傳承美德作文必備[5篇]

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的傳承美德作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

傳承美德作文 篇1

　　我曾在微博上看到這樣一則內(nèi)容，其大意為：在一列列車上，年過八旬老人帶女兒去看病，由于沒有買到全程車票，希望與一旁的大學(xué)生擠一擠，但卻被大學(xué)生拒絕，從而大學(xué)生受到了周圍人的指責(zé)，最后大學(xué)生想：我做自己的位置有錯嗎？

　　是的，我想說：你做你自己的位置是沒錯，但你卻忘卻了尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長，不計其數(shù)，中華美德的傳承不僅僅是靠說的'，更是體現(xiàn)在一言一行中。

　　從小，老師就教育我們要有拾金不昧的精神。是的，生活中也不乏這類人的身影，其品質(zhì)也在默默地影響著我們。在我高一上學(xué)期時，就見到過這種人。那是在回宿舍的路上，我走著走著，前面的人突然彎下了腰，撿了個東西，定睛一看，原來是兩百元錢，他撿起來也沒說什么話就走了，就在我們都以為他要獨吞時，幾天后便傳出來表揚他拾金不昧的消息。原來他徑直交給了老師。是啊，傳承美德無須過多的言語一切盡在你的行動。

　　尊重他人，又何嘗不是一種美德呢?.作為長期住校的我老說，學(xué)校吃飯的時間再多不過了，食堂的叔叔阿姨為了讓我們營養(yǎng)均衡吃得好，吃得飽，也花了不少心思。在打飯時說一聲“謝謝”也不是一種多么難的事，就這樣一句話，帶來的影響不可估量，就這樣一句話可以溫暖阿姨的心，可以給他人做個榜樣，可以將中華幾千年所積淀下來的美德繼續(xù)傳承。那么這一言一行中就可以將美德傳承，何樂而不為呢？

　　孟子有言：“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼�！弊鹄蠍塾资侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，是一個人安身立命最起碼的道德修養(yǎng)，應(yīng)該學(xué)會傳承，公交車上給老幼讓座，大馬路上老人摔倒了扶一下，雖然可能因為一些原因我們不敢扶，不敢讓，但如果我們不扶不讓，就一定會受到自己良心的譴責(zé)和社會道德的批判。所以，尊老愛幼，弘揚美德不應(yīng)該是一句口號，更因是一種傳承。言語行中的美德傳承，其散發(fā)出的光與熱將會是一種永久性“能源”。

　　不要讓傳承美德流于形式，更不要讓中華美德就此止住，要用自己的一言一行去體現(xiàn)美德的魅力，用自己的一言一行傳承美德。

傳承美德作文 篇2

　　小時候經(jīng)常聽外婆講“烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩”，當(dāng)時年幼不解其中之意。上了小學(xué)，學(xué)習(xí)了孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣……”聯(lián)系自己的生活實際，多多少少了解一些長輩們的艱辛，我覺得應(yīng)該為長輩們做些什么。

　　奶奶、外公、外婆都七十多歲了，頭發(fā)白了，背駝了，腰彎了，腿腳也不靈活了。

　　爸爸和媽媽總是默默關(guān)心老人的藥什么時候吃完，家里有沒有新鮮的蔬菜，衛(wèi)生需不需要打掃，有沒有要換洗的衣服等，擠時間回去送藥、送食物、干家務(wù)。

　　媽媽經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)廚藝，學(xué)會了包餛飩，學(xué)會了做酸菜魚、水煮肉片等美味佳肴�？臻e的時候就做好了裝在保溫飯盒里帶給我家?guī)孜焕先恕?/p>

　　老人們生日時，即使沒有禮物，即使不能當(dāng)面送上祝福，也一定打電話問候；節(jié)假日媽媽總帶我來到老人身邊陪他們聊聊家常。

　　看到爸爸、媽媽的辛苦，我也努力使自己變得勤快懂事，吃過飯后主動拿起抹布擦桌子，拿起笤帚掃掃地，放學(xué)后主動學(xué)習(xí)，爸爸媽媽總夸我長大了。

　　其實，我和爸爸媽媽并沒有做什么，換來的卻是奶奶、外公、外婆陣陣爽朗的笑聲，看著老人舒展的.皺紋，我突然明白：孝，不需要做出多么驚天動地的事；孝，也不需要說出多么感人的話語；孝，更不需要送出多么昂貴的禮物。

傳承美德作文 篇3

　　誠信，就是要誠實守信，對自己，對他人，對集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個人從小講誠信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。

　　一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的.誠實品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠實的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。

　　俗話說;一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)。

　　早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏�買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多。這就證明了講誠信的重要性。希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會更美好。

傳承美德作文 篇4

　　舟車所至，人力所通；天之所覆，地之所載；日月所照，霜露所隊。凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天�！�—《中庸》

　　大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙；和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓(xùn)家風(fēng)，是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。

　　家風(fēng)是一個家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈。” 為人子要孝順尊敬父親，為人父要關(guān)愛教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

　　百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌�！奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡？古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創(chuàng)造價值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的�，F(xiàn)今，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng)，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚，社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng)！

　　老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》，是據(jù)《論語》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成，其中蘊藏著先哲對我們后人的教誨，是傳承家風(fēng)的`寶典，當(dāng)代社會可以通過這類優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來弘揚中華優(yōu)良家風(fēng)。

　　依稀還記得春節(jié)時期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談，人們都淡褪了對家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng)，是以封建小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)，以儒家文化為核心。隨著時代的進步，家風(fēng)也要與時俱進，推陳出新，不斷融入新時代的氣息，但“孝”的核心地位不能動搖，需在此基礎(chǔ)上革故鼎新，培養(yǎng)后人踐行八德。

　　弘揚中華傳統(tǒng)美德，堅持以“孝”為核心，中華民族之偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng)，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉！

　　——月明臆安

傳承美德作文 篇5

　　美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！——題記

　　文明是相對于愚昧、野蠻而言的。恩格斯曾說“文明是實踐的事情，是社會的素質(zhì)。”350萬年前，人類誕生，人猿揖別。地球上有了人類，就有了人類文明上的歷史。人類文明的建立是一個漫長的過程，這一過程既包含了人類體質(zhì)的進化，也包含了人類的心性，精神和思想情感的不斷豐富、充實、積淀。中華民族是一個偉大的民族，她以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨具特色的中華文明，為人類進步做出了不可磨滅的貢獻。中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富，是抹不去的生命“痕跡”。

　　我是一個普通的90后，許多人認為我們這一代缺乏理想和信仰的一代，但其實我們是有夢想的，是有信仰的`。我們也知道文明美德，并且它將由我們傳承。在我的心中，文明美德是感恩、誠信……

　　最陽光的生命

　　曾經(jīng)多少次跌倒在路上，曾經(jīng)多少次折斷過翅膀，如今我已不在感到彷徨，我想超越這平凡的生活，我想要怒放的生命，就想處理在彩虹之巔，就想穿行璀璨的星河，擁有超越平凡的力量�！彼�是一個平凡的男生——黃舸。在他七歲時被確診為先天性肌營養(yǎng)不良。他的生命最多在18歲時就會結(jié)束。但他卻并不感到害怕和難過。而是和父親一起踏上了尋找曾經(jīng)幫助過自己的人們。因為沒有錢，父子倆坐的是一輛三輪摩托車。就是抱著這感恩的信念，支持真他們走過了82個城市，行程13000多公里，向30多位當(dāng)年給他們匯款治病的恩人當(dāng)面道了謝�！白�著父親開的三輪摩托車，到好心人的家門口親自說聲謝謝，送上一束鮮花表達我深深的謝意，是我最大的心愿。”黃舸在20xx年帶著笑離開了。他把他的眼角膜捐獻給社會上有需要的人，代替他繼續(xù)欣賞這個美好的世界。雖然他走了，但他的精神卻留在了我們心中。感恩，就是用自己的心去感謝別人。

　　誠信

　　松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。

　　江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。

　　山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。

　　現(xiàn)在的我門正面臨著中考的挑戰(zhàn)，父母說這是我們?nèi)松�的第一個轉(zhuǎn)折點，老師說這是我們的一個分叉點。我其實也是知道的這是一次很重要的考試，看到妒忌如山的作業(yè)和背不完的知識，真的壓力很大。雖然我不知道為什幺中考，但是我知道要想實現(xiàn)自己的理想，要想到達自己想去的地方，我們必須去努力。因為我想一個人承諾過我一定會實現(xiàn)自己的理想，所以無論會有多么艱難，無論會付出多少，我都會去做，因為這是一個承諾。我認為誠信就是答應(yīng)別人的事，不論有多么艱難，都會努力去實現(xiàn)自己的承諾。

　　傳承

　　感恩、誠信、尊重、禮貌、自強、勤學(xué)…。。在我們的生活中，還有許多的文明美德，這些是一直陪伴我們成長的指路明燈，而現(xiàn)在這些將由我們傳承并發(fā)揚光大。如果你要問為什么，那么我會告訴你，因為“少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強�！蔽拿髅赖拢�伴我成長；文明美德，由我傳承！

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