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傣族的民俗民風(fēng)作文

時(shí)間:2022-01-26 19:59:20 民風(fēng) 我要投稿

傣族的民俗民風(fēng)作文

  導(dǎo)語(yǔ):傣族(Dai Nation),又稱(chēng)泰族(Tai Nation),自稱(chēng)介于“dǎi”與“tài”之間的發(fā)音,是泰國(guó)、老撾的主體民族,緬甸的第二大民族,中國(guó)、印度、越南、柬埔寨等國(guó)的少數(shù)民族。 下面是小編為你帶來(lái)的傣族的民俗民風(fēng)作文 ,歡迎閱讀。

傣族的民俗民風(fēng)作文

  傣族的民俗民風(fēng)作文

  五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家,五十六種語(yǔ)言匯成一句話(huà)。五十六朵鮮花一齊綻放,每朵鮮花都有著不同的民風(fēng)民俗,最吸引我的還是傣族。

  對(duì)于我這種業(yè)余“吃貨”,最先要干的事就是品嘗傣族的獨(dú)特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下,將糯米放在竹節(jié)里,加水侵泡若干小時(shí),用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住,放到火上烤,再將竹筒放在平整的木板上,輕輕敲擊,剝?nèi)ブ裢驳谋∑,便獲得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味菜譜,將糯米放入竹筒里烤熟,融入糯米香、青竹香于一體,是色香味俱佳,最具民族特色的風(fēng)味食品。

  傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族,所以除了竹筒飯,就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子,是因?yàn)橹褡涌梢苑揽釤岷蜐駳狻?/p>

  如果你是陽(yáng)歷的4月13日至4月15日到傣族來(lái)游玩,那么你要小心啦,因?yàn)檫@是傣族在過(guò)新年——潑水節(jié),所以稍不留神,就會(huì)成為“落湯雞”!到了潑水節(jié),傣族的男女老少就穿著節(jié)日的盛裝,挑著清水,先來(lái)到佛寺浴佛,然后就開(kāi)始互相潑水,你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開(kāi),它象征著吉祥、幸福、健康。大家互相潑啊潑,到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌,朵朵水花在串串笑,潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋!傣族人民能歌善舞,所以在潑水節(jié)自然也少不了舞蹈,孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情,孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂,舞蹈以孔雀的各種姿態(tài)為基礎(chǔ),在去與美的再創(chuàng)造中,集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作,有的邊跳邊唱,有的甚至邊跳邊喝酒,如癡如醉,不拘一格,連續(xù)跳上幾天似乎也不會(huì)累。

  “百里不同風(fēng)千里不同俗”傣族雖然是少數(shù)民族,但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點(diǎn)著這片土地,裝點(diǎn)著傣族人民幸福美滿(mǎn)的生活。

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  傣族,在民族識(shí)別以前又被稱(chēng)作擺夷族,是中國(guó)少數(shù)民族之一,與百濮及百越中的滇越有關(guān),與緬甸的撣族、老撾的主體民族佬族和泰國(guó)的主體民族泰族有歷史和文化淵源,語(yǔ)言和習(xí)俗也與上述民族接近。

  [主要分布]

  我國(guó)的少數(shù)民族之一。傣族人民主要聚居在云南省的西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州、耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜(hù)族佤族自治縣和臨滄地區(qū),散居于云南的大部分地方。傣族通常喜歡聚居在大河流域、壩區(qū)和熱帶地區(qū)。

  [民族語(yǔ)言]

  傣語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系中的壯侗語(yǔ)族,國(guó)內(nèi)傣族語(yǔ)言主要有德宏傣語(yǔ)文和西雙版納傣語(yǔ)文。傣族有歷史悠久的拼音文字,幾乎每個(gè)支系都擁有一個(gè)語(yǔ)言文字系統(tǒng).相互之間有不同,傣文可分為傣仂文(西雙版納傣文)、傣哪文(德宏傣文)、傣繃文和金平傣文(又稱(chēng)傣端文)。這4種傣文都來(lái)源于古印度字母(婆羅米字母),與老撾(zhuā)文、泰文、緬甸文、高棉文屬于同一體系。均為自左向右書(shū)寫(xiě),自上而下?lián)Q行,但形體結(jié)構(gòu)有所差異。

  宗教信仰

  傣族是一個(gè)全民信教的民族,而且信的都是佛教中的南傳上座部教,亦稱(chēng)小乘佛教[5]。據(jù)說(shuō),南傳上座部佛教是由一位叫阿朱打拉西的人傳進(jìn)來(lái)的.,至今已有千多年的歷史。

  傣族稱(chēng)宗教為“沙煞納”,把他們信仰的佛教叫做“沙煞納帕召達(dá)麻”。帕召達(dá)麻指的就是佛祖喬答摩·悉達(dá)多——釋迦牟尼。

  在西雙版納,有一個(gè)非常有趣的傳統(tǒng)宗教習(xí)俗,那就是傣族男子都要出家為僧,認(rèn)為這樣才算有教化,不野蠻。并且只有當(dāng)過(guò)和尚的男子,才能得到姑娘的青睞。家境好的小男孩七、八歲入佛寺,三、五年后還俗。當(dāng)他們穿戴一新由親人護(hù)送,吹吹打打,在眾人歡笑聲中進(jìn)入佛寺,便自豪地認(rèn)為已經(jīng)開(kāi)始得到了佛的庇護(hù),能長(zhǎng)大成材了。然后他們剃去頭發(fā),披上袈裟,開(kāi)始平靜地誦讀經(jīng)書(shū),學(xué)習(xí)文化,自食其力。而在現(xiàn)在,因?yàn)?年義務(wù)教育,小男孩們便白天上學(xué)校學(xué)習(xí)漢語(yǔ)等科學(xué)知識(shí),晚上在佛寺學(xué)習(xí)傣族文化,很辛苦的.

  [民族歷史]

  傣族是一個(gè)具有悠久歷史的少數(shù)民族,自古以來(lái)傣族先民就繁衍生息在中國(guó)西南部。

  建國(guó)后,據(jù)考古工作者在云南省滇池、景洪、勐臘、孟連等地和其他省、區(qū)發(fā)掘出的新石器時(shí)代的文化堆積,以及近年來(lái)在泰國(guó)班清、北碧、黎府等地出土的大量石器、青銅器等歷史文物證明,遠(yuǎn)古傣語(yǔ)各族的先民就生息在川南、黔西南、桂、滇東以西至伊洛瓦底江上游,沿至印度曼尼坡廣闊的弧形地帶,即我國(guó)云南、廣西大部,四川、貴州一部和老撾、泰國(guó)北部、緬甸、印度阿薩姆廣大區(qū)域,后漸向西南遷徒。他們是最早栽培稻谷和使用犁耕的民族。

  公元1世紀(jì),漢朝史籍《史記》、《漢書(shū)》就已有關(guān)于傣族先民的記載,稱(chēng)其為“滇越”、“撣”或“擅”、“僚”或“鳩僚”;唐宋時(shí)期,稱(chēng)其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”、“白衣”等;元明時(shí)期,稱(chēng)其為“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。傣族的支系有“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等,新中國(guó)成立后,根據(jù)傣族人民的意愿,正名為傣族。

  傣族先民為古代百越中的一支,漢朝稱(chēng)“滇越”、“撣”。魏晉以后,有“金齒”、“白衣”、“擺夷”等多種他稱(chēng),但自稱(chēng)是“傣”,意為酷愛(ài)自由與和平的人。

  公元前109年,漢武帝設(shè)置益州郡,傣族地區(qū)屬益州郡管轄。公元69年,傣族地區(qū)屬永昌郡。至明清兩代,在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行廢除世襲土司,改由臨時(shí)官員(即流官)統(tǒng)治的“改土歸流”政策起,傣族地區(qū)漸歸朝廷直接統(tǒng)治。民國(guó)時(shí)期在傣族地區(qū)成立了縣,設(shè)置了局。

  [民族文化]

  歷法

  傣族有千余年的老傣文文獻(xiàn),有古老的貝葉經(jīng)。傣族有自己獨(dú)特的歷法。傣歷和公歷紀(jì)元相差638年,即公歷的639年為傣歷元年。傣歷的年是陽(yáng)歷年,月卻是陰歷月。傣歷分為三季,一至四月為冷季,五至八月為熱季,九至十二月為雨季。每隔三年的九月為閏月,這種歷法現(xiàn)仍通用于泰緬等地。

  醫(yī)學(xué)

  傣醫(yī)(傣族)、蒙醫(yī)(蒙古族)、朝醫(yī)(朝鮮族)、維醫(yī)(維吾爾族)、藏醫(yī)(藏族)、壯醫(yī)(壯族),是中國(guó)最為著名的六大民族醫(yī)藥體系。

  文學(xué)

  傣族人民十分喜愛(ài)詩(shī)歌,尤其是敘事長(zhǎng)詩(shī)。敘事詩(shī)《召樹(shù)屯與楠瑪諾娜》、《娥并與桑洛》等作品是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)。

  戲劇

  傣劇是云南獨(dú)具特色的少數(shù)民族戲曲劇種之一,流傳于云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州各縣市及保山部分傣族聚居區(qū)。

  傣劇發(fā)源于有一定人物情節(jié)的傣族歌舞表演及佛經(jīng)講唱,后吸收滇劇、皮影戲的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),逐步形成比較完整的戲曲形式。清末,盈江干崖土司署組織了德宏歷史上第一個(gè)傣戲班。不久,傣劇流傳到德宏其他地區(qū),德宏十個(gè)土司衙門(mén)先后建立傣戲班,建造戲樓。與此同時(shí),傣劇從土司衙門(mén)擴(kuò)散到民間,涌現(xiàn)出大量民間傣劇表演組織。新中國(guó)建立后,傣劇有了新的發(fā)展。1960年第一個(gè)專(zhuān)業(yè)演出團(tuán)體潞西縣傣劇團(tuán)成立,1962年擴(kuò)建為德宏州傣劇團(tuán)。

  1962年,《娥并與桑洛》參加西南區(qū)少數(shù)民族戲劇觀摩演出引起轟動(dòng),被譽(yù)為“東南亞的明珠”。除德宏州傣劇團(tuán)這樣的專(zhuān)業(yè)團(tuán)體以外,較大的傣族村寮幾乎都有業(yè)余演出隊(duì)伍。目前傣劇基本上只為老年人所喜愛(ài),年輕人因?yàn)槁?tīng)不懂而對(duì)其沒(méi)有多大興趣。傣劇在傳承方面的困難日益凸現(xiàn)。

  舞蹈

  傣族舞蹈種類(lèi)很多,動(dòng)作及內(nèi)容主要模擬當(dāng)?shù)爻R?jiàn)的動(dòng)物的活動(dòng),在此基礎(chǔ)上加以人格化?兹肝杓葋(lái)源于孔雀優(yōu)美動(dòng)作的模仿,也來(lái)源于傣族美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。著名舞蹈家刀美蘭因表演孔雀舞而聞名中外。

  節(jié)慶

  潑水節(jié)(傣歷新年)是傣族最富民族特色的節(jié)日。節(jié)期在傣歷六月,相當(dāng)于公歷4月。潑水節(jié)這一天人們要拜佛,姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵,然后彼此潑水嬉戲,相互祝愿。起初用手和碗潑水,后來(lái)便用盆和桶,邊潑邊歌,越潑越激烈,鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節(jié)期間,還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)和各種歌舞晚會(huì)。

  民居

  傣族人居住的竹樓是一種干欄式建筑。竹樓近似方形,以數(shù)十根大竹子支撐,懸空鋪樓板;房頂用茅草排覆蓋,竹墻縫隙很大,既通風(fēng)又透光,樓頂兩面的坡度很大,呈A字形。竹樓分兩層,樓上住人,樓下飼養(yǎng)牲畜,堆放雜物,也是舂米、織布的地方。

  服飾

  傣族男子一般上穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟袖衫,下穿長(zhǎng)管褲,以白布或藍(lán)布包頭。傣族婦女的服飾各地有較大差異,但基本上都以束發(fā)、筒裙和短衫為共同特征。筒裙長(zhǎng)到腳面,衣衫緊而短,下擺僅及腰際,袖子卻又長(zhǎng)又窄。

  飲食

  傣族以大米為主食,最具特色是竹筒飯。制作方法是將米裝進(jìn)新鮮的竹筒后加水,放在火上燒烤,吃起來(lái)清香可口。

  普洱茶是云南西雙版納特產(chǎn),唐代就遠(yuǎn)銷(xiāo)中國(guó)各地,清代時(shí)遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞及南亞,現(xiàn)已進(jìn)入日本和西歐等國(guó)家和地區(qū)的市場(chǎng),成為中外馳名的名茶。

  西雙版納傣族自治州特產(chǎn)非常豐富,僅水果就有110多種,這里動(dòng)植物品種繁多,是有名的“植物王國(guó)”和“動(dòng)物王國(guó)”。1991年,西雙版納國(guó)家自然保護(hù)區(qū)正式向外界開(kāi)放,人們可以親身游歷大自然的寶庫(kù),體味濃郁的亞熱帶風(fēng)情。

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