傳承中華美德作文【通用3篇】
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的傳承中華美德作文3篇,希望對大家有所幫助。
傳承中華美德作文 篇1
誠信,就是要誠實守信,對自己,對他人,對集體,都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,還是每個人從小講誠信最起碼的標準。
一個人只要講誠信,別人才會贊賞他,尊重他,親近他,在有困難時才會幫助他。否則,人們將不會信任他。北宋詞人晏殊,在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖娏怂,并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì),便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的.酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),他以誠實的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說;一言既出,駟馬難追,就是說一句話說出了口,就是套上四匹馬拉的車都難追上,所以我們說話要算數(shù)。
早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天,幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個多小時。第二天,那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是,攝影師們議論紛紛,都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里,那個少年卻敲開了攝影師的門。原來,他只購得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來,到這兒的游客就越來越多。這就證明了講誠信的重要性。希望我們每人都講誠信,這樣我們的生活才會更美好。
傳承中華美德作文 篇2
華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長,尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本。”孔子也說:“孝悌也者,其為人之本與。”這些都是說,孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時,就能用人文精神來教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時,也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。
是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的.歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進土里,深深地烙印在每個炎黃子孫的心里,因為這是我們的信仰,是我們心底涌動的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉,為每個華人注入到心靈。
在當今這個日新月異的時代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!
傳承中華美德作文 篇3
樹立良好家風(fēng),傳承中華美德。
古有岳母為兒刺字名流千古,盡顯岳氏家風(fēng);曾國藩以“勤”為人生要義,彰顯曾門家風(fēng);現(xiàn)有盧永根心存大教育,甘愿化作護花的春泥,英雄楊科璋以速度書寫青春,用懷抱護住花朵。這是傳統(tǒng)文化的良好傳承,這是代代相傳的民族之風(fēng)!
孝敬老人,嚴教子孫,尊老愛幼,辛穆存心。記得,在七年前的一個寒風(fēng)刺骨的冬天里,外婆突發(fā)重病,在住院期間,爸爸媽媽放下所有的一切,就這樣交替著、無微不至地照顧著外婆,每每看到他們疲憊不堪的身影,就讓我心疼不已,這段記憶讓我永遠難以忘懷。這些就是孝心嗎?長大后才知道,爸爸媽媽是在以身作則,樹立榜樣!在他們的言傳身教下,現(xiàn)在的我,在家人吃過飯后,我會主動的洗碗,在媽媽下班后,我會主動給媽媽倒杯茶……
“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。感恩父母的付出,珍惜幸福的生活。我覺得這就是最大的“孝”。
飲水要思源,吃飯當節(jié)儉。粒粒盤中餐,皆是辛苦換。小時候爺爺就常講“節(jié)儉興家,浪費可恥”。這個淺顯的道理,深深的印在我的心里。爺爺奶奶姥姥姥爺都是節(jié)儉之人,爸爸媽媽也繼承了他們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我的家里穿衣服從不講究穿大牌。爸爸媽媽總說:穿衣只要大方得體就可以。我也是節(jié)儉之人,鉛筆用到握不住再換新的'。吃飯的時候,爸爸媽媽從來都是讓我吃多少盛多少,不允許掉剩飯。爸爸媽媽對我的要求是:不浪費,不攀比。時間長了,我就養(yǎng)成了這樣的好習(xí)慣,這完全來自于我嚴格的家教。
“一粥一飯,當思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱!惫(jié)儉是對家庭幸福的盤算,也是一份社會義務(wù)的擔當。
勤勞一日,可得一夜之安眠;勤勞一生,可得幸福之長眠。在我家“勤”不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,也體現(xiàn)了在生活中。奶奶用它勤勞的雙手把我家的空地整成一個小菜園,讓我們吃上了純綠色無污染的蔬菜。姥姥姥爺更是勤奮之人,姥姥除了睡覺好像沒有一刻是閑著的,好像她的眼里總有干不完的活。還有我的爸爸,他在工作上也很努力,每天早出晚歸,總是一絲不茍,踏踏實實?傊,勤奮才能讓人上進,在他們的影響下,我一定也要養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣。
“買地不肥實,其繁系耕鑿。良田少鋤理,蘭焦香亦薄!遍L輩們用勤勞的雙手為我們創(chuàng)造了美好而又幸福的生活,所以我非常珍惜這來之不易的幸福。
千年家風(fēng),“染于蒼則蒼”“染于黃則黃”。這幅家教對聯(lián),底蘊厚重,韻味深長。于家,這是風(fēng)范;于國,那是脊梁!我們的國家是千千萬萬個幸福家庭組成的,每一個家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn),良好的家風(fēng)家訓(xùn)對社會而言就是一種道德的力量,他需要我們一代又一代的傳承下去,只有這樣我們才能實現(xiàn)幸福的四大目標:和諧文明健康富有,我們的祖國才能更加穩(wěn)定和諧繁榮強大!
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