(hù)我們的同齡人,保護(hù)比我們小的小朋友都是我們應(yīng)該做的。
再就是勤儉節(jié)約!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。我讀過《上下五千年》,知道漢朝的時(shí)候有文景之治,唐朝的時(shí)候有貞觀之治,正是在帝王帶領(lǐng)的勤政下,才有了國力的強(qiáng)盛和經(jīng)濟(jì)的繁榮。記得過年的時(shí)候貼對聯(lián),有個(gè)對聯(lián)是“勤儉持家遠(yuǎn)詩書繼世長”,說的就是勤儉節(jié)約。我們現(xiàn)在能做的就是熱愛勞動(dòng);愛惜糧食、節(jié)約用水、不浪費(fèi)一張紙一支筆;衣服只要干凈就好,不攀比……從一點(diǎn)一滴做起,積少成多。
現(xiàn)在我們國家倡導(dǎo)的社會主義核心價(jià)值觀是“富強(qiáng) 民主 文明 和諧 自由 平等 公正 法治 愛國 敬業(yè) 誠信友善”就是從各個(gè)層面要求我們能夠弘揚(yáng)中國文化,傳播中華美德。
傳承美德作文 篇2
尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,《三字經(jīng)》中說:“首孝悌,次見聞!
《弟子規(guī)》中說“長者先,幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導(dǎo)我們要懂得尊老愛幼!然而,我卻對我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心:每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候,校園門口擠滿了來接送我們的家長,有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽,他們擔(dān)心我們路途的安全,長期風(fēng)雨無阻的出現(xiàn)在擁擠的校園門口。
然而,我們很多同學(xué)不知體諒長輩們的關(guān)愛,經(jīng)常對著他們?nèi)涡匀鰦、耍脾氣,甚至于張口亂罵,這些都是嚴(yán)重的不尊老的表現(xiàn)。不會尊老的.同學(xué)當(dāng)然也不會愛幼,我們中的很多同學(xué)都是獨(dú)生子女,只知道理所當(dāng)然的接受別人的關(guān)愛,卻不懂得要把愛心傳遞下去,在校園里,原本高年紀(jì)的同學(xué)應(yīng)該主動(dòng)愛護(hù)幫助低年級的同學(xué),但是,我們看到的卻是高年級的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢欺負(fù)低年級的同學(xué),這些,都是我們身邊不懂得愛幼的現(xiàn)象。
同學(xué)們,我們現(xiàn)在一起來反省一下自己身上有沒有這些不良行為,如果有,從現(xiàn)在起,徹底改掉它,從身邊小事做起,成為一個(gè)尊老愛幼的好少年!大家可以跟我這樣做:不再讓爺爺奶奶替我背書包,不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌!遇到長輩主動(dòng)問好!坐公交車時(shí)見到老人主動(dòng)讓座!遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶!
回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓!主動(dòng)關(guān)心幫助低年級的同學(xué),只要做到以上方面,我們就能成為一個(gè)尊老愛幼的好少年!
傳承美德作文 篇3
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長,傳統(tǒng)文化博大精深,使我們炎黃子孫受益不淺。中國文化就像是中華兒女賴以生存的精神家園,才使得中華民族生生不息,受到了豐厚的滋養(yǎng)。
一束陽光灑落在安靜的小院里,蘋果葉的影子落在我的臉上。我坐在樹下搭建好的秋千上,膝上攤開一本厚厚的《孟子》,感覺書中的每個(gè)字都說得很對,很有哲理。我不停地讀著、背著,那感覺真好呀!讀著讀著,一個(gè)下午的時(shí)間靜悄悄的過去了,可能就是因?yàn)楹芸鞓罚圆庞X得時(shí)間過得很快吧!
就在這時(shí),一股清新的風(fēng)吹來,好舒服呀!身旁,一只又一只小鳥兒飛來飛去,美麗的歌聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽。
所謂的中國文化,就像是風(fēng)雨中堅(jiān)韌不拔的大樹,無論多大的風(fēng)雨雷電都無法將它打倒;就好似風(fēng)雨來臨時(shí),人們同舟共濟(jì)的努力,用愛溫暖每一個(gè)人;就像風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會顯現(xiàn)。
我國是擁有幾千年文明歷史的古國,勤勞刻苦一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,有多少名人是天資聰穎,卻不勤奮的呢?就算有的人大腦不夠靈活,但是卻勤奮好學(xué),任勞任怨,久而久之,自然也就取長補(bǔ)短了。當(dāng)然,還是有很多很多勤勞向上的名人,都成為了世人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。
《曾子殺豬》中的曾子堅(jiān)持說到做到;商鞅的'立木為信等故事我們都耳濡目染。這些都是古老的故事了,歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了,但無論光陰的輪回,世事的變遷,都決不會被一個(gè)有道德、有品德的中國人會遺忘、丟棄。
我們學(xué)習(xí)中華的文化,不是為了自己的前途還有利益,而是為了中華文化能感化每一個(gè)人,讓每一個(gè)人都來學(xué)習(xí)中國文化,讓他們每一個(gè)人都能感受到中華文化的寶貴和精彩。
傳承美德作文 篇4
打開歷史的長卷,映入眼簾的是古人智慧的結(jié)晶,是古人勞動(dòng)的成果。古人曾用他們的智慧為后代創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡,同時(shí)也設(shè)下了種種謎團(tuán),等著我們?nèi)テ平狻Ul都知道,中國自古以“文明古國”“禮儀之邦”等美譽(yù)著稱于世。古時(shí)候的勞動(dòng)人民都非常重視道德修養(yǎng),他們把道德修養(yǎng)看得比生命還重,破壞、侮辱了它,就等于在扼殺自己的性命。因此,時(shí)間的長流里便有了古人文明的足跡,且歷代相傳。
而如今,一個(gè)全新的世紀(jì),一個(gè)高水平的現(xiàn)代化世紀(jì),人類的科技發(fā)展突飛猛進(jìn),世界的變化日新月異。與此同時(shí),人類的文明素質(zhì)卻在逐漸退步,人類的思想?yún)s在大腦里被腐化了,只剩一個(gè)被噬嚙的空殼。文明是人類的根本,失去了它,人生就徹徹底底的垮了?梢,文明在人類的發(fā)展史上占著最重要的地位。魯迅先生曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!比绻B自身的修養(yǎng)都不提高,怎能去做其他事呢?生活中的文明往往被人們所忽略,或視而不見,即使口頭答應(yīng)實(shí)際也是反其道而行之;許多問題在生活中便是漏洞百出,這是不是該作為一個(gè)焦點(diǎn)來熱議呢?
前不久,我到深圳書城看書。乘坐62路公共汽車時(shí),由于人多,推推攘攘的,車門打開時(shí),都爭先恐后地沖上去。我唯恐被擠倒,只好退在一邊,當(dāng)上得差不多時(shí),我正要上去,突然從遠(yuǎn)處跑來幾個(gè)莽撞的青年人,二話不說繞到我前面,還狡黠地對我笑了笑。無奈之下,我只好先讓他們上去。下一個(gè)站上來了一位白發(fā)蒼蒼的老者,駝著背,拄著拐杖,著急地向四周望了望,在尋找空位。此時(shí)車上一個(gè)空位也不剩,老人家只好顫顫抖抖地向后挪移了幾步,緊緊地抓住扶手。這時(shí)廣播正好提示給有需要的人士讓座,但沒有一個(gè)人肯站起來讓座,老人家旁邊坐著的一個(gè)初中生對此視而不見。我見此狀,連忙起身將老人家扶至我的座位坐下。老人家緊緊握住我的手不放,眼神里飽含感激之情。我頓時(shí)覺得有一股暖流涌進(jìn)我的心田,一股平生從未感受到的溫暖……我只是讓位而已,得到的卻是對方的感激。也許,這就是文明的起點(diǎn)吧。
東門可以說是深圳最繁華的地方了。記得第一次去的'時(shí)候還是三年級,至今已有三年的光陰了,這三年前前后后去了十幾次,簡直是天壤之別。東門老街最受人們喜愛,每天都是人山人海的,來往的人絡(luò)繹不絕。這次來到這里,我看見三五成群的外國朋友們對這里并不是很熟悉,他們急忙向路人求助,可沒人能聽得懂他們的意思,笑著走開了。因?yàn)槲覍W(xué)了六年的英語,所以我自告奮勇地給他們當(dāng)起了導(dǎo)游。藍(lán)眼睛的外國朋友終于遇見“救星”了,驚喜萬分。我首先向他們問好,接著給他們介紹東門的文化,并帶他們幾乎逛遍了東門,一路上他們很高興,對東門的景色、文化等贊嘆不已,而且對我豎起了大拇指。他們離開的時(shí)候,我已經(jīng)是大汗淋漓了,不顧擦汗便一直帶他們到地鐵站。他們說今天非常感謝我當(dāng)他們的導(dǎo)游,不然這一整天還在原地轉(zhuǎn)圈呢。我想,我?guī)椭藙e人,這不就是常說的美德嗎?
撿起地上一片垃圾,可以營造一個(gè)美好的環(huán)境;認(rèn)真傾聽他人的發(fā)言,可以贏得別人對你的尊重;一聲普通的問候,一個(gè)深情地祝福,都體現(xiàn)了文明的價(jià)值。其實(shí)到今日才發(fā)現(xiàn)文明美德原來是這么的簡單,以前怎么就做不到呢?
作為21世紀(jì)的青少年,不要被眼前的利益所迷惑,而丟了做人的根本;應(yīng)該把眼光放遠(yuǎn),憧憬未來。我們必須從身邊的小事做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,文明美德已經(jīng)成為刻不容緩的事情,不要讓我們的祖先蒙羞,不要讓“文明古國”“禮儀之邦”等美譽(yù)消逝在歷史的長河中。為此,我們必須踏好文明的腳步,繼承祖先的足跡,把中華的文明美德發(fā)揚(yáng)光大!
傳承美德作文 篇5
我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個(gè)中國人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國文化,傳承中華美德》。
一、愛國、氣節(jié)
列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不 能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的***人都體現(xiàn) 了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。
“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)。”這是一切愛國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻(xiàn)自己的.智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光 謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……
以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二、奮發(fā)、立志
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè) 民族,一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲,功在初化”說明一個(gè)人的成長與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下 的《沁園春?長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn) 大志向?芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。
三、改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家 正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻 譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為 中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合, 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
四、勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁 榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白,其一是為民族為國家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他 堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德 得到升華。
五、敬長、知禮
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng) 范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德!疤撓源薄 “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正 常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖 直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神 文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng) 你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切, 不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
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