【推薦】民風(fēng)民俗作文匯總七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的民風(fēng)民俗作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
民風(fēng)民俗作文 篇1
漢族是56個民族中人口最多的民族,也是世界上人口最多的民族,F(xiàn)代漢語以北方方言為基礎(chǔ),北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音。漢字是世界上最古老的文字是國際通用語言之一。漢族人一般信仰佛教、天主教、基督教等。
漢族以糧食作物為主食。飲食為早中晚三餐,主食米食和面食是漢族主食的兩大類型,南方以米食為主,而北方則以面食為主。漢族的飲食文化有很多的地方特色,俗有“南甜、北咸、東辣、西酸”之稱。飲料酒和茶是漢族主要的兩大飲料。中國是茶葉的故鄉(xiāng),中國也是世界上發(fā)明釀造技術(shù)最早的國家之一。
漢族人過節(jié)也十分的講究,有很多的習(xí)慣和特點(diǎn)。例如:春節(jié)除夕,北方有包餃子的習(xí)慣,而江南則有吃年糕的習(xí)慣,還有很多地方過年時都少了不吃魚,象征“年年有余”漢族的風(fēng)俗習(xí)慣作文作文。端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅,正月十五的元宵,結(jié)婚喜慶中喝交杯酒,祝壽宴的`壽桃、壽糕等,都是節(jié)日習(xí)慣中的特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。因此我愛漢族人,同時也為自己是漢族人而感到自豪。
民風(fēng)民俗作文 篇2
我國古代很早就有祭祀月亮的禮俗,據(jù)《周禮》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動;農(nóng)歷八月中旬,又是秋糧收獲之際,人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護(hù)佑而舉行一系列儀式和慶祝活動,稱為“秋報(bào)”。中秋時節(jié),氣溫已涼未寒,天高氣爽,月朗中天,正是觀賞月亮的最佳時令。因此,后來祭月的成分便逐漸為賞月所替代,祭祀的色彩逐漸褪去,而這一節(jié)慶活動卻延續(xù)下來,并被賦予了新的含義。
在中秋節(jié)的演變過程中,古老的禮俗與眾多神話傳說及中華傳統(tǒng)文化中其他諸多因素結(jié)合在一起,最終形成了內(nèi)涵豐富的重要節(jié)慶。這其中最有名的就是圍繞著月宮的一系列神話,如嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等,它們給月宮掛上了七彩霓虹般神秘絢麗的.光環(huán),使之充滿浪漫色彩。唐代中秋賞月宴飲之俗已頗為盛行。從流傳下來的眾多描寫中秋的詩句中,可以看到當(dāng)時已把嫦娥奔月等神話與中秋賞月聯(lián)系在一起了。唐朝初年,中秋節(jié)可能已成為固定的節(jié)日。不過,當(dāng)時中秋節(jié)似乎還是以賞月和玩月為主,還沒有在民間廣泛流行。
中秋節(jié)的正式形成尤其是在民間盛行應(yīng)是宋代的事情。北宋,正式定八月十五為中秋節(jié),并出現(xiàn)了“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節(jié)令食品,賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節(jié)慶活動蔚然成風(fēng)。明清時期,中秋始與元旦齊名,成為我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每逢中秋,各家都要設(shè)“月光位”,準(zhǔn)備瓜果月餅,“向月供而拜”,所供月餅必須是圓的,瓜果切成如蓮花般的牙瓣。街市出售月光紙,上面繪有月神和玉兔搗藥等圖案。祭月后將月光紙焚燒,所供的果餅分給家中的每個成員。中秋節(jié)是合家團(tuán)圓的日子,人們互相饋贈月餅表達(dá)良好祝愿,很多人家還要設(shè)宴賞月,一片佳節(jié)盛況。
明清以來,中秋節(jié)日益在人們的生活中占據(jù)著重要的位置,不僅全國各地,甚至在我國很多少數(shù)民族和東南亞等地逐漸傳播開來。在賞月、吃月餅等活動的基礎(chǔ)上,各地還逐漸發(fā)展出“賣兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”、“走月亮”等豐富多彩的節(jié)慶活動,使得中秋節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)日具有更多的文化內(nèi)涵,更加迷人。
侗族最古老的盛裝上衣是侗族辛地衣,用于牯藏節(jié)或蘆笙節(jié),亦稱蘆笙衣。上衣為左衽長袖式,下為草條式簾裙,飾有白羽。盤蛇紋與游蛇紋圖案繡在深色布面上,既華麗又神秘。其“連環(huán)鎖絲繡”技藝精湛,歷史悠久。
北侗最華麗的服飾是鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣報(bào)京地區(qū)的姑娘服飾,頭上系一銀花環(huán),發(fā)髻上,插滿放射狀的銀花,后腦吊一組銀花。上衣右衽無領(lǐng),長及膝上一、二寸,衣領(lǐng)四周鑲深色坎肩,衣袖鑲深色花緞,胸前系一齊衣長的圍腰,圍腰配有色彩艷麗,繡工精美的刺繡紋樣。戴銀耳環(huán)。銀項(xiàng)圈兩三只,胸掛大銀牌,戴銀手鐲,穿長褲,衣褲同色同料,褲腳鑲有五寸寬的深色花邊。腳穿繡花翹尖鞋。
南侗最典型的婦女夏裝:從江貫洞地區(qū)的婦女夏裝,頭上挽髻,略偏于左側(cè),髻旁飾有鮮花或銀花。戴耳環(huán),環(huán)下吊有三四顆亮珠。上衣白色,為自織的侗布。胸前開襟,相距三寸,敞胸,衣內(nèi)系一菱形圍腰、青色,圍腰上方衣領(lǐng)處,飾有對稱的三角形挑花紋,圖案多為蝴蝶的變形。圍腰上端有兩條線帶,垂于背后,系在一個呈雙圓形∽的銀垂飾上,既是圍腰的組成部分,又是背上的重要裝飾,有的是呈多面球體的銀背砣。衣袖細(xì)小,袖口有花邊。上衣長及大腿中部,兩旁開叉五寸,顯得修長飄逸,下穿青色百褶裙,長及膝蓋處。小腿上著青布綁腿,腳穿草鞋或布鞋。整套服飾優(yōu)美、簡潔。行走時,長衣裊娜,短裙擺動,不僅充分展示了女性的形體,更顯現(xiàn)出侗族姑娘獨(dú)特而動人的風(fēng)韻,無不與服飾的選料、款式、色調(diào),做工絲絲入扣,天趣自然,使人傾倒。
最典型的侗族男子服飾:黎平縣黃崗地區(qū)的青年服飾,頭包花格帕,為藍(lán)、青、白色自織侗布,包法呈左右向上交叉狀,包頭較大。上衣為紫色閃光的特制侗布,款式獨(dú)特。上衣無領(lǐng),開襟從領(lǐng)口正中橫向右側(cè)二寸處,又直下至腰部,再向左橫至正中,再直下到下擺。衣扣分圓銀珠和蠶形布扣兩種,六對,每對為雙排扣。上衣短小貼身,衣袖緊貼手臂,腰系布帶,顯得緊扎壯實(shí)。穿長便褲,褲腳寬大。腳穿青布鞋或草鞋。戴銀手鐲,有的將精致的銀煙盒吊于上衣擺右側(cè)。衣褲上緊下松,大有粗獷陽剛的男性美。
民風(fēng)民俗作文 篇3
春節(jié)到了,意味著春天將要來臨,萬象復(fù)蘇草木更新,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著春暖花開的日子,當(dāng)新春到來之際,自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節(jié)日。千百年來,人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩,每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十,民間把這段時間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”,在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生,是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。然后就是家家戶戶準(zhǔn)備年貨,節(jié)前十天左右,人們就開始忙于采購物品,年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品,都要采買充足,還要準(zhǔn)備一些過年時走親訪友時贈送的禮品,小孩子要添置新衣新帽,準(zhǔn)備過年時穿。
在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語,也就是用紅紙寫成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫,心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上,門前掛大紅燈籠或貼福字及財(cái)神、門神像等,福字還可以倒貼,路人一念福倒了,也就是福氣到了,所有這些活動都是要為節(jié)日增添足夠的`喜慶氣氛。太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。
后來,人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞,稱作“年關(guān)”,并且想出了一整套過年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯后,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
民風(fēng)民俗作文 篇4
農(nóng)歷的五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。
一進(jìn)五月,大街小巷就已經(jīng)擺上了賣香包的小攤。五月初三、四的的四中巷就變成“香包街,”放眼望去,整個街道紅紅的一片,似乎映紅了半邊天。走近小攤,大大小小的香包以紅色為主,又夾雜有綠色的、黃色的、紫色的,灰色的等等;造型更是各異,有十二生肖、五毒、粽子、中國結(jié)、草莓、葡萄……;即便同是蛇,形狀也不一樣,有的似彎曲前行,有的抬頭吐芯,有的盤成一團(tuán),活靈活現(xiàn),看起來都讓人害怕!媽媽卻告訴我,端午節(jié)帶上香包,再在香包里填上由百草粉混合而成的香草,不僅可以驅(qū)趕蚊蟲,還可以佑護(hù)人一年安康;蛟S真有這樣的作用吧,這條小街上擠滿了前來挑選香包的男女老幼,吆喝聲、討價還價聲、發(fā)現(xiàn)喜愛的香包的驚叫聲……,使這條街市在這幾天熱鬧非凡。
奶奶說,端午節(jié)是個早節(jié)。端午節(jié)這天早上,我才起床,便發(fā)現(xiàn)爸爸早已在門窗上插滿了艾草和柳條,據(jù)說從此蚊蟲就不敢進(jìn)屋子了。端午節(jié)在吃食上最講究,飯桌上早已擺好了炸的酥黃的油餅,糖棗糯米糕,能醉人的莜麥酒麩子,然而我的.最愛卻是粽子。拆開纏在粽子上的紅白細(xì)線,將粽葉一層層剝開,晶瑩的,粘粘的糯米糕就露了出來,有棗的、有豆沙的、有葡萄干的、有五香肉的,蘸上蜂蜜,輕輕咬下一口,唇齒留香,讓人回味無窮!
端午節(jié)是熱鬧的,也是甜蜜的,對于愛吃愛玩的我來說更是難忘的!
民風(fēng)民俗作文 篇5
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一。相傳起源于古時楚國人因舍不得投汩羅江而死的賢臣屈原,便劃船追趕拯救,追至洞庭湖卻始終不見屈原的蹤影,人們借劃龍舟來驅(qū)散江中的魚蝦,從免魚蝦吃掉屈原的遺體。之后每一年農(nóng)歷五月初五就有了龍舟競渡這一活動。
吃粽子是端午節(jié)最為廣泛的習(xí)俗,也是節(jié)日中心不可少的事兒。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)的食品。到了唐代,包粽子用的`米以“白瑩如玉”,粽子的形狀出現(xiàn)了錐形、芙形。宋朝,吃粽子已經(jīng)很普遍了。元、明時期,粽子包裹材料已從菰葉變?yōu)轶缛~,后來又用蘆葦葉包粽子,附加料有豆沙、肉、松子仁、棗子、胡桃等,品種更加豐富多彩。
一直到今天,每年農(nóng)歷初,中國百姓家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,粽子花色品種更為繁多,吃粽子的風(fēng)俗,千百年來在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮,日本及東南亞等國家。
再來說說香囊吧。端千節(jié)時,小孩都有佩戴香囊的習(xí)慣,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢。再以五色線扣成索,做出各種不同形狀,再結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。
你還知道哪些端千節(jié)的習(xí)俗呢?和我一起交流吧!
民風(fēng)民俗作文 篇6
過年嘍!過年嘍!新的一年又來到了。小朋友們,你們知道過年是有怎樣來歷嗎?有怎樣的習(xí)俗嗎?哈哈,就讓我來告訴大家吧!
相傳以前,有一頭叫“年”的怪獸。每到除夕這天,村里的人們便逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。
這年除夕,人們準(zhǔn)備上山避難。這時,從村外來一個乞討老人。鄉(xiāng)親們誰都顧不上這位乞討老人。只有一位老婆婆給了老人一些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,老人笑道:“婆婆若讓我借宿一夜,定把‘年’攆走!卑胍箷r分,“年”獸闖進(jìn)村,發(fā)現(xiàn)老婆婆家門貼大紅紙,屋內(nèi)燈火通明,還傳來了“噼里啪啦”的鞭炮聲!澳辍弊钆录t色、火光和鞭炮聲,只能夠狼狽逃躥。第二天,人們回來之后,村里依然安然無恙。
這件事很快傳開了,人們都知道了驅(qū)趕“年”的.辦法。從此,每年除夕,每家每戶貼紅對聯(lián)、燃放爆竹、守更待歲。這種風(fēng)俗越傳越廣,最后成為了中國民間最隆重傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。知道了過年的來歷,就讓我們再去了解一下紹興人是怎樣過年的吧!在紹興,一跨入農(nóng)歷十二月,人們就忙著準(zhǔn)備過年:裹粽、撣塵、殺雞宰鵝、曬魚干、醬豬肉,準(zhǔn)備新年的衣裳,購買贈送親友的禮品。
臘月二十三晚上,每家每戶都要送灶神上天。送灶神后,除夕之前,每戶人家總要選擇一個祝福的吉日,這是一年之中最為隆重的大祭典。紹興人叫祝福菩薩,來答謝神明保佑和祈求來年幸福。人們都說,天上的菩薩,不進(jìn)不潔之家。因此,祝福之前,必須把廳堂、祭桌、祭器等撣掃、洗刷得干干凈凈。
大年夜,首先要給祖宗分歲,就是祭祖。祭祖之后,一家人就會聚在一起吃年夜飯,年夜飯所備飯菜是最為豐盛的一餐。年夜飯后,就是“辭歲”,小孩向長輩行禮,長輩將事先用紅紙所包的錢幣分發(fā)給晚輩,俗稱“壓歲錢”。在新年的鐘聲敲響的時候,有些人會燃放爆竹,俗稱放關(guān)門炮仗。有些人則嬉戲娛樂,通宵不眠,直至天明,俗稱守歲、坐長命夜,據(jù)說坐長生夜可以保佑長生不老。
過年的習(xí)俗,紹興和外地大同小異。在新年舊歲交替一個月里,人們就是這么忙碌著的。
民風(fēng)民俗作文 篇7
今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過程中,我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的民風(fēng)民俗。
同學(xué)們,你們知道嗎!假如你有一天去瑤族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項(xiàng)圈,而且這銀項(xiàng)圈外人是不能碰的,這表示她還沒有結(jié)婚。因?yàn)槊總瑤族小姑娘一出生,家長就為她訂做這個銀項(xiàng)圈為她戴上,只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛。那么,如你看到脖子上沒有戴銀項(xiàng)圈的,就表示她已成婚了。
假如,你想問一瑤族小姑娘幾歲了,應(yīng)該問:“你家酸魚淹多久了”她就會告訴你淹多久了,那就是她的年齡。如你說“你幾歲了?”她理也不理你。原來,她們從剛生下來的那天,她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下,直到她結(jié)婚那天,這魚才能拿出來做給她舅舅吃,別人都不能吃的。
如你是一個小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩了你一腳,你千萬別生氣的'也揣她一腳。因?yàn),她揣你一腳是表示她喜歡你,揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話,說明你也喜歡她,同意娶她,那她家馬上就會請全寨的長老來訂親,你就走不了啦!要小心喔!那如果一小伙子看上誰家姑娘呢?他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘喜歡他,就會和他對唱,如姑娘沒看上她,就會灑一盆冷水下來,那他就會知趣的走了。
同學(xué)們,你們說瑤族的民風(fēng)民俗有趣嗎?
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